外汇短片

① 想大家推荐两本书(教育,外汇投资)内有详细

教育——李岚清的音乐*艺术*人生、平凡的世界、呼啸山庄
牛虻
http://book.jqcq.com/proct/354209.html
牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。 主人公牛虻，是上流社会的叛逆。年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。他曾因无知而铸成大错。他最热爱的姑娘，给予他惨痛的心灵伤害；他尊敬的生父，却是凶残的政敌！然而他义无反顾地追真理，抛弃了爱情与生命――为意大利的独立与自由。牛虻，成为青年人心中“坚强”的化身！ ...

许三观卖血记/中国当代名家长篇小说代表作
http://book.jqcq.com/proct/372480.html
许三观卖血记》《活着》《在细雨中呼喊》，另有小说集《十八岁出门远行》《偶然事件》《河边的错误》等。曾获1998年意大利格林扎纳――卡佛文学奖、2002年澳大利亚悬念句子文学奖、2004年美国巴恩斯――诺贝尔新发现图书奖。2004年获法国文学和艺术骑士勋章。

活着
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活着》，作为一个词语，“活着” 在我国的语言里充满了力量，它的力量不是自来于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部分作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们? ...

围城
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围城》一九四七年在上海初版，一九四入年再版，一九四九年三版，以后国内没有重印过。偶然碰见它的新版，那都是香港的“盗颖本。没有看到台湾的“盗颖本，据说在那里它是禁书。

美的历程(修订插图本)
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《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类，明清 ...

万历十五年
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《万历十五年》是黄仁宇的成名作。作者在多年摸索材料的基础上，以“大”历史观的视角反观明“万历十五”的历史，提出了和前人不尽相同的看法，颇为深刻。和一般的学术专著不同，作者在书中对历史现象不像做专题论文那样有缜密的分析和解剖，而是用通俗流畅的语言将历史现象讲述得清清楚楚明明白白，不仅适合于学院研究参 ...

世界文学精品选读――麦田里的守望者
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麦田里的守望者》，本书在艺术上颇具特色，心理描写细致入微，可以说开当代美国文学中心理现实主义的先河。作者以犀利的洞察力解剖青少年的复杂心理，透过现象观察精神实质，栩栩如生地描绘了霍尔顿的精神世界的各个方面既提示了他受环境影响颓废、没落的一面，也写出了他纯朴、敏感、善良的一面，在某种程度上确实反映 ...

苏菲的世界
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苏菲放学回家了。有一段路她和乔安同行，他们谈着有关机器人的问题。乔安认为人的脑子就像一部很先进的电脑，这点苏菲并不太赞同。她想：人应该不只是一台机器吧？ 他们走到超市那儿就分手了。苏菲住在市郊，那一带面积辽阔，花木扶疏。苏菲家位放外，走到学校的距离是乔安家的一倍，附近除了她家的园子之外，没有? ...

教父
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教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素，使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层，献给读者一场凶险生活方式的飨宴。

基督山伯爵(上下)(随书赠送电影VCD) 基督山伯爵(上下)(随书赠送电影VCD)
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基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作。法老号大副唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富。从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了 ...

挪威的森林（全译本）
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挪威的森林》使村上春树几乎囊括了日本所有的文学奖项。据1996年统计，《挪威的森林》在日本销售了700万册，几乎每15个日本人就拥有一册。此版本为上海译文的全新译本。

穆斯林的葬礼
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一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。作品清新流畅、质朴无华，以细腻的笔触探测 ...

老人与海（附原著完整电影VCD）
http://book.jqcq.com/proct/320728.html
老人头晕得难受，视线模糊不清。但是他理好鱼叉线，让它慢慢从皮开肉绽的双手间滑过。视线稍佳的时候，他看到大鱼仰躺着，银白的肚子朝向天空。

在路上 在路上
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在路上》被二战后的美国青年奉为“生活教科书”，和金斯堡的《嚎叫》一起被公认为“垮掉派”文学经典。本书写于1951年，由作家用三个星期在一卷30米长的打字纸上一气呵成；问世50年来畅销不衰，仅在美国就已售出350万册，现在仍以每年11-13万册的销势增长，还不包括各种语言的译本印数。本书描写青年学生萨尔为追求个性 ...

译林世界文学名著(全译本)－－蝴蝶梦
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永别了，武器（附赠原著完整电影VCD）
http://book.jqcq.com/proct/320761.html
永别了，武器》是美国诺贝尔文学奖获得者海明威的主要作品之一。美国青年弗瑞德里克?亨利在第一次世界大战后期志愿参加红十字会驾驶救护车，在意大利北部战线抢救伤员。在一次执行任务时，亨利被炮弹击中受伤，在米兰医院养伤期间得到了英国籍护士凯瑟琳的悉心护理，两人陷入了热恋。亨利伤愈后重返前线，随意大利部队? ...

汤姆叔叔的小屋(新世纪珍藏版) 汤姆叔叔的小屋(新世纪珍藏版)
http://book.jqcq.com/proct/838089.html
汤姆叔叔的小屋》讲述的是一个叫汤姆的黑奴的悲剧遭遇。汤姆叔叔原是肯塔基州一个叫谢尔比奴隶主的黑奴，他最忠厚最能干，忠心耿耿地跟着主人很多年。可是谢尔比欠下了债务，于是就把汤姆和女黑奴伊丽莎的儿子吉姆卖了抵债。伊丽莎带着儿子逃跑了，并在路上又碰到了丈夫，一家人辗转逃到了加拿大。而汤姆被卖了好几次， .

三重门
http://book.jqcq.com/proct/103701.html
三重门》是一部由一个少年写就，但却不能简单划入儿童文学的一般意义上的小说，它恰恰是以成熟、老练，甚至以老到见长的。17岁的韩寒注定要扮演不安分且引人注目的角色。他以一篇《杯中窥人》问鼎首届全国新概念作文大赛。然而，他却因期末考试的成绩单高挂七盏红灯而留级。在2000年还是用七门功课红灯照亮前程。眼下的 ...

