平民理财大师

① 浙江世尊最近最火的项目是什么值得投资么

世 尊 印 是 浙 江 世 尊 最 近 新 的 项 目 ， 确 实 挺 火 的 ， 项 目 说 明 会 现 场 也 很 多 人 签 单 。

② 中国投资界老板办公室风水布局要注意什么

1、老板办公室的位置。一个房间因为坐向的关系，会形成不同的位置区域划分。
2、老板办公室的大小很有讲究。有的老板为了显气派，把自己的办公室弄得很大，有的为了节约地方，自己没有办公室，这两种情况都是不可取的。
老板办公室的大小应该占公司的整体面积的1/4或者1/5左右，过大过小都不宜（特指写字间，工厂不在此列）。
老板房间的面积切记不宜太大，不易聚气，呈孤寡之象，业务会衰退。千万不要以为房间越大越气派，当然太小也不宜，代表业务不易拓展，格局发展有限。一般来说，应该在15～30平方米之间，并且最好设在较高楼层。
3、老板办公室的桌椅摆放。总经理的办公座椅摆放也有严格的要求。第一：椅子后面不能空，一定要有墙为靠山，中国人做什么事情都讲究有“靠山”，后面的墙则为“靠”，有靠山风水才能得到各个方面的照顾。
老板椅靠墙正确的距离应该是距离墙有一尺左右的距离，这样老板椅左右前后转动都可以，就能达到做事情进退有余的要求了。
4、老板办公室的门不能从“靠山”开。就是说开门的方向不能在老板的身后这边墙，这样容易造成公司的下属暗地里捣鬼，而自己不能觉察，从而会给公司带来意想不到的灾难。大门直冲着老板台也不是很好的方法，最标准的开门是在老板台的右前方开门，这样才是最符合风水的总经理办公室开门原则。
5、进入老板房间的路线也应顺畅。虽然总经理房间大都在后面，但从大门走到房间的路线也不可弯弯曲曲，或杂物阻碍，或曲径幽深。这样财气不易进入房间，反而会使业务发展困难重重。
6、老板办公室形状不宜为“L”形。柱角多的办公室也不宜，不易与员工、客户协调沟通。圆形办公室也不宜。
7、老板的房间，玻璃不宜太多、太大，否则会减低隐秘性，宜用帘子装饰。桌位应面向窗户，或看得见员工，最好与员工坐位一致，或与房子的坐向一致，如此方能上下一条心，亦可以俯天下之背。

③ 请各位大师帮小徒看一下这个八字，必有反馈！！谢谢！辛酉 戊戌 乙亥 壬午

农历一九八一年九月二十七日午时

七杀 正财 日主 正印
八字 辛酉 戊戌 乙亥 壬午
支藏 辛 戊 辛 丁 壬 甲 丁 己
七杀 正财 七杀 食神 正印 比劫 食神 偏财
旺衰 绝 墓 死 长生
空亡 子、丑 辰、巳 申、酉 申、酉
纳音 石榴木 平地木 山头火 杨柳木

安命宫：庚子 胎元：己丑

大运：出生后5岁3月4日上运，逢丙、辛年的 小寒后第19日（公历1月24日前后）交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!
食神 伤官 比肩 比劫 偏印 正印 七杀 正官
大运 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
6 16 26 36 46 56 66 76
1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057
旺衰 绝 胎 养 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺

日主强弱与用神（用神表示您命中最需要的宇宙能量）
平衡性：
四柱八字中，日干、日干同类和生日干者总和为3.102
四柱八字中，克日干、泄日干和受日干克者总和为5.626
其中：木1.300，火1.248，土1.710，金2.668，水1.802
日主弱。以木、水为喜用
调和性：
阴阳值总和为-12.6
喜丙、巳

四柱神煞：
★105元禄神：禄者，福也，善也。从精神方面来说，禄是禀受于天的种种好处。从实质来说，禄是“食禄”——担任公务员所领的薪俸。人命带禄成格，主其人气质高贵，禀中正之气，文章足以华国，威望可以服众，事功远大，位高身荣。元禄神又名“岁禄”。
★106元星：元星是五星法十干化曜。《天学会通》：“甲加寅化火，主应文明，翰林吏部才人，亦主两手心经。乙加亥化孛，司礼部，为僧尼，主性媚心灵好淫。丙加卯化林，主御史法司，性直仁慈，不顺人情，亦主两足肝经。丁加戌化金，主都堂法司，亦主刚用兵，兼属肺腑。戊加丑化土，主户部教官、管粮，亦主博厚高明，福迟性缓。己加子化月兼计，主后妃、宰相，妻财、钱杀，兼作罗推。庚加辰化水，主工部虞衡，主聪明才能，并两耳肾经。辛加酉化木，主太常、节义，三教九流，亦主肝气。壬加巳化计，主司徒、管粮杀，会计算，亦主口角胃经。癸加申化罗，主司马、兵权，好胜性急，亦主鼻红。”
★107天厨：天厨星在紫微垣东北角之外，其星光，今天龙座之一等星。天厨乃天之贵神，入命，男人内才、外才皆优秀，才德兼备，风云遇合，高居鼎鼐。女人佳丽无双，入一等之选，应五福之荣。
★108太极贵人：五行有始有终，造化始终相保，谓之太极。人命若带太极贵人，主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜，受人景仰。
★110文星贵：主好学深思，考试科甲。
★113天官：从正官之干而来。如乙以庚为正官，乙庚起戊寅，至庚为庚辰，故乙之天官在辰，余类推。十干之官星又坐贵人，如甲以辛为正官，见辛未，甲之贵人在未。丙以癸为正官，见癸巳，癸之贵人在巳，为官星自坐贵人，丙见癸酉、癸亥，丙之贵人在酉、亥亦是正官坐贵人。谓“贵人头上戴官星”，若又见正印、禄、贵人，天元清秀，其纳音不反克者尤吉。若见反克、冲破，则不顺无气，天官即被破坏无用，天官坐贵又名“官贵堂格”。带天官多主作事顺利，如愿以偿。
★115岁德合：岁德合为岁德之合干，效用与“岁德”相同
★126金舆：金舆是贵人乘坐的车子。乃禄命之旌旗，三才之节钺。主人性柔、貌美，举止温顺。妇人逢之不富即贵。男子得之，多妻妾阴福相扶持。生日、生时逢之为佳，骨肉平生安泰，得贤妻妾，子孙茂盛。贵族皇裔大多带金舆。命格平常，日主无气的平民，为人赘之命。又有以马前二位为金舆者，若命中又带正官、贵人、天福、将星夹金舆引从者，大贵。
★129天马：与一般子平法驿马的算法不同，而是从命宫、生年干推算出来。命、限运岁遇“天马”，主升迁、晋级，飞黄腾达。

★201驿马：驿马乃五行有为、待用之气，阴阳交泰、刚柔变通，而以马之性喻。人命带驿马生旺，主人气凝峻、通变、能跟得上时尚潮流，平生多声望。若驿马死绝，则其性有头无尾，或是或非，一生少成，漂泊不定。
★208勾绞：命带勾绞，并带金神、白虎者，主被暴徒、蛇、虎、牛、马、狗等兽所伤。勾绞入命者，大多心思敏捷，主掌刑法之任，或为将帅，掌生杀大权，若克身，主死于非命。普通人逢之，非横灾祸。行岁运逢之，亦主口壬是非，犯官司、入狱之事。勾绞只带一个灾轻，带两个灾重。命中无七杀者灾轻，有七杀者灾重。
★210孤辰：人命带孤、寡，主形孤骨露，面无和气，不利六亲。孤寡与驿马并见，主放荡于他乡。与空亡并见，主幼少无依。与丧门、吊客并见，主父母相继死亡，一生常逢重丧，祸患叠逢，伶仃、单寒。入贵格，主入赘，入贱格，一生难免漂泊不定。阳命大运流年忌孤辰，阴命忌寡宿。
★219桃花：主酒色、性欲、予异性的吸引力，对男女之间的性爱比较随便，也代表审美、装饰。桃花居于年月是“墙内桃花”，于日时则为“墙外桃花”人人可采矣。
★221将星：天之大将也，大抵此星入命，可成为每一行业的杰出人材、领导人。
★222禄马交驰：命、运、岁逢之主升迁、发财。
★233紫暗星：人命带之，又遇刑、冲破、害，其人必遭凶恶而死。
★238破碎朝元：又名“回头破碎”，若克日主，狡猾而贫。
★250自死：纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶，若得吉神来救助，力变灾为福始亨通。“死”，不是结束，而是一种“开始”，大抵表示不可思议的境界、通灵、透辙、看开，是偏于精神的一面。
★253自胎：胎养须宜细审详，半凶半吉两相当。贵神相会应为福，恶煞重逢见祸殃。胎养小长生，人命惟逢自精灵；若也修文应称遂，不然荣运亦光亨。
★254自养：“胎养须宜细审详，半凶半吉两相当。贵神相会应为福，恶煞重逢见祸殃。”主性伶俐机巧。

