Ⅰ 山东开元置业集团有限公司怎么样
外表看着光鲜,实际内藏汹涌波涛
Ⅱ 山东省平邑县历史上姓公的有哪些当官的或名人
仲由(前542~前481)字子路,亦称季路,春秋鲁国卞之野人(今仲村镇)。子路性情刚直,好勇尚武,不拘礼仪,曾陵暴过孔子。孔子对他启发诱导,设礼以教,子路接受孔子的劝导,请为弟子,成为孔门七十二贤之一。子路做过鲁国大夫季康子的家臣。季氏将伐颛臾,子路、冉有将此事告诉孔子。孔子反对讨伐,批评他们不加劝阻是没尽到责任。后来子路做卫国孔悝的蒲邑大夫,任内开挖沟渠,救穷济贫,政绩突出,辖域大治。孔子过之,三称其善。子路随孔子周游列国,做孔子的侍卫。孔子说:“自吾得由,恶言不闻于耳。”性至孝,有为母百里负米的故事,被元朝郭居敬列入“二十四孝”。公元前481年,卫国内乱,孔悝被劫,子路临危不惧,冒死冲进卫国国都救援孔悝,混战中被壶所杀。公元72年(汉永平十五年),始于曲阜孔庙从祀孔子。739年(唐开元二十七年)追封“卫侯”。1009年(宋大中祥符二年)加封“河内公”。1267年(宋咸淳三年)进封为“卫公”。1530年(明嘉靖九年)改称“先贤仲子”。明代仲村有仲子祠,祠内有仲子故里碑。
曾点字子晰,亦称曾晰、曾,春秋时期鲁国武城(今魏庄乡南武城)人。生卒年月不详。曾参之父,孔门弟子七十二贤之一。与颜回之父颜无繇、孟子之父孟孙激等并祀于曲阜孔庙后部的崇圣祠。《论语》载他和子路、冉有、公西华侍坐孔子,谈个人志趣时,他“铿”然一声,停止鼓瑟,说暮春时节,换上春装,和五六位志同道合的成年人,带上六七个少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,然后唱歌回来。孔子听后大加赞赏,喟然叹曰:你和我想的一样!鲁国大夫季武子死,曾点吊唁“倚其门而歌”,被称为鲁之狂士。739年(唐开元二十七年)追封“宿伯”。1009年(宋大中祥符二年)加封“莱芜侯”。1530年(明嘉靖九年)改称“先贤曾氏”。曾点墓在其故里南武城。曾参(前505-前432年)字子舆,孔子弟子,春秋末战国初鲁国武城(今魏庄乡南武城)人。曾参的先祖是夏帝杼仲子曲烈,西周初受封于曾。公元前567年曾国被莒国所灭,当时的曾世子巫率众西逃鲁国,定居武城。为纪念故国,他们把曾字右边的“邑”字去掉,改成“曾”字作为家族的姓氏。曾参是巫的曾孙,此时曾氏家族已经败落。曾参少年时打柴种地,“衣弊衣以耕”,16岁开始拜孔子为师,因学习勤奋,刻苦努力,成绩突出,很快受到孔子重视。孔子认为曾参忠厚老实,能忠实地继承自己的思想,便将“中庸”和“为孝”的道理传授给他。曾参小孔子46岁,他跟孔子学习时孔子的思想学说已日趋成熟。孔子死后,曾参根据老师生前的传授,加上自己的理解,编著《大学》、《孝经》两本书,被封建社会统治者列为儒家经典。曾参仕于莒,“得粟三秉”,做过小官,后“南游于楚,得官尊焉”。以后齐国想迎以为相,楚国想迎以为令尹,晋国想迎以为上卿,他一概不就,专心致力于儒家学说和天文历数等研究,并收徒讲学,宣传自己的主张。曾参的弟子有七十多个,吴起就是其中的一人。他把孔子思想的核心中庸之道传授给子思,子思再传孟子,形成儒家重要的“曾子子思孟子学派”,后世尊曾参为宗圣,与孔子(至圣)、孟子(亚圣)、颜子(复圣)合称四圣。