肖申克的救赎礼盒版（IMDB史上最佳影片第二名，赠仿真鹤嘴锄） 2DVD-9
http://book.jqcq.com/proct/774263.html
肖申克：一部关于救赎的影片：48分13秒查理?罗斯《刺激1995》十周年访谈：采访弗兰克?达拉伯恩特，蒂姆?罗宾斯，摩根?弗里曼：42分18秒短片：办公室里的《刺激1995》：24分43秒剧照 肖申克的收藏品：文字图片
投资——《富爸爸投资指南》 《富爸爸.穷爸爸》 《富爸爸财务自由之路》 《未来时速》比尔.盖茨 《谁动了我的奶酪》 《卡耐基成功之道》 《网络背后的无限商机》 《亚洲金融风暴实录》 《卡耐基经商之道》
这些都是很好的书籍，希望你能好好读读。

② 银行业用多媒体信息发布系统的多么

应该比较多，在银行营业厅外汇牌价显示和银行叫号排队系统以及每个银行营业厅都会用显示屏播放自己的产品广告宣传短片。

加入WTO以后，中国金融业面临着机遇与挑战并存的新局面。更加活跃的金融市场和不断增多的业务种类给银行带来了大跨步发展的良机。另一方面，市场开放、银行上市和外国资本的涌入必将加剧金融领域的竞争。这对银行的服务质量和工作效率提出了更高的要求。

银行服务不仅包括金融业务服务，也包括金融信息服务。最丰富、最快捷的信息意味着最高的效率和最大的收益。数游银行多媒体发布系统的信息含量、传播效率也就日渐重要起来。现有的数游银行多媒体发布系统大多采用LED电子显示屏的模式，只能通过简单的字幕发布利率、外汇牌价这样一些基本的金融信息，信息含量少，发布方式单一，而以液晶电视为代表的显示终端性能不断提高，成本大幅度降低，将会逐渐取代传统的LED电子显示屏。

你可以去了解一下【数游多媒体信息发布系统】，我看他们网站上面有做过银行方面的案例，他们的产品有以下特点：

1、支持汇率牌价、股市行情等接入与发布。

2、支持银行叫号排队系统接入与显示。

3、多种主流媒体格式文件的播放；包括视频、图片、文字、flash、PPT、网页、实时流媒体。

4、实行网络集中统一管理，通过一套管理软件实现全网管理。

5、管理端、服务器和终端加密的整个系统认证安全机制，不中毒，不死机。

6、实现对终端的分区、分组、分级的管理模式。

7、实现按时间的定时下载播放和实时下载播放，设置播放计划；

8、终端在线监控和管理功能，实现远程的监播、重启、暂停、升级、文件删除，支持远程开关机；

9、根据模版任意规划屏幕布局，鼠标拖拉分屏模式，全屏或多分屏设置；

10、视频窗口和滚动字幕位置大小任意调节功能；
按播放计划自动切换分种分屏样式，内容丰富，无需人工干预。

③ 关于手机卡的知识(能说多少就来多少)

建议直接去咨询一下．．
现在先给你介绍一下．．以下是几种手机卡的介绍（不一定很准确你参考一下吧）还有很多卡你可以去联通或移动的营业厅去看看
比如联通的四季卡、大众卡、校园卡、如意卡、UP新势力......等(太多了)
全球通

全球通作为中国移动的核心品牌，在全国的使用人数中也是最多的品牌卡，他支持中国移动开发的绝大多数新业务，例如来电显示、自由呼、短消息、IP电话、手机证券、双频网、虚拟专用网、亲情号码、秘书服务、手机上网、手机银行、移动梦网等，另外他可以在国际和国内漫游。收费标准：月租费50元，通话收费0.4元/1分钟，漫游0.6元/1分钟，信息费网内0.1元/条/每条，网外0.15元/条，其他收费按照移动公司规定的标准收取。目前，全球通号段包括139、138、137、136、135。

神州行

神州行的推出，打破了传统手机的付费模式，它第一个实现了零月租，采用预付费卡形式，用户可以买卡进行冲值，让用户自己掌控话费，这样非常适合广大的学生以及低收入阶层，但是在可使用业务上受到了很多限制，只支持基本的来电显示、IP电话、短信息和移动梦网，而且只能在全国内地漫游。神州行的资费比全球通高，通话收费0.6元/1分钟，漫游0.8元/1分钟，信息费网内0.15元/条/每条，网外0.2元/条。目前，神州行号段包括136和135。

动感地带

动感地带作为中国移动大力推广的新品牌，主要面对通过短信联系的用户群，即短信一族,不过随着小灵通进入最后的阵地——北京上海，和联通促销的联合夹击下，动感地带也开始升级。最近北京移动就相应的推出了升级后的套餐：青春校园、娱乐部落和白领联盟。而其他地区如四川移动早就升级了套餐，具体情况请参看http://bbs.cniti.com/cgi-bin/topic_show.cgi?id=350172048&h=1&bpg=1&age=0。

GSM130

GSM130是联通公司在GSM网络的核心品牌，也是使用人数最多的品牌卡，他支持联通公司开发的所有业务，例如：联通在信、语音信箱、呼叫转移、如意呼等，他可以在国际和国内漫游。GSM130一直是中国移动全球通的强力竞争者，因为国家政策的照顾，所以他的大部分资费都相对全球通便宜一些，联通公司标准收费：月租费为45元，通话资费为0.36元/1分钟，信息费0.1元/条/每条（不区分网内网外）。GSM130只有130一个号段。

如意通

作为联通公司的预付费卡，如意通是应对神州行的品牌卡，他和移动的神州行一样，在功能上同样也有很多限制，只能支持来电显示、IP电话、联通在信和短信息这些基本的功能，另外如意通也只能在中国大陆漫游。和神意州行一样，如意通也是面对广大的学生和低收入阶层，由于没有月租费，他的通话费为0.54元/1分钟，信息费和GSM130一样。如意通号段为130和131

联通新时空133

联通新时空133是中国联通在CDMA网络上的品牌卡，资费标准相同于GSM130网络。联通新时空133的主要竞争对手也是移动的全球通，两者在业务方面基本一样，其中最引人注目的就是无线上网技术的较量（GPRS Vs CDMA1X）。目前，联通新时空133只有133一个号段。

如意通133

作为在C网络上的预付费品牌卡，联通将名字定为如意通133，与其G网的如意通一脉相承。虽然如意通133与如意通、神州行等同属于预付费卡，无论资费还是业务都要比后者具有明显的优势，首先如意通133区分了拨打和接听资费，接听的费用只是拨打资费1/3，而拨打资费也按照忙时和闲时收费，信息费也一视同仁，不区分网内网外一律0.1元/条，笔者认为这样区分的好处就是大大降低了资费，同时也增加了如意通133的竞争力。在使用的业务上，如意通133不但支持呼叫转移、来电防火墙等业务，还支持CDMA1X业务，使得CDMA1X像GPRS一样放下了“高贵的身份”，逐渐走入了低消费用户的身边。如意通133号段同样为133。（目前如意通133品牌卡只在北京、广东、黑龙江、重庆、广西、江西、山西及湖南等地销售，陆续会在全国各地推广发行）

