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太極黃金分割共振

發布時間:2021-06-01 20:56:34

黃金分割線的實戰運用

黃金分割線的實戰運用主要集中在兩個方面,一個是利用匯價回調和反彈的幅度來預測匯價運行趨勢,另一個則是判斷匯價的回調支撐區和反彈壓力區。

利用回調和反彈幅度來判斷走勢
利用黃金分割線,可以依據匯價向下回調的幅度和向上反彈的高度,來判斷行情的性質和匯價未來的運行趨勢。
1、從回調幅度判斷
一輪真正的上升行情中,會有幾次級別比較大的回調整理過程,這種回調整理的第一目標位,一般是前段上升行情高度的0.382線附近,第二和第三目標位則是前段上升行情高度的0.5線和0.618線附近。
如果匯價回調到0.382線上方或附近時,就重拾升勢,則表明匯價的強勢上升行情依舊。當匯價向下擊穿0.382這條重要支撐線後,該段上升行情的0.5線是最重要的支撐位。
如果匯價回調到0.5線上方或附近時,就又重新返身向上,則說明匯價的上升行情並未結束。當匯價向下擊穿0.5線這條重要支撐線後,該段上升行情高度的0.618線就是最後一個支撐位。
如果匯價有效向下擊穿0.618線,則說明這段上升行情即將結束,匯價的上升趨勢將轉為水下降趨勢或水平運動趨勢。
2、從反彈幅度判斷
一輪大的下跌行情中會有幾次級別較大的反彈出貨過程,這種反彈出貨過程,對於投資者逢高賣出外匯有很大的幫助,同時,還可以用黃金分割線來判斷反彈行情的性質。
當匯價從高位下跌過程中,由於前期跌勢過猛,匯價會有一個比較大的反彈。當這種反彈高度未到0.382線處,就又重新下跌,則意味著這種反彈是弱勢反彈,匯價未來的跌勢可能會更加兇猛。
當匯價的反彈高度未到0.5線處,就重新下跌,則預示著這種反彈是下跌途中的中級抵抗,匯價的下降趨勢依舊,下跌行情尚未結束。
當匯價的反彈高度達到0.618線處時,說明匯價的下跌趨勢將趨緩,下跌行情也有可能轉向橫向整理的行情。
不過,以上這些分析方法不適應那些前期漲幅過高的貨幣。

❷ 黃金分割率如何用在音樂領域上

試著以:1秒,0.618秒,1秒,0.618秒...為節奏製作音樂,也許會和人們的聽覺頻率發生「共振」呢,呵呵,純屬瞎想...

❸ 在美術中黃金分割線是啥意思

黃金分割是指將整體一分為二,較大部分與整體部分的比值等於較小部分與較大部分的比值,其比值約為0.618。這個比例被公認為是最能引起美感的比例,因此被稱為黃金分割。
在古希臘時期,有一天畢達哥拉斯走在街上,在經過鐵匠鋪前他聽到鐵匠打鐵的聲音非常好聽,於是駐足傾聽。他發現鐵匠打鐵節奏很有規律,這個聲音的比例被畢達哥拉斯用數學的方式表達出來。
黃金分割具有嚴格的比例性、藝術性、和諧性,蘊藏著豐富的美學價值,這一比值能夠引起人們的美感,被認為是建築和藝術中最理想的比例。
畫家們發現,按0.618:1來設計的比例,畫出的畫最優美,在達·芬奇的作品《維特魯威人》、《蒙娜麗莎》、還有《最後的晚餐》中都運用了黃金分割。而現今的女性,腰身以下的長度平均只佔身高的0.58,因此古希臘的著名雕像斷臂維納斯及太陽神阿波羅都通過故意延長雙腿,使之與身高的比值為0.618。建築師們對數字0.618特別偏愛,無論是古埃及的金字塔,還是巴黎的聖母院,或者是近世紀的法國埃菲爾鐵塔,希臘雅典的巴特農神廟,都有黃金分割的足跡。

