㈠ 無極的概念是什麼
無極：無極即道，是比太極更加原始，也更終極的一狀態，原本是老子用以稱道的終極性概念。經常用來和太極對舉，指在比天地混沌一片之前更古老、更終極的階段，這個階段，就是道。因此，無極也可以說是太極的根源。
㈡ 無極到底是什麼意思
我覺<<無極>>又是一部平庸之作
從到到尾,電影都只用一個無限哀怨的背景音樂
而且有一個場景重復出現(昆侖埋葬第一個主人和光明追到傾城的場影相同)
這對一個作了好多宣傳的大製作來說,犯下一個這樣的低級錯誤,實屬不應該
觀眾從一開始,就已經知道了故意的結局
沒有半點懸念
故事情節老套
更令我捧腹的是那一句不明所以的台詞:
真正的速度是看不見的
就像你不知道樹葉什麼時候會變黃
就像你不知道嬰兒什麼時候會長出第一顆牙來
就像你不知道什麼時候會愛上一個人
我暈,這樣弱智的台詞
還會在影片中奉為經典
實在令我大惑不解
謝霆鋒在影片裝一副娘娘腔
又是與他的風格大相徑庭
我真為謝霆鋒感到難受
雪國人奔跑速度天下無雙
既然有這樣的種族天賦
為何就輕而易舉地被無歡滅族
根本不符合邏輯
郁悶異常，無聊之極，總結幾點感受。
1、不去電影院看無極的決定是我2006年所做過的決定中最正確的一個，看來我對理財還是很有天賦的，可以預知到什麼樣的電影應該去電影院看，什麼樣的電影應該用BT下載下來看。
2、從今天起勤練普通話，雖然俺已經脫離溫州普通話的尷尬了，但是還是要勤練習，所謂不練則退，防止退化到那些像韓國人，小日本，香港人那樣的大大大大舌頭。
3、懷疑這部片子的3億4千萬讓人貪污了，證據就是連我這種遲鈍的人都能輕易看出來那些場面都是特技的效果，太明顯了，更可惡的是，很多時候對背景畫面好像就是小時候去照相館拍照的時候攝影師給俺整的祖國大好河山掛歷，花了3億4千萬搞出這樣的效果，真是無語了。
4、一直聽說這是中國版的指環王，所以很興奮，因為我不喜歡外國的魔幻，所以我到現在還沒看過指環王，一直等著無極來呢，結果無極來了一段中國人誰也不懂的魔幻故事。老祖宗給我們留下的封神榜、西遊記這才是屬於中國的魔幻。
5、這部片的各個主角的名字真是又土又俗，還不符合中國的風格。
6、鬼郎趴在昆侖身上的時候，感覺鬼郎是個同性戀；北公爵一出場我就感覺是個同性戀，是不是我的錯覺。
7、為什麼那些所謂的元老穿著類似和服的衣服，留著小日本的發型，當時就想問候陳凱歌父母。
8、謝霆鋒演的北公爵因為一個價值5毛錢的饅頭而不再相信任何人，我因為一部價值3億4千萬的無極不再相信任何大導演。
9、為什麼傾城最後會去抱臨死的大將軍，還為其流淚，讓人覺得傾城似乎是愛大將軍的，這什麼邏輯呀，難道陳凱歌想表達的是傾城是中國傳統女性貞操德行的典型代表，或者更加YY一點，難道大將軍真的是那個滿神口中所說的世界上最「強」的男人！
10、最近有人說「我們錯怪張藝謀了」，我覺得說得很好，要支持一下
㈢ 什麼叫無極
「無極」出自《老子·二十八章》：「復歸於無極。」無極本是道家的概念。指無形無象的宇宙原始狀態。，一種古代哲學思想，指稱道的終極性的概念，代表著上古華人對事物產生之前狀態的抽象理解。
高中數學的學習過程中人們就已經知道，數學的運算過程本質上就是收斂與發散的過程。古人稱收斂與發散這對矛盾為「陰陽」。收斂與發散是宇宙間最本質的矛盾，其他一切的矛盾都是在收斂與發散的基礎上通過組合與迭代形成的，比如善惡、有無、動靜等等。收斂可以自然而然彰顯出發散就是「無極」，所以有了老子給出的「知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸於無極」的定義。《道德經》本身就是以「無極」為核心思想建立辯證法的書，不知「無極」，那麼對「有無」「無為」「道德」的解釋就都是無根之談。
㈣ 無極是什麼意思
：「無極」到底是什麼意思？陳凱歌說，「無極」就是無限的可能性。其實，對於陳凱歌而言，《無極》也是在探索他本人的「無限可能性」。
無極即道，是比太極更加原始更加終極的狀態∶無極，本來是老子用以指稱道的終極性的概念。《老子》第二十八章∶「知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸於無極。」這是第一次出現無極的概念。全段意思是說∶雖知道潔白，卻安守於昏黑，便能做天下的模式。能做天下的模式，永恆的德性不相差失，性回復到不可窮盡的真道。所以無極的原義就是道，指道是不可窮盡的。以後道門人士，都是在這一意義上使用無極的概念，但在不同場合引伸的側重點稍有不同。莊子在《逍遙游》中說「無極之外，復無極也。」意思是世界無邊無際，無窮之外，還是無窮。無極便是無窮。漢代的河上公《老子章句》認為復歸無極就是長生久視。依道門觀念，與道相合，才能長生久視，因此將無極解釋成道，或者解釋成長生久視，是一致的。道是無限的。天地開辟之前，它已經存在了無限的時間，而且會永恆地存在下去，空間上它也是無限的，不局限於任何一個具體的區域。因此用無極的范疇稱道。在宇宙演化的角度使用無極一詞，常與太極對舉，指比天地未辟、但卻是天地直接起始的混沌更加古老、更加終極的階段，這一階段，就是道。因此，無極是太極的根源。修道者都追求與道合一，道門術語稱與道合真，在具體機制上便是返回到元初的終極的狀態，這就叫做復歸無極。
