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广州外汇故事

发布时间:2021-07-13 19:39:44

A. 关于CTTM外汇有哪些好玩的故事

我有个朋友曾经做个外汇,从来不跟人说,连很多亲戚都不知道,一个是因内为累,一个是因为容没人懂。现在国家外汇市场还在发展不太成熟。
他从1千美元起家进CTTM,到如今操作的资金逾百万美元,将10年的人生和波谲云诡的汇市紧紧地绑在了一起。每天都在战斗,所以10年中经历过无数次大大小小的战役,既有日进万元的完美战绩,也有几乎输掉全部家当的溃不成军,但正是这样的大起大落,才让他感到了汇市的无穷魅力。
尽管至今仍不会看技术指标,可谁也不会怀疑他是真正的炒汇高手。而正因为这样的高手就在我们的身边,我们才会更加关注他。关注中国外汇市场。

B. 广州有什么老故事

公元前9世纪,周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑,名叫楚庭。有一年,楚庭因连年灾害,田地荒芜,农业失收,百姓饥荒。有一天,南海的天空出现五朵祥云,上有五位仙人,身穿红橙黄绿紫五色彩衣,分别骑着五只仙羊,仙羊口衔一棵一茎六穗的稻子,徐徐降落在这座城市。仙人把稻穗赠予百姓,把五只羊留下,祝愿这里永无饥荒,然后腾空而去。 从此,广州成了岭南最富庶的地方;也开始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之称。广州的百姓还在惠福西路修建了「五仙观」,纪念五位造福的仙人。你若不信,可到五仙观的东侧看看,那里还有一块巨大的红砂石脚印状的凹穴,那就是「仙人拇迹」。你还不信,可到越秀山麓,那里存有一块「古之楚庭」的石碑,它告诉我们,广州最古老的名字叫「楚庭」。 这个五羊的传说是一则广州的「史前拓殖故事」,通过「五羊衔谷,萃於楚庭」,反映出西周末年,由於诸侯崛起,民不聊生,中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实,表达了古代的广州先民对美好生活的向往。 然而,历史眞实的广州是这样产生的。 广州这块土地面临南海,地处珠江三角洲腹地,气候温和,日照时间长,雨量充沛。早在新石器时代,即约五千年前,先民们就在这里从速渔猎和原始农业活动。在广州的龙眼洞、飞鹅岭等地发现的远古文化遗址中,出土了大量石斧、石凿、石磨和陶器等生产工具,说明已经有流动的渔猎部落在珠江三角洲的广州地区定居,并逐步发展成为广州的原始聚落。 后来,人们的耕作和捕猎技术提高了,学会了各种手工艺技术,生产的粮食和打的鱼也多了,便开始用剩余的粮食和鱼,去换取别的部落的剩余产品,交换有用的工具。在物产富饶的珠江三角洲地区,出现了各行各业的工匠,他们不必从速耕种,也不需要住在分散的乡村,而是集中居住。这样,广州一带的各个定居地之间的交往密切起来,变得谁也离不开谁了,慢慢地形成了一个经济社会,从而奠定了广州城的基础。那时候,世界上许多名城,还是猎人弯弓搭箭的森林,或者是渔夫撒网的河泽呢。
因为有一段传说~ 很久以前,广州发生过一次大饥荒,人们已经几天没米下锅了。可是做官的老爷却象强盗一样,照旧向老百姓要粮食。那时候,城里的坡山脚下住着父子二人,因为交不出粮食,父亲被抓走了,官老爷让儿子三天之内把粮食交齐,不然就要他父亲的命。 这少年十分孝顺,但是却没有一点办法能救父亲,他急得痛哭失声。一天过去了,两天过去了,他的哭声感动了天上的五位仙人。仙人们骑着五只不同颜色的羊,拿着谷穗,来到了少年的家里。他们把谷穗交给少年,让他赶快把谷粒种进土里,明天天亮时,就能收获很多的稻谷。他们还告诉少年,以后如果遇到了困难,就到坡山脚下找他们,说完仙人就不见了。少年按照仙人的吩咐种下了谷粒,第*天果然收获了几大筐稻谷。 少年把稻谷如数交给了官府。官老爷简直不相信自己的眼睛,他感到很奇怪,就板起面孔追问这稻谷的来历。少年毕竟是个孩子,在他威逼之下,只好如实相告。官老爷听后心中暗自盘算:如果把五个仙人抓到手,不就可以发大财了吗?于是,他释放了少年和他的父亲,马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人。 少年感到事情不妙,急忙跑到坡山脚下,告诉仙人们快快离开。仙人们点点头,感谢少年的关照,然后告诉少年,快把剩下的谷种撒到地里,这样官府就抢不走了,老百姓就可以有吃的了。说话间,差役们到了,五位仙人腾空而起,差役们一点办法也没有。仙人带来的五只羊留在了草地上,差役们刚要去抓,五只羊簇拥在一起,变成了一块大石头。 今天,我们仍然能在广州的越秀山上看到那五头石羊呢,中间的一只公羊,口衔谷穗,昂首天外。不过,这不是仙人的五只羊变的,而是艺术家的杰作。传说中五只羊变成的石头,在坡山脚下的五仙观里,你不妨前去一看

