理财之端砚

『壹』 端砚作为四大名砚之首，经常被作为国礼被赠送给各国元首，端砚贵重的原因何在

砚台作为中国文化文明传承的重要书写工具已经存在一千多年了，而且被历代文豪墨客们推崇为文房四宝之首，在古代无论是帝王将相还是穷酸书生，只要是读书人都能以拥有一方质地优良的砚台为荣。

虽然我们现代的书写习惯和工具发生了很大的变化，但是中华民族的文明传承和传播却从来没断过，特别是在东北亚的文明受到了中华文明的巨大影响。我们要继承和保留我们祖先留给我们的财富和文明遗产，不要让我们伟大的中华文明湮灭在历史长河中。

『贰』 求理财书

家庭理财（财富宝典系列）
家庭理财万事通(中国广播电视出版社)
都适合初学理财的人用。评价也很好

『叁』 端砚有什么实用价值

是中国四大名砚之一，肇庆是端砚产地，制作端砚的历史达一千三百余年，为砚台之首，久负盛名。端砚要丛质地、颜色、品种和做工四方面来鉴赏。
石质

端砚是古人磨墨的工具，故古人鉴赏端砚，首先看它是否发墨。而发墨的关键，在砚石的石质。宋
人蔡襄认为：发墨非易磨墨。在砚中生光发艳，随笔旋转，涤之泮然立尽，乃石性坚润能发起，不滞于砚耳。故识者以易磨墨为下墨（落墨），墨如油泛为发墨。砚之佳者下墨发墨二者相兼。清人计楠在《端溪砚坑考》教人用轻敲砚石，辨其声响的方法，来鉴赏石质。他说：“石之嫩者，其声清远。嫩如泥者，其声静穆。东坡（苏轼）称其声磐，米史（米芾）称下岩石细扣之清越是也。惟老者声铿然，不发墨矣。”可见发墨是鉴赏好端砚的条件。

石色

端砚以紫色为基调，但各名坑砚石色泽有差异。观察、比较、分辨端砚石色时，一定要以水浸石（最好是沉水观之）才能看得清楚、准确。比如拿一块优质老坑砚石湿水之后观察，就会发现它的色泽是以紫蓝色为砚石的主要色调，在紫蓝色的基调上可以观察到老坑砚石色采斑澜、富有变化，纹理清晰、明净、纯洁。而其色彩又好像是从砚石里透出来，而不是浮在表面的。因此给人一种实的而不是虚的，凝重浑厚的而不是单薄轻浮的感觉。

此外，采砚石时代的不同，石层走向不同，石色亦不尽相同。同是一个端溪砚坑所出之砚石，由于时代不同或不同时期开采，它的色泽也不会完全相同。即使同时开采，同一个坑，由于石脉走向不同或者采石工作面不同，砚石色泽亦有稍微差别。据史籍记载，唐宋时期所采的端溪砚石，绝大多数为深紫色，故人们评价端石的色泽时总认为“色贵青紫”，而以“灰苍色”为下品。水岩（老坑），采挖至明代则有大西洞和水归洞，其石色则不能以紫色为贵了。它以紫蓝色为基调，俗称宝蓝，夹有青黑色、紫红色、苍白色，在紫蓝的基调上色彩越多、越丰富越名贵。

要准确分辨、观察、鉴赏端石色泽以自然光为最好。端溪石除了以“紫色”为基调的各名坑砚石外，还有以翠绿色为主色调的绿端，以及以白色为主色调的白端（如清白端砚）。绿端在端砚中是少数，但它在端砚中却有一定位置。白端不大适于研墨，没有“发墨”和“下墨”可言，多用来研磨绘画所需的朱砂、石绿、白铅（锌）粉等颜料之用，近几十年一直没有刻制。

石品

鱼脑冻

鱼脑冻的色泽是白中有黄而略带青，也有白中微带灰黄色的，是砚石中最细腻、最幼嫩之处。最佳的鱼脑冻应是洁白如晴云，白中带淡青色或白中带淡紫色，色泽清晰、透彻。刻砚艺人，一般都把鱼脑冻完整地保留在墨堂之中。有鱼脑冻的砚石，质地高洁，石质特别细腻、幼嫩、滋润。

