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去病延壽六字訣：凡行氣，以鼻吸氣，吐氣時以口默念各字音無聲或微聲。（收錄於《道藏》!!!智愷《小止觀》陶弘景《養性延命錄》冷謙(150歲)《修齡要旨》高濂《遵生八箋》）
春煉噓屬肝，肝連目（用力睜大雙目）
夏煉呵屬心，主舌（反復兩手放頭頂交叉）
秋煉呬屬肺，主鼻（雙手向上托起）
冬煉吹屬腎，主耳（治寒症，兩腿下蹲雙手抱膝）
四季煉呼屬脾，主中宮（治熱症，撮口）
四季煉嘻屬三焦（躺卧）
唐-孫思邈《修真十書》
孫思邈（541或581～682）西魏時代出生，卒於682年，是個百歲老人孫思邈的年齡現今有六種說法：最小的101歲，第二種說法是120歲，第三種說法是131歲，第四種說法是141歲，第五種說法是165歲，甚至還有168歲的說法。為唐代著名醫葯學家。被人稱為「葯王」,許多華人奉之為醫神。http://ke..com/view/22427.htm
春噓明目木扶肝
夏至呵心火自闌
秋呬定致金肺潤
腎吹唯要坎中安
三焦嘻卻除煩熱
四季常呼脾化餐
切忌出聲聞口耳
其功尤勝保神丹
六字訣養生法，是我國古代流傳下來的一種養生方法，為吐納法。它的最大特點是：強化人體內部的組織機能，通過呼吸導引，充分誘發和調動臟腑的潛在能力來抵抗疾病的侵襲，防止隨著人的年齡的增長而出現的過早衰老。
歷代文獻對此有不少論述，秦漢的《呂氏春秋》中就有關於用導引呼吸治病的論述。《莊子·刻意》篇中說：「吹 呴呼吸，吐故納新，熊徑鳥伸，為壽而已矣。」在西漢時期《王褒傳》一書中，也有「呵噓呼吸如矯松」的記載。南北朝時代陶弘景發明長息法。他在《養性延命錄》一書中說：「凡行氣，以鼻納氣，以口吐氣，微而行之名曰長息。納氣有一，吐氣有六。納氣一者謂吸也，吐氣六者謂吹、呼、嘻、呵、噓、呬，皆為長息吐氣之法。時寒可吹，時溫可呼， 委曲治病，吹以去風，呼以去熱，嘻以去煩，呵以下氣，噓以散滯，呬以解極」。隋代天台高僧智顗大法師，在他所著的《修習止觀坐禪法要》一書中，也提出了六字訣治病方法。他談到：但觀心想，用六種氣治病者，即是觀能治病。何謂六種氣，一吹、二呼、三嘻、四呵、五噓 、六呬。此六種息皆於唇口中，想心方便，轉側而坐，綿微而用。頌日：心配屬呵腎屬吹，脾呼肺呬聖皆知，肝臟熱來噓字治，三焦壅處但言嘻。傳至唐代名醫孫思邈，按五行相生之順序，配合四時之季節，編寫了衛生歌，奠定了六字訣治病之基礎。
歌雲：
春噓明目夏呵心，秋呬冬吹肺腎寧。
四季常呼脾化食，三焦嘻出熱難停。
發宜常梳氣宜斂，鹵宜數叩津宜咽。
子欲不死修昆侖，雙手摩擦常在面。
明代《正統道藏洞神部》，引用了太上老君養生法，說得更為具體。書中說：呬字，呬主肺，肺連五臟，受風即鼻塞，有疾作呬吐納治之。呵字，呵主心，心連舌，心熱舌干，有疾作呵吐納治之。呼字，呼主脾，脾連唇，脾火熱即唇焦，有疾作呼吐納治之。噓字，噓主肝，肝連目，論雲肝火盛則目赤，有疾作噓吐納治之。嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐納治之。
明代太醫院的龔廷賢在他著的《壽世保元》中，也談到六字訣治病。書中說：「不煉金丹，且吞玉液，呼出臟腑之毒，吸入天地之清。」又說：「五臟六腑之氣，因五味熏 灼不知，又六欲七情，積久生病，內傷臟腑，外攻九竅，以致百骸受病，輕則痼癖，甚則盲廢，又重則傷亡，故太上憫之，以六字訣治五臟六腑之病。其法以呼字而自瀉去臟腑之毒氣，以吸氣而自采天地之清氣補氣。當日小驗，旬日大驗，年後百病不生，延年益壽。衛生之寶，非人勿傳。呼有六曰：呵、呼、呬、嘻、噓、吹也，吸則一而已。呼有六者，以呵「字治心氣，以呼字治脾氣，以呬字治肺氣，以噓宇治吁氣，以吹字治腎氣，以嘻字治膽氣。此六字訣，分主五臟六腑也。
漢代「六字訣」三法詳解
2008-09-05 17:29:00中國健身氣功協會
「六字訣」屬於吐納類功法，是中國傳統氣功經典性功法之一，主要用於養生康復。基本法則是鼻吸口呼，在呼氣時默念噓(xu)、呵(he或ke)、呼(hu)、呬(xi)、吹(chui或fu)、嘻(xi)六字，以對治肝、心、脾、肺、腎、三焦和膽系的疾病，故通稱「六字訣」或「六氣法」。此法來源甚古，因其治病效果顯著，故歷代養生名家多重視之，至今仍盛行不衰。
這里所載三法皆出於漢代，是「六字訣」的早期文獻，從中可見「六字訣」之原本。為省煩累，不列原文，不加註釋，而是直接用現代漢語譯出。有關學術問題和實踐問題，均在「解說」中以明之。
一、六氣法
納氣有一，即吸氣。吐氣有六，即吹、呵、嘻、呼、噓、四，皆是呼氣。平時人的呼吸都是用鼻一呼一吸，呼吸均勻，但六氣法就要用鼻微微吸氣，用口慢慢呼氣，這叫做「長息」。它的方法和作用是：
時寒可默念「吹」字呼氣，時溫可默念「呼」字呼氣。用「吹」字呼氣能去寒；用「呼」字呼氣能去熱；用「嘻」字呼氣能去病，又能去風；用「呵」字呼氣能去煩躁，又能使氣下行；用「噓」字呼氣能消散淤滯，用「四」字呼氣能解除疲睏。所以老子說：「從早到晚，經常練習不懈，就能健康長壽。」
解說：
本條出自《太清金液神丹經•注序》，又見《養性延命錄》、《神仙絕穀食氣經》、《服氣雜法秘要口訣》等。
六氣法，又稱「六氣訣」、「六字訣」，屬於行氣、服氣的吐納治病健身之法，起源甚早。《老子》二十九章有「或噓或吹」之說，河上公註：「噓，溫也。吹，寒也。」《莊子•刻意》有「吹四呼吸，吐故納新」之說，「四」即張口噓氣。老莊之說雖不足以證明春秋戰國時就有「六氣法」，但從西漢河上公注中已見有與《太清金液神丹經•注序》的相同內容，這至少可以肯定在西漢時就有「六氣法」的萌芽。《太清金液神丹經•注序》是東漢五斗米道創始人張道陵的弟子趙升、王長所撰，其書為晉代葛洪整理。由此可以肯定：「六氣法」在東漢時就已流行，並受到了著名養生家的重視。今之學者在提到「六氣法」時皆肯定它的作用，這是對的，但把其起源說得過晚則有失恰當。
二、吐納六字訣
四字：四主治肺，肺連五臟。受風即鼻塞有病，就用四字吐納治之。
呵字：呵主治心，心連舌和五臟。心熱舌干有病，就用呵字吐納治之。
呼字：呼主治脾，脾連唇。論雲：「脾溫熱，即唇焦。」有此病狀，當用呼字吐納治之。
噓字：噓主治肝，肝連目。論雲：「肝氣過剩，眼就發紅。」有此病狀，當用噓字吐納治之。
吹字：吹主治腎，腎連耳。論雲：「腎氣虛，耳就聾。」有此病狀，當用吹字吐納治之。
嘻字：嘻主治三焦。三焦有病，當用嘻字吐納治之。
解說：
本訣出自《太上老君養生訣•服氣吐納六字第二》，該書題「華佗授廣陵吳普」。如此，則本訣於東漢時已有之，但比前《太清金液神丹經•注序》所載為晚。前者只說去寒、去熱、去病等，較籠統。本訣則明確地說對治五臟、三焦，已與後世乃至現在的「六字訣」完全一致，但對於「吐納」之說未詳。茲略釋於下：
吐納，即「吐故納新」補瀉之法。納，即吸氣，緩緩地用鼻吸入清新之氣，為補；吐，即呼氣，緩緩地用口呼出病濁之氣，同時有針對性地默念六字之一，為瀉。其吐納的操作，可參考「閉氣六字訣」。
三、閉氣六字訣
夜半後至中午是生氣之時，可以練功；其餘時間是死氣時，不可以練功。練功首先要調氣、服氣。氣調適之後，須床鋪厚軟，枕頭高低與身取平，仰卧，兩腳舒展，兩手握固，離身四五寸。然後微微用鼻吸引太陽氣，氣從鼻進入後，再用意念送此氣通遍身體，隨即閉氣。閉氣到不能再閉時，即細細地從口中呼出，不要讓耳聽到吐氣之聲。如果患上寒熱、瘴氣、腳腫等病，不論什麼時節，都可以調治。如果當日調治不好，明日再進行調治，不過三兩日必定會調治好。如果患心病冷病，就用「呼」字吐氣；熱，就用「吹」字吐氣。如果肺有病，就用「四」字吐氣。吐納次數：半夜後二十四次，雞鳴時十八次，天亮時十二次，日出後十二次，次數多更好。要練此功，還需先做一些導引按摩，以有助於去掉疾病。
去五臟病的療法：
心病，體有冷熱。療法：用「呼」、「吹」二氣去之。「呼」去冷，「吹」去熱。
肺病，胸背脹滿，四肢煩悶。療法：用「呵」氣去之。