众人皆知，在GSM网络（简称G网）上，中国联通的实力不如中国移动，所以联通将发展目标定在了CDMA网络（简称C网），联通公司已经表示今后不再建设G网，并且最终要将G网的用户都转移到C网。经过近几年的建设，C网已经初见规模，但是信号仍然不如移动的G网，所以很多用户也不愿接受CDMA手机，联通公司为了推广CDMA手机，不惜花费20亿促销手机，另外还对资费进行了很多优惠，如果您对网络质量要求不高而对资费敏感，或者想更快的进行无线上网，笔者在这里建议您选择CDMA手机

Tips：签约卡与预付费卡？在这些品牌卡中，又可以按照付费的形式分为签约卡和预付费卡，签约卡需要提供用户的身份资料（本人只能办理身份证所在地的手机卡），而预付卡不需要提供任何用户资料，适合在外地长期出差和学习的用户。另外，有月租费的手机卡可以使用的业务较多，而预付费卡可使用的业务就要因地而异，例如北京如意通，只能使用基本的IP电话、来电显示、移动梦网和短信息，而在上海的如意通则可以使用较多的业务，例如可以申请WAP上网。另外除北京和上海以外以外，其它地区的神州行和如意通分为2种，一种是全国神州行和如意通，一种是地方神州行和如意通，前者按照标准收取资费，后者按照当地标准收取资费，请大家在购买时一定要和当地的客服中心具体咨询。

说了半天品牌卡,接下来我谈谈手机卡都可以使用那些业务,以便让大家对这些业务有个了解,根据自己的需要开通使用（注：相关资费请咨询当地客服中心）。

信息点播

目前中国移动和中国联通都开发了自己的信息定支业务，分别是中国移动的移动梦网和中国联通的联通在信。

移动梦网（Moternet）：移动梦网是中国移动推出的移动互联业务的全国统一品牌。他实现了基于短信服务的互联网到手机、手机到互联网的双向沟通功能。如果您想使用移动梦网，需要具备以下三个条件：1.手机支持中文短信功能；2.下载音乐和图片等部分服务需手机支持；3.短信发送要设置短信中心号码。移动梦网的资费分为通信费和信息服务费，前者就是发送信息的基本费用，按照各个品牌卡的规定收取，信息服务费就是您订阅相关信息所产生的费用，例如订阅包月新闻的包月费用。目前移动梦网能够提供的服务主要是短信服务，彩信服务，百宝箱服务，WAP服务和即将开通的PDA服务。

联通在信：联通在信是中国联通推出的移动互连业务的全国统一品牌。他和移动梦网的性质一样，需要支持的条件也相同，但是资费价格不一样，通常联通在信的费用要比移动梦网的便宜一点。目前联通在信能够提供：网上短信，信息定制，个人信息管理，娱乐类信息以及电子邮件服务。另外联通CDMA也推出了彩E服务，有兴趣的朋友可以咨询当地的客服中心。

呼叫转移、呼叫限制和呼叫等待与保持

呼叫转移：呼叫转移可以按照手机中的设置条件，将来电转移到一个用户预设的电话号码、全球呼、语音信箱或者移动秘书上，以便用户不会漏接电话。呼叫转移种类有四种情况，分别是：不可及呼叫转移、遇忙呼叫转移、无应答呼叫转移、无条件呼叫转移。您可根据需要情况设置呼叫转移，目前呼叫费每分钟0.2元。

呼叫限制：呼叫限制可以为用户提供多种呼叫限制。该业务会根据用户的设置，自动将拨出号码或来电号码进行限制或拒接，或者限制手机呼入呼出。目前此业务多数向申请了“国际长途”业务的客户开放。

呼叫等待与保持：笔者通过举例向大家说明，例如：A正在与B进行通话，这时A接到了C的来电，A就可以挂起与B正在接通的电话而转与C进行通话，实际上该业务可以让机主同时与两个人进行通话，资费也是按照2个独立的通话时间计费。

手机上网

中国移动主要通过拨号上网和GPRS上网，前者仅需要手机支持wap功能就可以，但是速度慢，仅有9.6kbps，并且手机在上网过程中不能打电话；后者为移动公司推出的属于2.5G移动通信技术，中文全称为通用分组无线业务，与拨号相比：速度快，数据传输率理论最高可以达到171.2kps，而目前的实际速度可以达到40kbps；流量计费，GPRS完全不同于拨号上网计费，他是按照上网产生的流量（上传和下载的数据量）收费，不产生流量不收费，所以就是您拿着手机发呆也不会产生任何费用；永远在线以及电话上网切换自如。目前移动开发新业务都需要GPRS技术，例如上网收发EMail，QQ聊天，彩信（MMS），JAVA下载，在线炒股等。

中国联通也支持拨号上网，但是主要推荐还是CDMA1X上网。CDMA1X也同样属于2.5G移动通信技术，业务品牌称为掌中宽带，它的理论接入速率为153.6Kbps，平均速率80Kbps(联通资料)。CDMA1X和GPRS都为无线上网技术，只是基于不同的网络制式，在2.5G时代， 联通公司将以CDMA1X对抗移动的GPRS。

中国移动：语音信箱、移动秘书与全球呼；中国联通：如意呼

语音信箱、移动秘书与全球呼都是为了防止用户在不能或无法接听电话的情况下漏接电话。但是这三项服务在本质上还是有区别的：语音信箱实际上是用户租用的留言空间，当用户无法接听电话时，例如电话关机，这时电话将自动转移到语音信箱并让拨打人留言，等开机之后用户将会收到信箱发送的短信通知，然后就可以登陆语音信箱听取留言了。而移动秘书则将用户的手机具备中文寻呼机的功能，当用户无法接听时，电话将自动转到公司的人工台，工作人员会将拨打人的留言以短信息的方式发送给用户。全球呼是中国移动最新开发的业务，他可以让用户的手机变成数字寻呼机，当无法接听电话时，电话将会提醒拨打人该号码已经通过短信形式发送到了机主，然后用户就会收到全球呼转来的短信息，其中会告知用户曾经来电的电话号码以及来电时间。

这三项业务方便用户，使得不会漏接重要的电话，但是这三项业务适用的人群不同，我建议重要电话较多的用户使用语音信箱，这样不会因为无法收到信息而错过重要的事情；而日常电话多的用户可以使用移动秘书；对于电话较少的用户，建议使用全球呼，因为前两项业务是采用包月收费，而全球呼没有任何月租，他是按照发信息的条数计费，一次0.1元，如果对方不停的拨打电话，那么恐怕用户月末的费用会高得可怕。另外，这三项业务需要配合呼叫转移使用。

如意呼和语音信箱、移动秘书、全球呼业务一样，具有相同的功能。

手机银行和手机证券

手机银行可以让用户在手机上对银行账户进行管理，享受银行转帐、缴费、证券交易、外汇买卖等金融服务，需要注意的是，各地手机银行业务的开通银行各不相同，此外，各银行提供的手机银行服务项日不尽相同，详细请参看各地银行相关说明。手机证券业务可以让广大炒股的用户直接通过手机进行交易和买卖，相对于传统的股票交易方式，手机交易可以最快速度进行交易，最大程度保证股民的利益。该业务不但可以进行交易和买卖，还可以进行交易委托、行情查询、到价提示、相关信息等，另外用户还可以订阅股票新闻，个股公告等短信服务，更大程度方便了广大股民用户。

