Ⅰ 自强自立的格言故事
自强就是发挥自身的能动作用，努力向上，奋发图强。《周易》从效法自然的立场出发，提出“天行健，君子以自强不息”。《诗经》上也说：“自求多福。”孔子赞赏“刚毅”的性格，他自己就是一个“发愤忘食，乐以忘忧”的人。孟子则从反面强调：“自弃者，不可与有为也。”无论是个人，还是国家，自强才能自立。唐人李咸用《送人》诗说得好：“眼前多少难甘事，自古男儿当自强。”自强不息的精神深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为中华文明得以绵延千载、生生不息的精神动力，也是人生应有的昂扬向上的精神状态。
天行健，君子以自强不息。
【出处】《周易·乾·象》。
【大意】天体运行刚健不息，有才德的人应该像天体运行那样自强不息。
【提示】古人根据对大自然的观察，发现天体的运行很有规律，周而复始，永不停息，因此以天道为榜样，激励人们自强不息。《周易》这句名言，自古以来激励着中华民族多少仁人志士为抵御外侮、保卫国土而流血牺牲、奋斗不已。正是这种自强意识，使伟大的中华民族生生不息，巍然屹立。
胜人者有力，自胜者强。
【出处】《老子》第三十三章。
【大意】能够战胜别人是有力量的表现，但能够战胜自己才算是强者。
【提示】老子思想中有许多辩证法。这里讲的是一种处世态度，强调个人修养的重要。在战斗中、在竞争中遇到强有力的对手，不要先被对方的强大声势吓倒，而应当增强自己的信心。军事家孙子的名言“善胜不败，善败不亡”，就是强调首先要自强起来，充分研究敌我的优劣形势，才能调动一切有利因素，克服自身的弱点，发扬优势，百战不殆。
不怨天，不尤人。
【出处】《论语·宪问》。
【大意】不怨恨天，不责怪人。
【提示】一些人遇到挫折，经常抱怨自己受到了不公正的对待，或者别人没有善待自己。实际上，应该先找找自己的原因。自己主观不努力，仅仅从客观找借口，解决不了问题。解决问题最终还要靠自己的不断努力。
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
【出处】《孟子·告子下》。
【大意】上天将要把重大的使命交给一个人的时候，一定先会使他的心志受苦，身体劳累，忍饥挨饿，肌肤消瘦，做事情总是不如意。
【提示】这里所谓的天，实际指的就是时代。这些话是强调，一个人要承担起时代赋予的伟大使命，往往要经过一系列的磨难、挫折，才能磨炼意志，增长才干，成就大业。司马迁因为替李陵辩护，遭受宫刑，被认为是奇耻大辱。他几次想自杀，但为了写《史记》，忍辱负重，发奋著述，最终完成了这部历史著作。
生于忧患而死于安乐。
【出处】《孟子·告子下》。
【大意】在忧患中得以生存和发展，在安乐之中反而会灭亡。
【提示】孟子在这句话的前文中说了“天将降大任于是人也”一段话，这句话是一句总结性的话，它进一步警示人们：忧患常常促使人发愤图强，生机勃勃，积极向上；而过分安乐的环境，既无外患，又无内忧，则容易使人安于现状，甚至导致家破国亡。隋朝的快速灭亡，唐朝由盛而衰，都与统治者过分追求享乐、丧失忧患意识有关。
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
【出处】屈原《离骚》。
【大意】尽管道路漫长而遥远，我还是要为追求真理上天入地去探求。
【提示】屈原因力主政治改革和联齐抗秦而两次被放逐。他的长篇抒情诗《离骚》主要抒发了去国离乡的忧愤愁思。这两句诗是《离骚》中的名句，表现了屈原对真理孜孜以求的精神。在想像的世界中，诗人乘着龙车凤车，遨游宇宙，向古帝陈情，向上苍发问，不知疲倦地追寻。这种“上下而求索”的精神，千百年来一直鼓舞着后人为追求真理，为正义事业不畏艰险，勇于进取。
以修身自强，则名配尧禹。
【出处】《荀子·修身》。
【大意】通过品德修养达到自强，则名声可与古代圣贤尧、禹齐名。
【提示】修身是儒家传统道德的一项重要要求，是指自我完善，严格按社会道德规范要求自己。荀子对修身的要求很高也很具体，以至于一言一行，甚至服饰、饮食、居处、容貌、态度等，一律要求合乎道德准则。他认为做到这些，就与尧、禹差不多了，实际上是强调修身可以成为自强的一种途径。
