㈠ 佛教早晚课僧值 知客 当家 香灯师 侍者 位置是怎么站的 及相关走法等等
那是寺庙里的出家人的必修课,在家居士完全没有必要去模仿。
㈡ 让钱如何僧值
先是将钱,比如月工资,做一个分配。
日常开销,保险产品,储蓄资金(突发情况),教育费用等等。剩下的20—30%,做股票、基金定投等。
我还有一些资金是用来做优质项目(企业)的名义股东,享受股权收益。
㈢ 如果僧值做久了,是否助长自己的大我慢,应如何避免
。做僧值不是增长我慢 当然了,在这个期间要有反复的表现,甚至生气,或是自己有时候感觉到有一种高高在上的想法等等。它是不是当僧值生起来的?不是,是原来心里就有的东西。在当僧值期间,在不断地去掉。为大众服务怎么能生起我慢呢?这个为大众服务的心是正确的。为什么还会有一些不正确的想法?这是心里原先已经存在的一种想法,通过当僧值是在快速地去除的一种过程。 所以佛讲:要发菩提心、要发大心。戒律里也反复强调,要为僧众服务。律藏里记载,有为僧众分卧具的,最后那手指都放光。就是他在为大众服务的过程中,不断地努力 当你为大家服务的时候,大家已经为你了,当你的心里不清净的时候,大家已经来帮助你解决问题了。因为你平时为大家解决问题,大家必然会解决你的问题。你为大家,为常住的衣食住行在服务,大家必然要为清除你心里的烦恼来服务。这是个因果的道理。 ,而且他太自私了。只要是你大公无私地去做,努力去做,不但增长智慧,也会早日成佛的。就是即使有一点果报,也是下去得快,上来得快,成佛也快。所以说我们大家一定要努力去当执事人,努力为大家去服务,人人争先,这佛法才会兴盛。 千万千万不要自私,有的人太自私了,太注重心里的感受,“我在那儿一打坐心里太痛快了,太舒服了!”你只能在感受的那个圈子里去做,已经停滞不前了。有没有好处?有好处,但那是个小进步,不是真正的大进步。所以佛讲:“罗汉不发心为焦芽败种。”罗汉不回小向大,佛都批评为焦芽败种,什么叫焦芽败种?就是说种子要发芽,你却把这芽给烤熟了,最后它不能发芽,不能更好地生长了,已经坏掉了,只能停滞不前了。把自己的善根灭了,所以佛称为焦芽败种。我们不能做焦芽败种,不能自私,一定要为度众生而去努力。 度众生从哪儿开始?从我们眼下开始,为大众服务开始,从当执事人开始。执事人包括很多种,包括当僧值、当维那、当衣钵、敲鼓、敲云板等等,这都是在不断地去掉我执,去掉大我慢最好的方法。当然了,在这过程中,必然又生起了一种我慢。但它决不是你做这些事生起的我慢,是你原来就有的,是在去我慢的一个过程,对这点大家一定要正确认识。 但是大家也不要抢,我这一说完,回来全体报名都去当僧值,那完了,不能那样,终归只能选出一个人当僧值。但是大家一定要称赞当执事人,当执事人出现毛病的时候,应该知道他正在去掉他无始劫的毛病,毛病决不是当僧值所带来的。所以说一个不正确的说法,会给人带来很大的一个害处,特别是破坏了佛教的这种清净,也不符合真理。 (编者注:“为僧众分卧具 ,手指放光”,《四分律》卷第三:时尊者沓婆摩罗子得阿罗汉,在静处思惟心自念言:此身不牢固,我今当以何方便求牢固法耶?复作是念我今宜可以力供养,(为)分僧卧具、差次受请饭食…… 时罗阅衹有客比丘来,沓婆摩罗子即随次第所应得卧具分与。时有一长老比丘向暮上耆阇崛山,时尊者沓婆摩罗子手出火光,与分卧具语言:“此是房、此是绳床、是木床、是大小蓐、是卧枕、是地敷、是唾壶、是盛小便器、此是大便处、此是净地、此是不净地。”时世尊赞言:“我弟子中分僧卧具者,沓婆摩罗子最为第一。” 此中所言的分“卧具”,包括住宿所需的房间等各种物品,用现在话讲即为分配管理僧众住宿而服务。)
㈣ 佛教的僧资师是什么意思资客师又是什么意思
知客师:
客堂的主要负责人,掌管全寺内外日常事务和接待僧俗客人事宜。其地位相似于办公室主任和接待处长。知客又叫大知客,其副手叫二知客、三知客等,他们直接安排照客的工作。
