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❸ 陝北為何多美女、帥哥
「米脂的婆姨綏德的漢,清澗的石板瓦窯堡的炭」,這段民謠,在陝西、在陝北,可謂家喻戶曉,耳熟能詳。這里的第三第四句說的是清澗縣盛產石板,而先前的瓦窯堡即今天的子長縣盛產煤炭。若是你去過清澗,那最深刻的印象應該就是石板,街道是用石板鋪成的,房屋上邊蓋著的是石板,院子里的地面是石板,窖洞里的炕沿是石板,鍋灶的表面也是石板,連存放糧食的櫃子也有用石板做成的,這兒竟是一個石板的世界。原因就是清澗縣周圍都是石板山,就地取材嘛。瓦窯堡的煤炭,在二十世紀上半葉,正當豐產期,對於陝甘寧邊區經濟上的支持,那功勞就很大很大了。總之,這兩句,是說陝北地靈。頭兩句則是說「人傑」。 陝北人長得帥氣。從歷史上說,米脂出過李子成,出過貂蟬。米脂的姑娘長得美,所以外嫁的多,人稱「丈人縣」。在生活困難的日子裡,由於外嫁的姑娘寄回來的錢比較多,「外匯」收入成為一個重要的經濟來源。從陝北的民歌信天游上看,直接唱到米脂女子美麗和陝北女子美麗的就不少,如:「陝北的山來榆林的水,米脂的婆姨實在美」,「毛格閃閃的眼睛粉格丹丹的臉,米脂婆姨賽天仙」。從美術的角度說,陝北人的面孔,多半有稜有角,畫家喜歡畫,好畫,也容易畫得好。盡管陝北在歷史上就是一個窮地方(當然,現在是發生了天翻地覆的變化),然而這里的人們,僅僅從膚色臉面上去看,卻往往難於斷定是否能吃飽吃好。即在年成不好的時候,溫飽問題尚未解決的歲月,一般人看上去也還比較健壯,臉上常帶一層紅潤。陝北特別是米脂的姑娘不僅長得美麗,而且有文化,賢惠,延安時期,米脂曾是陝北文化教育最發達的地方,米脂女中培養出很多革命人才。現如今,「米脂婆姨」是陝西家政從業的一個品牌,意味著美麗、賢惠、能乾和有文化等等。總之,陝北這地方,出美女,出帥哥。 這是為什麼?必定有多種原因,包括氣候、土壤、海拔等自然條件,也包括歷史的、社會的、文化的等人文因素。譬如,陝北在歷史上曾是多民族融合的地方,對於人種的改善提高肯定有好處。飲食習慣也是一個重要原因,陝北人吃糧食,品種相當之雜;其結果自然是營養多樣,利於健康。總之,民族融合與食物多樣,我以為,是陝北多美女帥哥的一個重要原因。 陝北人歷史上不以大米白面為主要食物。陝北人吃的是雜米、雜面、雜豆。雜米,不包括大米,主要指小米、硬黃米、軟黃米、包穀米、高粱米,等等。雜米可以煮粥,可以蒸飯,可以制糕,可以釀酒,在陝北人的飯食中,佔有極重要的位置。雜面,不包括小麥面,主要指蕎麥面、豌豆面、綠豆面、黑豆面,等等。典型的雜面是一半豌豆面一半小麥面的混合體,就叫雜面。在摻入沙蒿等添加劑後,用雜面製作的面條,薄如紙,長如帶,韌性好,有咬頭,帶一股豆味香,其實很好吃,比單純的白面更好吃。雜面還可以做「抿夾」。用一種專門的「抿夾床」,架在鍋上,水開後,通過這個床子,將雜面團壓成寸把長的小圓條,煮熟後即成抿夾。也是一種麵食。一般澆羊肉湯吃。陝北人用豆類可以製作出多種飯菜:以綠豆粉漿為湯,加入大米、黃米、豆腐丁、牛肉丁等製作的,叫粉漿飯;將黑豆搗扁,與大米、小米和各種豆類共煮成粥,叫錢錢飯;還用扁豆做涼粉或油粉,用小豆、豇豆等制豆泥包子、烙燒餅,等等。錢錢飯由於煮有搗扁的黑豆,豆香濃郁,若是在麻油湯里煮成,更加香甜可口。總之,陝北盛產雜米、雜面、雜豆,陝北人也便粗糧細作,花樣翻新,大量食用雜米、雜面、雜豆。 