廣州外匯故事

A. 關於CTTM外匯有哪些好玩的故事

我有個朋友曾經做個外匯，從來不跟人說，連很多親戚都不知道，一個是因內為累，一個是因為容沒人懂。現在國家外匯市場還在發展不太成熟。
他從1千美元起家進CTTM，到如今操作的資金逾百萬美元，將10年的人生和波譎雲詭的匯市緊緊地綁在了一起。每天都在戰斗，所以10年中經歷過無數次大大小小的戰役，既有日進萬元的完美戰績，也有幾乎輸掉全部家當的潰不成軍，但正是這樣的大起大落，才讓他感到了匯市的無窮魅力。
盡管至今仍不會看技術指標，可誰也不會懷疑他是真正的炒匯高手。而正因為這樣的高手就在我們的身邊，我們才會更加關注他。關注中國外匯市場。

B. 廣州有什麼老故事

公元前9世紀，周朝的楚國在如今的廣州建造了一個城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪，農業失收，百姓飢荒。有一天，南海的天空出現五朵祥雲，上有五位仙人，身穿紅橙黃綠紫五色綵衣，分別騎著五隻仙羊，仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻穗贈予百姓，把五隻羊留下，祝願這里永無飢荒，然後騰空而去。 從此，廣州成了嶺南最富庶的地方；也開始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之稱。廣州的百姓還在惠福西路修建了「五仙觀」，紀念五位造福的仙人。你若不信，可到五仙觀的東側看看，那裡還有一塊巨大的紅砂石腳印狀的凹穴，那就是「仙人拇跡」。你還不信，可到越秀山麓，那裡存有一塊「古之楚庭」的石碑，它告訴我們，廣州最古老的名字叫「楚庭」。 這個五羊的傳說是一則廣州的「史前拓殖故事」，通過「五羊銜谷，萃於楚庭」，反映出西周末年，由於諸侯崛起，民不聊生，中原百姓紛紛攜帶家畜、農作物向南遷徙的事實，表達了古代的廣州先民對美好生活的嚮往。 然而，歷史眞實的廣州是這樣產生的。 廣州這塊土地面臨南海，地處珠江三角洲腹地，氣候溫和，日照時間長，雨量充沛。早在新石器時代，即約五千年前，先民們就在這里從速漁獵和原始農業活動。在廣州的龍眼洞、飛鵝嶺等地發現的遠古文化遺址中，出土了大量石斧、石鑿、石磨和陶器等生產工具，說明已經有流動的漁獵部落在珠江三角洲的廣州地區定居，並逐步發展成為廣州的原始聚落。 後來，人們的耕作和捕獵技術提高了，學會了各種手工藝技術，生產的糧食和打的魚也多了，便開始用剩餘的糧食和魚，去換取別的部落的剩餘產品，交換有用的工具。在物產富饒的珠江三角洲地區，出現了各行各業的工匠，他們不必從速耕種，也不需要住在分散的鄉村，而是集中居住。這樣，廣州一帶的各個定居地之間的交往密切起來，變得誰也離不開誰了，慢慢地形成了一個經濟社會，從而奠定了廣州城的基礎。那時候，世界上許多名城，還是獵人彎弓搭箭的森林，或者是漁夫撒網的河澤呢。
因為有一段傳說～ 很久以前，廣州發生過一次大飢荒，人們已經幾天沒米下鍋了。可是做官的老爺卻象強盜一樣，照舊向老百姓要糧食。那時候，城裡的坡山腳下住著父子二人，因為交不出糧食，父親被抓走了，官老爺讓兒子三天之內把糧食交齊，不然就要他父親的命。 這少年十分孝順，但是卻沒有一點辦法能救父親，他急得痛哭失聲。一天過去了，兩天過去了，他的哭聲感動了天上的五位仙人。仙人們騎著五隻不同顏色的羊，拿著谷穗，來到了少年的家裡。他們把谷穗交給少年，讓他趕快把穀粒種進土裡，明天天亮時，就能收獲很多的稻穀。他們還告訴少年，以後如果遇到了困難，就到坡山腳下找他們，說完仙人就不見了。少年按照仙人的吩咐種下了穀粒，第*天果然收獲了幾大筐稻穀。 少年把稻穀如數交給了官府。官老爺簡直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追問這稻穀的來歷。少年畢竟是個孩子，在他威逼之下，只好如實相告。官老爺聽後心中暗自盤算:如果把五個仙人抓到手，不就可以發大財了嗎?於是，他釋放了少年和他的父親，馬上命令差役去坡山腳下捉拿仙人。 少年感到事情不妙，急忙跑到坡山腳下，告訴仙人們快快離開。仙人們點點頭，感謝少年的關照，然後告訴少年，快把剩下的谷種撒到地里，這樣官府就搶不走了，老百姓就可以有吃的了。說話間，差役們到了，五位仙人騰空而起，差役們一點辦法也沒有。仙人帶來的五隻羊留在了草地上，差役們剛要去抓，五隻羊簇擁在一起，變成了一塊大石頭。 今天，我們仍然能在廣州的越秀山上看到那五頭石羊呢，中間的一隻公羊，口銜谷穗，昂首天外。不過，這不是仙人的五隻羊變的，而是藝術家的傑作。傳說中五隻羊變成的石頭，在坡山腳下的五仙觀里，你不妨前去一看