蕉叶白

蕉叶白又称蕉白，其特点如蕉叶初展，一片娇嫩，白中略带青黄色，最佳的蕉叶白呈含露欲滴、成片（即成半圆形）状。

青花

青花是自然生长在砚石中的青蓝色的微小斑点，一般要水湿方能显露，青花以细者、活者、沉者佳，粗者、枯者、露者次之。而以如细尘掩明镜、墨沈濡纸者为绝品。有青花的端砚石质地细腻、幼嫩、滋润。

火捺

火捺也称火烙，以其似火烙或灼伤的肌肉色泽得名。一般以老、嫩区分；老者紫中带黑，嫩者紫中带微红。细分则有胭脂晕火捺、马尾纹火捺、猪肝冻、金钱火捺等。

天青

天青如秋雨乍晴、蔚蓝无际，在端砚石中色青微带灰白，纯洁无瑕。

翡翠

翡翠在端砚石中呈翠绿色的圆点、或椭圆点，或条状，并有翡翠纹、翡翠斑、翡翠点、翡翠条和翡翠冻之别。

金银线

金银线恰似线条状横斜或竖立在砚石之中。黄色者为金线，白色者为银线。金银线是水岩砚中独有的一种石品花纹（麻子坑、坑仔岩偶然也有发现）。

冰纹

冰纹有如悬崖的瀑布，一泻千尺。白中有晕，向两边融化开去，似线非线，似水非水。冰纹是水岩独有的一种石品花纹（坑仔岩、麻子坑偶有发现，但极少）。

鹧鸪斑

鹧鸪斑也称麻雀斑，是呈椭圆形的小斑点，疏密不一的洒落在砚石上，斑点有白中带黄色，黄中带褐色或青中带黑色，恰似鹧鸪或麻雀身上毛色的斑点，故名。石眼

石眼

是端溪砚中天然生长的如鸟兽眼睛状的“石核”。端砚石眼呈翠绿、黄绿、米黄、黄白或粉绿等色，大小不一，3－5毫米不等，个别大于7－10毫米。

端砚石眼神态各异，区别有三：一是从形态分，一般以其形似而名其石，且又多以鸟兽类眼来定名。如万历《肇庆府志》载，眼之品有六，名鸲鹆眼、鹦哥眼、雀儿眼、鸡公眼、猫儿眼、绿豆眼。二是从神态区分，有所谓瞎眼、怒眼、死眼、活眼、泪眼、翳眼等；三是从眼的生长位置来分，有所谓高眼、低眼和底眼等。明学士刘定之认为，活眼胜泪眼、泪眼胜死眼。活眼圆明层晕，或晕为一点间色而已；又认为上眼胜中眼、中眼胜下眼。上眼在砚池上，墨不及。中眼墨所及，下眼在池底。

制作工艺

端砚形制与雕刻艺术流派历代各有不同，大体可分为自然端砚、粗刻端砚与精刻端砚三种。自然端砚就砚石开采时形状略加修饰。粗刻与精刻端砚多以天象、山水、人物、动植物为题材，融中国传统绘画与书法技巧于雕刻艺术，具有于精细中见豪放的岭南特色

『肆』 端砚有什么用从哪些方面鉴赏

我们都知道笔墨纸砚是我们在写毛笔字的时候用到的非常多的一种，那么大家知道端砚有什么用吗?这也是我们燕的一种，对于端砚，我们要从哪些方面对其进行鉴赏，这可是一门学问，如果你真的想学会锻压，那可是需要很长的时间的磨练的，因为它并不是简简单单一些理论知识就可以搞定的他一般是从四个方面具体是哪四个方面一起来看下文的介绍吧!