❹ 黃金分割率的相關著作

《江恩數字與幾何學》簡介 · · · · · · 本書主要介紹了江恩數字學和相關幾何學等理論。根據以往的證券市場的數據,上述理論近乎神奇地對股票等市場有著准確的解釋和預言的作用。江恩理論最核心的部分是斐波納契數列,本書詳細介紹了斐波納契數列的由來、對價格分析與預測的作用、對時間分析與預測的作用、對比率分析與預測的作用、對波動周期分析與預測的作用、數字結構與市場比率,並由此引申出黃金分割比率、黃金螺旋與市場結構、太極螺旋周期、螺旋歷法以及數字7的重要性。江恩四方形、六角形以及江恩幾何學是江恩理論比較完善的應用。
作者簡介 · · · · · · 何造中,暨南大學金融系碩士研究生,曾任深圳新蘭德咨詢部經理。長期致力於「江恩理論」在中國股市的研究和運用,並因此准確預測了滬深股市的重要轉折點。近十年來受邀在國內外多家報刊雜志開設專欄。 曾被派往香港工作及學習,後回到深圳並加入證券行業。在香港期間,系統學習了包括「江恩理論」、「波浪理論」等在內的經典技術分析理論。1998年開始應香港著名財經雜志《每周財經動向》(全球發行)之邀,開辟「江恩理論與大陸股市」專欄,深受讀者喜愛。1999年受深圳《股市動態分析》之邀,應用中國股市實戰案例,全面、系統地解讀江恩理論,在國內掀起一股「江恩理論」的熱潮。 1999年,出版了與黎東明先生合著的《中國股市20年大預測》。2001年出版了《解讀江恩理論》,其中對2005年7月和2006年1月的預言得到了准確的印證。目錄 ······ 總序
前言
第1章斐波納契數列的由來
1.1斐波納契數列的誕生
1.2斐波納契數列對市場的作用
第2章斐波納契數字的價格分析與預測
· · · · · · (更多) 總序
前言
第1章斐波納契數列的由來
1.1斐波納契數列的誕生
1.2斐波納契數列對市場的作用
第2章斐波納契數字的價格分析與預測
2.1金融市場的斐波納契數列
2.2巴比倫與斐波納契數列
2.3英國工人運動的斐波納契數列歷史
2.4美國的斐波納契數列
2.5斐波納契數列的金融價格結構
第3章斐波納契數字的時間分析與預測
3.1斐波納契數字數演算法則
3.2美國股市1987年股災
3.3斐波納契數字的規則
第4章斐波納契數字比率分析與預測
第5章斐波納契數字的波動周期分析與預測
5.1月的波動周期
5.2周的波動周期
5.3天的波動周期
5.4波動周期的買賣方法
第6章神奇的斐波納契數字
6.1神奇數字中的神奇數字
6.2盧卡斯數字序列及衍生數字規律
6.3神奇數字序列演化
6.4勾股定理與平方根理論
6.5數字結構與市場比率
第7章黃金分割比率
7.1兩種黃金分割比率的表述
7.2黃金分割比率的數字源頭
7.3黃金比率與三角幾何
7.4江恩波動法則與黃金比率應用
7.5滬深股市與黃金比率
第8章螺旋式的價格市場結構
第9章螺旋式的時間市場結構
第10章螺旋歷法周期
第11章螺旋歷法揭秘
第12章「7」之市場規律
第13章江恩四方形和江恩六角形
第14章江恩幾何學
參考文獻
這本書值得一看!加油!

❺ 太極拳真意

太極拳「真善美」
甚麼是美?
「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌。」這是對古代絕色佳人的贊美辭。到底美的標準是甚麼?其實人們心中都有一套法則。如:五官端正、彼此對應、讓人看得舒服等等。再科學一點便是依黃金數字而分布。即1:0.618 這一套幾何法則,在二千多年前已經被發現及使用。如五官,嘴的闊度是鼻子的1.618倍,面頰至眼的垂直高度是人中的1.618倍,肚臍至腳的長度是全身的0.618。合這個比例者美。
弧線、旋線是最美的線條。這是藝術家們公認的。
太極拳沒有直線,只有弧線、S線和易旋線。易旋線就是黃金分割線,也即是自然率。自然生率是放大,倍數是1.618;自然息率是縮小,倍數是0.618。太極拳的另一個名稱是八門五步十三勢。八門是方位,指空間;五步是動態,指時間。空間和時間是一體,八門五步同時進行,即放大中有縮小,縮小中有放大。效果是大圈套小圈,小圈套大圈,生生不息。
太極拳耍將起來是美的。有線條美、整體美、立體美、動態美。這是順應自然之美。


「善哉,善哉!」即「好啊,好啊!」積善心做好事。
太極拳的善,表現在對身體好。練太極拳,消耗量小,運動量大。打一套拳令全身都動起來了,連平時很少活動的關節都動起來。是一套強身健體的運動。醫生教授們都提昌,體弱多病者、長者練太極拳。尤其是女性,更年期後,易出現骨質疏鬆的問題,練太極拳者可減緩疏鬆的速度。