★334雷霆杀1：即“天耗”。《三命通会》云：“人命遇之，如逢禄、贵吉星临压则吉，好行阴德，为法官掌协霆行符勒水之人，或成佛作宜之辈。如遇羊刃、的杀、飞廉等，会命限必凶，主天嗔、雷伤、虎咬，天谴瘟疾，或溺水、囹圄死。”带“雷霆杀”之命，有当法师，吃神明饭者，亦有犯刑入狱者。
★340天医：能免除疾病的折磨，天生抵抗力强，即使生病，只要服药就能治愈。命带天医者，自已多具佣医药知识，若从医能成为名医，妙手回春。
★349恩赦：与“赦文”、“天赦”略似。即使犯罪亦能得到国家的特赦。
★350月天喜：女人有产孕、胎儿振动之喜。亦有以“月天喜”为“血灾”之说，谓此为胃肠病之星，不可暴饮暴食，以免引发胃病。
★351活曜：在月支的前一位，表示“超越”、超过“，若劳累过度，休列车长透支则生病。
★352月喝散：与月之方位气成九十度，如寅卯辰月是东方，“喝散“在巳，如春去夏来的季节转变，有“旧的离去，新的到来”之意，古以之主讼散灾消，是送走霉运的象征。
★364小杀：对辈份小的人能造成伤害的气，命限逢之，主儿孙辈、下属、员工等有损伤之事。
★380空箭：对长辈不利。

★405真印：主其人聪明，人事完满，情理兼备，配偶贤慧。甲子、戊午日生者，多身心健康、俊秀，一表人才。真印日生者，因印代表教育，文书、幕僚、秘书、宗教等，故本人或配偶大多从事上述行业，且多是公教人员。
★409暗禄：暗禄是日干之禄神的六合支位，如癸禄在子，子丑六合，丑即为癸之暗禄。入命主文章艺术同时成名，运势强，常逢贵人，常有不可思议之厅福。往往在走到最困难的关头，忽然扳回劣势，而获大成功。“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”也。
★428十干空亡：又名：“克害空亡”，对时支。或以年干对日、时支，亦是，主与妻、子缘薄。须配合命格来看。
★430破祖空亡：主破祖先产业。准确性待考。
★432九丑：此煞名“丑”，不是指容貌不好看，相反的，此日生者大多容貌美丽，或很有吸引人的魅力。其所以名“丑”，是指名声方面的风评——因感情的事而扯破脸，张扬开来，甚至见报。闹上公堂，弄得声名狼藉，身败名裂。
★453日天赦：人命或岁运逢之，有了困扰的事情，能圆满解决，百事无忧。
★456国印贵人：主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道。

★504风云庆会：贵命。

注：神煞名称前面的数字用于区别神煞的种类，“1”开头是以年天干为主的神煞；“2”开头是以年地支为主的神煞；“3”是以月地支为主的神煞；“4”是以日天干为主神煞；“5”是以日地支为主的神煞。

十日干生十二时断诀
《三命通会》日时断：
★乙亥日生时壬午，印绶生身财食聚；月通水木禄丰盈，不通月气平常数。
★六乙日壬午时，以印绶学堂论，乙木在午位处长生状态，以壬为印绶，丁为食神，己为财星，午是丁与己的临官禄地，如果月通水气，文章秀丽；不得月令，衣禄一般，但能通运也属好命。
★乙亥日壬午时，生于春季，自身健旺。生于夏季，命主福厚。生于秋季，正好相反。生于冬季，以吉命论。
增断：①十大空亡，百事无成，徒劳心力。②然乙日生壬午时又为“父传子道，青赤相续”，官高。

性格总论
性格刚柔两济，紧慢不调，做事踌躇。沉默寡言，有口才，有权威。性柔。
乙木日干的基本性格：感觉织细、有审美能力，在文学、艺术方面有优异之才能，手指灵活，适于手艺性之行业，文学家、画家、钢琴家、提琴家每多乙日生者。喜：癸、巳（取贵，培育）、午（转变、出各）。忌：庚（限制）、亥（漂流）。
称命
命重：五两一（年16钱＋月18钱＋日7钱＋时10钱）
诗曰：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通；弟兄叔侄皆如意，家业成时福禄宏。

十神定位断诀
十神定位：
★年干七杀：①多生于寒微之家，双亲勤奋劳动。②多为长子女，细少年时代（约十五岁前）贫病。③有正直、勤劳的遗传。命格佳者，是大人物。
★年支七杀：①兄弟姐妹个性单纯、率直，本人一生忙碌。②肩挑一家之重担，成功时会照顾兄站姐妹，但是兄弟姐妹成功时，本身不会得到他们的好处。
★月干正财：①女儿，或排行二、四、六等偶数的儿子比较孝顺。②儿女的个性温和笃实。③月支坐天乙贵人者，妻非贤即美。④本人的个性勤俭，善于理财，父母不富即贵。
★月支正财：①从小就有理财的观念，作事务实，重人望，诸事圆满，可从事财务金融、工商实业。②男命，妻贤。（不可见冲、刑或被合去。）③正财在墓库，无刑冲来开库者，吝啬，为守财奴，少年不发墓中人。
★日支正印：①配偶贤良有助力，日主弱者尤佳。（甲子日、乙亥日、戊午日、己巳日。）②配偶的气质高尚优雅，男性的太太有“母性”的味道。③容易逃避现实问题。④男性容易娶“某大姐”，女性相反，爱嫁年龄比自己小的男生。⑤有谦让的君子风度。
★时干正印：①儿女聪明孝顺。晚年享爱盛誉，衣食无虑。②职业居处常变动。
★时支食神：①乙日壬午时、辛日戊子时，食神兼正印，烦累。②甲日己巳时、丁日辛丑时、己日癸酉时，食神兼财星，吉顺。③乙日、庚日丁亥时，食神兼正官，尊贵不凡。④丙日壬辰时，食神兼七杀，治事精细，富谋略，立志坚决：女命，“丙逢壬制颜如玉”，貌美。⑤丁日丁未时、己日辛未时，食神兼比肩，不武断专权，遇事肯与人商量，有谦下之风。
亲子关系十神定位：年干七杀月支正财：与双亲关系圆满，其他部位又有财星时，你、兄弟、姐妹、配偶、儿女皆能孝顺你的父母。
夫妻关系十神定位：日支正印月支正财：夫妻不能和谐，若不尊重对方意见时，则起争执。

④ 操盘手具体需要什么知识

一、学习
1、了解股市知识：看《炒股必读》《股市理论》。
2、掌握炒股理论：如：回《道氏理论》《波浪理答论》《电脑炒股入门》《精典技术图例》《分析家筹码实战技法》《陈浩先生筹码分布讲义》。
3、看看分析逻辑：如：《投资智慧》《投资顾问》《证券分析逻辑》。
4、看看股市小说，培养心态：《大赢家》《股民日记》《风云人生》。
5、阅读大师书籍：如：黄家坚的《股市倍增术》；唐能通的《短线是银》之一、之二、之三、之四；陈浩、杨新宇先生的《股市博奕论》《无招胜有招》。
6、看实战案例：推荐陈浩的《炒股一招先》百集VCD、唐能通的《破译股价密码》12集。
二、研究
1、最少熟悉一种分析软件。推荐使用《分析家》或《飞狐》。
2、用时空隧道（分析家、飞狐都有）运用技术指标分析历史，进行实战演习判段。
三、模拟 找一个模拟炒股网站，深临其境体味股市风险。新手可以在模拟炒股大赛中参加练习，训练盘感，系统的行情与交易所实时同步，成交撮合、闭市清算流程与交易所完全一致。通过模拟炒股练习，学会如何炒股，掌握炒股入门知识，训练炒股技术、积累炒股经验。
四、实战
1、少量资金介入
2、形成一套属于自己的炒股方略。