C. 廣州都有哪些傳說故事

1、何仙姑本名何秀姑，是增城縣小樓區新桂鄉人，唐武則天某年夏歷三月初七出生。其父何泰以做豆腐為業。秀姑自小聰明伶俐，十四歲時幸遇雲游到此的呂洞賓。呂給她吃了一些雲母片，從此能知人間禍福，並常去羅浮山裡訪仙。

後父母為她找了個姓馮的婆家，秀姑不肯嫁人，於中宗景龍某年八月初八自投家門前的水井。投井時只穿著一隻鞋，還有一隻鞋留在井台上。此後，她從福建莆田的江河裡漂出來，原來那井與河是相通的，在當時傳為奇案，遂有秀姑已經"登仙"的傳說。

據傳仙姑還在代宗大歷年間(766-779)現形於故鄉小樓，有人看見她在西園寺一棵荔枝樹下乘涼，把綠綢腰帶掛在樹上。如今此地稱"掛綠園"，而這棵荔枝所結的果實均有一條綠色綵帶，即增城著名的"掛綠荔枝"。

2、在廣州流花湖公園的中心位置、湖水之中有一個小島，島上草木蔥蘢，繁花吐艷；曲徑蜿蜒，鳥鳴清脆。環島湖水如鏡，泛綠映紅，景色甚佳。入口處砌一門洞，上題「浮丘」二字。

「浮丘」本是石名。遠古時流經今廣州城的珠江是很寬闊的，在距今二千二百多年前的秦漢時代，水面仍寬達2000米，即約為現在的10倍。

江中有三座大礁石，分布於東西中三處，浮出水面。東為海印，中名海珠，西即浮丘。乃古代著名的「羊城三石」，古人視為廣州城「地之胏也」(屈大均《廣東新語》)，即喻之為大地之骨。

浮丘石的位置在今中山七路東段，東距西門口約250米，其北端入將軍里，南端至李家園(早幾年此巷兩側民居已拆去，建起了高樓)，自宋代建三城起，至民國時拆城牆建馬路，浮丘石都是在廣州城西城牆(今人民路大約自市一醫院門口南至太平橋一段即為西城牆遺址所在)之外。

因此石如浮於水面的小丘，古人乃按其狀而取名。現在浮丘石故址距珠江江岸2公里多，唐代時，浮丘石卻為船舶停靠之地，直到北宋中期猶四面環水。

以後隨著人口激增，填江作田，更加長期的水道沖積，到南宋後期，滄海已變桑田，浮丘石與周圍陸地連成一片了，並已建起了民居。這座江中大礁石是由白堊紀紅色礫岩和粉砂岩構成的，本來沒有什麼特別，但它卻孕育出了一個源遠流長的神話傳說。

話說古時浮丘山下住著一老一少，長者年過花甲，雙目失明，人稱浮丘公；少者二十來歲，也一眼已廢，人稱浮丘叔。兩人時時互相攙扶，共用一隻眼睛，到浮丘山上砍柴割草，賣薪度日。不管嚴冬酷暑，每天日出而作，日入而息。

鄰居們見這一老一少生活艱辛，便不時施贈些麥豆、粟米給他們。浮丘公和浮丘叔對此深懷感激，但年長日久，收得多了，不覺感到過意不去。

一天，鄰居二叔婆又送來麥豆，浮丘公怎樣都不肯收受了，但二叔婆還是堅持要送給他。兩人正在你推我讓，一直沒作聲的浮丘叔突然叫起來：「我還有一隻眼睛，我們也可以開荒種地!二叔婆，多謝你!你的麥豆我們收下，用來作種子!多謝你了！」

