全然信托诗歌

A. 写关于诚信的诗歌 140字之内

诚信之歌

生活如歌，

或高昂，或低沉，

因为诚信，

它变得悦耳动听。

生活如书，

或平淡，或丰富，或暗淡

因为诚信，

它变得精彩。

它生活如画，

或明丽，或素雅，

因为诚信，

它变得美丽。

生活如水，

或清澈，或混浊，或肮脏

因为诚信，

它变得晶莹。

生活如手，

或粗壮，或瘦小，

因为诚信，

它变得勤劳。

生活如梦，

或好，或坏，

因为诚信，

它变得甜蜜。

生活如阳，

或刺眼，或炎热，

因为诚信，

它变得温暖。

B. 古风诗歌的特点

古体诗的用韵特点

古体诗是不必讲究平仄的。用韵虽然也没有限制，但还是有一些规律可以作为参考的（当然这些规律不是一定要遵循的，也是根据作者的需要来定）。

一是在意思转折处转韵；当叙述的意思一变的时候，往往应该转为其他韵部来押韵，这样一来，语气得到了加强，通篇的层次也分明，而且显得错落有致。

二是在叙述高兴，使人兴奋的意思时，往往使用平声韵；当叙述悲怨，愤怒的意思时，往往使用仄声韵。

三是除了偶数句押韵以外，奇数句也可以押韵（格律诗除了首句入韵的以外，奇数句是不能押韵的）

由于古体诗产生于唐代以前，因此这种诗体是不必讲究平仄的（也有讲究平仄的，但为数很少）。为了使这种诗体更加容易朗朗上口，唐代人加上了押韵的概念，但其要求也是很宽松的。在一首古体诗诗中，作者可以根据自己的需要，随意转韵（就是开始押一个韵部的韵脚，以后随着自己的需要，可以转押其他韵部的韵脚），因此一首古体诗可能会押很多的韵（一韵到底的诗也有，为数也不多）。另外，古体诗的句数是不限的，也根据作者自己的需要而定。

C. 单纯的信托 诗歌 歌词

单纯的信托

歌手：台湾福音书房

作词：台湾福音书房

作曲：内台湾福音书房

歌词：

为这一天，我献感谢容

全人再次交托与主联结，他是生命活水

使我满足欢畅，从我灵里向外流淌

将我溢漫且从我显彰，无须忧虑无须怀疑

惟寻求他的国和他的义，每天都有需要

凡事向他诉说，他赐平安深且广阔

时时保守使我永稳妥，常常喜乐

不住祷告，凡事谢恩无何比这更美好

(3)全然信托诗歌扩展阅读：

1949年李常受受倪柝声差遣前往台湾开展工作后创办的一个有广泛影响的著名基督教出版机构——台湾福音书房。

台湾福音书房的倪柝声、李常受二人的著作不仅数量繁多，而且内容远较一般基督教著作深奥。

注重信徒内里属灵生命的功课、高峰真理、教会团体事奉与建造等。

其中大部头的套装诗歌就有《单纯的信托》、《新旧约生命读经》、《新约总论》、《真理课程》、《生命课程》等等。

D. 纪伯伦是谁听说他的诗很好看，介绍一下。

纪·哈·纪伯伦（Kahlil Gibran）（1883～1931），黎巴嫩诗人、作家、画家。被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛（睿智）”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐，再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约从事文学艺术创作活动，直至逝世。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。纪伯伦是黎巴嫩的文坛骄子，作为哲理诗人和杰出的画家，他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱，“站在东西方文化桥梁上的巨人”。并有评论说“上帝的先知于其身复活”。同时，以他为中坚形成的阿拉伯第一个文学流派——叙美派（即“阿拉伯侨民文学”）,全球闻名。
纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后以写散文诗为主,小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》（1905）、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》（1911）等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和苦斗，谴责贪婪、欺诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉著名 。用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》（1905），散文诗集《泪与笑》（1913）、《暴风雨》（1920），诗集《行列圣歌》（1918），以及《珍闻与趣谈》（1923）、《与灵魂私语》（1927）等。他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》（1918）。此后陆继发表散文诗集《先驱者》（1920）、《先知》（1923）《沙与沫》（1926）、《人之子耶稣》（1928）、《先知园》（1931）、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》是代表作，以一位智者临别赠言的方式，论述爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理的东方色彩。纪伯伦并自绘浪漫情调和深刻寓意的插图。
纪伯伦认为要唱出“母亲心里的歌”,作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和远大的理想。思想受尼采哲学影响较大。作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯新文学做出过重大贡献。他的作品已译成世界多种文字，受到各国读者的欢迎。最先介绍到中国来的是《先知》（冰心译，1931）。从50年代起，逐渐为中国读者所了解。