⑤ 超越巅峰口才学校负责人孙浩然就是个骗子！诈骗学员学费近百万

超越巅峰口才学口才写校负责人孙浩然就是个骗子！诈骗学员学费近百万，可以拨打12345投诉法院告他，不发一分钱，大家一起去告，人多力量大

⑥ 关于巴菲特传记的书，市面上有两种，《巴菲特传》、《滚雪球》，应该买那一种呢

《巴菲特传》好，但要买美国原版的，市面上有些《巴菲特传》是中国人瞎写的，不要上当哦！

⑦ 余秋雨文章

文化苦旅-江南小镇
这是第三段
后面还有很多篇幅
去网络里搜一下就会有全篇

堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。想来想去，没有比江南小镇更足以成为一种淡泊而安定的生活表征的了。中国文人中很有一批人在入世受挫之后逃于佛、道，但真正投身寺庙道观的并不太多，而结庐荒山、独钓寒江毕竟会带来基本生活上的一系列麻烦。“大隐隐于市”，最佳的隐潜方式莫过于躲在江南小镇之中了。与显赫对峙的是常态，与官场对峙的是平民，比山林间的蓑草茂树更有隐蔽力的是消失在某个小镇的平民百姓的常态生活中。山林间的隐蔽还保留和标榜着一种孤傲，而孤傲的隐蔽终究是不诚恳的；小镇街市间的隐蔽不仅不必故意地折磨和摧残生命，反而可以把日子过得十分舒适，让生命熨帖在既清静又方便的角落，几乎能够把自身由外到里溶化掉，因此也就成了隐蔽的最高形态。说隐蔽也许过于狭隘了，反正在我心目中，小桥流水人家，莼鲈之思，都是一种宗教性的人生哲学的生态意象。

⑧ 投资900元每个月消费4000元就能挣钱的英国项目试什么项目

我前段时间了解了由湖 南 无 比 创 意 家 居推出来的创 意新产品，很有创 意，以后绝对会取 代墙 纸的，你真的可以去他们网站看下

。

。

。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

。

。

。

华语情结

语言有一个底座。说一种语言的人属于一个（或几个）种族，属于身体上某些特征与别人不同的一个群。语言不脱离文化而存在，不脱离那种代代相传地决定着我们生活面貌的风俗信仰总体。

语言是我们所知道的最庞大最广博的艺术，是世世代代无意识地创造出来的无名氏的作品，像山岳一样伟大。

——EdwardSapir：《语言论》

其一

说得真好，语言像山岳一样伟大。不管哪一种，堆垒到20世纪，都成了山。华语无疑是最高大幽深的巨岳之一了，延绵的历史那么长，用着它的人数那么多，特别有资格接受E．Sapir给予的“庞大”、“广博”这类字眼。一度与它一起称雄于世的其它古代语言大多已经风化、干缩，唯有它，竟历久不衰，陪伴着这颗星球上最拥挤的人种，跌跌撞撞地存活到今天。就是这种声音，就是这种语汇，就是这种腔调，从原始巫觋口中唱出来，从孔子庄子那里说下来，从李白杜甫苏东坡嘴里哼出来，响起在塞北沙场，响起在江湖草泽，几千年改朝换代未曾改掉它，《二十五史》中的全部吆喝、呻吟、密谋、死誓、乞求都用着它，借大一个版图间星星点点的茅舍棚寮里全是它，这么一座语言山，还不大么？

但是，山一大又容易让人迷失在里边。苏东坡早就写好一首哲理诗放着呢：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”终身沈埋在华语圈域中的人很难辨识华语真面目，要真正看清它，须走到它的边沿，进出一下山门。

我揣想最早进出山门的比较语言学家是丝绸之路上的客商。听到迎面而来的驼铃，首先要做的是语言上的判断。那时唐朝强盛，华语走红，种种交往中主要是异邦人学华语。这就像两种溶液相遇，低浓度的溶液只能乖乖地接受高浓度溶液的渗透。尽管当时作为国际都市的长安城大约有百分之五的人口是各国侨民、外籍居民及其后裔，华语反而因他们的存在而显得更其骄傲。请读这一阕词：

“云带雨，浪迎风，钓翁回掉碧湾中。春酒香熟妒鱼美。谁同醉？缆却扁舟蓬底睡。”

这竟然出自一个沿着“丝绸之路”而来的波斯商人后代的手笔！他叫李殉，在唐代诗歌领域已占有一席之地。就从这几句便足可看出，华语，连带着它背后的整个华夏文化人格，曾经被一个异邦人收纳到何等熨帖的程度。语言优势与心理优势互为表里，使得唐代的中国人变得非常大度。潇潇洒洒地请一位波斯大酋长代表中国出使东罗马，请一位日本人担任唐朝国家图书馆馆长（秘书监），科举考试也允许外国留学生参加，考上了称作“宾贡进土”，也能在朝廷担任官职。这些外国人当然都讲华语，都在一种无形强磁波的统摄下，不必深加防范的。在这种情况下，华语对于别种语言，不太平等。

抱着极平等的心态深入往返于两种语言文化间的，或许应首推玄奘。他如此艰辛地走啊走，为的是走出实在太辽阔也太强大的华语文化圈。但是，无论是他的出去还是回来，他对华语文化和梵文文化完全不存一丁点儿厚此薄彼的倾向，在他的脚下和笔下，两种语言文化只有互补性的发现，还不构成争胜式的对峙。于是，一些极为温煦的场景出现了：并不太信仰佛教的唐太宗愉快地召见了这位远游归来已经多年没说华语的大师，还亲赐一篇《圣教序》来装点玄奘带回来的一大堆梵文经典。这位很有文化见识的皇帝特地请人用晋代书法家王羲之的字拼集出这篇《圣教序》，让华语文化更增添一层形式美去与域外文化联姻。从此，玄奘安静地主持弘福寺和慈恩寺译场，天天推敲着两种语言间的宗教性转换。在他身后，九州岛大地佛号声、诵经声此起彼伏，无数目不识丁的中国老太太的瘪嘴中，倾吐出一种镶嵌着不少梵文词汇的华语方式，并且代代相传，他无意中实现了对华语文化吞吐能力的一次测试和开拓。

到得明清时期，华语文化与西方文化的交往就再也不会出现玄类那样的安详气韵了。不管是欧洲传教士的纷至沓来还是中国文人的厕身洋务，心情都有点怪异，敏感、窥测、自尊、叹息，拌和成一团驱之不散的烟雾，飘浮在两种语言的交接间。这全然不是个人的事，欧洲文明的崛起使曾经极为脆响的华语稍稍变得有点嗫嚅。另一种不太平等的态势出现了，而且越到近代越甚，在国内国外有些地方，华语简直有点“虎落平阳”的景况了。

一个苍老而疲惫的母亲常常更让儿女们眷恋，于是，就从华语在国际交往中逐渐不大景气的时候开始，在中国的文化漂流者心中，一种“恋母情结”产生了。当然并不能与OedinusCornplex（俄狄浦斯情结）完全等同，但那种隐潜，那种焦虑，那种捧之弃之，远之近之的矛盾心理，那种有时自惭形秽、有时又恨不得与人厮杀一场的极端性摇摆，还是颇得“情结”三昧的。

这些年在华语圈边沿上晃荡进出的人数之多，可能已达到历史之最。青年知识分子中很少有完全不理会外语的，这实在是中国走向世界、走向现代、走向未来的吉兆，一点也不应该抱怨。从趋向看，进出华语圈的人还会多起来。几乎所有大城市里的父母亲，都在关注着子女们的外语成绩。至于华语的好不好，反而已不是关心的重点。前不久听一位中年学者演讲，他讲到自己曾默默与一个外国同行作过对比，觉得除了英语，其它都可超过。“我英语不如他，但他华语不如我呀，扯平了！”学者说到这里引得全场板笑。大伙不能不笑，他们似乎已经不习惯把华语放在与英语平等的地位上。据说产生笑的机制之一是把两个完全没有可比性的东西比到了一起。酿发出一种出人意料的不谐调感。难道，华语在世界语言丛林中真已变成了这样的角色？笑容只能在脸上凝冻，心底卷来绵长的感叹。

其二

逼皮肤，黑眼睛，整个神貌是地道的华人，一位同样是华人的记者在采访他，两人说的是英语，这在南洋各国都不奇怪。

采访结束了，记者说：“您知道我们是华文报，因此要请教您的华文名字，以便刊登。”