轉眼到了第二年開春，浮丘公和浮丘叔互相攙扶著，到浮丘山下找地開荒。那時能種植的地都被人們開光了，兩人找來找去，只找到東頭的一丁點地方，撥開表土一看，原來下面是紅色的岩石，種不了東西的。

但兩人並不氣餒，就在那裡揮鋤墾荒。浮丘公在前面掘，浮丘叔在後邊種。別人一天下3斤種，他們一斤種要下三天。剛好那年又遇上天旱，穀雨都過了還未見一滴雨水。兩個盲人，就靠一隻眼睛，摸著爬著抬水淋地，日落回家時便順便挑回一擔柴草，用來換點鹽米度日。

日子一天天過去，到收成時候了。別人種的麥豆，結莢不多，開的是紫藍色的小花；他倆種的，卻結滿一串串的豆莢，開的是黃澄澄的金花。

更奇的是，別人收的是普通的麥豆，他倆收的竟是金燦燦的金豆，連那些豆桿都變成了紅白相間的珊瑚玉樹。據說這是勤奮的浮丘公和浮丘叔得到了仙人的幫助，隨後連他們自己也變成仙人了！

為了報答鄰人們長期的施贈，他倆悄悄地把這些金豆子撒回到每家每戶的門口，撒滿了一街。那就是過去舊廣州「撒金巷」的來歷，後人出於忌諱，改叫「積金巷」。他們肩上挑的柴草，都成了珊瑚玉樹。明朝大畫家李子長的那枝神筆，據說就是他們送的一條柴草變的。

此地後來還流傳有這樣一首童謠：「浮丘公，浮丘叔，兩人同一目。撒豆成金人不知，肩上珊瑚擔一束。」現在中山七路東段，以前叫石崗街，地下全是紅色砂岩，據說就是浮丘公和浮丘叔種麥豆的地方。

流花湖公園的「浮丘島」建於1982年，名稱就取自上文所講的浮丘石掌故。此島四面環水，湖岸綠樹環繞，遠望猶有古浮丘島之模樣，予人一段遠古的追憶，延續一種思古之幽情。

3、相傳在秦朝的時候，在白雲山腳有個小村莊，住著一個青年人叫鄭安期。他的父親早已去世，只有一個年老的母親，母子相依過活。鄭安期幼年曾跟隨父親行醫，學得一點醫葯知識，便在村前開了一間小店，擺賣生草葯，兼替村人治病。

他家裡雖然貧困，但富有同情心，窮苦的人來看病，不但不收診金，連葯費也減免，因此深得當地村民的愛戴。有一年，白雲山一帶發生一種流行病。得病的人首先怕冷，接著發高燒，同時全身酸痛，流鼻涕，咳嗽不止。

如果救治不及時，就抽筋昏迷，直至死亡。鄭安期翻盡醫書，試用各種葯物，都沒有見效，眼見一個個鄉親痛苦呻吟，悲慘死去，他心如刀割，焦躁萬分。

一天深夜，鄭安期為鄉親們看病回家，母親見他神色憔悴，滿面愁容，便問他近日治病的情況。鄭安期唉聲嘆氣，便把流行病越來越嚴重的情況告訴她。母親聽了，也連聲嘆息。她想了一陣，然後說：「早年聽你父親說過，醫治這種流行病，最好用九節菖蒲，但這種葯不容易找呀！」

鄭安期經母親這一說，好像在黑暗中忽然見到一絲光明，連忙問道：「那九節菖蒲的形狀是怎樣的，它生長在什麼地方呢？」

母親說：「聽說它葉瓣如蘭，莖分九節，身似匙柄，有股清逸的幽香，偏偏生長在高山大嶺的懸崖峭壁上面。這種葯物真難找呀，你父親找了一輩子也沒有找到，你也不必妄想了！」

鄭安期是一個性格倔強的人，他心裡想：「不！就算走遍天涯海角，我也一定要找到九節菖蒲，好把鄉親的病治好！」第二天，鄭安期安排好母親的生活，便背起竹筐，拿著鋤頭，出門去了。