澹台灭明 字子羽,春秋时期鲁国武城(今属平邑县)人,为孔子门徒72贤人之一。他以为人正派、刚烈、博学、门徒众多而被誉为鲁之名士。《论语·雍也篇》记载了一段子游与孔子的对话,从中可见澹台灭明的君子之风。一次,孔子到武城。当他问做了武城宰的弟子子游遇到过什么人才时,子游说:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尚至于偃之室也。”《大戴礼·五帝礼》载。澹台灭明投师孔子门下,孔子见他相貌丑陋而不愿收其为徒。因有碍于自己“有教无类”的主张,勉强收为弟子。后发现澹台灭明品德高尚、学风端正,于是感慨地说:“以貌取人,失之子羽。”澹台灭明听从孔子的教诲,刻苦学习,并加强自身修养,终于学有所成,跻身于当时的知名学者之列。他到吴国讲学时,其门徒达300之众,成为享誉大江南北的一代名师。澹台灭明重义轻财。据《括地志》记载:一次,澹台灭明身带一块价值连城的宝玉渡河,舟至河心,忽有两蛟从波涛中跃出,对渡船成夹击之势,欲夺宝玉。澹台灭明气愤地说:“吾可以义求,不可以力劫。”遂挥剑斩二蛟于河内,并将宝玉投入水中,以示自己毫无吝啬之意。他的“宁让钱,不让言”品德数千年盛行于齐鲁大地。澹台灭明去世后,其弟子将他安葬于武城故里(今平邑县魏庄乡土桥村西300米处)。儒家传人将他列于曲阜孔庙大成殿前西庑内从祀孔子。明天启四年(1624年),在费县关阳司建2贤祠,主祀曾参、子游。清乾隆三年(1766年),关阳司巡检胡世祚将澹台灭明由从祀改为主祀,并将两贤祠更名为三贤祠。清嘉靖十三年(1808年),粮道孙星衍将钱泳手书墓碑一座立于澹台灭明墓前。
原宪(前515~?)字子思,孔子弟子,今仲村镇南屯人。原宪出身贫寒,个性狷介,一生安贫乐道,不肯与世俗合流。孔子为鲁司寇时,曾做过孔子的家臣,孔子给他九百斛的俸禄,他推辞不要。孔子死后,原宪隐居卫国,茅屋瓦牖,粗茶淡饭,生活极为清苦。一次,子贡高车驷马,拜访原宪。原宪衣着破烂,出来迎接。子贡问:“夫子岂病乎?”原宪回答说:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病。若宪,贫也,非病也。”子贡听后非常羞愧地走了。唐朝人吴筠有《咏原宪子》诗:“原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。”原宪为孔门弟子七十二贤之一,从祀孔子于曲阜孔庙大成殿前之东庑内。其故里因靠近南武阳城,南武阳城亦名原宪城。城北武山擂鼓台,传为原宪墓。 羊祜(221~278)字叔子,晋朝著名政治家、军事家,泰山郡南城(今魏庄乡南武城)人。羊祜出身名门世家,其祖父羊续为汉南阳太守,父羊道曾任上党太守,前母是孔融之女,生母是蔡邕(伯喈)之女。姐姐羊徽瑜是司马师(司马懿的长子)之妻,后追尊为景献皇后,其堂弟羊、羊瑾,堂侄羊玄之,堂孙女羊献容(晋惠帝之皇后)、堂孙羊曼等人,《晋书》皆有传。魏末,羊祜历任中书侍郎、秘书监、相国从事中郎等职。269年(泰始五年),司马炎(晋武帝)称帝后,羊祜升任尚书左仆射、卫将军。出任都督荆州诸军事,镇守襄阳。
羊祜 (221~278) 字叔子,晋朝著名政治家、军事家,泰山郡南城(今平邑)人。出身名门世家,其祖父为汉南阳太 守,父曾任上党太守,前母是孔融之女,生母是蔡邕(伯喈)之女。姐姐羊徽瑜是司马师(司马懿的长子)之妻,后追尊为景献皇后。魏末,羊祜历任中书侍郎、秘书监、相国从事中郎等职。269年(泰始五年),司马炎(晋武帝)称帝后,羊祜升任 尚书左仆射、卫将军。出任都督荆州诸军事,镇守襄阳。羊祜在政治上以清德令誉闻名于世。文学上也有很高的成就,时 人称他“文为辞宗,行为世表”。著有《老子传》2卷、文集2卷 传世。
羊欣 (359~432) 字敬元,东晋、南朝宋时著名书法家,泰山郡 南城(今平邑)人。其父为乌程令,12岁随父在任所生活。由于献之亲授以笔法,不时指教,羊欣的书法更为精进,以至成名。羊欣生性清默,无竞于人,不附权贵,淡泊仕进。会稽王世子元 显每使欣书,常辞不奉命。东晋桓玄辅政时,欣历任平西参军、楚台 殿中郎等职,后称病自免,屏居里巷10余年不出。南朝宋任其为新安太守,前后凡13年,其间游山玩水,自得其乐。复称病辞归,南朝宋授 以中散大夫官衔。其善真书,梁朝沈约称道为“献之之后,可以独步”,故有 “买王得羊,不失所望”之说。刘宋之世,羊欣的真书,孔琳之的草书,萧思话的行书,范晔的篆书,号称“四妙”。 羊欣素好黄老之学,兼善医术,撰有药方10卷。