肝病，憂愁不樂，頭眼疼痛。療法：用「噓」氣去之。
脾病，體上游風習習，情悶疼痛。療法：用「嘻」氣去之。
腎病，體冷而陰衰。療法：用「四」氣去之。
某臟有病，每次行功皆須做三十六遍。如果感到疾病未除，還需要左右導引按摩。
解說：
握固，氣功掌訣。即以四指握大拇指，如嬰兒握拳之狀，具有「閉關防」、「固真氣」和防止「驚功」的作用。
閉氣，古代氣功的重要方法之一。即吸足一口氣後暫時停止呼吸，直到憋不住時再緩緩呼氣，然後把呼吸調勻，再反復為之。
本條出自《太上老君養生訣•服氣吐納六字第二》，是東漢時期與「吐納六字訣」並行的另一種「六字訣」，主要特點是吸氣後「閉氣」，可分兩部分：
一是講治療一些雜病之法。對行功的要求，如體勢及吐納之法等論說甚細，並明確了行功的最低次數。
二是講治療五臟病之法。此與一般的訣法不完全一致。如心病，通常用「呵」字，此則用「呼」、「吹」二字，這是從「去冷」、「去熱」上說的，與前「六字訣」之說相同。又如肺病用「呵」、脾病用「嘻」，亦與前「吐納六字訣」及一般說法相抵牾，然而與前「六氣訣」之說相聯系，亦與具體疾病和辯證論治理論有關，是為古人實踐經驗，不可視為傳抄之誤。
此兩者皆要求結合導引按摩，以加強功效。現在社會上流行的導引按摩之法甚多，可根據自身治療的需要，選用適宜者。
若人卒得疾，及癰瘇、惡氣、飛屍、百毒、惡夢之屬，便閉氣誦甲午至戊戌止，留氣在上斗中。上斗中者，在兩乳間也。閉氣暗誦甲午至戊戌十遍，然後吐氣，又誦甲子至戊辰止，留氣在下斗中。下斗中氣暗誦甲午至戊戌十遍，然後吐氣，又誦甲子至戊辰止，留氣在下斗中。下斗中者，臍中也。亦暗誦十遍，然後吐氣，以治建八尺之質，含萬有之軀。外有四支、九竅，內有五臟、六腑，各有神主，精稟金火，氣諧水木五臟者，是五神之府，含生之器。神欲安，氣欲寬，導養之妙。
火則躁而禮，金則勇而義。躁與勇，義與禮，陰陽之數也。長陰則殺，長陽則生，生殺之數也。故抑躁行禮義則生，長勇罷禮義則死。外行禮義，內安脾膽，導養之秘也。以忠孝為先，不識其原，傷生之道。然知其本靈秘之術，若能安其神，煉其形，攝生得氣，歸正背偽，出其恍惚，入其玄妙，辨補寫之理，誕延育之方，可升仙矣。子龜鏡焉，道在其中也。黃帝敬受靈訣，專精行之，未逾一紀而神猷先鑒，行氣使心，精步逾玄，含靈契理，入水不溺，入火不焚，氣運於內，神應於外，豈非至真哉！謹具五臟玉軸圖於後。
肺臟圖
治肺當用呬。呬為瀉，吸為補。夫肺者，兌之氣，金之精，其色白，其象如懸磬，其神如白狩。肺主魄，魄化為玉童，長七寸，持仗往來於肺臟。其神多怒者，蓋發於肺臟也。欲安其魄而存其形者，則當收思斂欲，含仁育義，不怒其怒，不聲其聲，息其生則含乎太和。肺合於大腸，上主於鼻。故人之肺有風則鼻塞也。色枯者，肺干也。人鼻癢者，肺有蟲也。人之多怖者，魄離於肺也。人之體生白點者，肺微也。人之多聲者，肺強也。人之不耐寒者，肺勞也。好食辛者，肺不足也。顏色鮮白者，肺無他惡也。人大腸鳴者，肺氣壅也。夫肺主商，肺有疾當用呬。呬，肺之氣也。其氣義，則瘳疾，義以安神。人有怨怒填塞胸臆者，則呬而泄之，蓋自然之理也。向若不呬，必致傷敗。獲呬而獲生乎！故病用呬耳。夫人無苦，用呬者不祥也。夫肺處七宮驚門，主信，使人方正平直，習武先忠，則魄安形全也。且肺者，秋之用事。秋三月，天地氣明，肅殺萬物，雀卧雞起，用安至精，公施抑怒改息，兩相形長，秋之道也，逆之則傷肺。常以七月、八月、九月望旭旦，西面平坐，鳴天鼓七，飲玉漿三，然後瞑目，吸兌宮白氣，入口吞之，以補呬之損。肺以正白之用，以致玉童餞，則神安思強，氣全兆體，百邪不能殃之，兵刃不能害之，延年益壽，名飛仙耳。蓋所謂補寫神氣，安息靈魄之所致哉。
心臟圖
治心當用呵。呵為寫，吸為補。夫心者，離之氣，火之精，其色赤，其象如蓮花，其神如朱雀。心主神，化為玉女，身長八寸，持玉英，出入於心府也。其神躁而無准，人之暴急者，蓋發於心臟也。欲安其神而全其形者，則全忠履孝，輔義安仁，止其風，靜其急，自其熾，澄其神，而全其形，則合中和也。心合乎小腸，主其血脈，上於舌。人之血壅者，心驚也。舌不知味者，心虧也。上智者，心有七孔，中智五孔，下智三孔，明達者，心有二孔，尋常者有一孔，愚痴者無孔也。多忘者，心神離也。好食苦者，心不足也。多悲者，心傷也。重應者，心亂也。面青黑者，心冰也。容色赤者，心無他惡也。夫心主徵，心有疾當用呵。呵者，心氣也。理其氣體，呵能靜其心而和其神，所以人之心亂者則多呵，蓋天全之候也，人皆為而不知哉！向若不呵，當致憤怒者也。故心疾用呵，除邪氣也。夫心處九宮驚門，主智，使人樂善好施，恭孝以修仁，則心和而形全也。且夫心者，夏之用事也，天地氣交，萬物華結，亥寢丑起，無厭於養。英成實長，夏之德也，逆之則傷心。常以四月、五月、六月弦朔清旦，南面端坐，叩金梁九，漱玄泉三，靜思想，吸離宮之赤氣，入口三吞之，以補呵之損，植其靈府，開心穴，餌離火，濯玉女，神平體安，眾殃不害，金火不能傷，治神之靈也。
肝臟圖
治肝當用噓。噓為瀉，吸為補。夫肝者，震之氣，水之精，其色青，其象如懸匏。肝主魂，其神如龍，化為二玉女、玉童，一青衣，一黃衣，各長七寸；一負龍，一持玉漿，出入於肝臟也。其神好仁，人之行惠者，蓋發於肝也。欲安其魂而延其齡者，則當澤被芻棘，恩覃庶類，而後全其生，則合乎太清者也。肝合於膽，上主於目。肝盛則目赤。又主於筋，肝虧則筋急。皮枯者，肝熱也。肌肉黑黯者，肝風也。好食醋味者，肝不足也。色青者，肝盛也。手足汗者，肝無他惡也。毛發枯者，肝傷也。夫肝主角，故肝有疾者，當用噓。噓者，肝之氣也。其氣仁也，故除毀痛。人之有傷痛者，則噓之以止痛，皆自然之驗也，豈不以為靈哉？此之至理也，通玄之道。且肝之主春，春之用事。春三月，天地氣生萬物，花葉繁茂，人及芻萌，順陽之道也，逆之傷肝也。傷之則毛骨不榮也。常以正月、二月、三月寅時東向平坐，叩齒三通，閉氣七息，吸震宮之青氣三吞之，補噓之損，以享青帝之祀，以致二童之饌。木精乘王，則肝歡寡憂，精之妙也。知
脾臟圖
治脾當用呼。呼為瀉，吸為補。夫脾者，坤之氣，土之精，其色黃，狀如覆盆。脾主意，其神如鳳。化為玉女，長六寸，循環於脾臟也。其神多嫉妒。人之疾妒，蓋起於脾臟也。土無正形，故妒之無准也。婦人則妒劇者，乘陰氣也。欲安其神，則當去欲寡色，少思屏慮，長其土德而後全其生也。脾合乎太陰，脾連胃，上主於口，消谷之腑，如磨之轉，化生而入熟也。食不消者，脾不轉也，食堅硬之物，磨之不化也。人不欲食訖便卧，其脾則側，側則不轉，食堅物，生食不化，則為宿食之患也。故食不調則傷脾，脾藏不調則傷質，質神俱損，則傷人之速，故人之不欲食生硬堅澀之物，全人之道也。人不欲食，為脾中有不化食也。多惑者，脾識不安也。多食者，脾虛也。食不下者，脾塞也。無顏色者，脾傷也。好食甘者，脾不足也。顏色鮮滑者，脾無他惡也。夫脾主於中宮土也，故脾之有疾當用呼。呼者能引脾疾，故人之中熱者，呼之以驅熱溫之弊也。向若不呼，則熱氣擁於內，陰氣息於外，致憤悶之患，形何從而安哉？夫脾位寄於土宮，宮主義也。使人寬舒廣大，屈已濟人以利，不爭者也。且脾之無正形，寄王四季，隨六氣助成萬物。脾育腸胃，義之道也。不以自專為德，不以物競為功，長坤之理，逆之則傷脾。常以四季月末十八日旭旦，正坐中宮，禁氣五息，鳴天鼓七，吸土宮之黃氣，入口五吞之，補呼之損，飲玉醴以致神之和，以補於脾，以佐神氣，則入山不畏虎狼，登險不懼顛蹶者，行氣之精也。
腎臟圖
治腎當用吹。吹為瀉，吸為補。夫腎者，陰之精，坎之氣，其色黑，其象如圓石，其神如白鹿，兩頭化為玉童，長一尺，出入於腎臟。其神和也，人之柔順者，蓋發於腎臟也。欲安其神，則當仁德平廣，膏潤萬物，長其精，順其志，而後全其生形，則合乎太清者也。腎合於骨，上主於齒。齒痛者，腎傷也。又主於耳，人之骨痛者，腎虛也。耳不聞聲者，腎虧也。齒多楚者，腎虛也。齒黑 < 齒肖 > 者，腎風也。耳痛者，腎氣壅也。腰不伸者，腎冰也。色黃者，腎衰也。容色紫光者，腎無他惡也。骨鳴者，腎贏也。夫腎主羽，人之有疾當用吹。吹者腎之氣，能瘳腎之疾，故人之積氣沖臆者，則強吹也。腎氣沉滯，吹徹則通。且腎者冬之用事，三月乾坤氣閉，萬物伏藏，戌寢寅起，與玄陰並，外陰內陽以養骨齒，以治其神，逆之則傷腎。常以十月、十一月、十二月，面北平坐，鳴金梁七，飲玉泉三，吸玄宮之黑氣，入口九吞之，以補吹之損，以符呦鹿呦鹿：《詩·小雅·鹿鳴》有「呦呦鹿鳴」句，該詩旨為歡宴嘉賓。之詞，以致玉童之饌。益腎氣，神和體安，則群妖莫害，可致長生之道矣。