雜米、雜面、雜豆,總起來就是雜糧。過去我們把大米、白面叫做細糧,雜糧叫做粗糧,並且以細或粗作為優與劣的的標志,認為細糧當然好,粗糧當然不好。這不是完全沒有道理。這在很大程度上也是生活富裕與否的一個標志。然而當溫飽問題基本解決,人們從僅僅填飽肚子到尋求食物的營養與美味時,將會發現,其實雜糧往往含有更多的蛋白、碳水化合物、維生素及礦物質等人體必須的營養分,並且帶有細糧所沒有的多種色、香、味,用現代的營養學的觀點來看,許多雜米、雜面、雜豆,都是美容食品、減肥食品、保健食品。雜糧是個寶。現如今,陝北的雜米、雜面、雜豆已經成為市場上的搶手貨,那包裝上赫然寫著「陝北名貴雜糧」等字樣。真是又有名,又珍貴。 我母親是綏德人。我小時候常常吃到外婆和母親做的黃米糕、錢錢飯、雜面和抿夾,覺得很好吃。現在我還喜歡吃這些用雜糧精心製作的食品。我以為,這些食品應該從陝北引進到西安來,引進到全國各地的大中城市去。只要堅持粗糧細作的原則,並且注意推陳出新,相信這樣的健美食品是會受到普遍歡迎的。我想,這樣一來,我們的美女和帥哥也會越來越多。你試著吃吃看。
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❻ 「米脂的婆姨綏德的漢」:陝北為何多美女、帥哥
「米脂的婆姨綏德的漢,清澗的石板瓦窯堡的炭」,這段民謠,在陝西、在陝北,可謂家喻戶曉,耳熟能詳。這里的第三第四句說的是清澗縣盛產石板,而先前的瓦窯堡即今天的子長縣盛產煤炭。若是你去過清澗,那最深刻的印象應該就是石板,街道是用石板鋪成的,房屋上邊蓋著的是石板,院子里的地面是石板,窖洞里的炕沿是石板,鍋灶的表面也是石板,連存放糧食的櫃子也有用石板做成的,這兒竟是一個石板的世界。原因就是清澗縣周圍都是石板山,就地取材嘛。瓦窯堡的煤炭,在二十世紀上半葉,正當豐產期,對於陝甘寧邊區經濟上的支持,那功勞就很大很大了。總之,這兩句,是說陝北地靈。頭兩句則是說「人傑」。陝北人長得帥氣。從歷史上說,米脂出過李子成,出過貂蟬。米脂的姑娘長得美,所以外嫁的多,人稱「丈人縣」。在生活困難的日子裡,由於外嫁的姑娘寄回來的錢比較多,「外匯」收入成為一個重要的經濟來源。從陝北的民歌信天游上看,直接唱到米脂女子美麗和陝北女子美麗的就不少,如:「陝北的山來榆林的水,米脂的婆姨實在美」,「毛格閃閃的眼睛粉格丹丹的臉,米脂婆姨賽天仙」。從美術的角度說,陝北人的面孔,多半有稜有角,畫家喜歡畫,好畫,也容易畫得好。盡管陝北在歷史上就是一個窮地方(當然,現在是發生了天翻地覆的變化),然而這里的人們,僅僅從膚色臉面上去看,卻往往難於斷定是否能吃飽吃好。即在年成不好的時候,溫飽問題尚未解決的歲月,一般人看上去也還比較健壯,臉上常帶一層紅潤。陝北特別是米脂的姑娘不僅長得美麗,而且有文化,賢惠,延安時期,米脂曾是陝北文化教育最發達的地方,米脂女中培養出很多革命人才。現如今,「米脂婆姨」是陝西家政從業的一個品牌,意味著美麗、賢惠、能乾和有文化等等。總之,陝北這地方,出美女,出帥哥。這是為什麼?必定有多種原因,包括氣候、土壤、海拔等自然條件,也包括歷史的、社會的、文化的等人文因素。譬如,陝北在歷史上曾是多民族融合的地方,對於人種的改善提高肯定有好處。飲食習慣也是一個重要原因,陝北人吃糧食,品種相當之雜;其結果自然是營養多樣,利於健康。總之,民族融合與食物多樣,我以為,是陝北多美女帥哥的一個重要原因。 