去哪裡找呢?他想，白雲山最近，應先到白雲山尋找。白雲山古木參天，白雲環繞，流水淙淙，百鳥喧鳴，對於這一切，鄭安期都無心觀賞，他一心想著的，是把九節菖蒲找到手。他不停地在山上尋找，專向那些從未到過的懸崖峭壁爬去。

尖銳的岩石割損了他的腳，鋒利的荊棘劃破了他的手，他絲毫感覺不到痛苦。他由白雲山的西邊走到東邊，已經找了將近一天了，連九節菖蒲的影子也沒有看到。

夕陽西下，暮色沉沉，鄭安期感到失望了。他在崖邊的一塊大石上坐下來，到這時候他才感到汗水濕透衣服，肚子餓得咕咕叫，全身疲倦無力。就在這時候，忽然微風吹過，送來陣陣香氣。這種香氣比蘭花清新，比玫瑰馥郁，使他精神一振。他立即站起來，沿著香味尋找。

終於發現懸崖下二、三丈的地方，長著一棵像蘭花似的植物。他往花的莖上一數，不多不少，正好是九個節，這正是九節菖蒲！剎時，鄭安期高興得跳了起來。鄭安期立即過去，試著伸手去摘，但它生得很低，無法扳著。

他想尋路下去，但懸崖峭壁，無路可通。看著這寶物在眼皮下面而採摘不到，他急得直跺腳。這時，他忽然發現一塊岩石下，有一藤蔓植物伏地而生。

便靈機一動，當即把它採集起來，扭成一股繩子那樣，一頭捆住岩石，一頭垂落懸崖，然後自己攀著藤蔓，墜下懸崖，爬近九節菖蒲，小心翼翼地把它採摘下來。

他用嘴把菖蒲咬著，用雙手攀著藤蔓，想爬上崖頂。忽聞「辟拍」一聲，藤蔓突然折斷，鄭安期跌下懸崖。正在危急的時刻，崖下升起一朵白雲，頃刻間變成一隻仙鶴，把鄭安期穩穩托著，然後背著他飄然而去，傳說他羽化成仙了。

後來，村民們沿著鄭安期的足跡來到這里，找到了九節菖蒲，用它撲滅了流行病。為了紀念鄭安期，人們就把他墜崖的地方稱為鄭仙崖，把那條小溪澗，稱為蒲澗，並在那裡建了一座寺廟，稱為蒲澗寺，供人們拜祭。

4、周夷王八年，廣州海天茫茫，遍地荒蕪，曾一度出現連年災荒，田野荒蕪，農業失收，民不聊生。一天，南海的天空上忽然仙樂繚繞，柔美悠揚。隨後便又出現了五朵彩色祥雲，上有五位仙人，身穿五色綵衣，分別騎著五色仙羊。每隻羊都口銜著「一莖六齣」的優良稻穗，降臨楚庭。

仙人把稻穗贈給了廣州人，並祝願此處五穀豐登，永無飢荒。祝罷仙人騎彩雲騰空飛逝。而五隻仙羊因依戀人間，便化為石頭留了下來，並一直保佑著廣州風調雨順。從此，廣州便成了嶺南最富庶的地方。這就是廣州有「五羊城」、「羊城」、「穗城」名稱的由來。

5、在廣州海珠區漱珠崗上，有一塊橢形的大石，斜卧向著朝斗台，它上面刻有「金石循環」4個大字。

相傳在漢代，鍾離大將軍與敵交戰，因寡不敵眾，被敵兵追殺誤入深山。他在茫茫林海里左沖右突，始終找不到出路。他孤零零地牽著戰馬在山道上走著、走著，不覺天已黑了。

這時東華帝君正雲游到此，見鍾離迷路，即按下雲頭，來到鍾離身邊，有意感化他。鍾離正窮途末路，感嘆世事多變，於是，跟著東華帝君入深山修道。天長日久，鍾離修煉得道成仙，因自己生於漢代，就取名為漢鍾離。

有一天，漢鍾離雲游到河北邯鄲，遇到了上京考試的呂洞賓，兩人一見如故，就在客棧里促膝談心。漢鍾離見他生得眉清目秀，有道骨仙風的氣質，又有滿肚子學問，於是，有意感化他。只見漢鍾離略施法術，呂洞賓便漸覺疲勞，打起瞌睡來了。漢鍾離便拿了一個枕頭，扶呂洞賓落枕安睡。