膽臟圖
以前名五臟，加膽名六腑。膽亦受水氣，與坎同道。膽有疾，當用嘻。嘻為瀉，吸為補。夫膽者，金之精，水之氣，其色青，其象如懸瓠，其神龜蛇，化為玉童，長一尺，戟其手，賓士於膽。其神勇，人之勇決者，蓋發於膽臟也。欲安其神，當息忿寢爭，與仁輔義，其後全生也。膽合於膀胱，上主於毛發。毛發枯者，膽損也。發燥者，膽有風也。無懼者，膽洪大也。顏貌青光者，膽無他惡也。爪甲干者，膽虧也。毛焦者，膽熱也。無事淚出者，膽勞也。好酸者，膽不足也。夫膽寄於坎宮，使人觀智慕善，並邪去佞絕奸，治方直也。且膽者，生於金，金主於武，故多勇，且抑之大吉。夫膽乘陰之氣，秉金之精，故主於殺。殺則悲，故人之悲者，金生於水，目中墜淚也。夫心主火，膽主水，火主辛，水主苦，所以人有弊者，即言辛苦。故為水火二氣相背，則火得水而煎，陰陽交爭，水勝於火，故目淚出，淚流也。苦而出，故曰淚。夫悲啼號泣，其聲稱苦者，為淚出於膽，而以苦為詞也。膽，水也，而主於陰；目，明也，而主於陽。陰從陽，故從目出。常以孟月，端居正北，思吸玄宮之黑氣，入口九吞之，以補嘻之損，以食龜蛇之味，飲玉童之漿，然後神治體和，顛不能犯，邪莫之向，膽氣所致也。
歧伯曰：夫人之受天地之元氣生。氣之來也謂之精，精之媾也謂之靈，靈之變也謂之神，神之化也謂之魂，隨魂往來謂之識，並精出入謂之魄，管主精魄謂之心，心有所從謂之情，情有所屬謂之意，意有所指謂之志，志有所憶謂之思，思而遠慕謂之慮，慮而用事謂之智。智者，乃識見者也，蓋精神、魂魄、意志、思慮、情智、見識之所用也。
抱朴子曰：一人之身含天地之象。具在身矣。則胸脅為宮室，四支為郊境，頭圓象天，足方象地，左目為日，右目為月。發為星辰，齒為金玉。大腸為江河，小腸為川瀆。兩乳、臍、膝為五嶽，肝、腎、脾、肺、心為五行。故修道者常理之，若不修緝，必致毀敗。營衛不通，血氣不流，齒發不堅，五臟不調，則傾化隨及。故至人修其未毀，治其無疾也。
練習六字訣掌握了要領有利於提高質量，消除練功中不良反應，使練功能沿著正確的軌道順利發展，以期取得良好的效果，六字訣的基本要領為:
第一，松靜自然：在練功中要做到關節肌肉盡可能地放鬆，身體各個部位放鬆了，氣就自然順暢，肌肉筋骨全部松開，就自然達到了「氣遍周身不少滯」的要求，松是舒展，而不是軟和縮，形體舒松氣自順通，從而達到體松、意靜、氣運自然。靜是由定中產生，神不外馳，精神內守，靜了以後才能安心，心安以後才能達到充分發揮調整肌體自然平衡的本能。靜，並不是思想靜止。練功中的要求神不外馳，集中注意力，以一念代萬念，排除外來的一切干擾。不要過分緊張強求入靜，不必向其它方面追求。六字訣是動中求靜，是以動促進靜而收養氣之效，以靜養之氣促進體內血液循環暢旺。
法歸自然。自然就是有規律的運動，運動的協調均衡是自然發展規律的體現，任何物體的運動必須符合於協調均衡的自然規律才能夠存在和發展。違背自然就要發生混亂偏差以至停止運動而消亡。由於宇宙運動永遠保持整體協調平衡，所以宇宙無始無終，永恆長存。養氣功效法自然。自然必須在靜的條件下才能實現。養生的目的是為了益壽延年，在日常生活應付事物中，也應注意到「自然」，所以中庸上說：喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。所以中和之氣就是自然。自然就是均衡。經常保持著生命活動的協調均衡，也就會自然而然的得到益壽延年。松靜自然的要領即是練功的過程，又是練功的目的。
第二，呼吸鍛煉：六字訣是通過調整呼吸來達到吐出臟腑之毒，吸進天地之清的目的，是練功中的重要環節之一，六字訣屬於吐納法。人們的呼吸活動，是由植物神經系統支配的，可以控制和調整。呼吸活動又是對人體生理各方面有著廣泛的影響，通過對呼吸的鍛煉來達到調整整個肌體的功能，極為重要。
六字訣是採用順腹式呼吸，吐字呼氣時略提會陰（小腹內收，提肛縮腎），橫膈上升，使濁氣排除，吸氣時輕合嘴唇，舌抵上齶，會陰放鬆，腹部自然隆起。呼吸深、細勻長，加強了呼吸功能，促進了肺循環，同時，加強 腹內的自我按摩，改善腹腔的血液循環，增強了胃腸的蠕動，加強了食物消化及營養吸收功能，在意識上是主動呼氣，吸氣時自然放鬆，使神經系統做到最大的放鬆。
第三，注意吐字時的口型鍛煉：臟腑的內部運動和經絡的運行受人體內外不同作用力的影響，而呼氣時用不同的口型可以使唇、舌、齒、喉產生不同型狀和位置，從而造成胸腔、腹腔不同的內在壓力，影響不同的臟腑。古代養生家從長期實踐中總結出六個宇，分別以口型影響著不同臟器的氣血運行，從而取得治病健身的效果。多年臨床經驗證明，開始初學時，一定要出聲，這樣可以使氣通順，通過發音才能正確掌握口型。因為念字的口型不一樣，唇、舌、齒、喉，開口、合口、半合口、半開口部有很大的區別。正因為這種不同的念字口型，才能區別我國五聲音階上的角、徵、宮、商、羽，配合肝、心、脾、肺、腎五臟的關系。不發聲則沒有五音，就沒有口型，那就失掉了六字訣養生法的治病效能。我在臨床應用時，曾分別試驗，發聲的比不發聲的收效快，所以就決定初練時要發聲，發聲時口型容易掌握。我給它起名叫風呼吸。等到口型正確，腹式呼吸練熟了，自然呼吸深長，由胸腔深入小腹丹田之內，真氣調動起來，水到渠成，就不期然而然地不出聲了。一般說來，半個月或一個月就不出聲了。這時會感覺到有一種氣流通行上下，有的感到熱，有的感到涼，有的感到麻脹，有的感到輕松。
第四，導引動作要柔和，並要做到氣盡式成。使動作的快慢與吐氣的速度一致並受氣的支配，做到「氣為元帥，手足為兵丁」之格言。
第五，在練功的初級階段，不要強調以意領氣或意氣相隨，隨著動作的熟練，松靜程度的提高，在明確了經絡的起始運行路線以後，氣感就會在練功中自然產生，就會在精神內守的前提下，隨著吐字，氣就會相依地在經絡軌道中運行，這樣就會水到渠成。這就是太極拳經所謂由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明之理論，所謂「著熟」就是練氣功之呼吸自然，所謂漸悟就是「勿助長」，不要急於求成。這一條戒律要特別注意，求急者反以得緩，所以孔子再三說，率性之謂道。孟子謂拔苗助長之比喻。
第六，六字訣中六個字的次序是根據祖國醫學五行生剋之理論排列的。它影響著病情好轉還是加重，不宜變更顛倒。要按次序練習。肝屬木，木旺於春，四季以春為首，所以先練噓字功，是因應天時，收效較快。木能生火，心屬火，練呵字可以補心氣。再煉呼字補脾，脾屬土，為火所生。呼字練完，可以練呬字功，呬能補肺氣。肺屬金，為脾土所生。練完呬字功，再練吹字，吹能補腎氣，腎屬水，為肺金所生。吹字練完，五臟之氣都得到補養。三焦主氣，再加嘻字功，導引行氣則全身之氣血通調而疾病不生。
六字訣還可根據個人身體條件和病情疾患的虛實需要進行補瀉。先按順序練，然後有針對性地單獨練某個字；我們在臨床上，應用幾十年都收到了可喜的效果。
㈡ 求一篇關於作為一名股票入門初學者,你將如何成為一名炒股高手的論文
北京某位老股民的經典博文
今我已發表了二百多篇博文，它活生生地記錄了我炒股的五個階段，即，1，無知蠻干階段；2，進修充電階段；3，摸索探路階段；4，歸納成型階段；5，初見成效階段。每個階段的文章都得到博友的充分肯定，許多博友的留言，讓我感動萬分。
由此我也深深得出一個結論，凡是真實地寫下自己親身發生的一切過程，一定是具有生命力的，不管文字本身美與否，感謝成千上萬的讀者，給我真誠的留言和祝福，為此，我將我多年積淀的炒股話語在2011年的春節期間奉獻給大家。
1、我入市三年後，發現我比一般股民表現四大突出的優點：刻苦，認真，鑽研，求異。相信我能有實現跨進贏家大門檻的能力。