太極拳的' 相 '是它的八十五式套路,是拳架子。太極拳的' 性 ' 便是它的真。(用意不用力,借地心吸力及其反彈力,練習沉重量飄浮量,偏沉則隨……)太極拳是武藝,是武功。是無需用力,以四兩拔千斤之功,借他人之力,將人打出去的真功夫。見過王老師推手、發勁的人都會贊同此理。
本人初練太極拳時,毫無學武之心,更無打人之意。也不知名師、明師需要明甚麼。只因積勞成疾,腰骨、頸椎骨出了問題,聽人說太極拳是個不錯的運動。看到紀師傅的拳打的挺好看,便拜以為師。
因緣合和,十二年前轉投王壯弘老師門下。師傅教的是技能手藝,王老師是位學者,教的是學問。為了學太極拳、為了太極拳可以上到高層次、為了圓通太極思維,我的基礎課鋪排的很大。從哲學至學儒、學道、學佛,至今雖仍在門外窺探,卻能將' 真善美 '串為一體了。
多練拳便得善,尊照太極拳的真意練拳便長功,拳架子練到熟、練到自然時,一定美。再來一個回合,練架子得善,多練長功,架子熟了自然美。……如此不停地精進,功到自然成,就象包世臣講寫字:「然擬進一分,則察亦進一分,先能察而後能擬,擬既精而察益精,擬進一分,手提高一分,眼光又提高一分,眼高一分,手又提高一分,終身由之,殆為有止境矣。」 但願 真善美 如三駕馬車並駕齊驅。

❻ 利用黃金分割線進行操作如何取點

1、確認趨勢結束。首先必須確認這段趨勢已經徹底反轉,確認趨勢反版轉的條件有三個,以上升趨勢權反轉為例,其一不創新高或者創出新高後未能繼續上升迅速跌回高點下方,其二是跌破上升趨勢線,其三是創出新低。當這三個條件都滿足時,這段趨勢結束了。

2、取點。以這段趨勢的最低點和最高點為起點和終點畫黃金分割線。注意,起點即這段趨勢的開始點,終點是這段趨勢的結束點。在分析較長的周期時,務必使用對數坐標。因為普通坐標會產生價格線的失真。

3、當趨勢改變之後,其回調或者反抽一般會達到0.618的位置。

4、共振。如果上一級別的趨勢未被壞,可以同時畫黃金分割線,如果0.382的位置落到被破壞趨勢的0.618的位置附近時,這個位置的作用更明顯。


(6)太極黃金分割共振擴展閱讀

關於黃金分割線的體會

1、黃金分割線對急漲逃頂、急跌抄底往往有奇效。但必須先選好起點和終點。

2、起點和終點,一般來說是選最近的一波比較明顯的升浪或降浪的起點終點。

3、做一個升浪的黃金分割線,關鍵點位將會成為下跌時的支撐位。做一個降浪的黃金分割線,關鍵點位將會成為上升時的阻力位。理論上是這樣,實際上經常是支撐和阻力轉換。

❼ 誰能從哲學的角度解答黃金分割的原理,能引用道家佛家名言典故再好不過。

洛書與黃金分割

裡面 很詳細的有介紹 不要告我你沒看過啊 ..............

洛書與黃金分割
徐文明*
(北京師范大學哲學社會學學院,北京,100875)
[摘 要]
本文從數學與哲學的角度對河圖、洛書與太極圖進行了新的解釋,揭示了洛書、太極圖與黃金分割的內在聯系,指出太極圖與河圖、洛書是以數學形式表示的宇宙結構圖。
[關鍵詞] 河圖,洛書,太極圖,黃金分割。