左宝贵 (1837~1894) 字冠廷,平邑县地方镇人,回族。幼年时父母双亡,生活艰难,1856年(清咸丰6年)携其弟宝贤、宝清流浪江南,后投效军营,开始了戎马生涯,因功叠次提升,历任千总、游击、副将、广东高州镇总兵等职,并以提督记名。左宝贵治军严肃,重文士,爱材勇,有奇技异能者,辄罗致麾下。功不吝赏,罚不私刑,士乐为用。清政府先后奖给其六品 军功,颁赏奖武金牌、白玉翎管、白玉搬指、大小荷包,赐予铿色巴 图鲁勇号,赏穿黄马褂,头品顶戴,赏戴双眼花翎,封建威将军。1894年7月,日本发动侵朝战争,清政府应朝鲜政府要求出兵支援,调左宝贵率军入驻平壤。左宝贵誓与平壤共存亡,慷慨陈词:“若辈惜死可自去,此城为吾冢矣!”9月15日清晨,日军对平壤发起总攻,左宝贵指挥部下奋力反击,身穿清廷赐给的黄马褂及顶戴,立于城头,亲自督战。部下见主帅临危不惧,均奋力搏战, 拼死抗敌,予日军以重大杀伤。在鏖战中,左宝贵身负重伤,血透征衣,仍裹创再战;继而胸部、喉部连续受伤,壮烈牺牲。左宝贵牺牲后,清廷降旨,准照提督阵亡例从优议恤,入祀昭忠祠,赠太子少保衔,赐谥号“忠壮”,事迹付国史馆立传。并给骑都尉兼一云骑尉, 袭次完时给予恩骑尉,世袭罔替。赠其曾祖父左天增、祖父左凤友、父左士荣皆为振威将军,封其叔父左士宏为建威将军。1895年(清光 绪二十一年),清廷拨款在其故里地方集修建了衣冠冢。
Ⅲ 山东著名的人文景观有
1、孔庙、孔林、孔府。山东曲阜的孔府、孔庙、孔林,统称曲阜“三孔”,是中国历代纪念孔子,推崇儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称。
2、泰山。泰山古称“岱宗”、“岱山”,世称“东岳”,为“五岳之首”、“五岳独尊”,位于山东省中部,总面积426平方公里,主峰玉皇顶海拔高度1545米。
3、龙口南山旅游景区。南山旅游风景区位于山东省烟台市龙口市境内景色秀丽的卢山之中,景区内的南山禅寺、香水庵、灵源观、文峰塔、南山古文化苑等景点均系晋朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝遗迹,千年古刹,可谓圣地重光,更添新颜。
4、刘公岛。刘公岛位于山东半岛最东端的威海湾内,人文景观丰富独特,既有上溯千年的战国遗址、汉代刘公刘母的美丽传说,又有清朝北洋海军提督署、水师学堂、古炮台等甲午战争遗址,还有众多英租时期遗留下来的欧式建筑。
5、崂山景区。青岛崂山风景名胜区位于山东省青岛市,是国务院首批审定公布的国家重点风景名胜区之一、中国重要的海岸山岳风景胜地、国家AAAAA级旅游景区。
6、天下第一泉风景区。天下第一泉风景区,位于山东省济南市,是国家AAAAA级旅游景区、国家重点公园、全国精神文明建设工作先进单位、国家级风景名胜区。
Ⅳ 亿清源是传销吗
是传销。
根据中国经济网的报道,亿清源是华韬会旗下的众多品牌之一,它被冠以神奇的功效:亿清源是血管清道夫,心脑血管疾病的克星、谷金康是血糖的克星、亿智源可防治心脑血管及动脉硬化,也调节胆固醇代谢,抑制高胆固醇血症的发生。甚至称其填补了女性生殖调养产品的空白,开创了女性殖保养的新时代。
一、打开网络浏览器搜索“直销系统”,
综上,亿清源无直销产品,也无直销企业,故属于传销。
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近期不断有消费者向《中国产经新闻》记者反映,山东一组织“华韬会”把普通食品、消毒品、化妆品夸大宣传,标以天价,用传销模式销售,同时还涉嫌多项违规。本报记者数次奔赴山东潍坊,对“华韬会”进行全面调查。