2、我在操作中，不斷地要發現自我，改變自我，挑戰自我，戰勝自我。校正自己，永遠比研究市場更重要！
3、我炒股五年後才發現，十年後才證實了炒股賺錢的指路明燈——天道酬勤。我每天在重復只做一件最簡單而又最單調復雜的事情，即枯燥又無味，即寂寞無聊！只要能夠堅持再堅持，忍耐再忍耐，在忍無可忍的時候，有再忍下去的毅力，始終如一不斷地觀察堅持記錄，一天也不能遺漏，然後通過不斷地歸納總結篩選，積累沉澱一定會有我意想不到的驚喜！
4、我炒股十年後，終於誕生了我的炒股總方針：追求穩定，長久，持續地獲利。
5、我知道的炒股知識並不少，我在發問自己：真正做到的又有多少？能夠做好的又有多少？最後要問獨樹一幟的你有嗎？十多年後的當時我肯定地說，有！可能是獨一無二，我堅信！我堅持！
6、我炒股賺錢的工具——我的操作系統。
7、信號第一，鐵的紀律。不受個人的情緒影響。它是從由戰勝市場轉變為順應市場，由主動性交易轉變為被動性交易，操作主要考慮在「應變」而不是在「預測」上。
8、抓住試盤，守株待兔。在常人看來這是愚蠢和原始的，但是真正讓我炒股能夠穩定，長久，持續地賺到錢的功夫還真是「坐功」。守株待兔關鍵是選擇在哪些樹下可以耐心等待，可能這個選擇是幾年來的心血結晶，心法相同技法卻不同。
9、不聽忽悠，眼見為實。我能要到手的銅，不要隔山的金子。
10、專家的話是兩頭堵，總是說如果……那麼就會是……，一旦說對了就會炫耀自己看的多麼准！一旦說錯了他們就會說，我說過如果……那麼……，現在是如果的條件沒有滿足，所以沒有走出預想的行情是對的。我說，要是聽專家的話炒股，想成為贏家我覺得簡直是夢想。
11、我看圖是打開圖形向左看，先看月線再看周線，壓縮圖形看趨勢，看方向不重價。
12、強勢時不看阻力，弱勢時不看支撐。
13、順勢加碼要持股！逆勢斬倉要離場！
14、我無意中發現當我賺到錢的一個規律，要想賺到錢，「必須要敢重倉」。我一般是在底部看好一隻股票基本上就重倉，如果不是，順勢加碼持股也就逐步達到重倉了。這樣，一撥行情下來賺個20%——40%很容易。
但是，過去是見到大盤上漲明朗後才開始敢大買，而漲了點就賣，大盤繼續漲，就在熱點板塊跳來蹦去頻繁地買賣賺點差價操作忙個不休，或者手中分散持股幾只，這樣到最後一般是賺了指數不賺錢。應該是在底部區域看準機會，必須重倉，敢於重倉這是改變自己的收益的關鍵問題。這就是看對時要有賺大錢的豪情，看錯時要有及時止損的果斷。
15、自從我有了選股「本事」之後，我是堅決果斷地把雞蛋就敢放在一個筐里。要是不敢放，說明我還沒有能力找到一個結實的鐵筐，也可以說還沒有能力走上贏家的路。所以我就每天看管好這一筐雞蛋就行了，我一贏就贏個盆滿缽盈，我一見要輸馬上干凈利落不用幾秒鍾就能逃個精光。
16、事不過三。有效站穩或跌穿應該以三個交易日為衡量標准，才能夠稱之為有效。
17、莊家在高位連續拉高，目的就是派發和自救，這種認識我必須「固執」。
18、明星股，不管價格有多高都會有不怕死的追星族跟風，何為膽大？無知才膽大！
19、贏家第一想到的是風險，而輸家第一想到的是賺錢！
20、贏家常套在低位，一旦反轉就開始賺，輸家常套在高位，一旦反轉就開始賠。
21、要深知股價的高山上長眠的人都得的是什麼病？我認為大部分得的是追熱點病高燒不退而死在山頂上，少部分得的是貪婪病。
22、洗盤時的底部是逐步在抬高，而出貨時底部逐步在降低。前者經常以大陰線方式嚇唬人，後者則以大陽線在吸引人。
23、除權的股票走勢不填權，空喊說什麼再好的分紅送轉的花言巧語我都不聽。
24、我拿手抓住莊家的試盤手法是：多點共振且一陽穿三線。
25、我拿手抓住莊家操作態勢的是：橫盤—挖坑—無量—填平—放量—橫盤—拉升。
26、以上兩條如果能夠練就把宏觀和微觀達到完美的結合——就能是無招勝有招，我個人經驗體會是起碼需要10年的時間孜孜不倦地看盤磨練。
27、我喜歡炒到的股票不是黑馬，因為黑馬股我是騎不住。而是喜歡能炒到小火慢燉的股票，從底部當我重倉介入的股票走勢是，進二退一，進三退二，進五退三，有時甚至是進五退八。雖然這是老牛拉破車——嘎吱的股票，但是我完全不再關心經濟數據和政治事件的好壞，因為基本面對於我來說毫無用處。也從不和別人說起交易的事，因為我知道沒有人能夠說明白。每天我也無需關心大盤在200點之內上下跳動，那是股市的噪音，它除了挑戰和折磨我的神經和影響我的情緒之外，對於我的操作沒有任何正面作用。我堅持的結果是優哉游哉，資金在滾雪球，一波行情下來，全年的盈利任務就輕松地完成了。
28、炒股最難的事是什麼？我認為就是方向選對了之後，如何能夠「堅持」！人的本性弱點是錯誤的尋求機會擴大化，而不是使利潤繼續擴大。
29、真正能讓我賺錢的是能夠把握住趨勢，忽略小的波動，熱衷於局部戰役的小打小鬧獲得點蠅頭小利無法保證全局的勝利。
30、正讓我賺不到錢或者虧損的原因仍然是心理因素，固執，貪婪與僥幸，失敗就是偏愛自負的人、頑固的人和不自律的人，使我重復老犯過去的低級錯誤。
31、部分輸錢的人，寧可賠錢也不肯承認自己有錯誤。死要面子錢受罪！
32、（書）是必看無疑。（但）該看哪本不該看哪本沒人告訴我，讀書走彎路是必然的。另外一本書不同人會讀出不同的效果來。
33、股市裡大多數人的行為往往是錯誤的。
34、大家都怕的事不一定可怕，大家都愛的事不一定可愛。
35、想賺錢就要反大眾，反來反去把自己反到與莊家共舞的隊伍中去了。不必在意他人的看法，只研究自己的對與錯，力爭成為少數人，你想錯它能錯到哪裡？
36、我的十個「不」字和兩個「否定」。我是不找黑馬，不追熱點，不找重組的，不炒送配的，不炒出權不填權的，不炒st股，不聽股評，不預測大盤走勢，不看基本面，不看證券報刊雜志，否定波浪理論，否定炒股軟體（兩個否定指的是不適合我，他的存在就是具有合理性）。到了我這個炒股氛圍不是需要追求再學習更多的炒股知識，而是應該減肥，當我除掉自身那些我自己認為沒有用的東西後，我覺得從此炒股的路子更加清晰，技術更加精湛，收益更加穩定。
37、我的三個「一」字。一生中我可能只用「抓住試盤，守株待兔」這一種方法炒股；一生中我可能誰的話我都不會聽，就聽自己操作系統的；一生中我必須固執地執行自己設定的止損點，即便是有時是錯誤我下次也不會改變這操作一理念。
38、我贊成不要用眼睛和耳朵炒股，要用腦子炒股的理念。就是不看不聽（這里指的是股評家，咨詢機構的評論），用腦子獨立思考。
39、凡是股市最熱鬧人多的地方，不會有我的影子。
40、人多的地方我歸納有五多：吹牛的多，股評的多，騙子多，賠錢人多，新人多。
41、我是待在被莊家和大家遺忘的角落裡，我認為在這個角落裡是最好自守孤獨的地方。脫離浮躁與喧囂，心靜，不至於做出倉促的決定。
42、當我能夠感覺到孤獨是快樂時，我覺得這是修來了的一種仙氣。那斷定我的心靈一定是強大的，心靈強大就不怕賺不到錢！
43、我炒股不是走大路而是走小道，爬山坳越溪流。做不正常的人，走不正常的路。走大家走過的路，往往是撿不到什麼好果子了，老跟著別人屁股後是呼吸不到新鮮空氣的。
44、股市永遠都不缺機會，踏空一次，僅失去一次機會，被套一次就可能喪失很多機會。
45、能看到機會和很好地把握機會是兩碼事。無知是談不到把握機會的，一知半解是把握不好機會的，只有真知才能融會貫通緊緊地抓住機會不放。
46、會買的是徒弟，會賣的是師傅，賣出後能耐心等待機會的是神仙。等待不是無事可做，不是猶豫不決，不是思前怕後，等待見到機會要有一劍封喉的勇氣和果斷，一箭不中全身而退。等待反映一個人的綜合素質，學習等待，善於等待。
47、行為決定了習慣，習慣決定了性格，性格決定了命運。少到「五多」的人堆里去，近墨者黑。慢慢克服自己的貪心，狂妄自大，喜歡別人的認同，不肯承認錯誤，說話不算數等一些的不良行為，後面的好事就會接踵而來水到渠成。
48、世間財富分配永遠是二八分成，八二分成那是暫時的。二八定律的市場是為孤獨寂寞有耐心的人們而開的！