僧值师:
主要职责是代方丈管理检查僧众威仪。僧值每天必须带领僧众上殿课诵等,从早到晚都在监督和检查僧众的纪律和行、立、坐、卧四种威仪,进斋时他要在斋堂察看每一钵盂的卫生及盛饭满、浅,不准破坏肃静。早晚课他要巡视大殿,并每一位僧侣行列的往来,若见有人不依行列,他便喝止。若见有人在课诵时偷懒,他便过去警策,若遇更严重的犯规(如吵架),便拉他到知客那里接受惩罚或挨香板。发现违犯者要进行批评或给予处罚。所以,僧值又叫做纠察。
㈤ 自我僧值
人事外包的含义
节约的是公司的成本 而不是工资上的成本 所以不会剥你工资的
但是 劳务派遣就会被剥皮了, 如正式员工月薪2000 但派遣的就只有1500
当然 这类派遣局限于低端劳动力 如食堂 送菜 搬运 等岗位
㈥ 外汇汇率怎么换算的
1、假如GBP/USD=1.63表示的意思是1英镑可以兑换1.63美元,这个等式你可以理解为GBP除以USD。那假如你要算GBP/JPY呢,(X/Y)*(Y/Z)=X/Z,所以有:
(GBP/USD)*(USD/JPY)=GBP/JPY,如果GBP/USD=1.63,USD/JPY=100,那么GBP/USD=163这个就是交叉相乘。
同理交叉相除就是这个式子的逆运算了。
2、计算交叉汇率的方法主要有两种:交叉相除和同边相乘(分不同情况)1,交叉相除(必须同为直接报价或同为间接报价)。
1)同为直接报价货币
已知:USD/JPY=120.00--120.10,DEM/JPY = 66.33--66.43,求USD/DEM,则交叉相除。
USD/DEM=120.00/66.43--120.10/66.33=1.8064--1.8106
2)同为间接报价货币
已知:EUR/GBP = 0.6873--0.6883,EUR/USD=1.1010--1.1020,求GBP/USD,则交叉相除: GBP/USD=1.1010/0.6883--1.1020/0.6873=1.5995--1.60332。
3)同边相乘(必须是直接报价与间接报价同存)
已知:EUR/USD=1.1005--1.1015,USD/JPY=120.10--120.20,求EUR/JPY。则同边相乘: EUR/JPY=1.1005*120.10--1.1015*120.20=132.17--132.40。
(6)外汇僧值扩展阅读:
1、汇率是指一国货币与另一国货币的比率或比价,或者说是用一国货币表示的另一国货币的价格。汇率变动对一国进出口贸易有着直接的调节作用。在一定条件下,通过使本国货币对外贬值,即让汇率下降,会起到促进出口、限制进口的作用;反之,本国货币对外升值,即汇率上升,则起到限制出口、增加进口的作用。
2、在国际市场上,几乎所有的货币兑美元都有一个兑换率。一种非美元货币对另外一种非美元货币的汇率,往往就需要通过这两种对美元的汇率进行套算,这种套算出来的汇率就称为交叉汇率。交叉汇率的一个显著特征是一个汇率所涉及的是两种非美元货币间的兑换率。是用交叉汇率的货币对在外汇交易中又成为交叉盘,例如英镑兑人民币。
㈦ 僧值是什么意思
我刚问了一个和尚,僧值和他们等级相同,不存在地位高低之分,僧值相当于班里的纪律委员,负责日常纪律的。
㈧ 进料加工免抵退计算
销售时:征17%,退15%相当于销项税额为2%,(即不得免征和抵扣税额)
进口时:征17%,退15%相当于进项税额为2% (不得免征和抵扣税额抵减额)
由上可知应缴税金为:销项税额(即不得免征和抵扣税额)-进项税额(即免税购进原材料价格x(出口货物征税率-出口货物退税率),所以是不得免征和抵扣税额抵减额。
以上是我个人的理解,希望对你的理解有所帮助。
㈨ 佛教僧值上早晚课应站什么位置及怎么个走法
这个就要先根据自己的根性与修行的法门来定了。也需要您自己的依止师就是您学法的师父来给您定早晚课。