“我没有华文名字。”他回答得很干脆。

记者有点犯难：把一个写明是华人的采访对象称作杰克逊或麦克斯韦尔之类，毕竟有点下不了手。采访对象看出了记者的顾虑，宽慰地说：“那你就随便给我写一个吧！”

这种经常发生的对话是如此平静，但实在足以震得近在咫尺的土地神庙、宗乡会馆柱倾梁塌。时间并不遥远，那些从福建、广东等地漂流来的中国人登陆了，在家乡，隔一道山就变一种口音，到了南洋，与马来人、印度人、欧洲人一羼杂，某种自卫意识和凝聚意识渐渐上升，这种自卫的凝聚是一种多层构建，最大一个圈圈出了全体华人，然后是省份、县邑、宗族、姓氏，一层层分解，每一层都与语言口音有关。不知经过多少次灾祸、争斗，各种地域性、宗教性的会馆竞相设立，而最稳定、最牢靠的“会馆”，却屹立在人们的口舌之间。一开口就知道你是哪儿人，除了很少的例外，多数难于逃遁。

怎么也没有想到会涡卷起一种莫名的魔力，在短短数十年间把那一圈圈、一层层的自卫、凝聚构建一古脑儿软化了，把那一些由故乡的山梁承载的、由破旧的木船装来的华语，留给已经不大出门的爷爷奶奶，留给宗乡会馆的看门老汉，而他们的后代已经拗口。用英语纔顺溜，尽管这种英语带着明显的南洋腔调，却也能抹去与故乡有关的种种分野，抹去家族的颠沛、时间的辛酸，就像从一条浑浊的历史河道上潜泳过来，终于爬上了一块白沙滩，耸身一抖，抖去了浑身浑浊的水滴，松松爽爽地走向了现代。不知抖到第几次，纔抖掉了华语，然后再一用力，抖掉了姓氏，只好让宗乡会馆门庭冷落了，白沙滩上走着的正是黄皮肤黑眼珠的杰克逊和麦克斯韦尔。

在这一个过程中，我所关注的理论问题是，一个群体从学习外语到不讲母语需要经历多大的心理转换，大概需要多长的时间，再进一步，从不讲母语到遗落家族姓氏又需要经历多大的心理转换，还需要多长的时间。当然，更迫切的问题还在于，这一切是不是必然的，能在多大程度上避免。不管怎么说，我已看到了大量不争的事实：语言的转换很快就造就了一批斩断根脉的“抽象人”。

新加坡实践话剧团演过一个有趣的话剧《寻找小猫的妈妈》，引起很大的社会轰动。这个话剧，确实是以“话”作为出发点的。一个三代同处的家庭，第一代讲的是福建方言，第二代讲的是规范华语，第三代只懂英语，因此，每两代之间的沟通都需要翻译，而每一次翻译都是一次语义和情感上的重大剥落。如果是科学论文、官样文章，可能还比较经得起一次次的翻译转换，越是关乎世俗人情、家庭伦理的日常口语，越是无奈。结果，观众们看到的是，就在一个屋顶之下，就在一个血统之内，语言，仅仅是因为语言，人与人的隔阂是那样难于逾越。小小的家庭变得山高水远，观众在捧腹大笑中擦起了眼泪。

无数家庭都在经历着的这类文化悲剧，人们并不是轻而易举就能避开的。恨恨地骂几句“数典忘祖”；完全不能解决现实问题。就拿新加坡来说，一代政治家急切地要把这个以华人为主的年轻国家快速推入现代国际市场，就必然要强悍地改换一套思维方式和节奏方式，那么，没有比改换一种语言氛围更能透彻有效地达到这个目的的了，因为语言连带着一个整体性的文化——心理基座，把基座“移植”过来，其它一切也就可以顺水推舟了。当然也可以不这样做，但这样做的效果却显而易见。整个国家是这样，每个家庭也是这样。年幼的孩子如果学好英语，中学毕业后可以直接投考欧美各国的名牌大学，即使不读大学也能比较顺利地进入这个国际商市的大多数公司企业。至少在目前，华语水平确实不是新加坡青年谋职的必需条件，而要学好华语耗费的时间和精力却远超英语。在中国大陆通过很自然的方式已经学好了华语的中国青年也许不会痛切地感到学习华语之难，而在新加坡，竟有华人小阿因华语课太难而准备自杀，使得父母不得不搬家到澳洲或别的用不着学华语的地方。是的，华语牵连着远祖的精魂，牵连着五千年的文明，他们都知道；但门外的人生竞争是那么激烈，哪一位家长都不太愿意让孩子花费几十年去死啃一种极其艰难又不太有用的语言。尽管年迈的祖父还在一旁不满地嘀咕，尽管客厅的墙上还挂着中国书法，父母代孩子填下了学英语的志愿，把华语的课目轻轻划去。血缘原则、情感原则、文化原则暂时让位给了开放原则、实用原则、经济原则。谁也无法简单地判断怎么是对，怎么是错，这里赫然横亘着一个无可奈何。

我认识一位流浪过大半个中国的华侨著名发型师，他对华人黑发造型有精湛的研究。求他做头发造型的华族小组络绎不绝，但不少小姐总是把母亲也带到美发厅里来，原因只在于，这位发型师有一个怪脾气，为华人黑发造型时他只说华语，小姐们的母亲是来充当翻译的。年老的发型师力图营造一个发色和语言协调的小天地，保存一点种族性的和谐，但他实际上并没有成功。中国人的头发几万几千年一直黑下来，黑过光荣，黑过耻辱，将来还会一直黑下去，但语言却并不是这样固执。或许最终还是固执的，但现在却已不易构成与中国人的生理特征一样稳定的审美造型。对此，发型师是痛苦的，小姐们是痛舌的，母亲们也是痛苦的，这是一种不愿反悔、更不愿谴责的痛苦，一种心甘情愿的痛苦，而这种痛苦正是最深切的痛苦。

这种痛苦早就有过，而且都已老化为沉默。我想『牛车水”这个地名就是这样的沉默物。三个字本身就是一种倔强的语言硬块，深身土俗地屹立在现代闹市间。据说新加坡开发之初很缺淡水，就有一批华人打了深井，用牛拉盘车从井里打水，然后又驱赶着牛车到各地卖水。每天清晨，这座四面环海却又十分干渴的城市醒来了，来自各国的漂泊者们都竖起耳朵期待着一种声音。木轮牛车缓缓地碾在街石上，终于传来一个极其珍贵的字眼：

水……！

当然是华语，那么婉转，那么回荡，那么自豪和骄傲！一声声喊去，一天天喊去，一年年喊去，新加坡一片滋润。

如今，牛车水一带街道的旧屋门口，有时还能看到一些闲坐着的古稀老人。也许他们呵出过太多的水气，干瘪了，只剩下满脸沟壑般的皱纹。眼前，是他们呵出的一个现代化的城市，但在这座城市间，他们已成了陌生人。

看着他们木然的神情，我总会去思考有关漂泊的最悲论的含义，出发的时候，完全不知道航程会把自己和自己的子孙带到哪里。

直到今天，不管哪一位新一代的华人漂泊者启程远航，欢快的祝愿和告别中仍然裹卷着这种悲枪的意绪。

其三

英语里的billionaire翻译成华语成了“亿万富翁”，但她是女性。市民小报中有“富婆”的字眼，我当然不会用在她头上，人家是高品位的文化人。华语还没有来得及为各种巨富调理好足够的词汇，我们不正在评说华语吗，这是华语的缺憾。

她在一家豪华饭店的“李白厅”里请我吃饭。在李白的名字下请中国文人显然是合适的，但为什么要请我呢？我想主要是因为我从上海来。

在新加坡要找一个上海人，远比纽约、旧金山、东京困难。好像华侨也有个分工，南洋显然是被福建、广东包了，上海人乃至江浙人挤在这里显得无趣，跑到别处去了。结果，一个上海人要在这里听几句地道的上海话成了一种奢侈的愿望。我在这里遇到过几次没有前因后果的聚会，参加者就是几个偶尔相识的上海人。名字还没有一一搞清呢，却来邀请吃饭了，主茶是“腌笃鲜”、炝蟹什么的，当然要去。有次我请当地一位演员驾车载我赴约，为了不使这位演员受冷落，预先在电话里讲明“不全讲上海话”。结果是，一进门大伙就忘情，弄得演员在饭桌一隅呵欠连连、昏昏欲睡。