49、炒股的秘笈實質是秘而不宣。同仁堂能把牛黃清心丸的配方公布於世嗎？可口可樂的配方也是如此的。真正炒股高手是待在家裡靜悄悄地敲鍵盤賺大錢。
50、我相信大盤走勢的預測結論，不會在細節上有吻合或者在炒作上有具體的指導意義。有三種人能夠准確預測大盤走勢，神仙，瘋子和騙子。既然炒股軟體也是人編造出來的，那麼它的買賣點也是不可信的。
51、我相信這個世界上沒有一種絕對有效分析股市的方式。如果有，股市早就不存在了。
52、炒股如果指望是看一看零敲碎打的書籍，聽一聽似是而非的股評，要不再加上一點秘訣，東學一招，西湊一式，合在一起就用，贏一把，兩把是憑運氣，贏十把、百把是遇到了牛市，可時間一長，遇到牛皮市和熊市就現了原形，仍然還是陷入虧損的泥潭裡，這樣的人往往表現無知者無畏。
53、理論和心理素質就像是內功，像是心法，而操作方法就像是武功的套路。內功浮燥，心法混亂，武功套路在關鍵時刻必然就會亂了套，跩了大跟頭那是必然。內功雄厚扎實，心法清晰明確堅定，這樣的人往往表現大智大勇。
54、炒股的心法是什麼？你看！均線在騙，k線在騙，技術指標在騙，成交量在騙，業績在騙，重組在騙，送配在騙，股評家在騙，報刊雜志，廣播電視在騙，整個歸結股市就是一個「騙」字。下跌當中老是補倉，越跌越補，越補越套，抄底過早而被深套，這些人就是想及早撿便宜沒撿到犯了一個「貪」字，股票漲了不賣，越漲越是不賣，結果不是被急跌或者陰跌把自己的利潤又給吐回去了，或者是追高，而被套死。整個歸結就是一個「貪」字。騙子非常喜歡愛貪的人，愛貪的人沒有不被騙的，這是一對幽靈終生陪伴你我，所以股市的心法就是認清兩個字，一個是「騙」，一個是「貪」，只要是心法清晰，明確，堅定，這樣的人在接招時永遠是得心應手，井然有序。
55、炒股初級階段經常是盲目崇拜。不是說向誰學習就一定能學成，巴菲特不是好學的，何況股市裡的假巴菲特太多了。尤其是讀幾年金融專業再出國打了個滾，根本就沒有大資金炒中國股票的實戰經驗，把國內國外的東拼西湊，斷章取義，生搬硬套，就敢寫書誇誇其談的毛手毛腳的小夥子多於牛毛。
56、我說贏家門前掛有「穩」字牌匾的有三道大門。第一道是穩賠，第二道是穩不賠不賺，第三道是穩賺，最後才能跨進贏家的大門，那是穩定，長久，持續地賺錢。沒有5年以上是不能真正走進第二道門檻里的。沒有10年以上，是不能穩定獲利的。20年後，你可能在股市裡為所欲為。但是我認為，時間跟人的炒股經驗沒有必然成正比例關系。股市不是說只漲歲數不漲記性的人以靠混年頭就能來提款的。
57、你一旦發現自己常常輸的是時間而不輸錢時！這就告訴你，離贏家的門檻就不遠了。
58、求人不如求己，這個掛在嘴邊淺顯易懂的道理在我炒股五年後才領會到真正的含義。這也說明自己太無知，國際歌詞早就告訴的明明白白。
59、炒股是藝術不是科學，今天的成功經驗也許過些時候就是失敗的定律。今天的失敗教訓過些時候就又可能是成功的法寶。一句話：沒准！主要是因為你正用，莊家有時就反用，你反用莊家就正用，尤其同一個炒股軟體兩家同時用效果更加明顯，出現雙贏局面那是偶而與僥幸。
60、炒股高手一定是具備有自己的交易系統，而且是有穩定的准確率。這個穩定性來源於：個人的無意識，意識到，做到，做好。這中間是由於堅持而形成了習慣，習慣又變成了融會貫通。整個過程是直覺，本能，無招，大成的過程。
61、一個人好的交易系統，是經過多年不斷地在痛苦的思考，提煉，再思考，再提煉的循環過程。也就是時時在保養，年年在保養。一旦不保養就會失效的。
62、好多人成不了高手是悟性不足，韌性不夠所以成為不了贏家，也許是一輩子。
63、想做高手是痛苦的，需要毅力，更是孤獨的，因為高手每天都在否定自己而要適應市場
64、沒有既能在振盪市中賺錢又能在趨勢行情中獲利的交易系統。
65、一年分四季，各個季節需穿不同的衣服。我有三種選股方法，它們是適應在大盤的底部，中部和頂部。
66、看高手不要看他怎麼賺錢，最好能夠看到他是怎樣應對輸錢的，看他是怎樣止損和止盈的。
67、我認為炒股其實並不簡單！說簡單的人，就好比看齊白石畫蝦，徐悲鴻畫馬就這么簡單！看到了表面，看到了現象卻沒有看到本質。
68、要讓我說炒股簡單，我說有兩點，一是請一位好老師，二就是勤奮。這就是師傅領進門，修行在個人。
69、炒股千萬不要與人攀比，容易搞壞心情，只有認真反思自己，大徹大悟！有的對於別人來說是好機會，而對於自己可能就是陷阱，只賺屬於自己的錢。是你的就是你的，不是你的，爭著搶著奪著也白搭!看看自己的交割單就是自己的老師。
70、不要迷信那些誇誇其談每周都能買到漲停板的人，其實他的業績是一塌糊塗，賠的可能比誰都慘！
71、不要跟隨天天在預測大盤走勢的人，他一是故弄玄虛炫耀自己，二是他另有企圖，背後幹些偷雞摸狗的事。
72、抄底就是炒人氣崩潰，等到交易所門可羅雀，讓人傷心絕望到極點的時候，營業廳每天只來那麼幾個人就可以大膽抄底了。所以，抄底就是門可羅雀，逃頂就是人滿為患。准確率雖然相當高，可是大多數人就是做不到。為什麼？因為都套的死死的，沒有錢等待解套。
73、我認為股票市場不是國民經濟的晴雨表。現在經濟不好，不能買進，或是等到所有利空都去盡以後，再買也不遲。所以，大家在家等著看報紙，看電視，確定經濟已經轉好才開始買股票，我說這時已經晚了。我們應該做到在極度悲觀的氣氛中，樂觀地重倉進場。
74、我最怕的是大盤陰跌和不跌，我最不怕的是暴跌。大盤非理性的暴跌和無病的大跌，就是低檔介入賺錢的好機會，遇到此時千萬不要把財神爺拒之門外。
75、我的兩次5%理論。我知道抄底很難抄到最低點，一般我分兩次進場抄底，第一次我認為可能是低點時以2——4成倉位殺進後，結果抄的不是底時，需再等待至少跌7%以上再買同等倉位，兩次平均價離真正的底5%以內時我認為就算是高手了。同理，我兩次賣出的平均價離真正的頂部5%以內時也認為是高手了。我是社會最底層的人做股票，沒有關系背景，沒有消息來源，買進、賣出不可能那麼准確，我只能是估計一個區域，在安全區域可以買進，也許買進還會跌一些，在風險區域就要賣出，也許賣出之後還能漲很多。能夠每次做到精準買進賣出是不現實的。
76、我一旦重倉發動攻擊時，身邊出現再誘人的股票我都不會動心。炒的股票一旦定下就要專一，往往笑到最後是我而不是那些朝三暮四追龍頭搶熱點當初嘲笑我的人。
77、（熊）市是真正培養耐心的土壤！牛市往往會使人的野心膨脹。
78、我炒股的高興與痛苦，不是因為我的股票上漲而高興與下跌而痛苦，而是我規劃設計自己的股票十天半月應該怎麼走的大概率框架藍圖，雖然中間有好多意想不到的波動，結果股票基本上沒有走出這個框架之外，這是我最高興的，因為我能與莊家基本上想到一塊去了。想不到一塊時就是最痛苦的，我需趕快找原因調整操作策略。從來就不要自以為是，不自作多情。
79、股市有風險，但股市相對是「公正」的。公不公正就看你的眼力。
80、股市是天堂，但股市也是地獄。我想好多股友還是沒有真正嘗試到地獄是什麼滋味，但是我覺得我是嚐到了。即便是有炒股豐富經驗的人，如果生活經歷不夠豐富，也很可能在遭受一次下地獄慘痛的打擊之後，甚至有永遠要放棄炒股的念頭！只有經歷豐富的人真正嘗試到了這種滋味後，再炒股業績必有飛躍，這就是被擊落有多深，反彈就有多高。
81、炒股是謀事在人，成事在天。最後，我加一句：發上等願，結中等緣，享下等福。
我的經驗話語共八十一條，也是九九歸一。真正想做到它，我認為炒股也就能炒到了真金。
㈢ 股市真正的高手是怎樣煉成的
天賦是基礎，然後加勤奮，學習方法，堅持。
一定要不斷的學習。
一定要不斷的分析新聞，盤後總結。
一定要不斷的思考。
一定要不斷的反省經驗。
一定要十年如一日的堅持。
真正的高手剛開始往往做超短線，一天到晚專心研究股市，但是後來隨著資金的增大和身體受不了會慢慢的變成做中線和長線。開始慢慢學會耐心的重要性。
總之高手剛開始那段時間總是非常寂寞的，痛苦的，是很鍛煉人的意志的。
人生如一場夢，股市真正的高手如印鈔機，雖然他得了很多金錢，同時他也會失去很多東西。