7月21日,山东潍坊,健康街和新华路东南方向的世博国际大厦21楼。这里便是消费者所反映的“华韬会”传销窝点。也是复大集团(国际)控股华韬会从事直销活动的大本营。该公司运营总经理杨春兰在接待记者时,记者购买了两本《广州华韬会健康科技有限公司产品汇》(以下简称:《华韬会产品汇》)。此后,被称作复大直销正道国际系统李侠系统的直销精英段瑞莲向记者讲解了双轨制模式的复大直销奖金制度。
根据工商注册资料显示,复大集团(国际)控股公司为香港注册企业,而涉嫌把普通食品、消毒品、化妆品标天价用传销模式进行销售的广州华韬会健康科技有限公司(以下简称:华韬会),是由山东复大生物科技有限公司(以下简称:山东复大生物)以及周姓、张姓、何姓三名自然人共同组建,而山东复大生物科技有限公司则是由广州复大生物集团有限公司和权波涛共同成立。
《中国产经新闻》记者调查发现,前述三家公司相互交叉,同时还控制组建多家公司,涉及面包括酒店、置业公司、健康科技公司以及山东嘉祥农村商业银行等,其股权关系错综复杂。俨然形成了一个庞大的复大系“帝国”。
1.虚高的价格
“金字塔骗局多采用所谓的双轨制模式,下线发展新下线,滚雪球式地发展,形成‘金字塔’结构,这种生财之道看上去似是而非,但又仿佛切实可行。要知道,产品售价与成本相比,虚高得太离谱。每个人的人脉资源是有限的,一般发展不了几层就发展不动了,从而沦为传销难民。产品价格定价虚高,玩复制倍增游戏,这是一些直销企业惯用的把戏。爬上塔尖的人极少,多数人都被压在塔底成为传销难民,操盘手发的就是难民的财。”
在直销队伍里摸爬滚打多年的武女士向《中国产经新闻》记者道破金字塔骗局的天机。 值得关注的是,记者从杨春兰直销大本营产品展示厅看到,产品标注的全国统一价,似乎虚高也离谱。
记者注意到,华韬会总经销由山东复大生物生产的益智源(纳豆粒),产品配料:大豆、枸杞、葛根、茯苓、脱氢乙酸钠,净含量45克(约75粒)×5=225克,全国统一价1200元,每公斤合5333元。
益智源(纳豆片)全国统一价1200元,75粒×5,产品配料:大豆、枸杞、葛根、茯苓、脱氢乙酸钠。青春解码粉全国统一价7200元,产品规格75克/瓶×6瓶,每公斤合16000元,其产品主要成分是发酵性豆类、番茄红素、原花青素、枸杞子。这些产品均无蓝帽标示,产品标注有普通食品生产许可证批号。
另一方面,华韬会委托广州市白云区复大化妆品厂生产的普通化妆品黄金璀璨亮眼套盒全国统一价1500元,内含眼霜15克、眼膜8/克×10片、亮眼精华液15毫升。
华韬会总经销、山东复大生产的消毒用品修护宝凝胶全国统一价900元,产品规格5克/支,5支×3盒,每公斤合60000元。亿美丹﹒平衡活力型内含消毒用品和化妆品,全国统一价600元,产品规格滋养1克×4、消毒1克×8、花蕊平衡洗液30毫升、神阙调理油10毫升×2瓶、御颜芳化妆水10毫升×2瓶,一次性消毒指套12个。
华韬会总经销、山东复大生产的化妆品多肽青春液全国统一价3000元,100毫升×3瓶,每公斤合10000元。
2.夸大的宣传
其《华韬会产品汇》中宣称,复草堂功能食品第一品牌。复草堂品牌专业关注人类心脑血管的健康,以天然草本植物、中草药进行科学组合配方,以现代生物技术与生物工程产品延缓人类寿命进行生物技术提取加工而成行业独一无二的功能配方食品。
青春解码粉的研发为探索世界永恒的难题,用现代生物技术与生物工程产品延缓人类寿命进行了有意义的尝试;在心脑血管疾病、糖尿病方面也给行业带来了技术性的突破。青春解码粉的发现让人类重新认识寿命。青春解码粉之所以能延长动物平均寿命30%以上,是因为该产品中含有一中活性物质——小肽与其他抗氧化剂。