手机银行和证券业务主要面对商务用户和股民用户，这两项业务主要通过短信息的形式进行账户交易和股票买卖，所以只收取短信息费，另外也需要手机对STK卡的支持。具体这两项业务提供的服务，请咨询当地客服中心。

IP电话

目前所有品牌卡都支持该项业务，用户可以在手机上直接拨打ip电话，使用方法为：中国移动 17951+国际/国内长途字冠+国际/国内长途区号+用户电话号码；中国联通 17911+国际/国内长途字冠+国际/国内长途区号+用户电话号码
资费按照当地各公司IP电话资费标准以及优惠办法。

电子邮件和传真

手机不但可以打电话和收发短信，还可以收发邮件和发送传真。收发邮件首先需要手机支持，现在很多手机，例如：Motorola T720，Ericsson T68等都内置了邮件收发功能，该功能可以让用户通过wap、gprs或者CDMA1X上网收发邮件，而手机传真则需要相关软件的支持。

小区广播

小区广播就是通信公司按地区和频道向手机用户发送各种实时、动态的分类信息，让用户的手机如同收音机一样，可以随时接收到自己感兴趣的频道内容，让用户充分感受到无线通信的乐趣。该业务不需要申请，只要在手机中设置就可以开通，手机用户设置频道接受自己感兴趣的信息，同时可以接收到多个频道的信息内容。具体频道号码和设置方法请咨询当地客服中心和手机使用说明。另外该业务目前只在部分城市开通，如四川成都。

除了我介绍的这些全国品牌卡以外，全国各地还有自己的地方品牌卡，资费和可使用业务都不相同，大家选择的时候，一定要选择适合自己的手机卡，最后我再谈谈如何选购适合自己的品牌卡：

1.只用基本通话功能：这类用户使用手机目的就是打电话，要求就是信号质量好，所以移动公司的全球通和神州行是最好的选择，全球通适合中高消费阶层，他们大多对话费不很敏感，另外还可以使用全球通其他的业务；神州行适合低消费阶层，没有了50元的月租费，对他们来说“负担”减轻了许多。

2.短信一族：随着短信热，国内出现了一群专门喜爱通过短信交流的手机用户，我们称之为短信一族，其中有以学生居多，这类用户使用要求较多，信号质量一定要好，试想如果发出信息对方无法及时收到，那该是一件多么可怕的事情，另外还要可以使用其它业务，例如GPRS，这些对充满活力的年轻人还是很有吸引力的，所以移动公司的动感地带是不二的选择，他完全是针对短信一族而推出的品牌卡，每个月有包月套餐，超出部分也是按照全球通的资费收取，还可以使用GPRS业务，并且他采用预付费方式，让用户自己掌控花费。

3.包月卡：随着竞争的激烈，中国联通在信号质量上不如对手，只能通过变相降价和包月形式“挽留”用户。如果您多数在本地使用，不经常漫游，可以选择这种实惠的包月卡，不过您也要明白“一分钱一分货”的道理。

4.无线上网：目前有GPRS和CDMA1X让大家选择，在这里笔者建议大家还是选择GPRS，因为用户只需花费200元就可以包月不限流量上网，而CDMA1X各地的费用不同（北京的费用最高，自由套餐1KB 0.04元，高级和顶级套餐超出部分1KB 0.02元），用户花费200元只能有500M上网流量，超出部分还要另计费，笔者个人认为不值。

④ 什么是外汇交易中的杠杆

你好，杠杆是外汇交易中的一把双刃剑，给你带来高收益的同时，也需要版承担高风险权！所谓杠杆交易，也就是用小额资金进行数倍于原始资金的投资。外汇保证金交易就是一种杠杆交易。杠杆可以成倍的放大投资本金，投资者只需要缴纳小部分的保证金就可以进行高额的投资。

⑤ 比特币是什么货币

比特币是电子货币/网络虚拟货币的一种。

比特币：又称“比特金”，是一种网络虚拟货币，网民可以使用比特币购买一些虚拟物品，比如网络游戏当中的衣服、帽子、装备等，网民之间也有用来购买现实物品的情况。

西维吉尼亚州民主党参议员乔·曼钦（Joe Manchin）2014年2月26日向美国联邦政府多个监管部门发出公开信，希望有关机构能够就比特币鼓励非法活动和扰乱金融秩序的现状予以重视，并要求能尽快采取行动，以全面封杀该电子货币。

2017年1月24日中午12：00起，中国三大比特币平台正式开始收取交易费。

(5)外汇短片扩展阅读：

货币特征：

1，去中心化：比特币是第一种分布式的虚拟货币，整个网络由用户构成，没有中央银行。去中心化是比特币安全与自由的保证 。

2，全世界流通：比特币可以在任意一台接入互联网的电脑上管理。不管身处何方，任何人都可以挖掘、购买、出售或收取比特币。

3，专属所有权：操控比特币需要私钥，它可以被隔离保存在任何存储介质。除了用户自己之外无人可以获取。

4，低交易费用：可以免费汇出比特币，但最终对每笔交易将收取约1比特分的交易费以确保交易更快执行。

5，无隐藏成本：作为由A到B的支付手段，比特币没有繁琐的额度与手续限制。知道对方比特币地址就可以进行支付。

6，跨平台挖掘：用户可以在众多平台上发掘不同硬件的计算能力。

比特币优点：

1，完全去处中心化，没有发行机构，也就不可能操纵发行数量。其发行与流通，是通过开源的p2p算法实现。

2，匿名、免税、免监管。

3，健壮性。比特币完全依赖p2p网络，无发行中心，所以外部无法关闭它。比特币价格可能波动、崩盘，多国政府可能宣布它非法，但比特币和比特币庞大的p2p网络不会消失。

4，无国界、跨境。跨国汇款，会经过层层外汇管制机构，而且交易记录会被多方记录在案。但如果用比特币交易，直接输入数字地址，点一下鼠标，等待p2p网络确认交易后，大量资金就过去了。不经过任何管控机构，也不会留下任何跨境交易记录。