上帝打開一扇門的同時，也會關上一扇門。如果你想練成股市真正的高手，一定要做好長期忍受寂寞，痛苦，堅信等等。當然前提是你有興趣，有天賦。
㈣ 怎樣才成為一個成功的投資者
漲樂理財告訴你怎樣才能成為一個成功的投資者我是一個崇尚價值投資的長線投資者，進入股市近12年，經歷了許多風風雨雨，有不少的感悟，在這里希望大家把手邊的事情都放一放，特別是已經做股票的朋友，仔細把下面幾個觀點記住，因為我相信這將對你的一生的投資生涯起到非常大的幫助，並將引導你成為一個成功的投資者：1、在股票的不同價位要有不同的投資策略。股票的價位有三種形態：卧倒、站立、跳高。卧倒（價格低於價值）時可全倉殺入，站立後就要走，即便一時不走，也要拉開架勢隨時准備出局。有卧倒的就不要站立的。跳高的或者說超出投資區的要堅決迴避，這是一條鐵律！因為當股市發生危機時，購入成本低是規避風險的最後一道防線。對有可能成為巨人企業的則另當別論，當然，這樣的企業是可遇而不可求的。2、集中投資，投資了解的或容易了解的股票集中投資，不撒大網。挑選八九隻股票，長期跟蹤，從中精選三隻左右，做足做透。最簡單的、最笨的方法也許是最有用的方法，要善於把復雜的問題弄得簡單，而不是相反。投資了解的或容易了解的股票，對那些「故弄玄虛」、「花樣翻新」屬「霧中看花」類的股票，不要去碰。理論分析與現實觀察了解相結合，不過有時常識比理論更可靠。記得好象是前年，我在超市買過一次大米，一家主營米業的上市公司生產的，一元七八角一斤，非常難吃，還不如同一超市賣的九角一斤的大米好吃。不用去讀公司報表，不用再做其它了解，據此，就會對其是否有投資價值做出正確的判斷。3、獨立思考，做股市的少數派。股市中獲大利的永遠是少數人。所以成功者，必定是一個獨立思考，不隨波逐流的人。當多數人瘋狂時，要保持幾分清醒和警覺；當多數人恐懼時，要有足夠的膽量。不要搏消息，那不是散戶的優勢；不要相信股評，股評者中假內行居多；不要沉湎於曲線，那是教人賠錢的理論、不要迷信概念，那往往是為散戶設置的陷井。「人棄我取，人取我予」。自覺地做股市的少數派，遠離熱鬧與喧囂，忍受住孤獨與寂寞，做好功課，練好內功。遠見和耐心，是一個成功的長線投資者必須具備的基本素養。4、要堅持一種投資理念不動搖。投資理念是投資的靈魂。投資者持有什麼樣的投資理念，是有其思想、性格、閱歷及學識所決定的。不管堅持什麼樣的投資理念，都要主客觀相符，知和行統一，並且一以貫之，而不能這山看著那山高，頻繁變換。如果想「閑看庭前花開花落，慢隨天上雲卷雲舒」就學巴菲特；如果想在險峰處，領略無限風光，就學索羅斯。卻不能既學巴菲特又學索羅斯，二者是魚和熊掌的關系。5、大對小錯,不追求完美。投資的過程是一個不斷犯錯誤的過程。有些錯誤也許早晚會犯，今天不犯，可能明天還會補上，重要的是不能犯致命的大錯誤。連小錯誤都不想犯的人，說不定就會犯大錯誤。大對小錯，已經是投資的最好結果了。要大對小錯，就不能追求完美。搞藝術可以追求完美，也能達到完美的境界，投資卻不能。如果一個人在投資時，充滿了想像，編織著美夢，並為實現其夢想而堅持不懈地努力，那麼，他離失敗已經不遠了。股市的不確定性決定了沒有誰能達到完美。在某一個時段可能達到完美，但是不斷地追求完美，從長遠看必然是因小失大，撿了芝麻丟了西瓜，甚至是既沒撿到芝麻，又丟了西瓜還把自己搭進去。其實，大對小錯也是一種美，只不過是一種缺憾之美罷了。6、和股市保持適當距離。股市裡，那些終日盯著電腦屏幕不斷敲擊鍵盤的人，那些到處打探消息的人，那些追漲殺跌，刀尖添血的人，那些賺錢時洋洋自得，賠錢時恐懼、歇嘶底里的人……，註定都是股市的奠基石。「不識廬山真目，只緣身在此山中」。終日浸淫於股市，與其零距離接觸，是一種危險的行為。股市是一個放大人性弱點的場所，在其它地方，人的弱點也許是隱性的，在股市就是顯性的。股市就象潘多拉魔盒，人的弱點就是盒中的魔鬼，當你在股市不能自拔時，這些魔鬼就會沖出魔盒纏繞著你，使你迷失自己，看不清問題的實質。所以不要沉湎於股市，要和股市保持適當距離，即使手中有股，也要力爭做到心中無股。7、要學會放棄老子曰：「窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。」這是告訴我們，不能貪，要捨得放棄。能舍反而得到；想貪反而失去。學會放棄也是一種智慧。其實，在資本市埸誰也別希冀自己盆滿缽溢，魚頭魚身魚尾「統吃」。正確的做法是：找准自己的定位，只吃屬於自己的那塊利潤。自己盈利高興，別人盈利也心態平和。要有一種「該住手時就住手，剩下的利潤由別人賺去」的氣度。否則，就會與失敗結緣。8.在中國做投資者，千萬不能忘記黨的領導。中國股市政策的制定,是以鞏固和加強黨的領導為出發點的，這是股市政策風險的根源。保持政權的穩定，是黨和政府的「大局」，為了這個「大局」它可以在股市為所欲為。每當股市影響到「大局」時，那隻巨手就伸向了股市，而此時就是多數股民套牢的開始。其實，股市設立的本意既不是為國民經濟服務，優化資源配置，也不是為股民提供一個賺錢的埸所，少數股民在此賺到錢，那隻是股市的「副產品」。股民就象農家後院的豬仔，喂養它就是為了宰殺它。政府是股市最大的莊家，過去，政府、上市公司及機構券商合夥吃股民，現在「食物鏈」斷裂，不僅散戶，機構券商也面臨著生存危機。十三年來，政府在股市「統吃」，是最大的贏家，但卻不會是永遠的贏家，它終歸要為自己的行為買單，這是由經濟規律決定的。在中國做投資，既要想到經濟規律也別忘了中國特色，要學會站在黨和政府的角度考慮問題。什麼情況下政府會有什麼樣的行為，對此，要超前一點認識，然後順勢而為。9、結合國情，「活學活用」巴菲特巴菲特的價值投資理念及集中投資組合等都值得學習，但其買入股票後，至少持有五年，甚至十年或十年以上的做法，在現階段的中國股市就未必合適。我們的市埸環境相當惡劣，股市造假成風，尤其是在股票不能全流通的情況下，許多信息都是被扭曲的,加上股市之外的巨大風險，要對企業五年後的發展做出判斷已經相當困難，十年或十年以後的事情更難以看清。現實中，也是短命企業居多。所以，等股市不再是「政府獨大」，而是完全按市埸規律運行，股票有廣泛的投資價值時，再象巴菲特那樣持股也不遲。到目前為止，我以為比較好的做法是：面對大機會，可傾其所有，全倉殺入，長期持有，做足大牛市；中等機會，可波段操作，但要調低盈利預期；小機會，可以放棄；沒有機會，就離埸休息，耐心等待下一個大中機會的到來。10、將資金的安全放在首位。財富的積累是緩慢的艱辛的，失去卻是容易的，也許就在一夜之間。「紙上的利潤」一天不兌現，它就是虛擬的，就有蒸發的可能。要捂緊錢袋子，把資金的安全放在第一位。不要記了，政府、上市公司及機構券商正虎視眈眈地窺視著它呢！作為投資者個人，我們不能決定市埸的走勢，但是，卻能決定自己的行為。寧可錯過，不要做錯。冬天時想到春天，夏天時更別忘了冬天。未雨綢繆，才能應對隨時到來的各種危機股股票投資既復雜又簡單。說它復雜，是因為股市的參與者眾多，涉及的領域廣泛，充滿了不確定性，沒有誰能戰勝它。股市濃縮人生，要想在這里成功，必須用心去悟，用錢去換，用時間去熬。說它簡單，是因為只要練好內功，恪守原則，把握住自己，就能成功。當然，這種簡單已不是「原來意義」上的簡單，而是「從有形到無形」、「從有法到無法」的「大道至簡」。總之，一個人投資時，如果能將復雜的事弄得簡單，同時，又長期地把簡單的事做好，那麼，他就有資格在這個市場待下去了。 你要記住：投資領域活得時間越長，賺得就會越多
㈤ 如何提高自己的內功修為（從基礎開始）
正道內功初級功法
當今很多門派的「大師」、「掌門」講不清「內功」為何物。什麼是內功？筆者認為：內功就是呼吸、意念、動作高度地協調統一，經過正確的修煉方法與精神暗示，達到誘發和激發人體潛能而達到超越常人功能的一種武術高級修煉方法。
真正的內功是易學速成的，在短期內即可提高任一攻擊部位的殺傷力及抗擊打能力，更對養生健身有著決定性的作用。下面介紹本校獨特的內功修煉方法——正道內功初級功法：