法律人士指出,根据《广告法》第4条,广告不得含有虚假或者引人误解的内容,不得欺骗、误导消费者。2015年修订的《食品安全法》第73条,食品广告的内容应当真实合法,不得含有虚假内容,不得涉及疾病预防、治疗功能。《中华人民共和国药品管理法》第61条规定:非药品广告不得有涉及药品的宣传。
然而,华韬会却有反其道而行之的嫌疑。
记者注意到,除了前述《华韬会产品汇》中宣称的复草堂品牌外,其旗下的众多品牌都被冠以神奇的功效,比如其亿清源是血管清道夫,心脑血管疾病的克星、谷金康是血糖的克星、亿智源可防治心脑血管及动脉硬化,也调节胆固醇代谢,抑制高胆固醇血症的发生、消毒用品亿美丹?平衡活力型产品则可恢复人体自身平衡调节机制。甚至称其填补了女性生殖调养产品的空白,开创了女性殖保养的新时代。
《华韬会产品汇》还列举了其销售的普通食品、消毒用品治病的“成功案例”,产品功效被夸张的天花乱坠。
这些被吹嘘得神乎其神的产品是否真的具有这样的功效?记者接触了多名消费者,根据消费者反映,其产品除了价格远远高于市场同类产品之外,并无特别之处。更多是要求其发展下线。
国务院食品安全办、公安部、商务部等9部门联合印发的《食品、保健食品欺诈和虚假宣传整治方案的通知》明确指出,严肃查处食品广告中虚假宣传、疾病预防治疗功效宣传等违法违规行为。各地监管部门要联合新闻媒体和相关行业组织,明察暗访,对发现的违法违规生产经营单位和相关平台运营商依法从严打击,并及时向社会公布监督检查和抽检检测中发现的问题企业、问题产品以及依法处置信息等,并进行公开曝光。
根据投诉举报和抽检等情况,国务院食品安全办将联合有关部门、新闻媒体和行业组织,对重点地区检查,对发现市场混乱、治理措施不力的相关地方政府和主管部门进行通报和曝光。涉嫌犯罪的,移送公安机关依法追究刑事责任。
Ⅳ 海汇集团有限公司怎么样
简介:海汇集团有限公司地址位于山东省莒县工业园。经营范围货物、技术进出口;环保设备、塑料机械、包装机械、液压机械、工程机械配件、汽车配件、农机及配件、建材机械及配件、铸钢件、纺织服装产品、塑料制品、建材产品、化工产品(不含危险化学品)、农品(不含仪器及国家专营专控)、输送机械的生产、销售;钢材的销售(法律法规禁止的除外,不含特种设备的生产,需经许可经营的,须凭许可证经营)。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)。基本信息注册号****名称海汇集团有限公司类型有限责任公司法定代表人于波涛注册资本20000.000000万元人民币成立日期2003年08月26日住所山东省莒县工业园营业期限自2003年08月26日营业期限至登记机关山东省工商行政管理局发照日期经营状态存续(在营、开业、在册)
Ⅵ 山东堪比“伶仃洋”的栈桥,一座桥为何能吸引这么多的游客
因为这座桥历史比较悠久,而且周边风景很漂亮,宣传也很到位。
Ⅶ 介绍《观沧海》的一切
观沧海
曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛耸峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
【作者介绍】
曹操(155~220),字孟德,小名阿瞒,东汉沛国谯(qio)(今安徽省毫(bó)县)人。汉献帝时官至丞相,后被封为魏王。死后其子曹丕称帝,追尊他为魏武帝。曹操是汉末的政治家、军事家,也是重要作家。在文学上的主要成就是诗和散文。他的诗继承汉代乐府民歌反映现实的优良传统,有的写时事,有的写自己的政治理想和远大抱负,风格悲凉慷慨。散文写得质朴简约,从内容到形式都不受传统的束缚,豪迈雄健,体现了“建安风骨”的基本特征。曹操的两个儿子曹丕和曹植在文学上也各有成就,文学史家习惯称他们为“曹氏父子”或“三曹”。他们周围团结了一批文学家,形成所谓的邺下文学集团。而曹氏父子则以其倡导和创作,对建安文学的发展和建安风骨的形成起了重大的推动作用。曹操原有集三十卷,已散佚。现存乐府诗二十余首,散文四十余篇,有中华书局辑校的《曹操集》。