能胜强敌者，先自胜者也。
【出处】《商君书·画策》。
【大意】能战胜强大敌人的人，首先应当是能够战胜自己（弱点）的人。
【提示】这句话是关于对敌战略战术的见解，与老子的“自胜者强”的思想相近。强调与强敌战斗的人，必先要战胜自己，就是说要有充分的自信。如果面对强敌先自气馁，则必败无疑。这一思想也适用于人们生活中的各个方面，即做事情应该首先树立坚定的信心，努力超越自己，克服自身的缺点与不足。首先战胜自己，然后才能无往而不胜。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
【出处】曹操《龟虽寿》。
【大意】千里马虽然老了，呆在马棚里，但它还是想着驰骋千里；有远大志向的人即使老了，他的雄心壮志仍然不会消失。
【提示】人生理年龄的增长规律是无法改变的，但是，心理年龄却因人而异。有些人到了老年，意志消沉，特别是退休之后，无所事事；有些人到了老年，善于适应环境，保持与年轻人一样的激情，积极进取，寻找适合自己的位置，发挥自己的作用，甚至开创出新的事业。可见，只要自强不息，正确认识自己，老年人也可以再创辉煌。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
【出处】刘禹锡《酬乐天咏老见示》。
【大意】不要叹息落日余晖照在桑树榆树上，它依然可发出满天红霞。
【提示】因为夕阳照在桑榆树端，“桑榆”在古代就成了日暮和老年的代名词。这是刘禹锡答好友白居易诗中的两句。他俩年岁相近，写此诗时都已进入老年。刘禹锡说，走向老年是人的一种自然趋势，但仍应保持一种进取精神。这就是我们常说的“夕阳红”精神。
眼前多少难甘事，自古男儿当自强。
【出处】李咸用《送人》。
【大意】眼前有多少不如意事，男儿从来要自强自立。
【提示】离别是人生的悲歌，怅惘而无奈。在一首送别友人的诗中，想要表达的情义自然很多。山河路远，世道坎坷，功业难成，相聚无多。凡此种种，怎能不让人黯然神伤，临歧嗟叹！但这两句诗却抛开悲伤，抒发了豪迈的情感。它激励人们：面对人生困境，不能消磨意志，丧失信心。哪怕千难万难，也要勇敢面对。自强自立，才能提升人格境界，最大限度地发挥自己的潜能和价值，大有所为，创造出精彩的人生。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
【出处】李清照《乌江》。
【大意】活着就要做一个出类拔萃的人，死了也要当鬼中的豪杰。
【提示】楚汉战争中，项羽被刘邦的军队围困在垓下，项羽冲出重围，退到乌江时，有人预备了船只，让项羽返回江东。项羽不肯，他说：“当年我带着八千兄弟渡江西征，而今就我一个人回去，即使江东父老仍然拥护我，可我有何颜面去见他们呢？”于是，项羽坚持战斗到最后一刻，自刎而亡。李清照是宋代的著名女词人，她写下《乌江》一诗，赞美项羽这个失败的英雄，也暗讽南宋懦弱的政权。后来，人们多用这两句诗来形容胸怀大志的英雄气概。诗的下面两句是“至今思项羽，不肯过江东”，讲的就是上面那段故事。
百尺竿头，更进一步。
【出处】朱熹《答巩仲至》。
【大意】即使到了百尺竿子的顶端，也还要继续努力向上。
【提示】“百尺竿头”比喻已经取得的成就，“更进一步”是昭示人们不能满足现状，还应争取更大的进步。一个人不论在事业上取得了多大的成就，都应该保持积极向上的精神，不仅能超越别人，而且能超越自我。北宋文学家欧阳修对待写作的态度十分认真，每当他写完一篇，就贴在墙上，仔细检查，直到觉得无可挑剔以后，才拿出来给别人看。有了这种精益求精、不断追求进步的精神，一个人才会有更大的成就。
回答者： Miuha - 经理 五级 10-23 22:38