C. 广州都有哪些传说故事

1、何仙姑本名何秀姑,是增城县小楼区新桂乡人,唐武则天某年夏历三月初七出生。其父何泰以做豆腐为业。秀姑自小聪明伶俐,十四岁时幸遇云游到此的吕洞宾。吕给她吃了一些云母片,从此能知人间祸福,并常去罗浮山里访仙。

后父母为她找了个姓冯的婆家,秀姑不肯嫁人,于中宗景龙某年八月初八自投家门前的水井。投井时只穿着一只鞋,还有一只鞋留在井台上。此后,她从福建莆田的江河里漂出来,原来那井与河是相通的,在当时传为奇案,遂有秀姑已经"登仙"的传说。

据传仙姑还在代宗大历年间(766-779)现形于故乡小楼,有人看见她在西园寺一棵荔枝树下乘凉,把绿绸腰带挂在树上。如今此地称"挂绿园",而这棵荔枝所结的果实均有一条绿色彩带,即增城著名的"挂绿荔枝"。

2、在广州流花湖公园的中心位置、湖水之中有一个小岛,岛上草木葱茏,繁花吐艳;曲径蜿蜒,鸟鸣清脆。环岛湖水如镜,泛绿映红,景色甚佳。入口处砌一门洞,上题“浮丘”二字。

“浮丘”本是石名。远古时流经今广州城的珠江是很宽阔的,在距今二千二百多年前的秦汉时代,水面仍宽达2000米,即约为现在的10倍。

江中有三座大礁石,分布于东西中三处,浮出水面。东为海印,中名海珠,西即浮丘。乃古代著名的“羊城三石”,古人视为广州城“地之胏也”(屈大均《广东新语》),即喻之为大地之骨。

浮丘石的位置在今中山七路东段,东距西门口约250米,其北端入将军里,南端至李家园(早几年此巷两侧民居已拆去,建起了高楼),自宋代建三城起,至民国时拆城墙建马路,浮丘石都是在广州城西城墙(今人民路大约自市一医院门口南至太平桥一段即为西城墙遗址所在)之外。

因此石如浮于水面的小丘,古人乃按其状而取名。现在浮丘石故址距珠江江岸2公里多,唐代时,浮丘石却为船舶停靠之地,直到北宋中期犹四面环水。

以后随着人口激增,填江作田,更加长期的水道冲积,到南宋后期,沧海已变桑田,浮丘石与周围陆地连成一片了,并已建起了民居。这座江中大礁石是由白垩纪红色砾岩和粉砂岩构成的,本来没有什么特别,但它却孕育出了一个源远流长的神话传说。

话说古时浮丘山下住着一老一少,长者年过花甲,双目失明,人称浮丘公;少者二十来岁,也一眼已废,人称浮丘叔。两人时时互相搀扶,共用一只眼睛,到浮丘山上砍柴割草,卖薪度日。不管严冬酷暑,每天日出而作,日入而息。

邻居们见这一老一少生活艰辛,便不时施赠些麦豆、粟米给他们。浮丘公和浮丘叔对此深怀感激,但年长日久,收得多了,不觉感到过意不去。

一天,邻居二叔婆又送来麦豆,浮丘公怎样都不肯收受了,但二叔婆还是坚持要送给他。两人正在你推我让,一直没作声的浮丘叔突然叫起来:“我还有一只眼睛,我们也可以开荒种地!二叔婆,多谢你!你的麦豆我们收下,用来作种子!多谢你了!”