E. 昔我往矣 杨柳依依 今我来思 雨雪霏霏 这时一首什么多年的诗

出自《诗经·采薇》
回想当初出征时,杨柳依依随风吹；如今回来路途中,大雪纷纷满天飞.
全文：
采薇采薇,薇亦作止.
曰归曰归,岁亦莫止.
靡室靡家,猃狁之故.
不遑启居,猃狁之故.
采薇采薇,薇亦柔止.
曰归曰归,心亦忧止.
忧心烈烈,载饥载渴.
我戍未定,靡使归聘.
采薇采薇,薇亦刚止.
曰归曰归,岁亦阳止.
王事靡盬,不遑启处.
忧心孔疚,我行不来.
彼尔维何,维常之华.
彼路斯何,君子之车.
戎车既驾,四牡业业.
岂敢定居,一月三捷.
驾彼四牡,四牡骙骙.
君子所依,小人所腓.
四牡翼翼,象弭鱼服.
岂不日戒,猃狁孔棘.
昔我往矣,杨柳依依.
今我来思,雨雪霏霏.
行道迟迟,载渴载饥.
我心伤悲,莫知我哀.
译文：
采薇采薇一把把,薇菜新芽已长大.说回家呀道回家,眼看一年又完啦.有家等于没有家,为跟玁狁去厮杀.没有空闲来坐下,为跟玁狁来厮杀.
采薇采薇一把把,薇菜柔嫩初发芽.说回家呀道回家,心里忧闷多牵挂.满腔愁绪火辣辣,又饥又渴真苦煞.防地调动难定下,书信托谁捎回家!
采薇采薇一把把,薇菜已老发杈枒.说回家呀道回家,转眼十月又到啦.王室差事没个罢,想要休息没闲暇.满怀忧愁太痛苦,生怕从此不回家.
什么花儿开得盛?棠棣花开密层层.什么车儿高又大?高大战车将军乘.驾起兵车要出战,四匹壮马齐奔腾.边地怎敢图安居?一月要争几回胜!
驾起四匹大公马,马儿雄骏高又大.将军威武倚车立,兵士掩护也靠它.四匹马儿多齐整,鱼皮箭袋雕弓挂.哪有一天不戒备,军情紧急不卸甲!
回想当初出征时,杨柳依依随风吹；如今回来路途中,大雪纷纷满天飞.道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累.满心伤感满腔悲.我的哀痛谁体会!
赏析：
《采薇》是《诗经·小雅》中的一首戍边之歌.全诗分为六章,每章八句,比较完整地展现了征人由久戍思归到归时痛定思痛的感情历程.
从结构上看,全诗可分为三个部分.第一部分包括前三章,主要表现思归之情；第二部分包括第四、五章,主要写将帅车马服饰之盛和戍卒的辛劳；第三部分即最后一章,写归途的情景.全诗以“采薇”开篇,以“行道迟迟,载渴载饥”结束,首尾照应,突出地表现了戍卒所遭受的身心痛苦,笔端始终萦绕着浓重的悲怨情调.
第一部分的三章采用重章叠句的形式,反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情.这三章的第一句都是“采薇采薇”,以此来引起下文.“采薇”即采集野生的薇菜,粮草不续,士兵只好以它充饥.诗歌的一开始就给读者展示了一幅凄凉的戍边生活画面,我们仿佛看到面带饥色的戍卒一边在荒野漫坡上采集野菜,一边思念着久别的家乡,屈指计算着返家的日期……值得注意的是,这三章虽然采用重复的形式来表达同一种情绪,但是作者在字句上略加变化,从而表现出感情的进展.例如,第一章开头两句写道：“采薇采薇,薇亦作止”,这是写春天,薇菜刚刚绽出嫩绿的芽尖；第二章写道：“采薇采薇,薇亦柔止”,这是写夏天,薇菜的叶片肥嫩；第三章则是：“采薇采薇,薇亦刚止”,这是写秋天,薇菜的叶茎将老而粗硬.从春到秋,薇菜由嫩而老,时光无情地流逝了；戍卒思归,从春到秋,一年将尽,何时才能归家呢?——这些意蕴都是通过薇菜的变化表达出来的.