【解题】
这首诗选自宋代郭茂倩(qiàn)编的《乐府诗集》卷三十。
曹操传世的诗歌全是乐府诗。用乐府旧题写时事,是曹操的首创。乐府旧题中有《步出夏门行》,属于《相和歌·瑟调曲》,源出汉代民谣,一人唱,三人和。现存的一首古辞是写求仙得道的。曹操则用它来写自己的政治抱负。全诗共分四章(称四解),第一章《观沧海》,通过写观沧海所见的壮丽景色,抒发自己的博大襟怀;第二章《冬十月》和第三章《河朔》,记征战途中所见所感,表达了诗人对社会动乱、田园荒芜的忧虑;第四章《龟虽寿》,描写诗人老当益壮、奋斗不息的英雄气概。四章之前有一段“艳”辞,相当于序言。诗写于建安十二年(公元207)曹操北征乌桓之际。
【注评】
东临碣(jié)石,以观沧海。东临碣石:东上碣石山。东:方位名词,这里作临的状语,表示向东、朝东。临:到,这里是登上的意思。碣石:古代山名,原在河北省乐亭县西南,滦河入海口的东面,今已沉入渤海中。以:连词,连接“东临碣石”和“观沧海”两个短语,所连接的后一部分表示前面动作行为的目的。观:看,这里是远眺、眺望的意思。沧海:东海,这里是泛称。〇以叙事发端,起调平稳。
水何澹澹(dàn),山岛竦(sǒng)峙(zhì)。水:指海水。何:副词,用在形容词谓语前,表示程度之深。可译为“怎么这样”“多么”“那么”等。澹澹:水波动荡的样子。竦:同“耸”,高起,高耸。峙:直立。〇接着描绘登山观海所见壮丽景色。这两句写大海雄浑开阔的气象,是远景,全景。
树木丛生,百草丰茂。 树木:指山岛(即作者所登的碣石山)上的树木。丛生:(草木)聚集在一处生长。这里是说林密。丰:茂密,茂盛。○这两句写山岛,突出其林密草丰的特点,是近景,是局部。
秋风萧瑟,洪波涌起。 萧瑟:秋风声。洪波:巨大的波涛。洪:大的意思。涌:形容大波掀动的样子。〇这两句写大海波涛汹涌的动态。以上六句描写,有静有动,有远有近,有主有从,都是实景。
日月之行,若出其中。日月:太阳和月亮。之:结构助词,可不译。行:运行。若:像,好像。出其中:从大海中出来。其:代词,代大海。
星汉灿烂,若出其里。星汉:即天河,银河。灿烂:光彩耀眼。里:义同“中”,里面。○这四句是说日月星辰都好像在大海的胸中运行,显示大海包容一切的博大胸怀。是虚拟之景,想象之词。沈德潜评论说这四句有“吞吐宇宙气象”。其实正是诗人气概和襟怀的写照。
幸甚至哉,歌以咏志。幸甚至哉:庆幸得很,好极了。幸:庆幸。至:极点。哉:助词,表示感叹语气。歌:动词,歌唱。以:连词,同“而”,连接“歌”和“咏志”两个动词。咏:用诗歌来抒发。志:心愿,胸怀。〇两句本来是配乐时用的套语,一般与正文意义无关。但在这首诗里却天然浑成,融为一体。
【译文】
东进登上碣石山,得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡,海中山岛罗列,高耸挺立。我站在山巅,心中的波涛也像海浪在起伏。周围是葱茏的树木,丰茂的花草,宁静的似在沉思。萧瑟的风声传来了,草木动摇,海上掀起巨浪,在翻卷,在呼啸,似要将宇宙吞没。
大海,多么博大的胸怀啊,日月的升降起落,好像出自大海的胸中,银河里的灿烂群星,也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊,庆幸得很,美好无比,让我们尽情歌唱,畅抒心中的情怀。
【简析】
汉献帝建安十年(205),曹操平定冀州,袁绍的儿子袁尚、袁熙投奔乌桓(东胡族的一支),次年乌桓人攻破幽州,俘虏汉民十余万。为消除边患,进而统一北方,曹操于建安十二年五月率师北伐。在八月的决战中,曹操以少胜多,大败敌军。凯旋途中,他跃马挥鞭,登上了秦皇、汉武曾登临的碣石山,心情激荡,浮想联翩。《观沧海》便是他当时思想感情的抒发。