作用：主要是为毛笔提供研磨的墨水。

1、养砚，首先在使用砚台之前就需要对砚台进行存储水。因为砚台也是一种需要水滋养的一种用具。不管是什么材质的砚台都是需要对砚台进行蓄水处理的。这也是我国古代的所称的“养研”。

2、清洗，然后就是在使用的时候需要对砚台的表面进行清洗。而且在清洗的时候也有讲究的。不可以图方便直接用养研的水直接清洗。这需要对砚台里面的水倒掉后在用清水清洗。

3、研磨，这时候就可以放上新墨进行研磨了。在磨墨的时候要注意用力不要过猛，要轻轻的研磨，这样的话就不宜损伤其砚台的表面。而且对于研磨也只需要轻轻研磨就可以了。

4、取墨，在研磨之后就一定要记得将墨取出来，不要一直浸泡在水中，这样的话就容易损伤砚台，而且还可能导致砚面磨损。还有就是在使用过后也需要用清水清洗砚台。

鉴赏方法：

是中国四大名砚之一，肇庆是端砚产地，制作端砚的历史达一千三百余年，为砚台之首，久负盛名。端砚要丛质地、颜色、品种和做工四方面来鉴赏。

石质端砚是古人磨墨的工具，故古人鉴赏端砚，首先看它是否发墨。而发墨的关键，在砚石的石质。宋人蔡襄认为：发墨非易磨墨。在砚中生光发艳，随笔旋转，涤之泮然立尽，乃石性坚润能发起，不滞于砚耳。故识者以易磨墨为下墨(落墨)，墨如油泛为发墨。砚之佳者下墨发墨二者相兼。清人计楠在《端溪砚坑考》教人用轻敲砚石，辨其声响的方法，来鉴赏石质。他说：“石之嫩者，其声清远。嫩如泥者，其声静穆。东坡(苏轼)称其声磐，米史(米芾)称下岩石细扣之清越是也。惟老者声铿然，不发墨矣。”可见发墨是鉴赏好端砚的条件。

石色端砚以紫色为基调，但各名坑砚石色泽有差异。观察、比较、分辨端砚石色时，一定要以水浸石(最好是沉水观之)才能看得清楚、准确。比如拿一块优质老坑砚石湿水之后观察，就会发现它的色泽是以紫蓝色为砚石的主要色调，在紫蓝色的基调上可以观察到老坑砚石色采斑澜、富有变化，纹理清晰、明净、纯洁。而其色彩又好像是从砚石里透出来，而不是浮在表面的。因此给人一种实的而不是虚的，凝重浑厚的而不是单薄轻浮的感觉。

石品鱼脑冻鱼脑冻的色泽是白中有黄而略带青，也有白中微带灰黄色的，是砚石中最细腻、最幼嫩之处。最佳的鱼脑冻应是洁白如晴云，白中带淡青色或白中带淡紫色，色泽清晰、透彻。刻砚艺人，一般都把鱼脑冻完整地保留在墨堂之中。有鱼脑冻的砚石，质地高洁，石质特别细腻、幼嫩、滋润。蕉叶白蕉叶白又称蕉白，其特点如蕉叶初展，一片娇嫩，白中略带青黄色，最佳的蕉叶白呈含露欲滴、成片(即成半圆形)状。

青花青花是自然生长在砚石中的青蓝色的微小斑点，一般要水湿方能显露，青花以细者、活者、沉者佳，粗者、枯者、露者次之。而以如细尘掩明镜、墨沈濡纸者为绝品。有青花的端砚石质地细腻、幼嫩、滋润。火捺火捺也称火烙，以其似火烙或灼伤的肌肉色泽得名。一般以老、嫩区分;老者紫中带黑，嫩者紫中带微红。细分则有胭脂晕火捺、马尾纹火捺、猪肝冻、金钱火捺等。

石眼是端溪砚中天然生长的如鸟兽眼睛状的“石核”。端砚石眼呈翠绿、黄绿、米黄、黄白或粉绿等色，大小不一，3-5毫米不等，个别大于7-10毫米。端砚石眼神态各异，区别有三：一是从形态分，一般以其形似而名其石，且又多以鸟兽类眼来定名。如万历《肇庆府志》载，眼之品有六，名鸲鹆眼、鹦哥眼、雀儿眼、鸡公眼、猫儿眼、绿豆眼。二是从神态区分，有所谓瞎眼、怒眼、死眼、活眼、泪眼、翳眼等;三是从眼的生长位置来分，有所谓高眼、低眼和底眼等。明学士刘定之认为，活眼胜泪眼、泪眼胜死眼。活眼圆明层晕，或晕为一点间色而已;又认为上眼胜中眼、中眼胜下眼。上眼在砚池上，墨不及。中眼墨所及，下眼在池底。