我进李白厅时，她已坐在那里，整个大厅就她一个顾客，一群女招待显然都认识她，极其恭敬地站在一边看着她，注意她有什么最细小的要求，例如要移一下茶杯、挪一挪椅子之类，陪她等。我风风火火闯进去，她的上海话就劈头盖脑地过来了，讲得十分流利和纯正。华语的庞大家族中有许多分支是很难学地道的，上海话就是其中的一种。一开口就听出来，半点马虎不过去，说了两三句，已可充分表明你和上海的早期缘分。

话题一展开，她的上海话渐渐有点不够用了，她离开上海已经整整半个世纪，而现今的谈话，多数词汇都是这半个世纪来新冒出来的，她不知道用上海话该怎么说。她开始动用上海腔很重的“普通话”，还是不解决问题，最后只好在一切名词概念上统统用她最纯熟的语言——英语来表达了。

突然，奇迹一般地，她嘴里又冒出来一大堆湖南话。原来她原籍并非上海，而是湖南，父亲是长沙郊区一个菜农的儿子，靠刻苦读书考上了官费留学，学成回国成了上海一个著名的工程师，但还是满口湖南腔。她在上海出生、长大，读中学时，在鲁迅小说中了解了中国农民，因此有意去摹仿父亲的湖南话，希图从中找到一点祖父的面影。结果是，8年前她第一次到长沙，满口长沙话把湘江宾馆的服务员小姐吓了一跳。

语言实在是一种奇怪的东西，有时简直成了一种符咒，只要轻轻吐出，就能托起一个湮没的天地，开启一道生命的闸门。我知道，这位多少年来一直沈溺于英语世界中的女士真正说湖南话和上海话的机会是极少极少的，但那些音符，那些节奏，却像隐潜在血管中的密码，始终未曾消失。她曾经走遍了世界各地，人生的弓弦绷得很紧，但是，不管在什么地方，当她在繁忙的空隙中一人静处，唤回自我的时候，湖南话和上海话的潜流就会悄悄泛起，然后又悄悄消褪。如果不是这样，就无法解释为什么几乎半个世纪没有真正说过的湖南话和上海话依然如此纯正。“年纪大了就喜欢回首往事，哪怕在梦中。”她说：“做梦是一截一截的，每一截都讲着不同的方言语音。”

她年轻时在上海的居住地是斜桥。斜桥地区我很熟悉，根据她的依稀描述，我一条街一条街地在脑子里爬梳过去，想找到一幢带花园的影影绰绰的楼，找不到。她不记得路名，不记得门牌，记得也没有用，50年间，什么没变？她找不回去了，只剩下那一口上海话，留在嘴边。

她说，她明天去泰国，那儿他们家正在筹建一座餐厅。“李白厅”的名字已被这儿用掉了，她打算把泰国的那一家叫做“杜甫厅”。可是，这个名称用湖南话一说就成了“豆腐厅”。“豆腐虽然我也爱吃，却不能这么去糟蹋中华民族的一个伟大诗人。”因此直到今天，她还在为餐厅的名字苦恼着。

她从泰国回来，又邀我到她家去了一次，一起被邀请的还有参加当时正巧召开着的世界华文教育会议的好几位其它国家的教授。邸宅的舒适华贵可以想象，印度门卫，马来西亚仆人，菲律宾女佣，忙忙碌碌地围着几个客人转。客人与主人一样，是华人，讲华语。今天晚上在这个院子里，华语就像在唐代一样神气。

客厅里挤挤地摆设着世界各地的工艺品，而兜门正墙上却恳挂着一幅垂地长轴，上面以楷书抄录着孟郊的《游子吟》：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

这些毛笔字写得生硬、稚拙，但又显得极其认真。这是女主人的女儿写给妈妈的，女儿从小受英语教育，是一位造诣和名声都很高的英语作家，曾荣获过联合国主办的英语小说大奖。这么一位女纔子，不知怎么一来，竟捏着一枝毛笔练起中国字来，一定是练了好久纔写得下这一幅字的；至于孟郊那首诗，要由这样一位立足英语背景的作家来找到、读通，以至感同身受，更是要花费好些时日的。但她毕竟写出来了，亮堂堂地挂在这儿，就像一个浪迹天涯的游子揣摩了好久家乡口音只为了深情地叫一声“娘！”这当然是对着她的母亲，但不期然地，也同时表现出了对母语的恭敬。她把这两者混在一起了，即便对精通英语的母亲，她也必须用华语来表示感谢。我们不妨顺着她的混同再往前走出一步；如果把华语也一并看作是“慈母”，那么，从她手中拉牵出来的线真是好长好远，细密地绾接着无数海外游子的身心。事实上，这条线已成了种族繁衍的缆索，历史匍匐的纤维。

其四

我听很有特点的马来西亚华语，是在一个不到20岁的小伙子口中。他叫K．L．、华裔，马来西亚怡保市人，刚从中学毕业。瘦瘦的，静静的，眼睛清彻透明，整天埋头干活，一抬头，见有人在看他，立即脸红。这是华人传统观念中最老实本份的“乖孩子”，可是无论在大陆，在台湾，在香港，乃至在新加坡，都不很容易找到了，冷不丁从马来西亚走出来一个，我十分惊奇。

KL．曾与我在同一幢楼里相邻而居。当时他正在为实践话剧团的一次演出帮忙，每天搞得很晚回来。半夜，这个高级住宅区阒寂无声，突然每个院子门口的狗都叫了起来，我知道，那是他回来了。他进门要开好几道门：花园的铁门，楼房的栅栏门，屋子的木门，以及他的房门，但他竟然可以不发出任何一点声音，为的是怕惊动我。有几次我简直怀疑起刚纔狗叫的准确性，推开房门探头一看，他的房门底沿下已露出一线灯光。第二天，等我起床漱洗，他却早已出门，证据是：大门口报箱里的两大迭中、英文早报，已经取来整整齐齐放在会客室的茶几上。

我奇怪了，晚回来是因为演出，但那么早出门又是为了什么呢？

终于有一天，他没出门，对我说，明天就要回马来西亚，今天整理行李。他的行李全是书，层层迭迭堆在桌上、椅上、床上，绝大部分是华文艺术书籍。我知道，要在新加坡收集这么多华文艺术书籍是极不容易的，原来他每天一早出门是在忙这个。

他告诉我，他在马来西亚读中学时爱上了中国的文学艺术，但靠着这种爱是无法在今日南洋立足谋生的，因此父母亲要他到日本去读大学。父母亲是城市平民，经济不宽裕，他只得先到新加坡打工，筹措留学经费。但一到新加坡，就像鬼使神差一般，他不能不欺骗父母和自己了。他什么赚钱的工作也不找，专奔新加坡唯一的专业华语剧团来，十分投入地参与他们的各种艺术活动，得到一点报酬就买华文书。有中国大陆或台湾来的华语演出和电影，再贵也咬咬牙买票看。现在他的居留期已满，不能不回去了，明天，父母亲一定会问他去日本的经费的，他会如何回答呢？他本来想，没赚下钱，至少买一身象样的衣服回去让父母眼睛一亮，但一犹豫，衣服又变成了两本华文书，他随身的衣物放进一个小小的塑料食品袋里就可带走。鞋破了，趿着拖鞋回去。

临别，他细细地关照我，菜场在哪里，该坐什么车，哪家的狗最凶，最近的邮箱在何处。我只是一味地问他回去后如何向父母亲交待，他沉默了一会儿，然后用使我惊异的老成语调向我引述一位行将退休的新加坡政治家的话。这位政治家的意思是，100年后，朝鲜还将是朝鲜，日本还将是日本，越南还将是越南，但新加坡会怎么样，却很难想象，因为我们最注重的是英语，但我们的英语讲得再好，英国人、美国人也不会承认和接纳我们。要维系住一个国家的本体面貌，不能不重新唤醒溶解在我们血脉中的母语文化。

是的，我记起来了，几天前我在电视屏幕前听过这位政治家用缓慢的华语发表提倡华语的讲话。娴熟地讲了一辈子英语的他，在晚年已不止一次地提倡过华语，银发苍然，目光诚恳，让人感动。