5，山寨者难于生存。由于比特币算法是完全开源的，谁都可以下载到源码，修改些参数，重新编译下，就能创造一种新的p2p货币。

但这些山寨货币很脆弱，极易遭到51%攻击。任何个人或组织，只要控制一种p2p货币网络51%的运算能力，就可以随意操纵交易、币值，这会对p2p货币构成毁灭性打击。

很多山寨币，就是死在了这一环节上。而比特币网络已经足够健壮，想要控制比特币网络51%的运算力，所需要的cpu/gpu数量将是一个天文数字。

比特币缺点

1，交易平台的脆弱性。比特币网络很健壮，但比特币交易平台很脆弱。交易平台通常是一个网站，而网站会遭到黑客攻击，或者遭到主管部门的关闭。

2，交易确认时间长。比特币钱包初次安装时，会消耗大量时间下载历史交易数据块。而比特币交易时，为了确认数据准确性，会消耗一些时间，与p2p网络进行交互，得到全网确认后，交易才算完成。

3，价格波动极大。由于大量炒家介入，导致比特币兑换现金的价格如过山车一般起伏。使得比特币更适合投机，而不是匿名交易。

4，大众对原理不理解，以及传统金融从业人员的抵制。活跃网民了解p2p网络的原理，知道比特币无法人为操纵和控制。

但大众并不理解，很多人甚至无法分清比特币和Q币的区别。“没有发行者”是比特币的优点，但在传统金融从业人员看来，“没有发行者”的货币毫无价值。

⑥ 《老王》的作者，文中提到的‘默存’是代表作最为出名

钱锺书（1910-1998），字默存，号槐聚，1910年生于江苏无锡。
十岁入东林小学，在苏州桃坞中学、无锡辅仁中学接受中学教育，十九岁被清华大学破格录取。
1933年于清华大学外国语文系毕业后，在上海光华大学任教。
1935年，与杨绛完婚，然后同赴英伦留学。两年后，以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获副博士（B.litt）学位。之后随杨绛先生赴法国巴黎大学从事研究。1938年，被清华大学破例聘为教授，次年转赴国立蓝田师范学院任英文系主任，并开始了《谈艺录》的写作。1941年，珍珠港事件爆发，被困上海，任教于震旦女子文理学校，其间完成了《谈艺录》、《写在人生边上》的写作 。
抗战结束后，任上海暨南大学外文系教授兼南京中央图书馆英文馆刊《书林季刊》编辑。在其后的三年中，其作品集《人兽鬼》、小说《围城》、诗论《谈艺录》得以相继出版，在学术界引起巨大反响。
1949年，回到清华任教；1953年调到文学研究所，其间完成《宋诗选注》，并参加了《唐诗选》、《中国文学史》（唐宋部分）的编写工作。
1966年，文化大革命爆发后受到冲击，并于1969年11月与杨绛一道被派往河南“五七干校”。1972年3月回京，当年8月《管锥编》定稿 。
1979年，《管锥编》、《旧文四篇》出版。1982年起担任中国社科院副院长、院特邀顾问；1984年《谈艺录》（补订本）出版；次年，《七缀集》 出版。
1998年12月19日在北京逝世，享年88岁。

【钱锺书主要著作年表】

1937 《十七世纪英国文学里的中国》；《十八世纪英国文学里的中国》（毕业论文）
1941 《写在人生边上》（开明书店1941年12月出版）
1945 《猫》（《文艺复兴》1月10日）；《人兽鬼》（开明书店6月出版）
1947 《围城》（晨光出版公司5月出版）
1948 《谈艺录》（开明书店1949年6月初版）
1958 《宋诗选注》（人民文学出版社8月出版）
1978 《古典文学研究在现代中国》（《明报月刊》7月）
1979 《旧文四篇》（上海古籍出版社1979年9月出版）；《管锥编》（中华书局8月初版）
1980 《诗可以怨》（《文学评论》1981年1期）
1981 《管锥编增订》（中华书局1982年9月出版）
1984 《也是集》（香港广角镜出版社3月出版）；《谈艺录》（补订本）（中华书局9月第1版）
1985 《七缀集》（上海古籍出版社12月出版）
1988 《模糊的铜镜》（《随笔》1988年第5期）
1995 《槐聚诗存》（三联书店3月出版）
1996 《石语》（中国社会科学出版社1月出版）

【钱先生其人】

钱锺书先生字默存，号槐聚，曾用笔名中书君等。钱锺书先生1910年生于江苏无锡，1933年清华大学外文系毕业，1935年赴牛津大学攻读，获B.Litt．（Oxon）学位。后又至巴黎大学研究法国文学。
归国后，曾任昆明西南联大外文系教授，国立师范学院英语系主任，上海暨南大学外语系教授，中央图书馆外文部总编纂等。解放后，任清华大学外文系教授。1953年转任中国科学院文学研究所研究员、哲学社会科学部学部委员。新时期又担任中国社会科学院文学研究所研究员和中国社会科学院副院长、院特邀顾问，还曾任第六届全国政协委员，第七、第八届全国政协常务委员。1998年12月19日，因病在北京逝世。
钱先生博学多能，兼通数国外语，学贯中西，在文学创作和学术研究两方面均做出了卓越成绩。解放前出版的著作有散文集《写在人生边上》，用英文撰写的《十六、十七、十八世纪英国文学里的中国》，短篇小说集《人．兽．鬼》，长篇小说《围城》，文论及诗文评论《谈艺录》。其中《围城》有独特成就，被译成多国文字在国外出版。《谈艺录》融中西学于一体，见解精辟独到。解放后，钱先生出版有《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《槐聚诗存》等。钱先生还参与《毛泽东选集》的外文翻译工作。主持过《中国文学史》唐宋部分的编写工作。他的《宋诗选注》在诗选与注释上都卓有高明识见，还对中外诗学中带规律性的一些问题作了精当的阐述。《管锥编》则是论述《周易正义》、《毛诗正义》、《左传正义》、《史记会注考证》、《老子王弼注》、《列子张湛传》、《焦氏易林》、《楚辞洪兴祖外传》、《太平广记》、《全上古三代秦汉三国六朝文》的学术巨著，体大思精，旁征博引，是数十年学术积累的力作，曾获第一届国家图书奖。

钱先生的治学特点是贯通中西、古今互见的方法，融汇多种学科知识，探幽入微，钩玄提要，在当代学术界自成一家。因其多方面的成就，被誉为文化昆仑。60年来，钱钟书先生致力于人文社会科学研究，淡泊名利，甘愿寂寞，辛勤研究，饮誉海内外，为国家和民族做出了卓越贡献，培养了几代学人，是中国的宝贵财富。