以上所介绍的就是关于端砚的主要作用，我们知道它主要是为我们的毛笔提供研墨的墨水一个容器。对于他的肩上可是有着很深的学问的，他一般是从四个方面，那么具体是10-14食品以及实验这四个方面，仅仅靠这些理论知识就想来识别和鉴赏他那是不可能的，我们要下一番苦功夫，另外，希望小编今天的介绍能够给大家带来一些参考，顺便给大家长长知识，开阔下眼界!

『伍』 有哪些有关端砚的故事

米芾爱砚

米芾爱砚几达狂颠地步。他做书学博士的时候，有一天，宋神宗与蔡京在艮岳这个地方谈论书法，宋神宗召米芾来，令他“书一大屏”，并指定要用御案上的端砚。
米芾接过文房四宝，一挥而就，字字如珠玑，获得满堂喝彩。米芾趁机捧着端砚，跪着对宋神宗请求说：“皇上，这砚您已经赐给臣用过了，现在不能够忍受再进御还给皇上吧……”宋神宗听后，哈哈大笑，随后便将这块珍贵的端砚作为奖赏赐给了米芾。
米芾捧着端砚，高兴万分，手舞足蹈，“余墨沾渍袍袖”也在所不惜。宋神宗见状，对蔡京说：“颠名不虚得也。”米芾的“颠态”显出他对端砚的无比钟爱之情。
麻子坑的由来

清代乾隆年间，端州有个石工叫陈麻子，他不仅有采石的专长，还喜欢打猎。
有一次，陈麻子在德岩采石，突然在树丛中发现一只野兔，陈见甚喜，急起追之，野兔向一堆野草灌木丛中窜去。陈麻子拨开树丛，发现里面有一个水洞，野兔究竟哪去了？陈麻子跳下洞中，水浸到胸部。他感到很奇怪，心想难道兔子会潜到水里？
他为了弄清洞内情况，便把伙伴们叫来，齐心合力，花了20多天时间将洞水汲干，发现洞中的石同宣德岩的砚石很相似，不仅石质幼嫩，而且一块小小石璞便有石眼五颗之多。他们马上将此石雕刻成砚，并命名为“五星砚”。
这方砚台，论石质仅次于水岩、坑仔岩砚石，而高于其它各岩。因这里是陈麻子发现的，于是称此岩为“麻子坑”。从此，麻子坑以石质优良而闻名于世。

『陆』 端砚是什么

砚，也称“砚台”。中国传统文房用具，始于汉代。文房四宝之一。
端砚产自广东肇庆市。肇庆古称端州，所产的砚台因此叫“端砚”，最早产于唐代武德年间（618年-626年），至今已有一千三百多年历史。端砚以石色青紫带圆形青绿色石眼的为最上。肇庆七星岩出产纯白色的白砚，滑如玉，磨墨无声，也是上品。上好的端砚不但美观，而且能“发墨”，墨色光亮如漆，能在相对较长的时间内不干。
端砚的制作技艺是国家级非物质文化遗产。

『柒』 端砚四大名坑，都有哪四大名坑还有其它的坑吗谢谢

端砚之所以名贵，其一是因为材质优良。其坑种有老坑(也称水岩)、坑仔岩、麻子坑、宋坑为端砚的四大名坑。

还有梅花坑等几十种之多.