河圖、洛書與太極圖是中華文化的源頭和象徵,也是蘊含著無盡的奧秘而又非常簡易的一種圖式,為了揭示其內在的意義,多少代人付出了極為艱辛的努力,但迄今並未有一種圓滿的解釋。作者亦曾於此著力數載,終於十餘年前偶有所獲,然惟恐所悟偏淺,有違先哲微言大義,又以法不當機,故隱而不發。然思之再三,總覺事關重大,不可不言,故今不辭冒昧,略述淺見。
一、 神秘的起源
《系辭上》雲:「河出圖,洛出書,聖人則之」。《顧命傳》曰:「河圖,八卦;伏羲王天下,龍馬出河,遂則其文以畫八卦,謂之河圖。」是故河圖洛書帶有一定的神秘色彩,傳說伏羲之時龍馬出於河水(黃河),背負圖文,謂之河圖;禹時玄龜出於洛水,背負圖文,謂之洛書。《春秋緯》曰:「河以通乾,出天苞;洛以流坤,吐地符。河龍圖發,洛龜書感。河圖有九篇,洛書有六篇」,即述此事。因此,河圖洛書並非只是簡單的數字排列,也不是遠古時期中華先人的隨意創作,而是用最簡易的形式表示最深刻的事理的一種圖式,或者說是用數字表示的宇宙萬物的基本結構圖。
二、 數與形的意義
老子雲:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」西哲畢達戈拉斯亦曾揭示數的意義。表明中西先賢都早已認識到了數的意義及其與物(形)的關系。數是一種內在的規律和結構,是無形的內在結構,形是數的外在顯現。現代數學深刻地揭示了數與形的關系,利用計算機和現代技術可以做到數與形的相互轉換,分形幾何(Fractal)即揭示了這一規律。原來我們認為並無規律的山川景物事實上是一種數學結構的顯現,通過計算機也可以隨意完成數形轉換,將並不存在的景物在屏幕上創造出來。這表明任何事相(形)都是數的體現,任何數都可以外現為一定的形物、通過簡單的數的排列可以用最簡易和形式表現出最深刻、最復雜的宇宙萬物的基本結構和外形。我們的先人早就悟出了這一道理,故以河圖、洛書這種數的形式表示事物的結構,又以太極圖(形)表示事物的外形,以簡單的形式表達了復雜的內容。
三、 加法(減法)與乘法(除法)的意義
數代表事物的內在結構,而數之間的關系(加減乘除等)同樣也代表事物之間的相互關系。所謂相加,表示性質相同的事物在保持一定的距離和各自的自性的條件下相互協調的一種統一關系(性質相反即是減法)。所謂相乘,表示性質相同的兩種事物(或多種)距離過近,兩者的相互影響加劇,致使每一事物都不能再保持自己的自性而形成的一種錯綜復雜的交叉反應關系(性質相反即是除法)。今以圖形表示如下:

2+3=(1+1)+(1+1+1)=(1+1+1+1+1)=5

其中2與3之間保持了一定的距離,這一距離既不太遠(若太遠則二者不能構成統一的關系),又不太近,既能導致維持二者的統一,又不至於損害各自的自性。在5這一最終形成的統一體中,2與3既各自獨立,又相互聯系。

1 2
2×3=(1+1+1)×2=1×2=2=2+2+2=6
1 2

若2與3距離過近,相互的影響力便超過了二者的自在力,其中大而鬆散的3便被分割為三個1,而每一個1又都受到2的同化,逐漸變成2,由於三個1之間是保持一定距離的相加關系,故三個3之間也是相加關系,而最終的結果則是6。在6之中已不存原來獨立的2與3,而形成了2為基數(質料數),3為序數(結構數)的特殊關系。
理解了乘法的意義,對於除法和乘方、開方的意義自然也清楚了。除法指兩種事物性質相反時形成的相互沖突而導致整體收縮(變小)的關系。如3÷2,指3之中每個1都變成了1/2。乘方和開方則是連續的乘法和除法,如 2的三次方,2之中每個1都變成2之後,新形成的2之中的每個1又再次受到同化而變成了2,結果為8。
加法代表事物在保持各自自性的前提下構成新的統一體的關系,其特點是事物之間既相互作用,又有一定的距離。乘法代表事物之間距離太近,相互作用力破壞了各自的自性,通過交錯的作用和相互影響而構成一個新的統一體的關系。這兩種情況在現實世界中都存在。而乘方和開方則代表了事物互相重復影響,以至無窮的一種極為復雜的相互關系,佛教中的華嚴無盡世界即是這一關系的體現。
四、洛書、太極圖中隱含的數學結構和黃金分割
《大戴禮記·明堂篇》載文王之廟「明堂」設有「九室」,其數制是「二九四,七五三,六一八」,此即洛書。後人更以「二、四為角,六、八為足,左三右七,戴九履一,五居中央」示之。由此洛書的結構是很確定的。

洛書又稱九宮圖,為一三階幻方,即每行數相加都是十五,但其實在的意義並不止此。將其中的偶數提取出來,即成如下圖式:

4
2
6
8

直觀此圖,似乎並無特色。但按右旋結構,即可發現2+6=8,6+8=14,8+4=12,4+2=6,為方便起見,捨去10位數,只留個位數,即可發現其右旋結構為一加法序列,2+6=8,6+8=4,8+4=2,4+2=6,這一序列是循環的,按其左旋結構,則2×2=4,4×2=8,8×2=16,6×2=12,亦捨去10位數,即可發現其左旋結構為一乘法序列,2×2=4,4×2=8,8×2=6,6×2=2,這一序列也是循環的。事實上,2,6,8,4這一序列是斐波那契數列2(1,3,4,7,11……)的個位數的循環序列,2,4,8,6這一序列是等比數列2(1,2,4,8,16……)的個位數的循環序列。再將此圖簡化,即是如下圖式:

2 1
4
3

4
對其略加調整,即是: 3 5
2

1
這一簡單圖式竟然包含著正旋為加法序列,反旋為乘法序列的奇妙結構,若不細思,實難發現。前又已述,加法表示事物之間距離較大的關系,乘法表示事物之間距離較小的關系,那麼能否把二者協調起來呢,能不能找到一個既有加法序列的特點,使事物保持各自的特性,又有乘法序列的特點,使事物保持足夠程度的相互聯系呢了?
先設定1為為始數,斐波那契數列的特點是在a,b,c數列中a+b=c,而乘法數列的規律是b2=ac,設a=1,則1+b=c,b2=c,由此得到一個一元二次方程,
即b2-b-1=0,則b1= ,b2=— 這正是黃金分割的比率。因此,黃金分割分割數列 ,1,1+
……正好是同時符合加法序列與乘法序列兩種序列特點的黃金分割序列。
左旋序列即在傳統文化中頗有地位的「太極生兩儀,兩儀生四象,四象變八卦」的1,2,4,8……序列。右旋序列即為西方數學家斐波那契所發現的一種斐波那契數列,即1,3,4,7……。眾所周知,斐波那契數列的特點是其相鄰兩數的比率無限地趨向黃金分割,表現出一種不斷進化和選擇的精神。而乘法序列則是按照一個固定的比率無限地裂變,體現了穩定的遺傳牲。乘法序列還體現了一種平等原則,1分為2,2之中每個1都是完全一樣的,是平等的。而加法序列則體現了一種自性(或自由)原則,合二為一,一之中兩個數(c=a+b)是不均勻的,保持著各自的特點。但乘法序列中的平等是同一等級之間的相互平等,不同等級之間是不平等的,加法序列則沒有明顯的等級關系,前一等級中的大數又構成後一等級中的小數,級差不太顯著。黃金分割序列則是自由原則與平等原則,均勻與非均勻的同一,是圓滿而又完美的序列,它既代表了一分為二的裂變而生的簡單的單性生殖,又代表了合二為一的和合而生的復雜的雙性繁殖,是潛藏的美妙結構。
這一玄妙的結構是如何產生的呢,是出於偶然的數學游戲還是必然的宇宙結構,其實按照中國的傳統思想,這一結構是非常自然的。