但是，K．L．不一会儿又懮郁起来，他深知他的父母能理解这位政治家的话，但为了儿子的现实生计，还是会要求他去日本读大学的。何况，他们家不在新加坡，是在马来西亚。

背着一大堆华文书，背着一个不知来自何处的眷恋，他回国了。他肯定会去日本或其它国家的，但华文书太重，他走得很慢。他还不习惯出远门，不会打行李包，稀稀拉拉地几乎是抱着华文书走的。他回过头来向我招手，但不愿大声地说什么，因为他对我说过，他的华语有很重的马来腔，怕别人笑话。然而他不怕别人笑他抱着行李、趿着拖鞋回国。啪哒、啪哒，他的拖鞋已踩过了国境线。

其五

那天，许多年老的新加坡华人都挤到了一个剧场中，观看一台从台湾来的相声剧，相声剧的编导是35岁的赖声川博士，获得美国加州柏克莱大学戏剧研究所有史以来最高成绩的毕业生，目前在台湾文化界极孚声望。他还没有到过大陆，但他的多数作品却引导观众反复品尝中华民族离异的苦涩，从而来验证一种历史的归属感。这次带来的相声剧也是如此。

⑨ 找大师帮我看看命运。不懂的别来了。

财帛丰厚宜称之人] 一生骨肉最清高，早入黉门姓名标；待看年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
上文释义：“黉门”是指古代的学校；意思是早做读书人，如果是古代，您会在三十六岁左右考取功名。“蓝衫”是古代一般读书人的穿着，“红袍”指官服，在封建思想极重的古代，男人是不穿红色衣服的。 这是你一生的命。
你是龙年农历10月24日出生的，所以要按农历的来算1988 年出生的龙人属于温情之龙是大林木命：为人喜气春风，逢恶不怕，逢弱不欺，利官近贵。有儿有女，女子温良贤达，有口无心，主招好夫之命。
属龙人生于十月，其时正值立冬之际，这个月生的龙人，虽然有知识才华，但他们不愿奋斗，处处安于现状，浑浑噩噩的过日子，懒惰是他们的不良习惯。认为人生是命，命中有的必然会来，没有的争取也得不到。生于这个月的龙人性格孤芳自赏，不愿和群众生活在一起，爱独居，清静。这个月生的龙男龙女，一生无大凶大难。
二十四，生在此日之男女，吉祥如意，求谋有望，成功有期，名高望远，鹏程大展。
属龙人生于上午 7-9 时，由于时辰地支都属辰，一生幸福风流，男龙人都能得到美满的婚姻。此时生的龙人，在事业上有贵人帮助，在家庭中，有父母夫妻支持，一生无凶险灾难。此时生人，一生人缘特别好。无论是高官显贵还是平民百姓，都喜欢和他们交往。
属龙人的才能与事业

才能：适应力强、机智、敏捷、喜欢忙碌和变化、主动、活泼而健谈、聪慧且多才多艺、具有写作和语言方面的天才，对时尚有着敏锐的感受力，能够永久维持着年轻时髦的外貌。有强烈的自尊心，使他们有高人一等的理想和不被击败的原则。

事业：新闻事业能够满足具有语言方面才能的龙人急于沟通的本能、喜欢变化的需求，是最适合你的行业，此外喜欢旅行和擅长交际的能力也适合从事业务工作。你对教职也充分胜任，因为你最能迎合时代潮流，故而和学生较易打成一片，不易有代沟的问题。

属龙人的财运

你生来就有聪明伶俐，反应灵敏，观察细腻的特性，使你有偏财运，较易获得意外之财，通常对你来说，金钱仅仅是为了达到人生最高目标利用的一点手段而已，并不是你人生中最重要的，你最终想得到，只是为了实现自己的梦想罢了。如果一 能将金钱的追求作为生活信念的话，你就可以成为一个首屈一指的富翁。可是依你的个性看来，收入的多，相应支出的也多。

属龙男士的婚姻与爱情

属龙的人很少主动去爱别人，而多数情况下是你抛弃别人，很少有人抛弃你，你发觉有自己喜欢的人钟情于你，并且非常主动，要知道，至情至爱是可遇而不可求的，你还犹豫什么呢 ？属龙的男性与意中人在一起时，会十分紧张，虽然你对爱人十分体贴温柔，但由于天性敏感，所以有时也会闹情绪。将恋人的爱和母亲的爱混淆了，由于自尊心强烈，你除了怕伤害外，更害怕自己伤害到对方。

龙男士与不同属相结合的婚姻状况

* 与鼠女士结合 --- 美的婚姻，鼠的才干对龙的事业有很大帮助，鼠也会因龙的成就而感到满足。

* 与牛女士结合 --- 婚姻不协调，牛与龙要争做一家之主，龙会感到很厌烦。

* 与虎女士结合 --- 婚姻较为幸福，长期生活或许会出现不协调，但龙对此表示理解，而龙的忠告最终会被虎接受。

* 与兔女士结合 --- 不是理想的婚姻，兔虽然有很强的社交才能和精明的办事手段，但龙个性好强，因此龙感到受到兔的约束，

会比较压抑。

* 与龙女士结合 --- 最好是分手，两人都太虚伪，相处久了难免不产生争斗，烦恼由此产生。

* 与蛇女士结合 --- 最佳的搭配，龙会因为妻子的美丽而骄傲，不过蛇的打扮有时并非为了丈夫。

* 与马女士结合 --- 美丽的爱情带有短暂性，一切会按梦想顺利进行，但难以长久。

* 与羊女士结合 --- 配对不利于龙的事业，但感情上双方十分融洽。

* 与猴女士结合 --- 绝世良缘，龙能从猴那里得到有用的意见和劝告，有助于改正过分自信的缺点。而在龙的怀抱里，猴会感到

非常安全。

* 与鸡女士结合 --- 可以结为伴侣，不过鸡带有相当的功利性。

* 与狗女士结合 --- 家庭生活并不协调，因为现实的狗秀便能发现龙的真本质，经常刺伤龙的骄傲心理，因此双方都不太快乐。

* 与猪女士结合 --- 十分融洽，龙能在猪那里得到关心和慰籍。

属龙男士的最佳婚配

一月生的龙男士 --- 最宜娶牛年九月出生的女性。

二月生的龙男士 --- 最宜娶鸡年五月生的女性。

三月生的龙男士 --- 最宜娶鼠年，羊年四月生的女性。

四月生的龙男士 --- 最宜娶鼠年七月或牛年四月生的女。

五月生的龙男士 --- 最宜娶狗年四月生的女性。

六月生的龙男士 --- 最宜娶鸡年生的女性。

七月生的龙男士 --- 最宜娶鼠年五月，三月生的女性。

八月生的龙男士 --- 最宜娶鸡年四月生的女性。

九月生的龙男士 --- 最宜娶鸡年五月生的女性。

十月生的龙男士 --- 最宜娶鼠年十一月生的女性。

十一月生的龙男士 --- 最宜娶牛年十二月出生的女性。

十二月生的龙男士 --- 最宜娶鸡年二月或狗年七月生的女性。

属龙女士的婚姻与爱情

出生在龙年的女士，可以说是比较幸运的，除了童年时代遇到小小挫折以外，通常在他们的一生中都属于良好的阶段，他们的婚姻运也不错，大多数的属龙人是很少主动的去爱别人，但也很少为恋爱的问题而烦恼。

属龙人在爱情上其表现爱处于被动，但幸好慷慨大方，又能严于律己，诚实热心的美德往往会赢得别人的喜爱和追求，却能得到感情生活的多姿多彩。由于龙人婚姻不错，一般说来，婚后的生活都是不错的。

龙女士的最佳婚配

一月生女：最宜嫁牛年十一月或狗年二月生的男性。

二月生女：最宜嫁羊年一月生的男性。

三月生女：最宜嫁狗年三月生的男性。

四月生女：最宜嫁狗年一月生的男性。

五月生女：最宜嫁牛年八月生的男性。

六月生女：最宜嫁牛年八月生的男性。

七月生女：最宜嫁狗年四月或虎年二月生的男性。

八月生女：最宜嫁兔年二月生的男性。

九月生女：最宜嫁虎年一月生的男性。

十月生女：最宜嫁龙年一月生的男性。

十一月生女：最宜嫁牛年三月生的男性。

十二月生女：最宜嫁牛年十月生的男性。

属龙人逢鼠年

其年财利正旺，岁初即逢喜，岁末有余粮；广通财源，经营顺利；一处之中，终有破财失利一事；留意立夏前后，当年7月份以后应多加注意防止意外事故的发生，无事应多进佛门求化佛保佑，切忌赌博。