呂洞賓剛躺下，就發起夢來。他夢見自己科場考試名列前榜，朝廷為他封官，報卒敲鑼打鼓報喜，眾人紛紛前來祝賀，好不榮華富貴。

可是好景不長，不久就因禍而被抄家革職。呂洞賓嚇得一身冷汗，驚醒過來。他思前想後，感慨萬分，尤其覺得功名利祿不過是過眼雲煙的身外物，不必刻意追求。於是，他放棄了上京考試的念頭，跟隨漢鍾離修道去了。

他們一路南行，也不知走了多少時日，來到廣州珠江南岸的大松崗上(現在人們叫它漱珠崗)，見這一帶山青水秀，松石奇特，境界幽曠，就擇此地歇息。一天，漢鍾離想試一試呂洞賓對功名富貴、酒色淫邪等是否還有貪戀之心。

於是，便在崗頂選了一塊大石對呂洞賓說：「我教你點石成金吧，只要你學我作法，就能將這大石化成金。」呂洞賓想了想，問道：「點石成金後，日後還會變回石頭嗎?」漢鍾離答道：「金石循環，過了500年以後，此成金之石仍可復回原石的。」

呂洞賓一聽，連忙搖頭，著急的說：「我不學這法術了，此金石500年後再變回石頭，豈不是害了500年後的人嗎?不要點了，不要點了!」漢鍾離見呂洞賓真的著急起來，心中不覺暗喜，當即取消施金術，此石也就未曾被點成金。

呂洞賓不為功名富貴所動，善良正直，正是漢鍾離所希望的。於是，漢鍾離即收他為徒弟。故事流傳下來，後人在漱珠崗上的那塊大石刻上「金石循環」四個大字以作紀念。純陽觀建成後，成為廣州一大勝跡，觀中有一聯曰：點石成金，慮及將來仍變石；學仙由聖，就知此念是真仙。

D. 廣州外匯交易商排行

現在暫時沒有權威機構所提供的外匯交易排行，投資者不要輕易地相信任何謠言，以免上當受騙。

在參與外匯交易的時候要注意以下幾個方面：

1 看此平台是否受監管，如果受到英國FSA監管或者美國NFA監管方為正規外匯平台。
2 看此平台的入金、出金是否便捷，流程。
3 看點差是否是固定的低點差，
4 看其是否有額外的傭金。
5 模擬體現下其外匯交易軟體是否穩定，可靠、交易是否流暢

E. 在廣州市,是如何炒外匯的

你好!
廣州市有好多外匯投資顧問公司.小則有一百多間.基本上都可以開戶的.投資顧問公司幫客戶開戶.一般開戶都要5000美元或3000千美元.客戶買賣時收傭金.傭金多少不一.小則30美金一手.這就是外匯投資公司收入來源之一,還有就交易商(交易平台)也會返回一部份點差給投資公司.還有就是投資公司幫客戶操盤,然後分成.這是投資公司的收入來源.

由於資金是在國外交易商處買賣,所以投資的資金不受國家法律保護.投資公司幫客戶開戶是可以,但是幫客戶操盤是違法的.所以你的資金給你投資公司幫你操盤.即使是輸了也沒辦法.而且投資公司都可收到傭金.例如:一個5000千元的帳戶.點差是5點.1點是10美元.整個帳戶不計輸羸,最少可以交易100次.每次投資公司都可以收到約4點的傭金.一個5000千元的帳戶投資公司都可以賺到最少2000美元.說白了就是投資公司利用你的帳戶收傭金.

現在開戶都可以直接在國外交易商處開戶.國外有很多優秀的外匯交易商.它們已經有了十幾二十年的服務經驗.資金安全是有保障的.而且是很成熟的市場。根本不用在廣州或其它的投資公司開戶.而且手續費,點差比投資顧問公司更低.還不收傭金.

隨著國家2008年將要開放金融市場.國內一些外匯投資公司的制度也會越來越完整.同時國外前10名的投資公司現在以經有6家進入到中國.未來三年.中國金融的外匯市場將產生一批外匯交易高手.到時他們都是呆在家裡炒外匯,一般人見不了他們.外匯將會、也必定會富了一大批人.如果有什麼不明白的可以用網路發信息給我。我會很樂意為你回答你想知道的問題。謝謝.

F. 【求工作】廣州哪些公司是做外匯業務的

是外匯買賣，還是跨境支付