再者,在每章的后六句具体描写思归之情时, 表达形式也有所变化.比如,第一章作者仅仅说,到了年底,还回不了家；并抱怨：“靡室靡家,狁之故；不遑启居,狁之故”,是狁害得他有家难归.而第二章则说：“曰归曰归,心亦忧止；忧心烈烈,载饥载渴”,他因思乡而心头烦闷,好像火烧一样,而且感到饥渴难忍,还想到：“我的驻地没有一定,连捎个家信也不可能”.第三章,眼见已到十月小阳春了,回家还是没有指望,戍卒不禁发出痛苦的呻吟：“忧心孔疚,我行不来”,心情极其痛苦,谁能宽解呢?——显然,随着戍边时间的延长,乡情也日益深重.作者就是采用这种反复吟诵,渐次深入的方式,让读者一步步走到戍卒的心灵深处,体会着他们与日俱增的思乡之苦.
第二部分具体描写戍边生活.将帅们驾着车马上路了,戍卒也踏上艰难的征途；将帅们坐在车上,士卒们则围在车的两旁,打起仗来就靠它来隐蔽.他们南北转战,一个月要转移多次,不敢安居；他们时刻警戒,不敢松懈,因为他们面临的是极其凶狠的敌人.从字面上看,这一部分没有写思归情愫,但那一股苦涩的情味始终萦绕在诗人的歌声中.这些可怜的戍卒,当他们拖着疲乏的身子,挣扎着在车马后面奔跑的时候,当他们靠着车厢躲避敌人飞矢的时候,当他们枕戈待旦的时候,怎能不加倍思念安宁和平的生活呢!
在这一部分的歌唱中还透露出对苦乐不均的怨恨情绪.你看,拉车的马儿“业业”“骙骙”,高大强壮,可见喂养得好,不言而喻,它们的主人吃喝更不会差；而士兵却靠着采集薇菜勉强果腹,个个面带菜色,骨立形销.将帅坐在车上,服饰鲜明,神气活现；而士兵们则整日跟在车后跋涉,满脸尘土,衣衫残破……尽管在这里作者只是描写了将帅车骑的威武、服饰的华美,但语气间已带讥讽之意.比如第四章开头四句：“彼尔维何?维常之华.彼路斯何?君子之车.”翻译成现代语言,便是：“什么花开得繁华?那都是棠棣的花；什么车高高大大?还不是贵人的车”（见余冠英先生的《诗经选》）,嘲讽之意是很明显的.这些描写与戍卒的生活形成鲜明对比,更激起他们怀乡思归的情感.
第三部分是全诗中抒情意味最浓的章节.在一个雨雪纷飞的日子,戍卒终于踏上了归途.这本来是一件令人兴奋的事,然而我们在这里看不到一丝欢愉,只感到一片悲凉.长久的戍边生活在戍卒心中留下了难以弥合的精神创伤,他是怀着一颗破碎的心走向故乡的.他忧伤地想起：“昔我往矣,杨柳依依”——当年我离开家乡的时候,正是春天,柳丝低拂；而今天呢,“今我来思,雨雪霏霏”——今天我重返故乡,却是雨雪迷蒙的冬天了.在这里,诗人没有直接倾诉内心的感情,而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依不惜之情,用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦,让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思,从风景画面中自然流出,含蓄深永,味之无尽.这四句诗被后人誉为《诗经》中最好的句子.
“行道迟迟,载渴载饥”,这是写戍卒归途上的情形.路途是那么遥远,似乎总也走不到尽头,他忍渴耐饥,挣扎着走向故乡.在这艰难的归途上,戍卒痛定思痛,回忆起离开故乡后的种种经历,默默地吮吸着内心的苦楚,体会着自己的孤独,他痛苦地吟唱：“我心伤悲,莫知我哀!”——我的心情非常悲苦,有谁知道呢!
读罢全诗,我们仿佛看见这个身心憔悴的戍卒,冒着雨雪,沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处,走向雨雪浓重的远方.只给我们留下一个孤独的背影,一声幽怨的叹息.