礼佛(三拜)说明:此处礼佛三拜,可以心想感恩顶礼十方三世诸佛菩萨、感恩顶礼各大善神护法、感恩顶礼十方法界一切众生。当然,也可以做四拜:感恩顶礼尽虚空遍法界十方三世诸佛菩萨,尽虚空遍法界一切尊法,尽虚空遍法界一切贤圣僧,尽虚空遍法界一切众生。还可以随缘增减礼拜数,如在药师佛圣诞日,可以增加对药师佛的恭敬礼拜。
问讯:阿弥陀佛
南无本师释迦牟尼佛(三称)
以至诚心、以恭敬心、以感恩心、以清净心、以平等心、以大悲心恭请十方三世诸佛菩萨、天龙八部、各大善神护法,临坛升座,摄受众生,覆护众生。
恭请:世界各地天灾人祸中遇难的一切有形无形、有情无情众生
恭请:****,****(七七日内的亡者或已故眷属的姓名)
恭请:*** ***(寻求助缘人的姓名)
恭请:无始劫以来被我(们)所障碍过的、误导过的一切众生
恭请:* 氏名门宗历代宗亲、六亲眷属;* 氏门宗历代宗亲、六亲眷属...... (未婚者恭请爷爷、奶奶、母亲等姓氏门宗;已婚者恭请爷爷、奶奶、母亲、岳父、岳母等姓氏门宗,也可以恭请其他姓氏的门宗历代宗亲、六亲眷属)
恭请:*** ***(在世眷属姓名以及亲朋好友等)
恭请:来此坛场的大德居士、同修道友
恭请:来此坛场的一切有形无形、有情无情众生
恭请他们以及我(们)无始劫迄于今生的父母师长、历代宗亲、六亲眷属、夫妻儿女、兄弟姐妹、亲朋好友、孤魂邻里、以及一切远亲债主、冤情债主、冤缘债主、冤杀债主、堕胎婴灵、故杀、误杀、错杀一切生灵、仙道众生、三恶道众生,障碍我们修行正法的一切众生,与我(们)有善恶因缘的一切众生,以及十方法界一切有形无形、有情无情众生,欢迎你们来此坛场,同我们一起收摄身心,聆听佛陀的教诲。听经得智慧,闻法得解脱,法界众生皆因佛法得度。
由于众生无始劫迷惑颠倒,三毒烦恼炽盛,我执我见坚固,身、口、意所造罪业无量无边,业业相牵,果果相连,冤冤相报,在六道苦海中轮回,万死万生,永劫沉沦。今天我(们)得闻佛的正法,愿你们能受佛法化,明理觉悟,依教奉行。你们要知罪忏悔,要知恶断恶,放下贪婪、嗔恨、烦恼、愤怒,不在冤冤相报,生出离心,求解脱道,发愿求生净土,精进修行,储备资粮,乘佛愿力,早出六道苦海,早日往生西方极乐世界。
愿法界众生、冤亲债主、六亲眷属以及来此坛场的一切众生,同我一起收摄身心,念经持咒。
阿弥陀佛(一称) 礼佛(三拜)
建议恭请后,紧接着做以下工作(仅供参考):
1、随喜,带领无形众生一起,修随喜功德。随喜内容参考如下:
弟子 (称法号)随喜十方三世诸佛菩萨无始劫以来布施正法、弘法利生的功德以及所有的功德,随喜天龙八部、各大善神护法无始劫以来护持正法的功德,随喜虚空法界一切众生无始劫以来所有的功德,随喜虚空法界所有三宝弟子无始劫以来所有修行的功德,随喜哈尔滨市弘宇文化传媒公司(或现世因果道场)以及十方法界一切正法道场所有僧众、大德居士、同修道友、各位朋友分分秒秒的功德。
2、观想供养,以清净心观想供养三宝、供养法界众生后,可以获得殊胜的功德:
步骤一:燃香、点燃佛灯、鲜花、果品、净水;
步骤二:用七宝如珍珠、琉璃、玛瑙、珊瑚等供养。
3、祈求佛力加持、大悲的观世音菩萨加持、善神护法加持,愿我不生贪婪、嗔恨、烦恼、愤怒、嫉妒、抱怨,不生我执我见、贡高我慢、断见、懒惰、自私、贪婪,拔除无始劫以来一切恶习恶念的根本,断除无始劫以来一切淫心、淫行、淫念、淫根的根本(此项根据个人实际意愿发愿,不可发空愿),以清净心、平等心、大悲心集中精力,思想不溜号,一心诵经持咒念佛,把更圆满的功德回向法界众生。
4、开示无形众生(防止无形众生干扰的简单开示):所有的无形众生,因为阴阳是两界,你们要远离凡夫,在自己的维次空间听经闻法,不要离我太近。离我太近会障碍我做功课,从而使法界众生不能获得更圆满的功德,你们也是带业的。感恩你们明理支持。