陝北人歷史上不以大米白面為主要食物。陝北人吃的是雜米、雜面、雜豆。雜米,不包括大米,主要指小米、硬黃米、軟黃米、包穀米、高粱米,等等。雜米可以煮粥,可以蒸飯,可以制糕,可以釀酒,在陝北人的飯食中,佔有極重要的位置。雜面,不包括小麥面,主要指蕎麥面、豌豆面、綠豆面、黑豆面,等等。典型的雜面是一半豌豆面一半小麥面的混合體,就叫雜面。在摻入沙蒿等添加劑後,用雜面製作的面條,薄如紙,長如帶,韌性好,有咬頭,帶一股豆味香,其實很好吃,比單純的白面更好吃。雜面還可以做「抿夾」。用一種專門的「抿夾床」,架在鍋上,水開後,通過這個床子,將雜面團壓成寸把長的小圓條,煮熟後即成抿夾。也是一種麵食。一般澆羊肉湯吃。陝北人用豆類可以製作出多種飯菜:以綠豆粉漿為湯,加入大米、黃米、豆腐丁、牛肉丁等製作的,叫粉漿飯;將黑豆搗扁,與大米、小米和各種豆類共煮成粥,叫錢錢飯;還用扁豆做涼粉或油粉,用小豆、豇豆等制豆泥包子、烙燒餅,等等。錢錢飯由於煮有搗扁的黑豆,豆香濃郁,若是在麻油湯里煮成,更加香甜可口。總之,陝北盛產雜米、雜面、雜豆,陝北人也便粗糧細作,花樣翻新,大量食用雜米、雜面、雜豆。雜米、雜面、雜豆,總起來就是雜糧。過去我們把大米、白面叫做細糧,雜糧叫做粗糧,並且以細或粗作為優與劣的的標志,認為細糧當然好,粗糧當然不好。這不是完全沒有道理。這在很大程度上也是生活富裕與否的一個標志。然而當溫飽問題基本解決,人們從僅僅填飽肚子到尋求食物的營養與美味時,將會發現,其實雜糧往往含有更多的蛋白、碳水化合物、維生素及礦物質等人體必須的營養分,並且帶有細糧所沒有的多種色、香、味,用現代的營養學的觀點來看,許多雜米、雜面、雜豆,都是美容食品、減肥食品、保健食品。雜糧是個寶。現如今,陝北的雜米、雜面、雜豆已經成為市場上的搶手貨,那包裝上赫然寫著「陝北名貴雜糧」等字樣。真是又有名,又珍貴。我母親是綏德人。我小時候常常吃到外婆和母親做的黃米糕、錢錢飯、雜面和抿夾,覺得很好吃。現在我還喜歡吃這些用雜糧精心製作的食品。我以為,這些食品應該從陝北引進到西安來,引進到全國各地的大中城市去。只要堅持粗糧細作的原則,並且注意推陳出新,相信這樣的健美食品是會受到普遍歡迎的。我想,這樣一來,我們的美女和帥哥也會越來越多。你試著吃吃看。
❼ 米脂的婆姨綏德的漢」:陝北為何多美女、帥哥
(上圖:陝北姑娘劉文西作畫) 「米脂的婆姨綏德的漢,清澗的石板 瓦窯堡的炭」,這段民謠,在陝西、在陝北,可謂家喻戶曉,耳熟能詳。這里的第三第四句說的是清澗縣盛產石板,而先前的瓦窯堡即今天的子長縣盛產煤炭。若是你去過清澗,那最深刻的印象應該就是石板,街道是用石板鋪成的,房屋上邊蓋著的是石板,院子里的地面是石板,窖洞里的炕沿是石板,鍋灶的表面也是石板,連存放糧食的櫃子也有用石板做成的,這兒竟是一個石板的世界。原因就是清澗縣周圍都是石板山,就地取材嘛。瓦窯堡的煤炭,在二十世紀上半葉,正當豐產期,對於陝甘寧邊區經濟上的支持,那功勞就很大很大了。總之,這兩句,是說陝北地靈。頭兩句則是說「人傑」。 陝北人長得帥氣。從歷史上說,米脂出過李子成,出過 貂蟬。米脂的姑娘長得美,所以外嫁的多,人稱「丈人縣」。在生活困難的日子裡,由於外嫁的姑娘寄回來的錢比較多,「外匯」收入成為一個重要的經濟來源。從陝北的民歌信天游上看,直接唱到米脂女子美麗和陝北女子美麗的就不少,如:「陝北的山來榆林的水,米脂的婆姨實在美」,「毛格閃閃的眼睛粉格丹丹的臉,米脂婆姨賽天仙」。