F. 求一首以“诚信”为创作主题的诗歌。

诚信

你的诚信是明亮的灯火
我的诚信是明亮的灯火
他的诚信是明亮的灯火
因此
才有这间通明的房间

你的诚信是娇艳的花朵
我的诚信是娇艳的花朵
他的诚信是娇艳的花朵
因此
才有这块芬芳的田野

你的诚信是一片绿叶
我的诚信是一片绿叶
他的诚信是一片绿叶
因此
才有这棵四季长青的大树

你的诚信是一只黄鹂
我的诚信是一只黄鹂
他的诚信是一只黄鹂
因此
才有这幽静的山谷婉转

你的诚信是一条溪流
我的诚信是一条溪流
他的诚信是一条溪流
因此
才有这汹涌澎湃的大海歌唱
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎

兄弟两虽已天各一方，
但诚信紧紧相连，
哥哥没能兑现的诺言，
由弟弟清偿。

因孙水林的意外车祸
一家人的生活受到了影响。
但即使这样，
宁可吃亏也要将薪水发放。

这是人性的本质，
是诚信的力量，
平凡人的不平凡之举，
感动天与地。

你们的名字像诗一样，
铭刻在全国人民的心上，
是道德的力量，
驱使你们将诚信发扬。

你们热心快肠，
从没有让农民工兄弟失望，
诚信不可用金钱来衡量，
你们给了他们以希望。

生命能闪光，
是因为它有强大的精神力量，
你们的身上披着诚信的光芒，
头上绽放的是善良之光。
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎

诚信还有多远

一首老歌
我在马路边捡到一分钱
离我们耳际越来越远
一诺千金
只是故事里的故事
被岁月侵蚀得
认不出本来的模样

{一}

一些惹眼的车贴
在奔跑的风里
诉说着无奈
起源于一个古老的故事
姜太公的睿智
在执法者的手里
传承得更加完美精彩
不要理由的垂钓
鱼儿总有浮出水面呼吸的鳃
被钓的鱼儿可悲
被抛弃的更多
象孤儿
独自行走在寒风的郊外

{二}

球场内慵懒滚动
象喝醉了酒的足球
一只手里捂得很紧
骰子转动着
没有硝烟的球场
哨音的沉重
压断千万球迷的呐喊加油
弱不禁风的公正被蹂躏
象妓女一次次的
在夜幕下转手
多少次伤心离去不忍
倦在在阳光里享受着
足球的屈辱
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎

诚信的天空

诚信是人与人交往之间的前提，
它像丰碑一样屹立在我们心中，
指引着我们前进的方向。
诚信是情感与情感汇聚的基石，
它像溪水一般流淌在我们眼中，
昭示着我们的和谐友爱。

没有诚信，就像生活没有阳光的温暖；
没有诚信，就像生命没有爱心的支持。
诚信，就像断了线的风筝，
只能在天空中放纵。
没有诚信，就像迷路的羔羊，
只能在迷途中徘徊。

诚信会为你插上飞翔的翅膀，
带你遨游在友爱的天空；
诚信会为你镶上天使的光环，
让你焕发最美的光彩。

拥有诚信就拥有美丽，
诚信的天空弥漫着阳光与自由，
等待着你那颗真诚的心进入。
诚信的世界会洗涤你的私心，
将你的真诚淋漓尽致的展现。

老师是诚心的化身，
你们用诚心的魅力，
赢得我们最真的信托；
老师是诚信的影子，
你们用诚信的力量，
鼓舞着每一个学生。
诚信待人，
是你们的敬业，
换来了同学之间的友好相处，
因为我们学会了彼此信任。

诚信的天空下
让我们一起见证，
人性最美善的光辉。
伴随诚信飞翔，
在诚信的天空下，
我们是情感的主宰。

G. 诗经.采薇这首诗的全部诗句

《小雅·采薇》先秦：佚名

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！

彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

释义：

豆苗采了又采，薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了，但已到了年末仍不能实现。没有妻室没有家，都是为了和猃狁打仗。 没有时间安居休息，都是为了和猃狁打仗。