转眼到了第二年开春,浮丘公和浮丘叔互相搀扶着,到浮丘山下找地开荒。那时能种植的地都被人们开光了,两人找来找去,只找到东头的一丁点地方,拨开表土一看,原来下面是红色的岩石,种不了东西的。

但两人并不气馁,就在那里挥锄垦荒。浮丘公在前面掘,浮丘叔在后边种。别人一天下3斤种,他们一斤种要下三天。刚好那年又遇上天旱,谷雨都过了还未见一滴雨水。两个盲人,就靠一只眼睛,摸着爬着抬水淋地,日落回家时便顺便挑回一担柴草,用来换点盐米度日。

日子一天天过去,到收成时候了。别人种的麦豆,结荚不多,开的是紫蓝色的小花;他俩种的,却结满一串串的豆荚,开的是黄澄澄的金花。

更奇的是,别人收的是普通的麦豆,他俩收的竟是金灿灿的金豆,连那些豆杆都变成了红白相间的珊瑚玉树。据说这是勤奋的浮丘公和浮丘叔得到了仙人的帮助,随后连他们自己也变成仙人了!

为了报答邻人们长期的施赠,他俩悄悄地把这些金豆子撒回到每家每户的门口,撒满了一街。那就是过去旧广州“撒金巷”的来历,后人出于忌讳,改叫“积金巷”。他们肩上挑的柴草,都成了珊瑚玉树。明朝大画家李子长的那枝神笔,据说就是他们送的一条柴草变的。

此地后来还流传有这样一首童谣:“浮丘公,浮丘叔,两人同一目。撒豆成金人不知,肩上珊瑚担一束。”现在中山七路东段,以前叫石岗街,地下全是红色砂岩,据说就是浮丘公和浮丘叔种麦豆的地方。

流花湖公园的“浮丘岛”建于1982年,名称就取自上文所讲的浮丘石掌故。此岛四面环水,湖岸绿树环绕,远望犹有古浮丘岛之模样,予人一段远古的追忆,延续一种思古之幽情。

3、相传在秦朝的时候,在白云山脚有个小村庄,住着一个青年人叫郑安期。他的父亲早已去世,只有一个年老的母亲,母子相依过活。郑安期幼年曾跟随父亲行医,学得一点医药知识,便在村前开了一间小店,摆卖生草药,兼替村人治病。

他家里虽然贫困,但富有同情心,穷苦的人来看病,不但不收诊金,连药费也减免,因此深得当地村民的爱戴。有一年,白云山一带发生一种流行病。得病的人首先怕冷,接着发高烧,同时全身酸痛,流鼻涕,咳嗽不止。

如果救治不及时,就抽筋昏迷,直至死亡。郑安期翻尽医书,试用各种药物,都没有见效,眼见一个个乡亲痛苦呻吟,悲惨死去,他心如刀割,焦躁万分。

一天深夜,郑安期为乡亲们看病回家,母亲见他神色憔悴,满面愁容,便问他近日治病的情况。郑安期唉声叹气,便把流行病越来越严重的情况告诉她。母亲听了,也连声叹息。她想了一阵,然后说:“早年听你父亲说过,医治这种流行病,最好用九节菖蒲,但这种药不容易找呀!”

郑安期经母亲这一说,好像在黑暗中忽然见到一丝光明,连忙问道:“那九节菖蒲的形状是怎样的,它生长在什么地方呢?”

母亲说:“听说它叶瓣如兰,茎分九节,身似匙柄,有股清逸的幽香,偏偏生长在高山大岭的悬崖峭壁上面。这种药物真难找呀,你父亲找了一辈子也没有找到,你也不必妄想了!”