属龙人逢牛年

其年天福星高悬，诸事皆吉；福德之神临命，虽有阴人小口舌，过时即安，何须自叹有纷争。岁末多向西北求福，可以来年守安宁，适时可投资大生意，但应多了解信息，稳重办事。

属龙人逢虎年

其年多有波澜起伏，经营筹谋、远走他乡，劳苦奔波，虽有旺盛财禄却辛苦。宜以静制动、以逸待劳；可投资生意，多方发展。

属龙人逢兔年

小病常有，浮沉不定。其年多变，流离颠沛，精神你爽；岁末事喜有小财，不枉一年辛苦，虽有不利，也算平安。其年示财不利，应安份守已为好，切忌赌博。

属龙人逢龙年

本命相搏，起伏参差，其年深造有机，学艺聪敏，事半功倍。岁中有碍，多加小心；本命相冲、忿气伤神，最宜注意。多见事喜庆可与之相冲。

属龙人逢蛇年

太阳星高照，凡事任君行。但时有晦气透出，男有血光之灾或意外伤亡帮，宜多人同路，要多加小心。注意滋补身体，增强体质，多进佛门拜菩萨保佑。

属龙人逢马年

诸事多不顺，多有小挫折，灾祸重起。岁末稍缓，但不可大意。月初拜观音、祈福免灾，方可全年平安。时有倒霉的时候，今年切忌眼红别人发财，应沉住气，待时机好转再集中精力大干一番事业。

属龙人逢羊年

其年有喜有忧，喜本年有外财，优伤身退财，小心四邻亲朋中有小人挑拨离间致使你不分青红皂白，鲁莽行事。今年你必须冷静处理问题，是非分明才可保平安，求财应格外小心。

属龙人逢猴年

其年大孝发动，然有天星在侧，苦乐参半。岁初宜早定全年大事，岁中宜静守，岁末稳中求财，可有意外财喜，忌贪婪，勿躁进。平时多结交贵人，见机行事，定保平安。

属龙人逢鸡年

其年诸事顺利，满门吉庆，同德照临；但时有微病、破小财；如心平气和，当万事昌顺。庆抓住难得的机会大干一番，事业可向外发展，平时多行善积德，定可平安发财。

属龙人逢狗年

其年口舌是非难免，凡谋欠利。勿要强取豪夺，定可太太平平度光阴。争取财源广进，但忌歪门邪道，或不择手段。

属龙人逢猪年

其年紫徽星同挂，诸事顺利，万事如意。岁初有天狼窥视，小心在意。

属龙先生的特点：

坚毅勇敢
1、他的闪光点

办公楼里突然发生火灾，所有的人都乱成一团，你也不例外地在走廊里东窜西走，试图从逃生门突围出去，却因为人太多挤得几乎要窒息。突然间，有人大声叫大家不要慌，排好队一个个走，免得挤伤。他颇具威慑力的声音无形中给了大家安定的力量，人们开始按秩序快速地通过逃生门，当他最后一个走出来时，所有的人都欢呼起来。

2、第一眼情人攻略

首先要做他的心灵伙伴，在事业上可以给他帮助，在精神上给他鼓励。你无需勉强自己做一个小女人，只要你能在思想上与他并驾齐驱，就能赢得他真正的尊重和爱情。

3、他给你的惊喜

属龙男人天生是用来做事业的，你有职场的问题不妨请教一下他，他不但能提供给你他的看法，还能给你不错的解决之道。对于遭遇职场不顺的你来说，属龙男人是信誉最棒的职业顾问。
如何讨属龙男人欢心：

对付属龙的男人，你得先从心里俘虏他，因为他们是最重视内心交流的，要成为一个在精神上鼓励他的人。成功的男人背后总有一个女人，这就是属龙人的象征，他们所倾心的就是这类的女性。

属龙人的幸运数字：

龙：五行属土

开运数字：4、9

带衰数字：3、8

开运色：白色。（五行属“土中带水”，土生金、金生水为生气，因此白色可为肖龙者提升运势指数。）

带衰色：绿色、蓝色。（若你对绿色与蓝色有很深的喜好，那好运自然会渐渐的远离你哦。）
属龙人利财贵人：

了解了你生命中的六合贵人，就可以好好运用它们的助力了。你可以选择你生命中的贵人图案如：鸡型的金坠子带在身上，也可以选一个小鸡的玩偶或饰品带在身上，选择食物也是，如属龙的人可以多吃鸡肉制品……以此类推，还有枕头，笔筒、文具、地毯等有你生命中的贵人图腾都可以！

属龙人的护身佛：

生肖为“龙”的人本命佛是普贤菩萨。

普贤菩萨名号的是Samantabhadra。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道，且遍身十方，常为诸佛座下的法王子，他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。故普贤行愿品言：‘普贤行愿威神力，普现一切如来前。’又言：‘十方如来有长子，其名号曰普贤尊。’普贤菩萨，不但能广赞诸佛无尽功德，且能修无上供养，能作广大佛事，能度无边有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。

普贤菩萨，行愿无穷，分身尘刹，随缘教化众生。据史书记载：中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师，一日行经赤城道旁，闻草丛中有儿童啼哭，趋前视察，见一小孩约十来岁，询其姓名，答：‘我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师悯其无依，带回国清寺，交库房当茶童。因是拾来，名之拾得。

普贤菩萨，世称为十大愿王，《法华经》指出：只要能虔诚信奉，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人，使他身心安稳，不受一切烦恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。

普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。普贤菩萨默默的守护龙年出生的人，使您实现最大愿望，除掉各种小人，增加领导者的权威，使您人生如愿以偿，幸福美满。

因此龙年生人，若能虔诚佩戴或供奉与之缘深的普贤菩萨之本命佛法像，能获菩萨护佑，灾邪远离，延年益寿并有意外收获。

普贤菩萨生日：农历二月二十一

属龙人家庭布置开运：

布置开运：实木家具

属龙人的家居布置是自然与随意的，并没有过多的修饰，但让人感觉恰到好处，非常舒服，实木家具是属龙人较喜爱的，特别是那品质上乘的实木家具更得属龙人的青睐。属龙的人今年的三个幸运方向，是东方、西方及北方；最好能把睡床、书桌和沙发摆放在屋内这个方位上。

开运色彩：红、棕和黄色

属龙的人今年的幸运颜色是红色、棕色及黄色。这几种色彩都适宜进行居室点缀，而不太适合大面积使用。今年忌蓝色、灰色及绿色。

生肖 五 行

木

木星为主星。尚青色，巽卦。方位：东方。季节：春天。以"青龙"为象征。吉祥物：龙。
性情内向，沉默寡言。待人接物比较被动，不热情，知心朋友不多。人际关系也比较淡薄。其实这种人的才华相当出众，处事能力也很高，只是他们不爱出风头，不爱表现自己，好像藏在石中的美玉一般，假如他们获得常识，便会毫无保留地奉献自己，就如黑暗中的明灯，光芒四射。
木龙的主人不会从事轻松容易应付的工作，他们必须有目标去追求，有困难须克服，有敌人应击退，只有这样方能觉得快乐。木龙的主人是征服者，胜利是他的名号，失败是其仇敌。
一位受挫遭云击溃的木龙王爷人是吝啬鬼。虽然他们无须太大力气就能赚到金钱，但是对金钱的处理斤斤计较，即使他们将所有的钱都花在"重要而必须"的事物上，他仍会狠狠地抱怨，"我的钱在哪儿？"关键在于，他们对家庭的事情看得认真，对钱财方面也是如此。他不喜欢负债，当他欠别人钱时，他会立即设法将其还清。
健康方面，木龙主人的身体健康并无大碍，但时常受肠胃疾病的困扰，所以必须密切小心饮食卫生。此外，在春夏之间慎防患上急性传染病。

另外，神经不宜太紧张，工作和生活应该做到有机的结合。
木龙的家庭主妇，虽然家庭和睦，但必须小心理财，以免家庭经济出现困难，此外还要密切注意家居安全，锁好门窗。
木龙的少女，社交甚为活跃，很得人缘，但可能和异性苦苦追缠，必须小心应付。
木龙在社交中有些沉默寡言，这一些很不利于结交异性朋友；但由于天生具有的魅力，也会吸引不少的目光和注意。
从木龙主人的性格来看，比较适合于离开家乡去远方寻求事业的发展，他们发展海外业务的方向最佳，这项业务将会为他带来很多利益。
木龙的主人一向在财运方面颇为畅旺，无论正财或偏财，都有很大数目入手。另外也爱去参加一些大利抽奖，报章杂志或是电视、电台举办的问答、抽奖等游戏，获奖的机会会比其他人高。不过，木龙主人的开支也比较大，如果可能的话，把金钱多花费在购置不动产或是购买宝石、古玩这类，可减少金钱在其他方面的损失。