自强就是发挥自身的能动作用，努力向上，奋发图强。《周易》从效法自然的立场出发，提出“天行健，君子以自强不息”。《诗经》上也说：“自求多福。”孔子赞赏“刚毅”的性格，他自己就是一个“发愤忘食，乐以忘忧”的人。孟子则从反面强调：“自弃者，不可与有为也。”无论是个人，还是国家，自强才能自立。唐人李咸用《送人》诗说得好：“眼前多少难甘事，自古男儿当自强。”自强不息的精神深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为中华文明得以绵延千载、生生不息的精神动力，也是人生应有的昂扬向上的精神状态。
天行健，君子以自强不息。
【出处】《周易·乾·象》。
【大意】天体运行刚健不息，有才德的人应该像天体运行那样自强不息。
【提示】古人根据对大自然的观察，发现天体的运行很有规律，周而复始，永不停息，因此以天道为榜样，激励人们自强不息。《周易》这句名言，自古以来激励着中华民族多少仁人志士为抵御外侮、保卫国土而流血牺牲、奋斗不已。正是这种自强意识，使伟大的中华民族生生不息，巍然屹立。
胜人者有力，自胜者强。
【出处】《老子》第三十三章。
【大意】能够战胜别人是有力量的表现，但能够战胜自己才算是强者。
【提示】老子思想中有许多辩证法。这里讲的是一种处世态度，强调个人修养的重要。在战斗中、在竞争中遇到强有力的对手，不要先被对方的强大声势吓倒，而应当增强自己的信心。军事家孙子的名言“善胜不败，善败不亡”，就是强调首先要自强起来，充分研究敌我的优劣形势，才能调动一切有利因素，克服自身的弱点，发扬优势，百战不殆。
不怨天，不尤人。
【出处】《论语·宪问》。
【大意】不怨恨天，不责怪人。
【提示】一些人遇到挫折，经常抱怨自己受到了不公正的对待，或者别人没有善待自己。实际上，应该先找找自己的原因。自己主观不努力，仅仅从客观找借口，解决不了问题。解决问题最终还要靠自己的不断努力。
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
【出处】《孟子·告子下》。
【大意】上天将要把重大的使命交给一个人的时候，一定先会使他的心志受苦，身体劳累，忍饥挨饿，肌肤消瘦，做事情总是不如意。
【提示】这里所谓的天，实际指的就是时代。这些话是强调，一个人要承担起时代赋予的伟大使命，往往要经过一系列的磨难、挫折，才能磨炼意志，增长才干，成就大业。司马迁因为替李陵辩护，遭受宫刑，被认为是奇耻大辱。他几次想自杀，但为了写《史记》，忍辱负重，发奋著述，最终完成了这部历史著作。
生于忧患而死于安乐。
【出处】《孟子·告子下》。
【大意】在忧患中得以生存和发展，在安乐之中反而会灭亡。
【提示】孟子在这句话的前文中说了“天将降大任于是人也”一段话，这句话是一句总结性的话，它进一步警示人们：忧患常常促使人发愤图强，生机勃勃，积极向上；而过分安乐的环境，既无外患，又无内忧，则容易使人安于现状，甚至导致家破国亡。隋朝的快速灭亡，唐朝由盛而衰，都与统治者过分追求享乐、丧失忧患意识有关。
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
【出处】屈原《离骚》。
【大意】尽管道路漫长而遥远，我还是要为追求真理上天入地去探求。
【提示】屈原因力主政治改革和联齐抗秦而两次被放逐。他的长篇抒情诗《离骚》主要抒发了去国离乡的忧愤愁思。这两句诗是《离骚》中的名句，表现了屈原对真理孜孜以求的精神。在想像的世界中，诗人乘着龙车凤车，遨游宇宙，向古帝陈情，向上苍发问，不知疲倦地追寻。这种“上下而求索”的精神，千百年来一直鼓舞着后人为追求真理，为正义事业不畏艰险，勇于进取。
以修身自强，则名配尧禹。
【出处】《荀子·修身》。
【大意】通过品德修养达到自强，则名声可与古代圣贤尧、禹齐名。
【提示】修身是儒家传统道德的一项重要要求，是指自我完善，严格按社会道德规范要求自己。荀子对修身的要求很高也很具体，以至于一言一行，甚至服饰、饮食、居处、容貌、态度等，一律要求合乎道德准则。他认为做到这些，就与尧、禹差不多了，实际上是强调修身可以成为自强的一种途径。
能胜强敌者，先自胜者也。
【出处】《商君书·画策》。