郑安期是一个性格倔强的人,他心里想:“不!就算走遍天涯海角,我也一定要找到九节菖蒲,好把乡亲的病治好!”第二天,郑安期安排好母亲的生活,便背起竹筐,拿着锄头,出门去了。

去哪里找呢?他想,白云山最近,应先到白云山寻找。白云山古木参天,白云环绕,流水淙淙,百鸟喧鸣,对于这一切,郑安期都无心观赏,他一心想着的,是把九节菖蒲找到手。他不停地在山上寻找,专向那些从未到过的悬崖峭壁爬去。

尖锐的岩石割损了他的脚,锋利的荆棘划破了他的手,他丝毫感觉不到痛苦。他由白云山的西边走到东边,已经找了将近一天了,连九节菖蒲的影子也没有看到。

夕阳西下,暮色沉沉,郑安期感到失望了。他在崖边的一块大石上坐下来,到这时候他才感到汗水湿透衣服,肚子饿得咕咕叫,全身疲倦无力。就在这时候,忽然微风吹过,送来阵阵香气。这种香气比兰花清新,比玫瑰馥郁,使他精神一振。他立即站起来,沿着香味寻找。

终于发现悬崖下二、三丈的地方,长着一棵像兰花似的植物。他往花的茎上一数,不多不少,正好是九个节,这正是九节菖蒲!刹时,郑安期高兴得跳了起来。郑安期立即过去,试着伸手去摘,但它生得很低,无法扳着。

他想寻路下去,但悬崖峭壁,无路可通。看着这宝物在眼皮下面而采摘不到,他急得直跺脚。这时,他忽然发现一块岩石下,有一藤蔓植物伏地而生。

便灵机一动,当即把它采集起来,扭成一股绳子那样,一头捆住岩石,一头垂落悬崖,然后自己攀着藤蔓,坠下悬崖,爬近九节菖蒲,小心翼翼地把它采摘下来。

他用嘴把菖蒲咬着,用双手攀着藤蔓,想爬上崖顶。忽闻“辟拍”一声,藤蔓突然折断,郑安期跌下悬崖。正在危急的时刻,崖下升起一朵白云,顷刻间变成一只仙鹤,把郑安期稳稳托着,然后背着他飘然而去,传说他羽化成仙了。

后来,村民们沿着郑安期的足迹来到这里,找到了九节菖蒲,用它扑灭了流行病。为了纪念郑安期,人们就把他坠崖的地方称为郑仙崖,把那条小溪涧,称为蒲涧,并在那里建了一座寺庙,称为蒲涧寺,供人们拜祭。

4、周夷王八年,广州海天茫茫,遍地荒芜,曾一度出现连年灾荒,田野荒芜,农业失收,民不聊生。一天,南海的天空上忽然仙乐缭绕,柔美悠扬。随后便又出现了五朵彩色祥云,上有五位仙人,身穿五色彩衣,分别骑着五色仙羊。每只羊都口衔着“一茎六出”的优良稻穗,降临楚庭。

仙人把稻穗赠给了广州人,并祝愿此处五谷丰登,永无饥荒。祝罢仙人骑彩云腾空飞逝。而五只仙羊因依恋人间,便化为石头留了下来,并一直保佑着广州风调雨顺。从此,广州便成了岭南最富庶的地方。这就是广州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名称的由来。

5、在广州海珠区漱珠岗上,有一块椭形的大石,斜卧向着朝斗台,它上面刻有“金石循环”4个大字。

相传在汉代,钟离大将军与敌交战,因寡不敌众,被敌兵追杀误入深山。他在茫茫林海里左冲右突,始终找不到出路。他孤零零地牵着战马在山道上走着、走着,不觉天已黑了。

这时东华帝君正云游到此,见钟离迷路,即按下云头,来到钟离身边,有意感化他。钟离正穷途末路,感叹世事多变,于是,跟着东华帝君入深山修道。天长日久,钟离修炼得道成仙,因自己生于汉代,就取名为汉钟离。

有一天,汉钟离云游到河北邯郸,遇到了上京考试的吕洞宾,两人一见如故,就在客栈里促膝谈心。汉钟离见他生得眉清目秀,有道骨仙风的气质,又有满肚子学问,于是,有意感化他。只见汉钟离略施法术,吕洞宾便渐觉疲劳,打起瞌睡来了。汉钟离便拿了一个枕头,扶吕洞宾落枕安睡。