乾陽 4

4

1
2
3
5
5
1
陰坤

少陰
3
2 少陽

設令由道生一,一即一點;由一生二,二即一條線;由二生三,這條線便有一個完全的中點;由三生四,則形成一個封閉的圓圈;由四到五,則構成一個圓滿的圓形物。

因此五表示一個完整的事物,猶如一個樹葉。到五數時便由無形無相的道化生為有形有相的事物,五即同物。五數最大而居中位,4為極數而居陽位,在上,1為最小的數而居陰位,在下,3為少陰居左,2為少陽居右,如此便形成這一結構。因此這一結構並非簡單的偶然得之的數學游戲,而是代表了宇宙萬物化生的必然規律。五質量最大而成為核心,如同原子核,4能量最大(陽)故居上位,在外,1能量最小(陰)故居下位,在內,3和2在1與4之間,這一結構是非常合理的。
這一結構事實上還是太極圖的數字表達形式,根據同性相斥、異性相吸的原則,2為少陽而趨向陰1,將陰1包圍起來,形成陽中有陰的陽魚;3為少陰而趨向陽4,將陽4包圍起來,形成陰中有陽的陰魚。1和4為陰與陽,乾坤定位,相互作用,不易輕動,3和2為少陰與少陽,相互作用力弱,故易於活動。再加上1與3、4與2之間的斥力,就形成一個右旋的太極圖。由此可知太極圖是原初的圖式,洛書事實上是由太極圖衍化而來的。
對於黃金分割的用途無須贅述,然而對其深層意義還須說明,黃金分割體現了均勻與非均勻、自由與平等的同一,我們所在的宇宙既不是完全均勻的,又不是完全非均勻的,而在均勻與非均勻之際的最佳點便是黃金分割點,它既是均勻的,又是非均勻的。黃金分割還體現了中道原則,佛教的中道,儒家的中庸,道家的中都是指黃金分割點。所謂中,不是簡單的平均的中點,因為如此就會導致絕對平均的偏見,又不是遠離平均的狀態,這樣就會走向另一個極端。黃金分割為中道、中庸提供了一個量化標准。使之更易於准確地把握和理解。
黃金分割還是陰與陽的比率。陰陽概念出現很早,較清楚地說明了事物內部兩個方同的關系。陰與陽不同於西哲所言的矛盾的兩個方面或沖突的雙方,其間也有量化的比值。陽的能量比陰大,故以陽為剛強,以隊為柔弱,但二者的差距也並非無限大,或雲陽數為九,陰數為六,其間的比率為3/2,正是黃金分割的近似值和整數值。陰陽關系體現了黃金分割,陰陽雙方既是均勻的,平等的,又是各有特色、非均勻的,二者的相互消長是圍繞黃金分割進行的。
太極圖、洛書作為宇宙萬物的基本結構圖式,體現了萬物化生的基本規律,對世間事物來說,既存在著代表自性原則與自由精神的加法規律,也存在著代表平等原則與融合精神的乘法規律,同時還存在著代表中道原則的黃金分割律。乘法規律體現了陰的一面,代表內向、穩定、平等、融合,加法規律體現了陽的一面,代表外向、變動、自由、獨存。這兩方面都是外在的,體現了事物的矛盾、沖突,構成事物的外相表層和現象,而黃金分割則是內在的,體現了事物的和諧、協同、構成事物的生命和內層本質。通過事物的不斷選擇和三種規律的共作用,使自然界的物質不斷發展,從低級到高級,最終形成生命和作為宇宙自我意識的人類。
五、河圖、洛書的內在聯系及意義
太極圖作為原初的圖式代表未得到完全發育的單片物,即只有完整的二維結構,缺乏完全的第三維的事物,猶如一個樹葉。洛書事實上是兩個太極圖的疊加,其中呈現出完全的加法、乘法和黃金分割序列。那麼河圖又代表了什麼呢?它是如何產生的呢?

單就河圖本身來看,從中很難發現有何奧妙。但把河圖、洛書比照研究,就可有所發現。河圖、洛書都是太極圖的展開,從五發展到十數。值得注意的是,河圖中有兩個黑五(陽一),一個白五(陰五),而洛書只有一個白五(陰五),沒有黑五(陽五),其他數則完全一樣。河圖中多了一個陽五,洛書中少了一個陽五、這正是問題的關鍵。
所謂「大衍之數五十」,是說用五十之數表示萬物衍生結構,河圖之數五十五,是多出一個陽五,洛書之數四十五,是少了一個陽五。本來原初之物有五十之數,中間有十數,一個陰五,一個陽五,外層分列有一二三四,六七八九之數,此時物物之間是平等的,屬於渾沌而無個性的階段。但當兩個各具五十之數的原物相遇時,其間發生了相互作用,其中一物中的陽五衍離出來,被另外一物吸附,這就打破了原初的均勻態,接受陽五的一物由於能量劇增,亦打破了其內部陰陽平衡的狀態,從而呈現出不斷衍生的變動的外向的走向,這就是河圖,呈陽性,失去陽五的一物由於能量劇減,其內部陰陽平衡的狀態也被打破,從而呈現出穩定的、收縮的、內向的特徵,這就是洛書,呈陰性。
得到陽五之物共有兩個陽五,故陰五居中央,兩個陽五列於上下兩邊。根據最低能量原理和均衡原則,兩個陽五各選取一個最小的數靠近自己,選取2者為大,列於上位,選取1者較小,列於下位,3,4分列兩邊左右,形成其內層結構。其外層與內層是緊密相連的,由於此物多了一個陽五,其能量是過剩的,故其自足自在、不內不外的原初均衡態被打破、變成不斷向外擴展、衍生的狀態,因此中間的陰五不斷向四方發展,1受其影響而成為6,2受其影響而成為7,3受其影響而成為8,4受其影響而成為9,這就構成其外層結構。
這一結構不是封閉的,中間的陰五由於受到兩邊陽五的驅動而不斷化生,成為從無形存在向有形萬物化生的關鍵,亦即老子所雲「道生一」之「一」。一生二,二為四,外層的6,7。8,9繼續受到由陰五化成的四個五的影響,又還原為1(11),2(12),3(13),4(14),這一結構是循環往復的。
河圖為陽,表萬物化生變動之態;洛書為陰,表萬物穩定均衡之相。這與《春秋緯》所雲「河以通乾,出天苞,洛以流坤,吐地符」是一致的。洛書為體,為內,河圖為用,為外,二者共同體現了宇宙萬物的結構和發展規律。