『捌』 端砚的收藏价值

中华传统工艺大师钟创荣谈端砚的收藏价值
端砚收藏价值要分六部分来谈一）端砚形成、二）端砚的历史评价、三）端砚坑种材质、四）石品花纹、五）历史价值、六）艺术价值。
一）端砚的形成
唐代初期广东肇庆（古称端州）东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带，就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者。这里，滚滚东流的西江水，穿峡而过，直奔南海。夹岸丛山峻岭，气势磅礴，重岩叠翠。端砚名坑中的水岩（老坑）、坑仔岩、麻子坑、朝天岩、古塔岩、宣德岩......就错落的分布在这风景如画的环境中。生产的端砚慢慢地成了肇庆独有的工艺美术品；深受文人墨客的喜爱，并得到达官贵人和帝王将相的赏识。宋朝开始把端砚列为“贡品”，蜚声中外。端砚之所以名贵，除了石质特别幼嫩、纯净、细腻、滋润、坚实、严密，制成的端砚具有呵气可研墨、发墨不损毫、冬天不结冰的特色外。还与其开采、制作的艰辛有关。一方端砚的闻世，要经过从探测、开凿、运输、选料、整璞、设计、雕刻、打磨、洗涤、配装等十多种艰辛而精细的工序。采砚石无法用机械化操作，只能以手工为主。历代采石工人都是按石脉走向，顺其自然向深层采掘，从接缝处下凿。采出来的砚石如能有三、四成可用，已属难得。坑道向下倾斜、曲折蜿蜒，工人进出要下蹲弯腰，有些地段仅能容一人裸体匍匐爬行。古人云：“老坑匍匐仔坑斜，采石人同隔世赊。刈取紫云烦镂削，千金一砍未为奢。
二）端砚的历史评价，由来就是中国"文房四宝"中的极品。它的历史悠久，石质优良，雕刻精美。 上世纪80年代，日本及东南亚地区收藏者对端砚艺术价值的认可，使其收藏价值和投资价值进一步得到认可。近年来，随着端砚文化节的举办，端砚市场不断升温，"文房四宝"界、收藏界、艺术界以及更多的爱好者越来越重视端砚，对端砚的工艺价值愈加青睐，使端砚的收藏与投资价值与日俱增。如1993年4月在香港举办的一场拍卖会上，一对清代长方带眼松树端砚(长34.1厘米)就被人以36.8万港元高价买走。明朝的金家刻铭端砚和海水纹端砚，曾拍出22万和10.58万港元的高价，清代麒麟型端砚则以15.5万元成交。近年来，端砚拍卖价格持续上升，如一方"端州八景"的老坑端砚卖出98万元；在端砚文化节时，一方"中华九龙宝砚"则以200万元天价成交。 古端砚价值很高，但现在一掷千金而求一砚的买家毕竟少数，对于大多数收藏者和投资者来说，那些目前价格不太高、制作精良的现代端砚会成为首选。只要认真从石质石材、石品花纹和雕刻工艺方面研究，择优购入，必将获得较大的升值空间。
端砚之所以名贵，其一是因为材质优良。其坑种有老坑(也称水岩)、坑仔岩、麻子坑、宋坑为端砚的四大名坑等几十种之多。除了石质特别幼嫩、纯净、细腻、滋润、坚实、严密，制成的端砚还具有呵气可研墨，磨墨细无声，贮水不损耗，发墨不伤毫，冬天不结冰的特点。唐刘禹锡《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》诗赞曰："端州石砚人间重。"在文人墨客眼里，端砚被视为珍宝。苏东坡云："我生无田食破砚。"所谓"墨砚精良，人生一乐"，说明人们对砚台的重视和珍爱。除了"终身以俱"以外，还把名砚作为珍藏和传世之作。