第一步：①雙腿與肩同寬，雙手自然下垂體側。腳尖觸牆，面牆而立。眼微閉，凝神靜氣逆呼吸十二息（即吸氣時腹部內凹，呼氣時外凸，一呼一吸為一息）准備練功。
②雙肩稍內扣，鼻子輕觸牆，雙膝微觸牆。吸氣時緩慢下蹲，徐徐吸氣入下丹田（臍下），直至臀部觸及腳後跟為止，整個過程為吸氣。
③起立時，緩慢呼氣，徐徐站立起身。
注意：①自始至終，動作與呼吸必須協調一致，即氣吸至盡時下蹲到底，起立站直時氣呼完，意念守在下丹田處。②自始至終鼻、膝、腳尖不能離開牆壁，尤其是頭部絕對不能向左右偏斜（即眼不能左右看），否則使脊柱偏斜，影響功效。③呼吸在胸部不憋悶的前提下，越慢越好。
本法雖然簡單，但大多數人初練時蹲不下去，此時把腳站立比肩寬亦可，不會影響功效。能站下去之後，逐漸合攏雙腳練習，直至雙腳並立，脫去鞋襪之後亦能蹲下者，即初步功成。
剛習時如蹲下一兩次，其吃力之感不亞如挑百斤重物行走數公里。勤修本功，自然達到氣沉丹田之效，久練自然丹田充實氣足，樁步沉穩靈活，更能在激烈的實戰對抗中氣定神閑，發力迅猛持久，全身可達無意識活性抗打。
本功的功法原理即通過任督二脈的修煉達到丹田氣足圓活，尤其是對頸、胸、腰、骶、脊椎的伸拉、壓縮，可牽扯到常常運動不到的肌肉、韌帶、神經，從被動運動到主動運動，日久自然感應異常靈敏，而使肌肉、骨骼達到堅韌有彈性，在實戰中不懼暴力擊打。
現代醫學證明：脊椎的錯位或傷損，可引起眾多疾病的發生。脊椎的修正復位可減輕各種神經痛、心絞痛、頭痛眩暈症等。現在很多武術修煉者只知脊椎的修煉對發力相當重要，卻忽略了一旦脊椎發生偏差（錯位）可引起嚴重的內臟的疾病，首當其沖的是顱腦血管疾病、心臟血管疾病的發生。此皆緣於不正確的成千上萬次的脊椎扭轉切削發力，而產生脊體錯位壓迫神經血管而引起的。許多慘痛的實例已應引起足夠的重視了。
此外，當今不少武術修煉者一到五十歲上下就肥肉猛增，而肥胖乃多種疾病之源（註：肥胖本身就是一種疾病），而本功對減肥效果非常明顯。
當第一步功練至赤足並立亦能 49 次上下之後，第一步功成。此時進行實戰搏擊，身輕步穩，腿部力量即有抬腿傷人的威力。此時可轉入第二步練習：要領基本同第一步功，唯一不同的是雙手各持 20 — 40 斤重的啞鈴上下練習，當亦能上下 49 次時，第二步功成。唯此負重練習之時勁非自然本能之「靈勁」，尤應進行下面第三步之練法：其餘同第一步功，不同的是把雙手背在腰背上，上下練功。亦能上下 49 時「靈勁」上身，此時周身通靈圓活，感應異於常人數倍，在毫無防範之下亦能承受常人之擊打，不傷分毫。
此時進行中級內功的修煉可達事半功倍之效。
各位在練習過程中如遇到有任何問題，請來電來信咨詢。
一、本功法是否為高先生祖傳或得於哪位明師？
本功法非祖傳，而是眾多內家武學明師無私真傳及本人近二十年之研修內家武學之心得整編而成，經近十年的推廣驗證：確系高效速成簡明易學的！只要認真學習都絕對收效！絕不會出偏及誤人子弟。吾內家武學啟蒙恩師有智能氣功創始人武術氣功一代宗師龐鶴鳴，道門武術大師、點穴絕技唯一傳承者玉真道長，實戰拳法宗師軌跡拳創祖李紫劍等十餘位明師。
二、練多久可達文中之功效？
若專業訓練一月左右即可赤腳起立 49 次左右；業余訓練約需 30 — 60 天左右。此時的腿功功力及腰背、丹田之力絕不同於沒練之前，平時不論練習套路還是進行實戰搏擊體能即可明顯提高，任一拳一腳常人絕難抵擋。再逐練下一步即可。每天不少於五次練習。
三、練本功有何禁忌？
練本功無什麼特別禁忌！隨時隨地皆可練習，有一牆即可；唯練完後 1 小時內勿沖冷水澡，切記！
四、本功對哪些疾病有改善作用？
本功對嚴重肥胖症、遺精、腰腿痛、胃腸病、各種內傷等有顯著效果。在練功過程中有哪一處平時無痛感的部位，練功一段時間後突然有痛感的即為病所，此時更應堅持練下去，不痛之後病即痊癒。對增高亦有顯著作用。
二、卧虎功法
本功最主要增加全身肌肉韌性及內臟的抗震及減震功能，從而使全身無點皆成彈性抗擊，勤者修煉 1-2 月則可達到肋間生胸肋豐滿結實。體認法：首次練功滿 60 秒時在此狀態下你可令你同伴用力擊打擊你的肋腹則無甚感覺，當你練到可堅 3 分鍾時，你全身稍微用力綳緊站立亦可接受常人的拳打腳踢；當你可堅持 10 分鍾時，則可在搏擊中承受數人的拳打腳踢。你可發現那些苦練 2-3 年的「高手」們拳腳，怎麼那麼無力？而且本功對雙拳的殺傷力及對腕、臂的增力效果非常明顯。舉一例：本人弟子曾江（廣州赤崗解放軍某軍校醫科大學）在本班同學中有舉重者臂力非常大，曾與其扳手腕，往往對方叫一、二、三即敗北，求救於我，即教上述一步功法， 10 日後即反敗為勝，由此可見功之奇特。
本功亦分二步練法。
一步練法：雙手間隔一掌寬，全身綳緊挺直，雙臂彎度約為 120 度，呼吸比正常應綿長一些，臂部不能向上翹起，全身上下一條線，如此一直堅持下去即可？易犯毛病：雙臂彎度不夠，臀部上供，這些都會影響功力的增長與抗擊打功力。練功竅門：假如你第一天只能堅持一分鍾，那明天必須咬牙堅持一分鍾零五秒，後天堅持一分鍾零十秒 ------ 成梯形往上疊加，這是武功保持猛增加的訣竅，一邊堅持一邊默年數字，有助於耐離的持久及減少雜念。
二步練法：在第一步功十天後可練第二步功。全身上下要求統一不功，唯一不同的是由掌變成日子拳練功，一直保持不動即可。如此練完之後，悟性稍高著尤其是練過盧氏結構、大成拳或形意、太極者彷彿似曾相識的感覺吧？讀及此掩卷想一下，你聯想到什麼呢？——「這不就是那些極力推崇樁功的技擊、混元樁么？不是么？請按卧虎樁狀態站立直身試一下即知。本人稱卧虎樁為強力樁功，實實在在的體認比那些放鬆加意念的「樁功」其兩者之功效絕不可同日而語，一者天長日久莫名而得，一者修煉當日即感強烈的效果，怎麼去比較？事實上其他任何派的「樁功」均只不過為「實力的修習與增加為目的而已」，何必過分宣揚神效奇妙呢？細想一下當今流行的「以樁為本，以一法代萬法」的門派，真正實戰高手有幾人？更多的是以一身肥肉及「苯力」嚇一嚇三四流的高手而已，請諸君思量。
注意：練任何功法，技術前應全身活動熱身後再練。
四、內家不傳秘法——內功拳、掌、指運勁法（幻影拳內功運勁法）
1 、全身放鬆雙手自然垂於體側，雙腳略寬於肩平行站立，凝神深長呼吸六次。圖 39
2 、以鼻吸氣同時雙手提至胸前（指尖相對，掌心向上吸氣時上提至膻中穴）腹部稍內收。圖 40
3 、雙掌內翻成掌心向前，指尖向上，雙掌緩緩用勁向前推出，指尖向後翹意至勞宮穴，同時緩慢呼氣氣沉丹田（腹部稍向外突），推至似直非直時略閉氣一會，然後放鬆繼續呼氣將臂推直，雙掌用力不可放鬆。圖 41 、 42
4 、然後吸氣雙掌外旋內轉掌心向胸部並沉腕翹掌，指尖向前吸氣運勁滿（腹內收）閉氣一秒，然後變拳以最快的速度向前沖成平拳（沖拳同時腹部向外鼓盪）意在拳面，必須要有遇石石碎，遇壁洞穿 的意念（如變成劍指、鷹爪、虎爪則為指功之修煉法）圖 43 、 44
5 、然後雙拳放鬆變掌掌心向下，緩慢向下按壓（手指上翹，意在勞宮）略閉氣，然後放鬆呼氣，雙手劃向體側與一式同。圖 45 、 46
反復重復 12 次然後站直全身放鬆輕抖放鬆即可。注意全部採用腹式呼吸法，即吸氣時腹部內凹，呼氣時腹部外凸，修習 5 —— 10 天即覺掌沉拳重，雙手有用不完的勁。注意除了拳掌必須用全力之外，其它各部必須放鬆。注意本功法除了快速沖拳必須全力最快速度沖拳外，掌部運動必須用暗勁運掌，略閉氣一會一般時間為 1 秒，視個人體質而言勿強求。
本功每天如有時間可練習 3 — 6 組（每組約 12 次），重點體認逆呼吸方法。
第 4 式沖拳時可變成四指叉開向前沖擊或成食指、中指並攏的劍指向前沖擊，重復提示：運用指法向前沖擊時，必須扣緊拇指使力達指尖，每一次須全力沖擊——此即指功練習方法。
此功以前乃秘不示人的，本功修煉得法可令你有多大功力皆可達拳、掌、指部，使任一技法皆有殺傷力。
高峰秘訣
本科訣為實戰武術家高峰先生近二年研修少林、武當、形意、八卦、太極、軌跡拳等內外家拳的心得及近百次的實戰經驗總結整理而成，對喜愛中國實戰真功夫者將有極大的幫助。 ?