吕洞宾刚躺下,就发起梦来。他梦见自己科场考试名列前榜,朝廷为他封官,报卒敲锣打鼓报喜,众人纷纷前来祝贺,好不荣华富贵。

可是好景不长,不久就因祸而被抄家革职。吕洞宾吓得一身冷汗,惊醒过来。他思前想后,感慨万分,尤其觉得功名利禄不过是过眼云烟的身外物,不必刻意追求。于是,他放弃了上京考试的念头,跟随汉钟离修道去了。

他们一路南行,也不知走了多少时日,来到广州珠江南岸的大松岗上(现在人们叫它漱珠岗),见这一带山青水秀,松石奇特,境界幽旷,就择此地歇息。一天,汉钟离想试一试吕洞宾对功名富贵、酒色淫邪等是否还有贪恋之心。

于是,便在岗顶选了一块大石对吕洞宾说:“我教你点石成金吧,只要你学我作法,就能将这大石化成金。”吕洞宾想了想,问道:“点石成金后,日后还会变回石头吗?”汉钟离答道:“金石循环,过了500年以后,此成金之石仍可复回原石的。”

吕洞宾一听,连忙摇头,着急的说:“我不学这法术了,此金石500年后再变回石头,岂不是害了500年后的人吗?不要点了,不要点了!”汉钟离见吕洞宾真的着急起来,心中不觉暗喜,当即取消施金术,此石也就未曾被点成金。

吕洞宾不为功名富贵所动,善良正直,正是汉钟离所希望的。于是,汉钟离即收他为徒弟。故事流传下来,后人在漱珠岗上的那块大石刻上“金石循环”四个大字以作纪念。纯阳观建成后,成为广州一大胜迹,观中有一联曰:点石成金,虑及将来仍变石;学仙由圣,就知此念是真仙。

D. 广州外汇交易商排行

现在暂时没有权威机构所提供的外汇交易排行,投资者不要轻易地相信任何谣言,以免上当受骗。

在参与外汇交易的时候要注意以下几个方面:

1 看此平台是否受监管,如果受到英国FSA监管或者美国NFA监管方为正规外汇平台。
2 看此平台的入金、出金是否便捷,流程。
3 看点差是否是固定的低点差,
4 看其是否有额外的佣金。
5 模拟体现下其外汇交易软件是否稳定,可靠、交易是否流畅

E. 在广州市,是如何炒外汇的

你好!
广州市有好多外汇投资顾问公司.小则有一百多间.基本上都可以开户的.投资顾问公司帮客户开户.一般开户都要5000美元或3000千美元.客户买卖时收佣金.佣金多少不一.小则30美金一手.这就是外汇投资公司收入来源之一,还有就交易商(交易平台)也会返回一部份点差给投资公司.还有就是投资公司帮客户操盘,然后分成.这是投资公司的收入来源.

由于资金是在国外交易商处买卖,所以投资的资金不受国家法律保护.投资公司帮客户开户是可以,但是帮客户操盘是违法的.所以你的资金给你投资公司帮你操盘.即使是输了也没办法.而且投资公司都可收到佣金.例如:一个5000千元的帐户.点差是5点.1点是10美元.整个帐户不计输羸,最少可以交易100次.每次投资公司都可以收到约4点的佣金.一个5000千元的帐户投资公司都可以赚到最少2000美元.说白了就是投资公司利用你的帐户收佣金.

现在开户都可以直接在国外交易商处开户.国外有很多优秀的外汇交易商.它们已经有了十几二十年的服务经验.资金安全是有保障的.而且是很成熟的市场。根本不用在广州或其它的投资公司开户.而且手续费,点差比投资顾问公司更低.还不收佣金.

随着国家2008年将要开放金融市场.国内一些外汇投资公司的制度也会越来越完整.同时国外前10名的投资公司现在以经有6家进入到中国.未来三年.中国金融的外汇市场将产生一批外汇交易高手.到时他们都是呆在家里炒外汇,一般人见不了他们.外汇将会、也必定会富了一大批人.如果有什么不明白的可以用网络发信息给我。我会很乐意为你回答你想知道的问题。谢谢.

F. 【求工作】广州哪些公司是做外汇业务的

是外汇买卖,还是跨境支付

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