㈤ 什麼是無極
周易.系辭》：「易有太極，是生兩儀。」太極為無極所生，先天一生。老子有一氣化三清，羲皇一本散萬殊，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六彌，六彌生七宿，七宿生八卦，八卦生九宮，九宮至十圓。十又生陽，陰即合，陰陽合成十二周天。因此太極化和萬物，生生息息周而復始。
「無極」到底是什麼意思？陳凱歌說，「無極」就是無限的可能性。其實，對於陳凱歌而言，《無極》也是在探索他本人的「無限可能性」。
無極即道，是比太極更加原始更加終極的狀態∶無極，本來是老子用以指稱道的終極性的概念。《老子》第二十八章∶「知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸於無極。」這是第一次出現無極的概念。全段意思是說∶雖知道潔白，卻安守於昏黑，便能做天下的模式。能做天下的模式，永恆的德性不相差失，性回復到不可窮盡的真道。所以無極的原義就是道，指道是不可窮盡的。以後道門人士，都是在這一意義上使用無極的概念，但在不同場合引伸的側重點稍有不同。莊子在《逍遙游》中說「無極之外，復無極也。」意思是世界無邊無際，無窮之外，還是無窮。無極便是無窮。漢代的河上公《老子章句》認為復歸無極就是長生久視。依道門觀念，與道相合，才能長生久視，因此將無極解釋成道，或者解釋成長生久視，是一致的。道是無限的。天地開辟之前，它已經存在了無限的時間，而且會永恆地存在下去，空間上它也是無限的，不局限於任何一個具體的區域。因此用無極的范疇稱道。在宇宙演化的角度使用無極一詞，常與太極對舉，指比天地未辟、但卻是天地直接起始的混沌更加古老、更加終極的階段，這一階段，就是道。因此，無極是太極的根源。修道者都追求與道合一，道門術語稱與道合真，在具體機制上便是返回到元初的終極的狀態，這就叫做復歸無極。
㈥ 無極 是什麼意思啊。
《無極的定義是什麼？》並《無極與太極的終然認知的終極答案》
耿閣（鳴天士君）著
【●】：第一個問題
無極的定義是什麼？
答曰：「無極的定義就是：即：「無極是零無圓空，無極是「零無·無零。太極是「一有·有一」。太極才是「整個宇宙一」。 這個太極「整個宇宙一」所生化的是「物質陰陽二」。
㈦ 無極 是指什麼
1.無窮盡；無邊際。2.中國古代哲學中認為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象，無聲無色，無始無終，無可指名，故曰無極。3.布名。
㈧ 無極到底是什麼意思
：「無極」到底是什麼意思？陳凱歌說，「無極」就是無限的可能性。其實，對於陳凱歌而言，《無極》也是在探索他本人的「無限可能性」。
無極即道，是比太極更加原始更加終極的狀態∶無極，本來是老子用以指稱道的終極性的概念。《老子》第二十八章∶「知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸於無極。」這是第一次出現無極的概念。全段意思是說∶雖知道潔白，卻安守於昏黑，便能做天下的模式。能做天下的模式，永恆的德性不相差失，性回復到不可窮盡的真道。所以無極的原義就是道，指道是不可窮盡的。以後道門人士，都是在這一意義上使用無極的概念，但在不同場合引伸的側重點稍有不同。莊子在《逍遙游》中說「無極之外，復無極也。」意思是世界無邊無際，無窮之外，還是無窮。無極便是無窮。漢代的河上公《老子章句》認為復歸無極就是長生久視。依道門觀念，與道相合，才能長生久視，因此將無極解釋成道，或者解釋成長生久視，是一致的。道是無限的。天地開辟之前，它已經存在了無限的時間，而且會永恆地存在下去，空間上它也是無限的，不局限於任何一個具體的區域。因此用無極的范疇稱道。在宇宙演化的角度使用無極一詞，常與太極對舉，指比天地未辟、但卻是天地直接起始的混沌更加古老、更加終極的階段，這一階段，就是道。因此，無極是太極的根源。修道者都追求與道合一，道門術語稱與道合真，在具體機制上便是返回到元初的終極的狀態，這就叫做復歸無極。
㈨ "無極"究竟是什麼意思
極，就是終點的意思，而無極，意思是永無止境的探索。