訣要 ? 實戰秘訣腿落拳到動側身變三尖如一 ?
敵若亂打 ; 擊臍即解 ; 敵若轉身 ; 擊臀即破 ?
強敵閃側 ; 敵弱破中 ; 陰陽八卦 ; 攻防合一 ?
沾連綿隨 ; 觸著即打 ; 連消帶打 ; 力出氣推 ?
出手螺旋 ; 腰彈手收 ; 直線攻擊 ; 弧形格化 ?
以斜擊正 ; 欲退先打 ; 著實發力 ; 受擊彈抖 ?
以凸擊凹以硬擊軟 ; 連擊快攻 ; 閃化即進 ?
動先進身 ; 腳手齊到 ; 進則步低 ; 退則步高 ?
實戰腿法 ; 全在連環 ; 腿勁之秘 ; 身腿合一 ?
腿法快訣 ; 對爭圓活 ; 發力之秘 ; 驚起四梢 ?
與敵對訣 ; 等閑視之 ; 肘法之妙 ; 得手即用 ?
膝法之秘 ; 捉敵撞膝 ; 拳法之秘 ; 捉敵撞膝 ?
拳法之妙 ; 單手連擊 ; 身法之妙 ; 活若龍蛇 ?
先至之妙 ; 意在敵有效擊打；以陽擊陰 ?
快拳之秘；由後超前；由高打矮；多用勾劈 ?
以弱勝強；靈活多變 ?
十、秘傳防守手法修煉
防守手法在實戰中作用非常大，一個善有於防守的人對於任一攻擊都可攔截或化解令敵徒勞而我則可隨意擊敵要害或擒或打隨已意。
——陰陽手練法：
先在牆上畫兩圓，其大小以高不過鼻，低不過襠，左右稍寬於肩即可。練時沉肩墜肘，距牆約 40 — 50 厘米即可，左手弧形上托則右手下按雙手一上一下同時進行。
練法：左手從 1 至 3 為上托，從 3 開始翻腕下按經 4 到 1 。右手從 1 下按經 2 到 3 ，經 3 時翻腕掌心向上經 4 到 1 ，手指自練起始終對向對方。圖 77 、 78 、 79 、 80 。
要點：手完全不用力，呼吸均勻，一個呼吸畫一個圓（以不憋氣為度越慢越好）。慢慢去體會手掌的感覺，過不了十天半月你就會感覺到手掌有麻脹沉的感覺，這是勁力到掌（指）的感覺，續練下去你能感到腕活、掌沉、指力倍增，尤其是雙手掌指的感知能力異常靈敏，實戰中敵人用拳掌擊來，你可本能地弧形格擋並翻腕抓住敵擊來之碗、臂，另一手幾乎在同時擊中敵人。
——八卦手練法：
本手法則比陰陽手更絕妙，修成本法則單手攻防則可令敵攻之不進，無處可逃，成一天羅地網也。
本法亦可在牆上畫一與眼同高下與襠部齊的大圓，再在中間畫「十」字即可練習（見圖）。從 1 — 2 為按擋法， 3 — 4 為拍擋法， 5 — 6 為掛擋法， 6 — 7 為捋擋法， 7 — 8 為抄擋法， 8 — 9 為格擊擋法， 9 — 10 為撥擋法， 10 — 1 為架擋法，由於其八種手法可抵擋八方進攻故為八卦手。
練時五指微張，不可用力，給人的感覺如揮動的紅綢帶，連綿、圓活，必須充分活動腕指關節，認真體會手掌的變化，持久則雙手感知能力異常靈敏（即具備了內家「聽勁」功夫），而達到一物不能加無物可潛逃的高級境界，左右手都必須練。通過本法修煉的人雙手的防守打擊（攻防能力）配合異常地好，能自然而然地一上一下，一左一右，相互配合，而達到我可隨時擊中敵人，而敵人無法捉摸我之攻擊。
見圖 81 — 89 圖
陰陽八卦手歌訣
拳法一陰復一陽，兩肘必在肋下藏。
出拳如炮身龍活，遇敵猶如火灼身。
起或未起奪中位，手打八方仙難逃。
出手要如虎撲羊，活實發力整體勁。
此是吾門神妙訣，仙術只傳有緣人。
八卦手攻防應用——
以右實戰式為例： 1 、上步以右手按拍敵之進攻直拳，以左拳控制後，進步用右手拍擊或爪擊敵面、鼻；此即本門「幻影絕殺八手」之「驚濤拍岸」。
2 、以右手左拍敵手，不論擊中與否，即刻上步切削對方之咽喉，再用右擺拳擊敵耳部。
3 、右手由內向外（右）格擊，即刻進步右劈拳擊敵面，然後左右圈擊敵脅腋。
4 、敵用正踢、橫踢、射踢時，我方務必順機進身，右手由上而下向左向上，抄撈敵腿，進步用「虎撲」擊敵丈外，一氣呵成，不可脫節。
5 、敵用邊腿時，我後退半步，右手由上向下劃弧勾撥住敵腿上掠，順敵失重之際，進步抓住敵頭發或雙肩，將頸向下拉，左膝撞敵之胸口，一擊必殺。
以上介紹僅對剛入門的人而設，但已一擊必殺！有腿法基礎者可自由組合加入攻擊！純熟後可以自由組合，不論什麼手法打到人就是好手！
學習指要：以上八種防守手法，任一手法皆可單一動作反復練習，隨時可與各種拳、掌、肘，指任一技法組合練習。左右手練習的時間必須等同，切勿偏頗。
八卦手之八種手法即：按、拍、掛、捋、抄、格、撥、架，務必認真詳加體會。學習時必須認真體會身與手的配合，練至手法純熟方可與各種拳腿組合。
十一、強體健身功法 = 身材瘦弱者的福音
下面向大家介紹中國著名醫學經絡教授祝總驤老先生研創的「 312 經絡鍛煉健身功法」
312 功法， 3 即人身 3 個重大穴位， 1 即 1 種氣功修煉， 2 即雙腿的鍛煉。
1 、 3 個穴位即：合谷穴、內關穴、足三里穴。每穴一松一按為一次。上午一有空即可按穴位，晚上臨睡時的按穴絕對不可改變。每日不應少於 2 次。
2 、一種氣功即：意守丹田順腹式呼吸功法：呼吸均長，吸氣時小腹鼓氣，呼氣時凹落，消除雜念，逐步達到每分鍾呼吸 1 — 2 次，每天早上和晚上各一次，每次 5 分鍾。
3 、雙足鍛煉法：以雙足深蹲與面鄙蹲牆法最好！晚上睡覺前以熱水洗足並按摸足低。
就是怎麼簡單的功法，卻對營養不良面黃肌瘦，身材矮小及胃腸病、心臟病、失眠、遺精有極驚人之效。望廣為傳播，自救救人乃人生最大善舉。
㈥ 分析股票要從哪些方面入手呢！！
先確立你的股票風格：投資 or 投機
投資：1. 關注基本面：包括國內外經濟、周邊地區與國內政專治、政策導向、行屬業與市場分析，上市公司經營分析、財務分析等。如符合一定的評估指標，可至下一步。
2. 關注股價：通過基本面的評價，對其過去、現在和未來的公司價值給予結合市場因素的估值。如果現行股價低於估值，則可以介入。
投機：1. 關注基本面：由於短期可能會存在行情，因此較粗略地分析有助於把握進場時機。
2. 消息面：國家、行業是否有出台某個政策、某份文件，公司是否准備有什麼大的動向值得炒作。比如：奧運概念、創投概念、優質資產重組、股權激勵、節能環保等等。
3. 技術面：走勢圖（K線、均線等）、技術指標（KDJ、MACD等）、資金進出（盤口交易量、對沖資金、買賣操作手法等）
4. 跟投：關注每個季度股票的投資基金進出，好的基金經理選定的股票會有不錯的回報。
以上僅為個人意見。如果你想在股票市場賺錢，一定要有過硬的分析能力、豐富的信息渠道和強有力的資金支撐。三點都具備了，賺大錢對你來說只是時間問題。