《观沧海》是中国文学史上第一首完整的写景诗,也是一首抒情诗,它通过写观沧海所见的壮丽景色,抒发自己意气昂扬的豪迈感情。
诗的起笔交代登临之地碣石山,点明登山的目的是观沧海,平稳而自然的引出以下对观海所见景物的描绘。
描绘大海景物,诗人先从大处落笔,着力渲染大海苍茫、山岛耸立的雄浑气势,展现出海的金景,这完全符合人们登临览胜的习惯。接着由全貌写到局部,把视线由远处拉到近处,俯察脚下,虽然时届初秋,碣石山依然树木丛生,百草繁茂,色彩、刚柔、动静和大海形成映衬。“秋风萧瑟,洪波涌起”也是眼前实景,但比前面所写“水何澹澹”更进了一步,是诗人在审视之后的所见所感,当他第一眼看到大海时,完全被它的雄浑壮阔所吸引,只感到海水是那样的浩渺无际。等到伫立一久,才似乎回过神来,原来风在吹着,海浪在激荡汹涌着,感到它蕴藏着摇撼宇宙的伟力。这样写就在平直中现出层次变化来。从结构上看,既把对海水的正面实写推向高潮,又自然的过渡到下面的虚写。
后四句,诗人驰骋想象,描绘了另一幅海景:绕天运行的太阳和月亮,好像是从大海的胸怀中升起的;夜空中横亘苍穹的银河也好像从大海发源,大海吞吐宇宙、包容万物,真是宏伟无比,博大无比。诗人这里采用浪漫主义的表现方法,描绘出大海的“精神世界”,使读者通过这虚拟的壮丽景色感受到海的博大、奇伟,同时也感受到作为一个伟大政治家的诗人胸怀的博大和奇伟。所以,这样的写景实际是在抒情,是以景语作情语。
刘熙载在《艺概·诗概》中说:“曹公气雄力坚,足以笼罩一切,建安诸子未有其匹也。”曹操在政治上是叱咤风云的英雄,他的诗都是直接或间接抒发他的政治怀抱的。《观沧海》看似写景,实则述志。志在容纳,以海自比。他在《龟虽寿》中写道“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”,在《短歌行》中写道“山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心”,都反映了他统一国家的大志,这种英雄本色是一般诗人学不到的。这也正是曹操的诗既有艺术的魅力,能给人以艺术享受;又有深刻含意,能鼓舞人积极进取,增强胜利信心的根源。
【字词句基础知识举要】
沧海
“沧海”一词,可泛指大海,因为海水苍色,一望无际,故称。如葛洪《抱朴子·穷达》:“井蛙之不知苍海”。苍海:即沧海,大海。
“沧海”又作东海的别称。本诗“东临碣石,以观沧海”,“沧海”指东海。《初学记》六解释道:“按东海之别有澥(xiè),故东海共称渤海,又通谓之沧海。这里说的东海泛指我国东部海域,与今天特指浙江以东的海域“东海”不同。
澹澹
“澹澹”的本义是水波动的样子。本诗“水何澹澹”即用此义。还可以形容心神恬静的样子。如刘向《九叹·愍命》“情澹澹其若渊”。又可形容广漠。如杜牧《登乐游原》“长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中”。(澹澹:形容天空辽阔广漠。)
萧瑟
“萧瑟”,是联绵字,用作形容秋风的声音,出自宋玉《九辩》“萧瑟兮草木摇落而变衰”。本诗“秋风萧瑟”用本义。又写作“萧飒”。
“萧瑟”又可用来形容寂寞凄凉。如杜甫《咏怀古迹》之一:“庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。”
灿烂
“灿烂”是叠韵联绵字,光彩耀眼的意思,也可以用来形容辞藻华美。本诗“星汉灿烂”,灿烂,光彩耀眼。张衡《思玄赋》“文章奂以灿烂兮”,灿烂:辞藻华美。又写作“粲烂”。
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