钱先生在文学研究和文学创作方面的卓越成就，对于我们建设中国新文化，特别是在科学地扬弃中国传统文化和有选择地借鉴外来文化方面，具有重要的启示意义。钱先生给予中国文化的主要影响：一是以一种文化批判精神观照中国与世界。在精熟中国文化和通览世界文化的基础上，钱先生在观察中西文化事物时，总是表现出一种清醒的头脑和一种深刻的洞察力。他不拒绝任何一种理论学说，也不盲从任何一个权威。他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置，从而促使中国文学艺术走向世界，加入到世界文学艺术的总的格局中去。为此，他既深刻地阐发了中国文化精神的深厚意蕴和独特价值，也恰切地指出了其历史局限性和地域局限性。他既批评中国人由于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大，又毫不留情地横扫了西方人由于无知而以欧美文化为中心的偏见。钱先生对于推进中外文化的交流、使中国人了解西方的学术以及使西方人了解中国的文化，起了很好的作用。二是以一种新的学术规范发展和深化中国学研究。中国是诗书礼义之邦，中国的学问源远流长，中国学早已蔚成世界之显学。在这个领域，一方面是勤谨笃实，硕果累累，另一方面却是陈陈相因，难以出新。思想方法上的僵化固守和学术方法上的划地为牢，极大地阻滞了前进的速度。在这种亟待变革的形势下，钱先生的治学方法应运而生。他数十年间所实践的“打通”、“参互”、“比较”的方法，努力使中国学自觉地成为一个科学的、开放的体系，从而获得一个更深、更广、更新的发展。三是以一种现代意识统领文学创作。钱钟书先生生活在一个农业国，但是，他却没有小生产所固有的狭隘保守观念；他主要研究的是中国古代文学，但是，他却没有三家村学究的陈腐迂阔做派。钱先生的创作贯注着一种强烈的现代意识，这在中国现代文学中是并不多见的，有别于同时代的一般作品而与世界文学潮流颇为合拍。特别值得重视的是，他的文学创作都不是那种生吞活剥的东西，而是具有真正中国风格、中国气派、为中国人也为外国人所喜爱的作品。四是以一种高尚的形象为中国知识分子树立人格上的榜样。在三、四十年代，钱钟书先生不向恶势力俯首，用文学作品辛辣地嘲弄了那个黑暗社会。1949年以后，钱钟书先生虽然“经过九蒸九焙的改造”，“文革”中更是受尽凌辱和折磨，但是，智者是不可征服的。钱钟书先生在任何时候都没有忘记他作为一个学者，要为祖国和世界文化做出贡献的历史使命。他不走冷门，不投热机，不计利钝，不易操守，反对树宗立派，只是一心一意地搞研究、出成果。在当今之世，这种品格更其难能可贵。

【钱先生其书】

《管锥编》是钱先生最重要的研究成果。本书用典雅的文言写成，引用了大量英、法、德、意、西原文，是一部不可多得、必然传世的多卷本学术著作。三联书店版4册（中华书局版5册）近130万字，是作者研读《周易正义》、《毛诗正义》、《左传正义》、《史记会注考证》、《老子王弼注》、《列子张湛注》、《焦氏易林》、《楚辞洪兴祖补注》、《太平广记》、《全上古三代秦汉三国六朝文》十种古籍时，所作的札记和随笔的总汇。本书考论词章及义理，打通时间、空间、语言、文化和学科的壁障，其间多有新说创见，皆发前人之覆者，颇能开拓万古之心胸，推倒一时之豪杰。书中引述四千位著作家的上万种著作中的数万条书证，所论除了文学之外，还兼及几乎全部的社会科学、人文学科。本书未刊部分尚有考论《礼记》、《庄子》、《全唐文》、《杜少陵诗集》、《玉溪生诗注》、《昌黎集》、《简斋集》等十种书的札记。显而易见，这部高品位的著作是钱先生数十年心血的结晶。本书出版后，在海内外学术界引起重大反响。尽管出版者中华书局起初并没有为该书申报“国家图书奖”，然而，博学的评委们还是公正地将其列入了首届获奖名单。

《谈艺录》是中国最后一部集传统诗话之大成的书，也是第一部广采西方人文、社科新学来诠评中国古典诗学诗艺的书。全书45万字，古来诗家作品多所评骘，唐以后一些有代表性的诗人更被重点论列。本书征引或评述了宋以来的诗话近130种，中国诗话史上的重要著作几乎都被涉及。举凡作者之心思才力、作品之沿革因创、批评之流敝起衰等等，都包容其中。各节论述具体入微，多所创见，行文则或兼综、或条贯，或评点、或专论，长短自如，不拘一格。采二西而反三隅，引述西方论着500余种，内容包括曾作为思想理论界显学的佛学、精神分析学、结构主义、文化人类学、新批评和较新起的流派如超现实主义、接受美学、解构主义等等。本书是研究中国古典诗歌的必读书。

《七缀集》是文艺论集。本书基本上是《旧文四篇》和《也是集》的合编。收入本书的是七篇被钱先生戏称为“半中不西、半洋不古的研究文章”。此书当与《管锥编》参互而读。集中每篇文章就是《管锥编》中某一节之铺张扬厉、充类至尽；《管锥编》中每节札记则如本书各篇之缩略提纲。

《宋诗选注》是中国古典文学读本丛书之一。卷首之序为钱先生多年潜心研究宋诗之后写成的一篇重要诗学论文。文中不仅对宋诗的历史地位及其成败得失见解独到，对中国古典诗歌的基本理论多所建树，而且对诗文选政颇有创见。钱先生素喜以小说家自居，故往往以小说家笔法勾勒形象、点染轶事；语虽简约，人物却活脱跳出。其论评皆警醒显豁，深入浅出，具体落实，常常别出心裁。

《围城》是钱先生唯一的长篇小说，也是一部家喻户晓的现代文学经典，有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。《围城》内涵充盈，兼以理胜于情，是小说中的宋诗。所谓“围城”，如书中人物所说，是脱胎于两句欧洲成语。英国人说：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离、离而结，没有了局。”法国人的说法是：结婚犹如“被围困的城堡fortressassiegee，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”本书的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说，然而，当他听人说到“围城”，并且经过后来的坎坷，便对“人生万事，都有这个想法。”“围城”是对一种人生情境的形象概括，也是对一种心理意态的巧妙把捉。“围城”所描绘的，乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。古往今来，多少人都是从自以为天佑神助开始，而从意识到造化弄人结束。《围城》中时起时伏，处处申说的，都是理想的不断升腾和一再破灭。经常是事将成矣而毁即随之，浪抛心力而已。许多人终身处于“围城”境遇而不察，因此，“围城”完全可以作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。钱钟书先生旁观浮生，思虑沉潜；指点世态，寄慨遥深，以形而下示形而上，使读者对人生恍然如有所知。本书风格幽默，妙譬可人，读之颇可领略汉语文字的丰赡粹美。

《人．兽．鬼》是钱先生的短篇小说集，共收作品四篇。其中，《上帝的梦》描写了人的孤独和人际关系的疏离；《猫》讽刺了一群无聊的知识分子，可以看作《围城》的雏型；《灵感》所表现的是自作自受和精神产品的异化；《纪念》则是写家人、夫妇间无法弥合与沟通的疏隔。