作者說明:
本文的核心思路完成於1990年,當時曾將這一發現告諸中國社會科學院研究生院的同學好友邱高興、程煉、徐向東等人,得到他們的肯定和鼓勵。文章寫就則是在1994年博士畢業之後。我曾將文章呈於學術界許多前輩,得到了方立天、許抗生、王樹人等先生的支持,方老師和許老師還為本文的發表出了不少力,這都是我銘記不忘的。或許真的是由於「法不當機」,雖然我一直為此篇的發表而努力,卻總是未能如願。其間吳國盛先生曾將其列入其主編的《自然哲學》第三輯,沒想到清樣出來了,出版社卻出了問題。
文章今天得以問世,我多年的心願終於得了,為此我非常感謝《社會科學研究》雜志社,特別是總編李翠賢先生和副總編、責任編輯趙建偉先生。對於前後對本文發表盡過心、出過力的方立天、許抗生、吳國盛、唐大潮等先生我也表示感謝。
由於本文涉及的問題比較復雜,也有前輩對此提出了不同意見。朱伯昆先生指出,應當把這一發現當成我自己的解釋,不要隨便往古人身上套(大意如此,此事已過十年,先生本人未必記得住原文,這次未敢以此小事再煩先生,若與原話有出入,責任由我來承擔)。朱先生的教誨對我很有觸動,我自己也有矛盾。若說必非出自古人,卻又是從古人之說中自然推出,惟恐有貪天之功為己有之譏;若謂全是出自古人,則有些說法確實古人未曾明示,又有妄以己意加諸古人之嫌。
對於對這篇文章提出不同意見的前輩和同友,我也表示感謝。需要說明的是,我不主張對傳統文化做神秘的解釋,也不認為河圖洛書包括了一切。本文也只是為重新解釋傳統文化提供了一個新的思路而已。希望更多的人對本文提出不同的意見,這樣有利於研究的深入和思想的澄清。

❽ 黃金切割線對打太極拳和健身氣功有什麼重要意義

黃金切割線對打太極拳和健身氣功的意義非常的重要因為太極拳和健身氣功這兩項活動就是參考黃金切割線來對比度來編集而成的

❾ 波浪理論和黃金分割的關系..有高手可以講講嗎

設黃金分割點割線段為X和1-X,
則有X/(1-X) = 1/X
解這個方程得 X=0.618

❿ 請高手分析股市中如何使用黃金分割點.

黃金分割率」是一種十分神奇的數字,用它來對股市行情進行預測分析,不僅能夠較為准確地預測出股指或股價上漲或下跌的幅度,而且還能夠測定股指或股價上漲過程中的各個阻力位(或壓力位)和下跌過程中的各個支撐位。測出了股指或股價上漲過程中的各個阻力位和下跌過程中的各個支撐位,將為我們在持股待漲時最高能期望到什麼程度,或在空倉觀望時最低應看跌到什麼程度,提供有力的參考依據。

一、神奇的「黃金分割率」

15世紀末期,法蘭圖教會的傳教士路卡·巴喬里(LUCAPACIOLI)發現金字塔之所以能屹立數千年不倒,且形狀優美,原因在於其高度與基座每邊的結構比例為「5:8」。因為有感於這個神秘比值的奧妙與價值,而使用了黃金一詞,將描述此比例法的書籍命名為「黃金分割」。

數百年來,一些學者專家陸續發現,包括建築結構、力學工程、音樂藝術,甚至於很多大自然的事物,都與「5:8」比例近似的0.382和0.618這兩個神秘數字有關:

5/(5+8)=0.3846

8/(5+8)=0.6154

而由於0.382與0.618這兩個神秘數字相加正好等於1,所以,將「0.382」及「0.618」的比率稱之為「黃金分割率」或「黃金切割率」。

許多專家學者指出,「黃金分割率」不但具有美學觀點更具有達到機能的目的。比如,建築物、門窗、畫框、十字架、撲克牌和書籍等,他們長和寬的比例都十分接近於「黃金分割率」。再比如,一位正常成長的人,從肚臍到腳底的長度,大約占身軀總長度的0.618,而頭頂到肚臍的長度,則大約占身軀總長度的0.382。如果某個人的身長比例恰巧是0.618及0.382,那麼他(她)的身材必然非常勻稱。另外,細菌繁殖的速率、海浪的波動、颶風雲層及外層空間星雲的旋轉,都與「黃金分割率」所延伸的「黃金螺旋」1.618倍的比率有關。