其二是石品花纹丰富多姿。端石具有独特、丰富的石品，端砚问世之初即以其砚石中天然生成的绚丽石品花纹倾倒了世人。唐代诗人李贺的《青花紫石砚歌》，其标题就点出了端砚的珍贵石品"青花"。端砚的珍罕石品大都集中于老坑、坑仔岩、麻子坑这三大名坑上。除青花之外，还有××眼、冰纹、鱼脑冻、蕉叶白、天青、金银线等。端石石品花纹的丰富，可谓"文斑绚丽、玉德金声"。
其三是雕刻工艺精湛。古今端砚的艺术价值均体现在构图设计与刀法琢工之上，制砚技术是我国民族雕刻中的一种独特形式。砚的造型，体现着雕刻、绘画、书法、篆刻以及文字等方面的修养。既要随石赋形，因材施艺，又要兼顾实用，依据研磨和贮墨的需要进行设计。由于雕刻工艺的精湛，加上绚丽的紫色天然端石材，使得端砚奇巧而有灵气。李贺诗曰："端州砚工巧如神，踏天磨刀割紫云。"至于砚石的某种缺陷或石疵，能工巧匠会施以繁美华丽的雕饰或独特造型，取得掩瑕为瑜的效果，使古人视为石疵的砚石变为难得的端砚特有石品，反而增值。
三）、坑种材质。端砚产于古称端州的今广东肇庆市，始于唐初兴盛于宋，地下稳居中国四大名砚之首，历代坑种皆有兴废。清嘉道时期，坑种“不下七十种”(清何传瑶《宝砚堂砚辨》)。但迄今尚存和有遗址可考，可供采集石样标本以作鉴别的，有老坑(也称水岩)、坑仔岩、麻子坑、宋坑、典水梅花坑、北岭梅花坑、端溪绿端、北岭绿端、古塔岩、朝天岩、(音：嵌)罗蕉、宣德岩、白线岩、小湘坑、旧苏坑、七星岩白端等，这与出土和传世遗留下来的古端砚坑种材质基本吻合。尽管清道光何传瑶说当时坑种达七十之多，然其《宝砚堂砚辨》记载也只32种。能够留传下来的都是珍贵的名坑，但其间的品位与价格亦有差距。如开采于唐代中后期的最著名的老坑，石质特别高洁细润，却量少难采，极其艰巨，且属官方皇岩，有记载的明清五百多年间开采不足20次。又因坑洞深延河底终年积水，古人采石只能旱冬汲水两月余，采石也只得三月余。河水春汛一至，洞中水满再无法汲干无法采凿，所获极有限。其所成“去尽包络精美者仅掌许，欲求盈尺完璧之品绝不可得，即五六寸者亦千百片中一二片耳。”(清孙森《砚辨》)故古端砚中的老坑实属凤毛麟角，历代价格也只升不降居高不下，一般都是10倍以上坑仔岩与麻子坑。而坑仔岩与麻子坑又5倍以上于其他各坑。但已绝产的坑种也价格不菲，如绝产于清初的明代宣德年间开坑的宣德岩坑，等同于坑仔岩与麻子坑，有时甚至略高一点。例如笔者所见一方清早期太极图端砚，虽然块头上宋坑大砚是宣德岩小砚的数倍，但价格上宣德岩小砚却是宋坑大砚的数倍。

四）、石品花纹。端砚问世之初，即以其砚石中天然生成的多姿多彩的绚丽石品花纹倾倒了世人。我国第一首赞美端砚的诗歌、唐代著名诗人李贺的《青花紫石砚歌》，其标题就点出了端砚的珍罕石品“青花”。有趣的是，端砚的珍罕石品几乎全部集中于老坑、坑仔岩、麻子坑这三大名坑上。除青花之外，还有鸲鹆眼、冰纹、鱼脑冻、蕉叶白、天青、金银线等。其中青花又分微尘青花、鹅毛绒青花、雨淋墙青花等等，鸲鹆眼之外也有鹦歌眼、雄鸡眼、象牙眼等等，在此仅略说其贵。青花以微细如尘若隐若现为贵，鸲鹆眼以形圆色碧晕多瞳清为贵，冰纹如春天冰河化解融线似蛛丝为贵，鱼脑冻如白色云团或如水中月影为贵，蕉叶白如蕉叶沾霜一片娇白为贵，天青如秋雨乍晴之蔚蓝天幕为贵，金银线以色泽鲜活姿态优美为贵。另还有见于较多坑种的火捺，以紫红形如古铜钱为贵；翡翠斑，以翠绿浓艳如真玉为贵。以及玉带、黄龙、麻雀斑、朱砂斑、虫蛀、玉点等等。古人所说的许多石疵，今人已逐渐视为难得的端砚特有的石品，其出现均可带来不同程度的增值。而名坑的珍罕石品的出现，其增值更以原砚价的倍数计。