《写在人生边上》是钱先生的散文集。收入《魔鬼夜访钱钟书先生》等十篇。作者带着“一种业余消遣者的随便和从容”，以旁观者的姿态对世道人心发表看法，博闻善说，睿智幽默，在中国现代散文史上算得上一个独特的品种。

《槐聚诗存》是钱钟书先生自己选定、并由杨绛先生抄录保存下来的旧体诗集。钱先生自幼读书学诗，几十年间所作至少也有上千首。但钱先生自觉比较满意而收入本集的，却尚不足三百首，足见其标格之高。书中言志、抒情、感时、论诗之作，应有尽有，殊耐吟咏。其中古意、无题诸章，最具李义山风致。作者在序中自叙少年学诗门径以及编定本书之原则与经过，皆是首度披露，必能引起读者极大兴趣。

【详细生平】

人生据说是一部大书。

假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

●写《围城》时的钱钟书

但是，世界上还有一种人。他们觉得看书的目的，并不是为了写书评或介绍。他们有一种业余消遣者的随便和从容，他们不慌不忙地浏览。每到有什么意见，他们随手在书边的空白上注几个字……

这种零星随感并非他们对于整部书的结论。因为是随时批识，先后也许彼此矛盾，说话过火。他们也懒得去理会，反正是消遣，不像书评家负有指导读者、教训作者的重大使命。谁有能力和耐心做那些事呢？假使人生是一部大书，一时不易看完，就是写过的边上也还留下好多空白……——钱钟书《写在人生边上》序�
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●钟情于书 两耳不闻窗外事

有外国记者曾说，“来到中国，有两个愿望：一是看看万里长城，二是见见钱钟书”。简直把钱钟书看作了中国文化的奇迹与象征。

其实如果没有《围城》，也许多数人并不知道钱钟书，但知道的人中又有谁真正了解他和他的文字？有人甚至认定他是一个爱吊书袋的学究，或把他的绝俗看成老式的清高。

然而面对《管锥编》却有人惊叹：“其内容之渊博，思路之开阔，联想之活泼，想象之奇特，实属人类罕见。一个人的大脑怎么可能记得古今中外如此浩瀚的内容？一个人的大脑怎么可能将广袤复杂的中西文化如此挥洒自如地连接和打通？”

他文风恣意幽默，充满智慧与哲理以及对世俗的笑骂与揶揄，他以一册仅仅十篇的散文集就位列现代散文大家，而其为数不多的几篇短片小说更是风格迥异，寓意深刻，令人惊叹叫绝。

他去世之后，一个热爱他的读者曾在报纸上撰文纪念，标题是《世界上惟一的钱钟书走了》，这句话，可以代表所有对钱钟书有一点点或更多了解的人们的共同心声。

他潜心读书研究，不好拜客访友，也讨厌、憎恨别人拜访，客来常以病谢，积函多不作复。因此，在人们心目中，他的形象便越加扑朔迷离，如云中之龙，见首不见尾，时露一鳞半爪，令人想象、神往。钱钟书非故作高深，故弄玄虚，大学者惜时如金，不借口舌而扬名，不浪掷光阴于交游，此其一；甘于寂寞，不求闻达，此其二。胡思乱想是别人的事，于钱钟书却无关。

●童心苍老，不幸成为神话或靶子

钱钟书的性格很独特，他有一般才子恃才傲物的性格，也有一般才子不具备的童心，然而面对一系列相继而来的风雨，他的童心不得不跟着变得苍老，虽然他的才气仍不减当年，但他的热情与欲望却在逐年递减，钱钟书一度开始沉默。在许多年间，他似乎没有什么新作问世，放下手中犀利的笔，他开始由创作走向研究，用半辈子寒窗的寂寞，默默地为世界文化奉献着自己的智慧。

也许正是由于当年的《围城》和后来的《管锥编》，他不幸成为了神话或靶子。迄今为止，钱钟书被学界关注评论的历史，已经有六十多年了。六十多年来，许多中外著名人士，都对钱钟书作了极高评价，称之为“二十世纪人类最智慧的头颅”。

偶有文章涉及如何评论钱钟书的议题，亦歧见旁出，也有一些人认为，钱钟书并没有什么了不起，不应该给他过高的评价。一位博士生曾发表《我看钱钟书》一文，声称：“在钱钟书身上体现着中国现当代学人的根本欠缺：缺乏体系性建构的能力。”表示要给钱钟书“上课”；1997年1月《羊城晚报·新闻周刊》上也有人撰文，批评钱钟书不行，钱学有病。

无论别人如何褒贬，钱钟书却等闲视之，1989年《钱钟书研究》编委会成立，他对这事却极力反对，曾向发起人之一、学者舒展抗议：“昆仑山快把我压死了。大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显学必成俗学。”又说：“读书人如叫驴推磨，若累了，抬起头来嘶叫两三声，然后又老老实实低下头去，亦复踏陈迹也。”

●横扫清华，风华绝代的幽默才子

1929年，钱钟书考入清华，立即名震校园，不仅因为他数学只考了15分，更主要的是他的国文、英文水平使不少同学佩服得五体投地。他到清华后的志愿是：横扫清华图书馆。他的中文造诣很深，又精于哲学及心理学，终日博览中西新旧书籍。最怪的是他上课从不记笔记，总是边听课边看闲书或作图画，或练书法，但每次考试都是第一名，甚至在某个学年还得到清华超等的破纪录成绩。

孔庆茂的《钱钟书传》中曾写到一则趣事：同学中一位叫许振德的男生爱上了一位漂亮女生，在课堂上就不住地向女生暗送秋波，钱钟书本来上课就不听讲，他把许的眼睛向不同方向观看的眼神变化都画了下来，题为《许眼变化图》，没等下课就把画传递给其它同学，一时在班上传为笑谈。直到若干年后，居住在美国的许振德每提起旧事，还禁不住哈哈大笑，传为美谈。这也许是钱氏最得意的绘画作品。

1933年钱钟书从清华外文系毕业，校长亲自告诉他要破格录取他留校，陈福田、吴宓等教授都去做他的工作，想挽留他，希望他进研究院继续研究英国文学，为新成立的西洋文学研究所增加光彩，可他一口拒绝道：整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师。其率真狂傲可见一斑。