【大意】能战胜强大敌人的人，首先应当是能够战胜自己（弱点）的人。
【提示】这句话是关于对敌战略战术的见解，与老子的“自胜者强”的思想相近。强调与强敌战斗的人，必先要战胜自己，就是说要有充分的自信。如果面对强敌先自气馁，则必败无疑。这一思想也适用于人们生活中的各个方面，即做事情应该首先树立坚定的信心，努力超越自己，克服自身的缺点与不足。首先战胜自己，然后才能无往而不胜。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
【出处】曹操《龟虽寿》。
【大意】千里马虽然老了，呆在马棚里，但它还是想着驰骋千里；有远大志向的人即使老了，他的雄心壮志仍然不会消失。
【提示】人生理年龄的增长规律是无法改变的，但是，心理年龄却因人而异。有些人到了老年，意志消沉，特别是退休之后，无所事事；有些人到了老年，善于适应环境，保持与年轻人一样的激情，积极进取，寻找适合自己的位置，发挥自己的作用，甚至开创出新的事业。可见，只要自强不息，正确认识自己，老年人也可以再创辉煌。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
【出处】刘禹锡《酬乐天咏老见示》。
【大意】不要叹息落日余晖照在桑树榆树上，它依然可发出满天红霞。
【提示】因为夕阳照在桑榆树端，“桑榆”在古代就成了日暮和老年的代名词。这是刘禹锡答好友白居易诗中的两句。他俩年岁相近，写此诗时都已进入老年。刘禹锡说，走向老年是人的一种自然趋势，但仍应保持一种进取精神。这就是我们常说的“夕阳红”精神。
眼前多少难甘事，自古男儿当自强。
【出处】李咸用《送人》。
【大意】眼前有多少不如意事，男儿从来要自强自立。
【提示】离别是人生的悲歌，怅惘而无奈。在一首送别友人的诗中，想要表达的情义自然很多。山河路远，世道坎坷，功业难成，相聚无多。凡此种种，怎能不让人黯然神伤，临歧嗟叹！但这两句诗却抛开悲伤，抒发了豪迈的情感。它激励人们：面对人生困境，不能消磨意志，丧失信心。哪怕千难万难，也要勇敢面对。自强自立，才能提升人格境界，最大限度地发挥自己的潜能和价值，大有所为，创造出精彩的人生。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
【出处】李清照《乌江》。
【大意】活着就要做一个出类拔萃的人，死了也要当鬼中的豪杰。
【提示】楚汉战争中，项羽被刘邦的军队围困在垓下，项羽冲出重围，退到乌江时，有人预备了船只，让项羽返回江东。项羽不肯，他说：“当年我带着八千兄弟渡江西征，而今就我一个人回去，即使江东父老仍然拥护我，可我有何颜面去见他们呢？”于是，项羽坚持战斗到最后一刻，自刎而亡。李清照是宋代的著名女词人，她写下《乌江》一诗，赞美项羽这个失败的英雄，也暗讽南宋懦弱的政权。后来，人们多用这两句诗来形容胸怀大志的英雄气概。诗的下面两句是“至今思项羽，不肯过江东”，讲的就是上面那段故事。
百尺竿头，更进一步。
【出处】朱熹《答巩仲至》。
【大意】即使到了百尺竿子的顶端，也还要继续努力向上。
【提示】“百尺竿头”比喻已经取得的成就，“更进一步”是昭示人们不能满足现状，还应争取更大的进步。一个人不论在事业上取得了多大的成就，都应该保持积极向上的精神，不仅能超越别人，而且能超越自我。北宋文学家欧阳修对待写作的态度十分认真，每当他写完一篇，就贴在墙上，仔细检查，直到觉得无可挑剔以后，才拿出来给别人看。有了这种精益求精、不断追求进步的精神，一个人才会有更大的成就。
回答者：明月松 - 副总裁 十级 10-23 22:39
目标
人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
——萧伯纳
伟大的目标构成伟大的心。
——埃德蒙斯
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
——车尔尼雪夫斯基
胜不延道，求胜乃可贵。
——V.L.