從美術的角度說,陝北人的面孔,多半有稜有角,畫家喜歡畫,好畫,也容易畫得好。盡管陝北在歷史上就是一個窮地方(當然,現在是發生了天翻地覆的變化),然而這里的人們,僅僅從膚色臉面上去看,卻往往難於斷定是否能吃飽吃好。即在年成不好的時候,溫飽問題尚未解決的歲月,一般人看上去也還比較健壯,臉上常帶一層紅潤。陝北特別是米脂的姑娘不僅長得美麗,而且有文化,賢惠,延安時期,米脂曾是陝北文化教育最發達的地方,米脂女中培養出很多革命人才。現如今,「米脂婆姨」是陝西家政從業的一個品牌,意味著美麗、賢惠、能乾和有文化等等。總之,陝北這地方,出美女,出帥哥。 陝北人歷史上不以大米白面為主要食物。陝北人吃的是雜米、雜面、雜豆。雜米,不包括大米,主要指小米、硬黃米、軟黃米、包穀米、高粱米,等等。雜米可以煮粥,可以蒸飯,可以制糕,可以釀酒,在陝北人的飯食中,佔有極重要的位置。雜面,不包括小麥面,主要指蕎麥面、豌豆面、綠豆面、黑豆面,等等。典型的雜面是一半豌豆面一半小麥面的混合體,就叫雜面。在摻入沙蒿等添加劑後,用雜面製作的面條,薄如紙, 長如帶,韌性好,有咬頭,帶一股豆味香,其實很好吃,比單純的白面更好吃。雜面還可以做「抿夾」。用一種專門的「抿夾床」,架在鍋上,水開後,通過這個床子,將雜面團壓成寸把長的小圓條,煮熟後即成抿夾。也是一種麵食。一般澆羊肉湯吃。陝北人用豆類可以製作出多種飯菜:以綠豆粉漿為湯,加入大米、黃米、豆腐丁、牛肉丁等製作的,叫粉漿飯;將黑豆搗扁,與大米、小米和各種豆類共煮成粥,叫錢錢飯;還用扁豆做涼粉或油粉,用小豆、豇豆等制豆泥包子、烙燒餅,等等。錢錢飯由於煮有搗扁的黑豆,豆香濃郁,若是在麻油湯里煮成,更加 香甜可口。總之,陝北盛產雜米、雜面、雜豆,陝北人也便粗糧細作,花樣翻新,大量食用雜米、雜面、雜豆。 雜米、雜面、雜豆,總起來就是雜糧。過去我們把大米、白面叫做細糧,雜糧叫做粗糧,並且以細或粗作為優與劣的的標志,認為細糧當然好,粗糧當然不好。這不是完全沒有道理。這在很大程度上也是生活富裕與否的一個標志。然而當溫飽問題基本解決,人們從僅僅填飽肚子到尋求食物的營養與美味時,將會發現,其實雜糧往往含有更多的蛋白、碳水化合物、維生素及礦物質等人體必須的營養分,並且帶有細糧所沒有的多種色、香、味,用現代的營養學的觀點來看,許多雜米、雜面、雜豆,都是美容食品、減肥食品、保健食品。雜糧是個寶。現如今,陝北的雜米、雜面、雜豆已經成為市場上的搶手貨,那包裝上赫然寫著「陝北名貴雜糧」等字樣。真是又有名,又珍貴。 我母親是綏德人。我小時候常常吃到外婆和母親做的黃米糕、錢錢飯、雜面和抿夾,覺得很好吃。現在我還喜歡吃這些用雜糧精心製作的食品。我以為,這些食品應該從陝北引進到西安來,引進到全國各地的大中城市去。只要堅持粗糧細作的原則,並且注意推陳出新,相信這樣的健美食品是會受到普遍歡迎的。我想,這樣一來,我們的美女和帥哥也會越來越多。你試著吃吃看。
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你直接說,沒投資的想法,假如他就不搭理你,那他就是拖
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❿ 在網上認識的老是叫我跟她炒外匯可以信嗎
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