●痴气率真，未将直气折王侯

虽然是学者，但钱钟书处理起平常的事情也并不是一个“道貌的儒者”，生性率真的他反而有某些学者所不具备的痴气，甚或是“凶玩”。

有一种说法是在“文革”期间钱钟书为了夫人杨绛与一对年轻夫妇打架，杨绛在《干校六记》中亦有记载，但后来那对年轻夫妇又站出来说杨绛之说不实。一时间，学界也被搅得沸沸扬扬，许多学者也都卷入了这场纷争，从一个普通人的角度，也许我们并不关心个中曲直，但钱老先生以年迈之驱为妻子与年轻人拼力相殴，其率真痴气反倒让我觉的真实与纯粹，天下又有哪个女子可以接受一个不敢为妻子出头的男人呢？也许正是钱氏曾被神话，当我们看到他平凡的一面时反而会觉得“可爱”。

有句老话：不为雄名疏贱野，惟将直气折王侯。但在钱钟书，也许连折王侯也不必了。

据黄永玉先生讲“文革”期间，某天忽然有部门通知学部要钱钟书去参加国宴。钱钟书道：“我不去，哈！我很忙，我不去，哈！”

“这是江青同志点名要你去的！”“哈！我不去，我很忙，我不去！”

“那么，我可不可以说你身体不好，起不来？”

“不！不！不！我身体很好，你看，身体很好！哈！我很忙，我不去，哈！”结果钱先生没有出门。

又一次黄永玉要写一个有关“凤凰涅盘”的文字根据，但一点材料也没有。《辞源》，《辞海》，《中华大辞典》，《佛学大辞典》，《人民日报》资料室，北京城的民族学院、佛教协会都请教过了，没有！

忽然想起钱先生，连忙挂了个电话，钱先生就在电话里说了以下的这些话：

“这算什么根据？是郭沫若1921年自己编出来的一首诗的题目。三教九流之外的发明，你哪里找去？凤凰跳进火里再生的故事那是有的，古罗马钱币上有过浮雕纹样，也不是罗马的发明，可能是从希腊传过去的故事，说不定和埃及、中国都有点关系……这样吧！你去翻一翻大英网络……啊！不！你去翻翻中文本的简明不列颠网络全书，在第三本里可以找得到。”结果马上找到，解决了所有的问题。

●目光睿智的钱钟书

力行不倦��打造中西文化园林

钱钟书的涉猎广泛与博闻强记是出了名的，有大量的报道说他过目不忘，有着照相机的记忆功能。但说起他的文学成就，真正为人推崇的当属《管锥编》。

对于《管锥编》也有着各种各样的评价，从夏志清到司马长风，从柯灵、舒展到李洪岩，见仁见智，不胜枚举。

我第一次读到《管锥编》，却已是1994年了，在此之前也只是读过《围城》和他的部分散文及短篇小说，虽然喜欢得不得了，但真正在书店里翻动他的《管锥编》时却大有窒息之感，也许是出差在外的心情所致。当时在济南的一个古籍书店，我终于将一套五卷本的《管锥编》捧回了旅馆，连夜拜读。给我印象最深的是第五册。其中分两部分，第一部分是对前四册从先秦至隋代以来的经史子集1158页内容的增订，而第二部分是对前四册及增订内容进行的再增订。钱氏六十五岁做《管锥编》，七十二岁出版《管锥编增订》，而年近八十又做《管锥编增订》之二，以如此之高龄对自己已经功业垂成的巨著作如此缜密繁琐的订补，且旁征博引涉及中西，仅引文就包括中、英、德、法、拉丁等数种语言。其治学精神着实让人感动且叹服，似在学界未有第二人。

将自己一生饱学之识汇于一册，将广袤复杂的中西文化如此挥洒自如地连接和打通。有人称钱钟书为文学宝库、昆仑或是大海，但在我看来，《管锥编》更像是匠心别具的文化园林，将世间文化精华移天缩地，巧妙陈置，相映成趣，打造成立体的风景，让人流连其中，惊异忘返。我曾顺着他的目光，情不自禁地爱上了这片“文化风景”，而钱钟书正是这座“文化园林”的向导和打理者。

黄谨曾有言：当代学人，最不可思议者，当数钱钟书。他不仅有惊人的渊博和睿智，更有无与伦比的文化包容力；他能够像魔术师一般，把种种本不亲和甚至相互排斥的东西，不落痕迹、天衣无缝地融和在一起。此言极是。

【《围城》妙语】
1、太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身了，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。
2、海风里早含着燥热，胖人身体给炎风吹干了，蒙上一层汗结的盐霜，仿佛刚在巴勒斯坦的死海里洗过澡。毕竟是清晨，人的兴致还没给太阳晒萎，烘懒，说话做事都很起劲。
3、俾斯麦曾说过，法国公使大使的特点，就是一句外国话不会讲；这几位警察并不懂德文，居然传情达意，引得犹太女人格格地笑，比他们的外交官强多了。
4、这船，倚仗人的机巧，载满人的扰攘，寄满人的希望，热闹地行着，每分钟把玷污了人气的一小方水面，还给那无情、无尽、无际的大海。
5、那个戴太阳眼镜、身上摊本小说的女人，衣服极斯文讲究。皮肤在东方人里要算得白，可惜这白色不顶新鲜，带些干滞。她去掉了黑眼镜，眉清目秀，只是嘴唇嫌薄，擦了口红还不够丰厚。假使她从帆布躺椅上站起来，会见得身段瘦削，也许轮廓的线条太硬，像方头钢笔划成的。年龄看上去有二十五六，不过新派女人的年龄好比旧式女人合婚帖上的年庚，需要考订学家所谓外证据来断定真确性，本身是看不出的。
6、孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条细缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里中国人的脸。
7、那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难合的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情——此刻流露出嫌恶，黑眼镜也遮盖不了。
8、忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
9、有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”，而鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。
10、学国文的人出洋深造，听起来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其它科目像数学、物理、哲学、心理、经济、法律等等都是从外国灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要外国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏、商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。
11、这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功劳，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好象精神上赤条条的，没有包裹。
12、买张文凭去哄他们，好比前清时代花钱捐个官，或英国殖民地商人向帝国府库报效几万镑换个爵士头衔，光耀门楣，也是孝子贤婿应有的承欢养志。
13、鸿渐回信道，经详细调查，美国并无这个学校，文凭等于废纸，姑念初犯，不予追究，希望悔过自新，汇上十美金聊充改行的本钱。爱尔兰人气得咒骂个不停，喝醉了酒，红着眼要找中国人打架。这事也许是中国自有外交或订商约以来唯一的胜利。
14、那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
15、方鸿渐洗了澡，回到舱里，躺下又坐起来，打消已起的念头仿佛跟女人怀孕要打胎一样的难受。
16、鸿渐心直跳起来，又给那脚步捺下去，仿佛一步步都踏在心上，那脚步半路停止，心也给它踏住不敢动，好一会心被压得不能更忍了，幸而那脚步继续加快地走近来。
17、他们便找到一家门面还像样的西菜馆。谁知道从冷盘到咖啡，