成功之秘诀，在始终不变其目的。
——毕因士腓特
生活中有件明智事，就是精神集中；有一件坏事，就是精力涣散。
——爱默森
正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
——托尔斯泰
跛足而不迷路能赶上虽健步如飞但误入歧途的人。
——培 根
走自己的路，让人家去说吧！
——但 丁
有些人活着没有任何目标，他们在世间行走，就象河中的一棵小草，他们不是行走，而是随波逐流。
——小塞涅卡
有些人往往因为担心误入迷途而误入了迷路。
——莱 辛
世间最凄惨的景象，莫过于看到一头迷路的小狗夹着尾巴走。
——葛特曼
用不正当手段达到的目的，不是正当的目的。
——马克思
伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。
——斯大林
理想
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
——苏格拉底
人类的心灵需要理想甚于需要物质。
——雨 果
抱负是高尚行为成长的萌牙。
——莫格利希
在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。
——伏尔泰
一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
——伏尼契
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
——车尔尼雪夫斯基
人的理想志向往往和他的能力成正比。
——约翰逊
我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
——纪伯伦
过去属于死神，未来属于自己。
——雪 莱
对于年轻人来说，未来是一个仙境。
——塞 拉
对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。
——加 缪
我们的理想，不管怎么样，都属于未来。
——奇雷特
奋斗
人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。
——契诃夫
人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。
——泰戈尔
只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。
——歌 德
用一只干净的手和一颗纯洁的心去战斗，用自己的生命发扬神圣的正义，这真是优美的事情。
——罗曼·罗兰
我们不能控制生活，但是我们能够和它斗争。
——高尔斯华绥
凡是能冲上去、能散发出来的焰火，都是美丽的。
——安徒生
生活就是行动，而行动就是斗争。
——别林斯基
后悔过去，不如奋斗将来。
——马克思
做你所应做的事情。能有什么结果则在其次。
——赫伯特
最后的结果确定工作的成败。
——莎士比亚
没人能完全松懈。象上紧发条的时钟一样，人不带点紧张，就不能有所作为。
——J.R.
如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。
——马克思
自信
我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而愿求有力者的垂青。
——雨 果
不管我们踩什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。
——布莱希特
地狱中最炽热的地方是为那些在伟大精神考验中保持中立的人准备的。
——但 丁
自信就是成功的第一秘诀。
——爱默生
我只有一个忠告给你——做你自己的主人。
——拿破仑
自信和希望是青年的特权。
——大仲马
固执也有好处，自己明天的思想今天可以知道。
——G.B.
勇敢
勇敢不在于能够蔑视危险，而在于认请危险、战胜危险。
——布勒森东
如果你是懦者，你自己乃是你最大的敌人；但如果你是勇者，你自己乃是最大的朋友。
——弗兰克
勇气是一个人处于逆境中的光明。
——华福纳格
造化既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。
——孟德斯鸠
为其所应为，这样的人才是勇敢的。
——托尔斯泰
大胆是取得进步所付出的代价。
——雨 果
小心就是勇敢的一个重要部分。
——佛里察
你必须小心的是过分小心。
——B.P.