五）、历史价值。古端砚作为文物古董，亦遵循着历史年代长短与经济价值大小成正比的，这个古玩市场一般性的价值规律。也就是说，历史年代越久远的越具经济价值，其价格也越高，反之亦然。但古今端砚皆重石质坑种与天然的石品花纹。石质与石品的介入，使得古端砚价格的评估变得比较复杂和灵活。例如一方清末的老坑大西洞端砚，要比明代甚至元代一方普通坑种端砚价高；如果该方老坑大西洞端砚上有鸲鹆眼青花冰纹鱼脑冻等，更要比有“周鼎宋砚”之誉的宋代普通坑种端砚值钱。一方绝产与琢制于明末清初，至今坑洞尚存有史迹可查的宣德岩端砚，也比一方琢制于元末明初或元初，但难断坑种无法采集标准石样进行鉴别的杂坑端砚，价格也高出许多。如此等等，表现出古端砚只能在坑种石质、石品花纹，甚至雕工铭刻等处于同档次水平，其历史价值的对比才有意义。

六）、艺术价值。古今端砚的艺术价值均体现在构图设计与刀法琢工之上，即一方砚台的整体砚雕技艺。技艺精绝的，可以化石材上的瑕疵为妙品，弥补石质石品的先天不足。故也有其越精妙价越高的普遍价值规律。不但是同一历史年代同一档次坑种石材如此，在三大名坑以下的诸档群坑中，就是年代稍逊一些，坑种石材档次稍低一些，只要是匠心独运，因石构图因材施艺，立意高远曼妙，题材新颖独到，各种刀法巧夺天工，其经济价值也随艺术价值遥遥领先。但端砚毕竟有其特殊性。当遇到一方清代不作任何雕饰的、仅为平板一块的老坑大西洞平板端砚，砚中珍罕石品花纹十分优美，则其经济价值要比同样是清代的、任何坑种的最精雕细琢的端砚都要高。也如明清遗传下来的，石色皎洁如白玉的白端砚，其硬度比紫石端砚大(古人用以磨朱砂等故也称朱砚)，多见工艺简单粗疏。但因产自端州北郊著名的风景区七星岩，历代禁采岩石，故存世比较稀少。特别是其中玉屏岩所产上品白端，与老坑古端一样凤毛麟角，其价格也仅比老坑略低一点。而普通白端古砚，则等同坑仔岩与麻子坑古砚价。
此外，古端砚价格的评估，还要受到名人铭刻、佳人芳泽、完整程度、同档次体积的大小等等因素的影响。我们进行投资收藏，勿忘其价格的特殊性和多样性。
从上面六点就可以看到端砚的价值在那。从而知道怎么样去收藏端砚。让端砚爱好者买的安心。

『玖』 端砚的历史是什么

唐武德之世，初开之始并无佳石。至五代、宋初开采最有力，产量之多，品质之佳以此时为最。初得下岩的北壁，由于北壁所出的砚石比较润泽，故先开采。后北壁被泉水浸没，南壁半浸，又转过来开采南壁。又因在治平至宣和年间砚愈重南北壁，因此南北壁都凿有洞。于是又有上岩、中岩、下岩之异，东洞、西洞、正洞之别。唐宋时政府设砚务官驻守，每年责令供砚若干，满贡数就封穴，故当地的老百姓很难盗采。端溪至宋时，几乎全被水浸，砚工必须在水中取石，故佳石极为难得。后在元代、明代，砚坑又陆续经历开采、关闭等。时至今日，端溪还有永乐坑、成化坑、宣德坑、万历坑等的遗迹存在。崇祯末熊文灿私行盗采，日夜兼工，只求得石，不计毁坑，故所得的砚石甚至超过宋坑，谓之熊坑。清康熙时砚坑解禁，开采的砚石比较纯美，潘稼堂赞为得端溪之髓。嗣后源源凿出，洞愈深，取愈难，费愈重，采出的佳石愈多。清时开采虽频繁，但仍以乾隆时吴淤岩、杨景素两人所采者为最优，故吴公坑、杨公坑亦甚有名于世。清末张之洞所开者，不仅产石多，佳者亦不少，故现存的砚张坑占大多数。