最近數十年來,一些美國學者將「黃金分割率」應用在股市行情分析方面,發現並當股指或股價的上漲速度達到前波段跌幅的0.382倍或是0.618倍附近時,都會產生較大的反壓,隨時可能出現止漲下跌;當股指或股價出現下跌時,其下跌的幅度達到前波段漲幅的0.382或是0.618倍附近時,都會產生較大的支撐,隨時可能出現止跌上漲。為什麼會這么巧合呢?究其根源,既然自然界都受到「黃金分割」這種神奇力量的規范,那麼,人類無可避免地也會受到自然界的制約。股市行情是集合眾人力量的行為,它也屬於一種自然的社會現象,因此其必然有規律可循,在一般情況下也不可能不受到自然界無形力量的制約。可以預言,在對股市行情的觀察分析中,如果能夠恰到好處地運用「黃金分割率」,必然能夠較為准確地預測股指或股價的走勢,大大提高股票投資的盈利率。

二、「黃金分割率」在股市中的應用

黃金分割線股市中最常見、最受歡迎的切線分析工具之一,實際操作中主要運用黃金分割來揭示上漲行情的調整支撐位或下跌行情中的反灘壓力位。不過,黃金分割線沒有考慮到時間變化對股價的影響,所揭示出來的支撐位與壓力位較為固定,投資者不知道什麼時候會到達支撐位與壓力位。因此,如果指數或股價在頂部或底部橫盤運行的時間過長,則其參考作用則要打一定的折扣。與江恩角度線與江恩弧形相比略有遜色,但這絲毫不影響黃金分割線為實用切線工具的地位。

黃金分割線是利用黃金分割比率進行的切線畫法,在行情發生轉勢後,無論是止跌轉升或止升轉跌,以近期走勢中重要的高點和低點之間的漲跌額作為計量的基數,將原漲跌幅按0.191、0.382、0.5、0.618、0.809分割為5個黃金點,股價在反轉後的走勢將可能在這些黃金分割點上遇到暫時的阻力或支撐。黃金分割的原理源自弗波納奇神奇數字即大自然數字,0.6180339……是眾所周知的黃金分割比率,是相鄰的弗波納奇級數的比率,反映了弗波納奇級數的增長,反映了大自然的靜態美與動態美。據此又推算出0.191、0.382、0.809等,其中黃金分割線中運用最經典的數字為0.382、0.618,極易產生支撐與壓力。

例如:2004年股市在1783點見頂之後,一路下跌,在持續5個月的跌市中,股指跌去500點,直到9月中旬,管理層發表重要講話,股市才出現強勁的報復性反彈行情。從走勢分析,股指的反彈明顯受到整個下跌幅度的黃金分割位壓制,行情也在此位置停止了上漲,再次轉入弱市,反映出黃金分割線的神奇之處。

目前,絕大多數股票分析軟體上都有畫線輔助功能,黃金分割線的作圖比較簡單,畫法如下:

1、首先是找到分析軟體的畫線功能將其點擊;

2、在畫線工具攔中點擊黃金分割選項;

3、如果股價正處見底回升的階段,以此低點為基點,用滑鼠左鍵點擊此低點,並按住滑鼠左鍵不放,拖動滑鼠使邊線對齊相應的高點,即回溯這一下跌波段的峰頂,松開滑鼠左鍵系統即生成向上反彈上檔壓力位的黃金分割線。例如:以2004年9月13日1259低點為基點,2004年4月1783高點為峰頂所作的黃金分割線,1259點展開的反攻恰好在黃金分割線遇阻回落。

如果股價正處於見頂回落的階段,以此高點為基點,用滑鼠左鍵點擊此高點,並按住滑鼠左鍵不放,拖動滑鼠使邊線對齊相應的低點,即回溯這一上漲波段的谷底,松開滑鼠左鍵系統即生成黃金分割線。例如:以2003年3月1529高點為基點,2003年1月1311低點為谷底所作的黃金分割線,其中1311-1529的0.382回調位為1445點,而大盤正好在1447點企穩並展開新一輪上攻。

實際操作中還需注意:1、黃金分割線中最重要的兩條線為0.382、0.618,在反彈中0.382為弱勢反彈位、0.618為強勢反彈位,在回調中0.382為強勢回調位、0.618為弱勢回調位。參考資料:http://finance.news.tom.com/1552/1196/20041222-128706.html

以上證指數為例,從前期低點2573.63點到前期高點3186.72點劃黃金分割線,61.8%的點位是2927點,前天在此遇阻,38.2%的點位是2802.2點,從11月底到12月10日在此點位獲得支撐。

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