害怕，这是我们唯一应当害怕的东西。
——罗斯福夫人
大多灵敏人都是运用力量时已经太晚的时候，才埋怨缺乏力量。
——卢 梭
你若失去了财产——你只失去了一点儿。
你若失去了荣誉——你就丢掉了许多。
你若失去了勇敢——你就把一切都失掉了！
——歌 德
懦夫一生数死，丈夫中死一遭。
——莎士比亚
一支由驯鹿所率领的狮军，是决不可能再是狮军的。
——拿破仑
自己甘做羔羊者终必为豺狼所噬。
——麦克帕基
由于缺乏一点儿勇气，许多有用的才干都在这世界上消失了。
——佚 名
勇气如爱情，需要希望来滋养。
——拿破仑
伟大
任何东西，凡是我们拿来和别的东西比较时显得高出许多的，便是伟大。
——车尔尼雪夫斯基
伟人是个天生的孩子，当他死时，他把他的伟大的孩提时代献给了世界。
——泰戈尔
伟大的目标形成伟大的人物。
——埃德慕斯
每一个忠实于未来，为了美好的未来而牺牲的人都是一座石南的雕像。
——伏尼契
真正的伟人往往是平凡的；他们的行为既不做作，也不虚饰。
——克林凯尔
有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人！那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。
——泰戈尔
最伟大的人不是轻视日常小事的人，而是对这些事情予以缜密的注意并加以改进的人。
——史迈尔斯
你不能奢望同是伟大的而又是舒适的。
——巴 里
壮志与热情是伟业的辅翼。
——歌 德
崇高就是伟大心灵的回声。
——郎加纳斯
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，另一颗心宽容。
——纪伯伦
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
——托尔斯泰
困难
大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
——歌 德
危难是生命的试金石。
——希罗科夫
只有在苦难中，才能认识自我。
——希尔蒂
患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
——梁启超
不认识痛苦，就不是一条好汉。
——雨 果
困难是一个严厉的导师。
——贝 克
困难产生于克服困难的努力中。
——斯迈尔斯
忧患激发天才。
——霍勒斯
对你有帮助的东西，并不都是唾手可得的。
——弗格森
最困难之时，就是离成功不远之日。
——拿破仑
如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。
——俾斯麦
凡事在成熟之前，都是有苦味的。
——赛勒斯
耐心
耐心是希望的艺术。
——活文纳洛斯
忍耐是痛的，但是它的结果是甜蜜的。
——卢 梭
热情
我们的激情实际上象火中的凤凰一样，当老的被焚化时，新的又立刻在它的灰烬中出生。
——歌 德
智慧的最大成就，也许要归功于激情。
——沃韦纳戈
人应当具有激情，但是也应当具有驾驭激情的本领。
——玻 尔
激情，这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断；但没有风，帆船就不能航行。
——泰戈尔
历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。
——歌 德
热情常使最机灵的人变成疯子，同时也可使最愚蠢的人变得聪明起来。
——拉罗什夫科
经验告诉我们：成功和能力的关系少，和热心的关系大。
——贝克登
处处热心的人生，是事事满意的人生。
——帕 克
热情是另一个主人。
——谚 语
实干
由于你不可能做到你所希望做到的一切，因此，你就应当做到你能够做到的一切。
——泰伦底乌斯
想得好是聪明，计划得好更聪明，做得好是最聪明又是最好。
——拿破仑
天赐食于鸟，而不投食于巢。
——霍兰顿
除非你亲自尝试一下，否则你永远不知道你能够做什么。
——玛利雅
智者不做不可能的事情。
——马辛格
已经完成的小事，胜于计划中的大事。
——雷 特
迟些总比不做为好。
——乔 桑
做你所应做的事情，能有什么结果在其次。
——赫伯脱
一个人正如一只时钟，是以他的行动来定其价值的。
——潘 尼
有必要做的事情，不如现在就做。
——斯莫伦特
知识给人以份量，行为给人以光泽。
——卡莱尔
只须希望而没有行动的人，只能靠做梦来收获所得。
——佚 名
要是我们只限于梦想，那么谁来使生活成为美丽的呢？
——高尔基
青年
青年是一个美好而又一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。
——加里宁
每个青年人都象是个在晚上出生的婴儿——只看到太阳升起而从来不会想到昨天的存在。
——佚 名
自信和希望是青年的特权。
——大仲马