豆苗采了又采，薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了，心中是多么忧闷。忧心如焚，饥渴交加实在难忍。驻防的地点不能固定，无法使人带信回家。

豆苗采了又采，薇菜的茎叶变老了。说回家了回家了，又到了十月小阳春。征役没有休止， 哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。

那盛开着的是什么花？是棠棣花。那驶过的是什么人的车？当然是将帅们的从乘。兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。哪里敢安然住下？因为一个月多次交战！

驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮。将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊（指精良的装备）。怎么能不每天戒备呢？猃狁之难很紧急啊。

回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！

(7)全然信托诗歌扩展阅读：

《采薇》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。

这首诗描述了这样的一个情景：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。

道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。

其类归《小雅》，却颇似《国风》。全诗六章（每四句为一章），可分三层。因是归途中的追忆，故用倒叙手法写起。

第一层：1-3章（1-12句） 追忆思归之情

第二层：4-5章（13-20句）追忆军旅生涯

第三层：6章（21-24句） 回到现实（返家途中）

前三章为一层，追忆思归之情，叙述难归原因。

这三章的前四句，以重章之叠词申意并循序渐进的方式，抒发思家盼归之情；而随着时间的一推再推，这种心情越发急切难忍。

首句以采薇起兴，但兴中兼赋。因薇菜可食，戍卒正采薇充饥。所以这随手拈来的起兴之句，是口头语眼前景，反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“采薇”，与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。

戍役不仅艰苦，而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”，循序渐进，形象地刻画了薇菜从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬的生长过程，它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起，喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮，物换星移，“曰归曰归”，却久戍不归；这对时时有生命之虞的戍卒来说，不能不“忧心烈烈”。

后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明：远离家园，是因为玁狁之患；戍地不定，是因为战事频频；无暇休整，是因为王差无穷。其根本原因，则是“玁狁之故”。

《汉书·匈奴传》说：“（周）懿王时，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国。中国被其苦，诗人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，猃狁之故’云云。”这可视为《采薇》之作的时代背景。

既是归途中的追忆，故用倒叙手法写起。前三章为一层，追忆思归之情，叙述难归原因。这三章的前四句，以重章之叠词申意并循序渐进的方式，抒发思家盼归之情；而随着时间的一推再推，这种心情越发急切难忍。

H. 关于诚信的诗歌

有关诚实守信的诗歌:

1、诚信是什么

诚信是什么

诚信是纽带

诚信系着兄弟姐妹骨肉亲情

诚信是什么

诚信是坦途

诚信通往天南地北海角天涯

诚信是什么

诚信是阳光

诚信照亮着心房不再灰暗

诚信是什么

诚信是暴雨

诚信冲去了心灵的尘埃不再卑微

诚信是什么

诚信是基石

诚信支撑着财富大厦顶天立地

诚信是什么

诚信是一诺千金

诚信是许诺后的无怨无悔勇往直前

诚信是生活中最动人的乐章

诚信是生命中最美丽的诗行

2、诚信

诚信是人与人交往之间的前提，

它像丰碑一样屹立在我们心中，

指引着我们前进的方向。

诚信是情感与情感汇聚的基石，

它像溪水一般流淌在我们眼中，

昭示着我们的和谐友爱。

没有诚信，就像生活没有阳光的温暖;

没有诚信，就像生命没有爱心的支持。

诚信，就像断了线的风筝，

只能在天空中放纵。

没有诚信，就像迷路的羔羊，

只能在迷途中徘徊。

诚信会为你插上飞翔的翅膀，

带你遨游在友爱的天空;

诚信会为你镶上天使的光环，

让你焕发最美的光彩。

拥有诚信就拥有美丽，

诚信的天空弥漫着阳光与自由，

等待着你那颗真诚的心进入。

诚信的世界会洗涤你的私心，

将你的真诚淋漓尽致的展现

老师是诚心的化身，

你们用诚心的魅力，

赢得我们最真的信托;