火

火星为主星。尚赤色。离卦。方位：南方。季节：夏天。以"朱雀"为象征。吉祥物：凤凰。
火龙的主人无论男女，都长相清秀，比较容易得到他人的喜爱，桃花运也较强。
火龙的主人虽然并非绝顶聪明，但他们有一种能力，就是关于利用环境和时机做事，或是在适当的时候，借助适当的人，因此他们是比较容易成功的。不过，由于这类人太懂得随机应变，因而对一些原则性的剖问题，向来都不大注意，容易给人一种见风使舵，很不可靠的印象。
火龙的主人常会以一种激动而顽固的态度去狡猾、虚伪与口是心非的人，夸夸其谈并不能吸引火龙的主人，他们喜欢按正当的方法做事，只有如此，他们才觉得有安全感，然而坦率的火龙人也会显出自满的态度。
当他发现循着正当途径谋求升迁的努力，被他人（最好的朋友）以出其不意的手段抢得时，他会感到万分气愤、沮丧欲哭。不用烦躁！火龙的认，你并不笨！但是有时会失之天真。国灰你不善藏自身的动机，喜欢对人坦言自己的向往和需要，因而易受挫于他人的阴谋诡计中。
不妨偶尔将自己的担率收藏起来，有时生活中本就充斥着欺诈与不平，最好是谨慎些。在事情进行当中，应留意细微细节，遇有阻碍就当机立断地除去令人失望的事物，不要等到深陷困境无法抽身时，再做打算。一般来说，火龙主人的身体很少出现大毛病，但要改掉一些不好的习惯，特别是饮食习惯。
火龙的主人很有人缘，很会拓展自己的交际圈，但很轻易相信他人，常常可能被人出卖。
火龙的主人由于脾气不是很好，容易和恋人闹意见，这一点应该注意。
火龙的主人在经济方面的意识不强，不懂得经济出现危机时必须紧缩开支的重要性。所以应该注意：帐单要尽早付清，切勿拖欠，火龙的主人的财运常常来得很迅猛，当机会来时宜做大的投资。

土

土星为主星。尚黄色。坤卦。方位：中央。以"土地"和"黄帝"为象征。吉祥物：骐麟。
土龙的主人有着旺盛的进取心，又肯努力苦干，做任何事非常地积极。头脑灵活，如果能继续不断地努力下去，相信会有很大的成就，可是他却有半途而废的坏习惯。
土龙的主人很有爱心，这种强烈的爱心是自然的、本能的，并无半点矫饰，这种爱心一旦发扬，便会成为和一种伟大的博爱精神。
不过，土龙的主人虽具有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的抱负，但他们的性格较为不明确，大都是人云亦云的平凡人士。
其实，这种人只要加倍努力，他们是相当出色的领导人物，能够造福社会。要特别留意泌尿系统的疾病，另外一些小毛病：如感冒、肠胃病也不容忽视。
土龙的人主要有浪费的倾向，而且购买来的物品很容易损坏，要考虑清楚后再花钱，以免损失。土龙的人有购物癖，用钱自然十分浪费，而且买回来的东西还往往不合用，所以最好有人能够帮助并指点一下土龙主人采购的原则和诀窍。

金

金星为主星。尚白色。兑卦。方位：西方。季节：秋天。以"白虎"为象征。吉祥物：虎。
金龙的主人性格直爽、思想纯真，不会谋害他人，但情绪起伏变化较大，经常改变主意令人难以捉摸。
他们的志气过人，经常有很多有建设性和具有创意性的念头，但一到要把这些念头实行的时候，他们便变得左右为难，不知从何做起。因此，若要获得成功，务必要经过一番锻炼，按部就班，踏实做事才能成大器。
金龙的主人给人的第一印象并不太好，这点对他很不利，所以要多珍惜能够理解自己的友人。金龙的主人有强烈的自我显示欲，因此容易受到周围人的排斥。对金龙主人而言，如今最重要的是要改正凡事都想表现自己的态度，偶尔也需要采取谨慎、保守的作风。
金龙主人希望家里的环境颇为平安，而且会有一些喜事如婚嫁、升职等情形出现，令一家人喜气洋洋。不过，家中的老人身体会比较差一点，容易患上一些小毛病，要多关注他们的起居饮食，孝顺一点。
金龙的主人喜爱奢侈。他们喜欢置身于美丽的事物中，也需要一种舒适而设计精良的外表，以使自己显得身处快乐之中。他们对"美好事物"有着过度的需要，这使他在受到妥善照顾时，趋向懒惰。但如果说金龙的主人是懒骨虫那就不公平了，他们能胜任辛苦的工作，而且对工作非常认真。
在爱情方面，金龙的主人是个情种，有处处留情的倾向，但却有点自作多情。金龙主人的财运平稳而畅顺，但进步不大，相反地，赚外快的本事便不小。偏财运方面的机会也不少，要小心把握，但不宜太贪心了。

水

水星为主星。尚玄色。坎卦。方位：北方。季节：冬天。以"玄武"为象征。吉祥物：龟、蛇。
水龙的主人目光远大，做事有毅力有恒心，但稍嫌缺乏个性，行事往往顺流而行，见风驶舵。
水龙的主人处事尚算公平，但临事往往对某些问题过分认真执着，而且私欲大，所以处理有关财产、利益之事，不免有些斤斤计较，还有因小失大的毛病。这种人宜放宽心情，处事谨慎，并从大处着眼，成功的机会便会增高。这种人的人际关系是不俗的，会结识很多"有办法"的朋友。切勿因小事而得罪他们，或过分计较金钱，这样便会得到许多帮助。
水龙的主人在事业方面，工作繁重而辛苦，但终人有所表现而获得各方面的回报。如升职、加薪、获奖等。
水龙的主人抵抗力强，富有活力，但容易疲劳。水龙的主人注意每件事，观察每项细节，而且记得每个人的生日，如果他们无法记在脑海中，他们会记在一本专门为此而预备的小册子里。由于他们那独特的风格，丰富有趣的言谈，使他们容易成为异性朋友的追求目标，将会有许多约会等着你，宜好好利用，与亲密伴侣共度爱河。
水龙的主人在财运方面，相当不俗，无论做工或当经现老板，投入都是一年比一年有所增加。另外，也比较容易中奖和得到一些意外之财。不过，破财的机会也比较多，可考虑购入一些不动产，或奢侈一些贵重的物件如黄金、宝石之类，以免货币贬值，造成损失

⑩ 现在做什么生意投资小利润大

1、无水洗车

现在的有车族越来越多，很多人都开始做起了汽车装饰等的工作，但也许你并不知道，无水洗车已经成了一种新的工作，这个项目不需要太高的技术，也不需要很多的成本投入，而且不浪费水资源，也没有污染，将是一个大有发展前途的行业。

2、水果蔬菜铺

除了饮食，人们对水果的需求还是很强烈的，随着我国生活水平在提高，现在的人已经越来越注重身体健康，就会有吃水果的习惯，水果的需求量每年都在上升。

水果和蔬菜进价是非常低的，但是利润却比较可观，如果可以在小区或者一些人流量集中的地方摆摊水果蔬菜铺，生意是可以的，并且还能做回头客。

3、手机贴膜

平日里买新手机，第一时间就是要去贴膜，10块钱15块钱不算多，一般三五分钟就能贴好，拿一张苹果手机的高透膜来说，成本可能都不到一块钱，贴完之后利润翻10倍。要是在夜市或者是大学附近小摊上贴膜，一天赚了500块都不算多。

4、麻辣烫、酸辣粉

民以食为天，做小吃生意是相对比较稳妥的创业选择。小吃多种多样，而且相对于其他的投资项目投资小，收益快，只要味道好客户源源不断，虽然辛苦，但是比起来其他行业来说，还是不会赔钱的。

5、美甲店

现在美甲店遍布各个大街小巷，技术不难。需求市场比较广阔，优质客源不会少，尤其是在大学附近的美甲店收益很高，年轻女性爱美，接受度高，据了解收益也不少。如今随着材料价格的下跌和技术的普及，美甲已成为一种平民化消费，所以美甲店是比较有市场的。