老师是诚信的影子，

你们用诚信的力量，

鼓舞着每一个学生。

诚信待人，

是你们的敬业，

换来了同学之间的友好相处，

因为我们学会了彼此信任。

诚信的天空下

让我们一起见证，

人性最美善的光辉。

伴随诚信飞翔，

在诚信的天空下，

我们是情感的主宰。

3、有关诚实守信的诗歌

兄弟两虽已天各一方，

但诚信紧紧相连，

哥哥没能兑现的诺言，

由弟弟清偿。

因孙水林的意外车祸

一家人的生活受到了影响。

但即使这样，

宁可吃亏也要将薪水发放。

这是人性的本质，

是诚信的力量，

平凡人的不平凡之举，

感动天与地。

你们的名字像诗一样，

铭刻在全国人民的心上，

是道德的力量，

驱使你们将诚信发扬。

你们热心快肠，

从没有让农民工兄弟失望，

诚信不可用金钱来衡量，

你们给了他们以希望。

生命能闪光，

是因为它有强大的精神力量，

你们的身上披着诚信的光芒，

头上绽放的是善良之光。

4、诚信的重要性

一个人可以没有财富，只要他活得坦荡；

一个人可以没有名望，只要他问心无愧；

但一个人不能没有诚信，否则他就会一无所有了。

诚自心，信自行，心行合一。

让我们用心灵呼唤诚信，

让诚信变成清晨你窗前一缕温暖阳光，

让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱，

让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，

让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。

诚信是立身之本。

诚信是我们健康成长的道德基础。

雄鹰靠强硬的翅膀在天地间翱翔；

人类以诚信的品德在历史中闪亮。

呼唤诚信，拥抱诚信，

为你的人格涂上一层亮色！

呼唤诚信，拥抱诚信，

让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷！

让我们行动起来，做一个诚实守信的公民!

拓展资料:

1、诗歌，有着中华人民千百年的历史，在文学上有着崇高的地位。诗能够自成一格，也能与其他艺术相结合，如诗剧、圣诗、歌词或散文诗，文字配上音乐则称为歌。诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。

2、诗歌是一种大的文学样式，它要求高度、集中地概括、反映社会生活，饱含着丰富的思想感情和想象，语言精炼而形象性强，并具有一定的节奏韵律，一般分行排列,它在各种文学体裁中出现最早。诗歌按照有无故事情节分为叙事诗和抒情诗，按照语言有无格律分为格律诗和自由诗，按照有无押韵分为有韵诗和无韵诗。

I. 解释诗句

诗经·采薇赏析（节选）
昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
(译文)
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处, 花重锦官城。
解释：
多好的春雨呵好像知道时节变化，
到了春天，它就自然地应时而生。
伴随着和风在夜里悄悄飘洒，
滋润着万物轻柔而寂然无声。
野外的小路上空乌云一片漆黑，
只有江面小船还亮着一盏孤灯。
清晨观赏细雨湿润的处处春花，
朵朵沉甸甸地开遍美丽的锦官城。

西江月.夜行黄沙道中 宋 辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前，旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

【译文】
明亮的月光惊起了枝头的喜鹊，清爽的夜风吹来了蝉儿的鸣叫。
稻花飘香谈论着丰收的年景，耳听得阵阵田蛙歌唱。
稀疏的星星刚还远挂天边，转眼滴滴细雨洒落山前。
过去的小客店还在村庙的树林旁，道路转过溪水的源头，它（指茅店）便忽然出现在眼前

天净沙.秋 元 白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。 一点飞鸿影下。 青山绿水，白草红叶黄花。
释义：
在日落时天空中来不及追随太阳的残霞照耀下，村落显的那么孤独。近处缕缕青烟中老树的枝干上还停留着乌鸦，天空中还有大雁孤单的身影。在青山绿水中，一切的一切是多么孤单与孤独。

J. 求一首诗歌的伴奏曲子，诗歌名字为 单纯的信托

请在此输入您的回答，每一次专单纯的信托 诗歌 歌词
一、为这一天，我献感谢，全人内再此交托与主联结；
他容是生命活水，使我满足欢畅，从我灵里向外流淌，
将我溢漫且从我显彰。

二、无须忧虑，无须怀疑，为寻求他的国和他的义；
每天都有需要，凡事向他诉说，他赐平安深且广阔，
时时保守使我永稳妥。

三、常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩无何比这更美好；
主是永活源头，作我一切供应，凡我交托在他手中，
他能保全一直到路终。业解答都将打造您的权威形象