① 我的五行缺什么，喜什么（金、木、水、火、土）
您好
1965年4月15日2时
八字： 乙巳 庚辰 己亥 乙丑
八字五行个数（本气） ：1个金，2个木，1个水，1个火，3个土
八字日干己土生在辰土月，日干有力，坐下亥水能够耗泄日干，八字格局为身旺，适宜补救金水。
生活当中或者名字可以补救金水为佳。
② 今天叫鼎禄贵金属 昨天叫圣顶大宗 明天准备改什么名字
这类公司都是属于金融诈骗，投资者最好离得远一些，不要盲目相信其业务员的鬼话。
③ 公司取名 姓名算命网
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可以乘胜而上;年逢青龙吉神，喜庆盈门。健康大体无碍，略有小疾，农历七、八月份注意以免被金属损伤。86年属虎的人今年除摆放和佩戴[财禄呈祥]吉祥物外，可于办公桌旁或者床边挂[禄鼎保泰]挂饰，以使得兔年鸿运常临、固然金汤。 199哉8哉年属虎人：“竞争之象”199哉8哉年戊寅虎年生人;对于运临辛卯，辛金xiè耗戊土、寅木与卯木有竞争之势，属虎的青少年今年学xí压力会加大，竞争更为激烈，稍有放松，就会处于下风;健康方面要注意肝胆、眼目及呼xī道方面的疾病。
④ 五行属金的汉字
这里有，我想对你有用，后边放不下，你可以自己去看参考资料链接
分(fēn) 化(huà) 斤(jīn) 切(qiē) 天手(shǒu)
天(tiān)4金：意为高大。可起名为：天宇、天和、天德、天意、天群、天星、天怡。刑克父母，克偶伤子，双妻之字，出外吉样，晚年吉样。
化4金：意为变化、改变、造化、大自然的功能，教化。可起店名为：化正荣、化益来。技术能成功，有才无运，多劳少得，中年吉祥，晚年劳神。
5画(huà)：申(shēn) 示(shì) 白(bái)
示(shì)5金：表明、指点。聪颖理智、一生清雅荣贵，二子吉祥。
申(shēn)5金：一生清雅荣贵，多才巧智，中年成功昌隆。
白(bái)5金：指清楚、洁净、白色。清秀伶俐，智勇双全，中年成功，有爱情厄，晚年吉祥之字。白玉
白雪、白霜、白露、白杨、白云、月白、白月、白林、白彬。
6画(huà)：西(xī) 列(liè) 百(bǎi) 次(cì) 全(quán)
全(quán)6金：意为完整、全部、完善。可起名为：健全、双全。多才巧智，清雅荣贵，中年劳累，晚年成功昌隆，智勇双全，名利双收。
百(bǎi)6金：比喻很多。理智聪颖，食禄齐美一生，多才巧智，成功隆昌。百川、百涛、百益、百顺、百宁、百静、百晗、百云。
7画(huà)：兑(ì) 伸(shēn) 辛(xīn) 酉(yǒu) 初(chū) 别(bié)
贝(bèi) 判(pàn)
忍(rěn)7金：意为忍耐、忍受。忧心劳神，中年吉祥，晚年有灾厄。
初(chū)7金：意为刚开始，第一次。初衷，初强，初诚。一生清雅荣贵，婚迟吉，中年奔波劳苦，晚年昌隆。
贝7金：指珍品。出外吉祥，多才巧智，中年昌隆，晚年劳神过度。珍贝、雅贝、琼贝、吉贝、贝姬、贝琦、贝妮、贝茜。
8画(huà)：金(jīn) 刷(shuā) 帛(bó) 庚(gēng)
庚(gēng)8金：意为年龄。文庚，光庚。一生安稳，天生聪明，多才巧智，中年成功昌隆，环境良好。
帛(bó)8金：意为丝织物。锦帛、玉帛、润帛、柔帛、欣帛、俊帛、彩帛。
9画(huà)：哉(zāi) 叙(xù)叙 咨(zī) 姿(zī) 玫(méi) 前(qián) 秋(qiū)
皆(jiē) 拍(pāi) 首(shǒu) 玥(yuè) 玩 玟
则(zé)9金：表示标准、规章。
俞9金：表示同意。一生清闲，理智聪颖，中年吉祥，晚年昌隆。
首(shǒu)9金：意为领先、领导者。忧心劳神，事劳无功，中年有灾厄，晚年吉样。
秋(qiū)9金：意为秋季。可起名为：艳秋。多才巧智，清雅荣贵，中年成功昌隆，女人虚荣，有爱情烦恼，晚年吉样。
前(qián)9金：意为向前、未来。出外逢贵成功，中年有灾厄，晚年成功昌隆。
玫(méi)9金：意为美丽、美好、美姿、艺美、美凤。多才多智，天生聪明，中年成功昌隆，清雅荣贵，出国之字。
10画(huà)： 神(shén) 珀(pò) 配(pèi) 玲(líng) 玳(dài) 珍(zhēn) 钊
刚(gāng)刚 酌(zhuó) 珂(kē) 珈(jiā) 班(bān) 财(cái)财贡(gòng)贡
釜(fǔ) 珊
珀(pò)：学识丰富，温和贤能，英俊才人，成功隆昌，忌车怕水，女人有爱情厄。
珍(zhēn)10金：意为宝贵的东西、贵重的、珍惜、珍爱。可起名为：珍重、珍存、珍凌、珍厚、珍敬、珍恭、珍瑜。口快多才，兄弟无靠，中年成功昌隆，女人孤独。
钊(zhāo)10金：意为勉强。可起名为：严钊(zhāo)、励钊(zhāo)、钊(zhāo)瑞。
珊10金：意为像珊瑚一样好看。珊珊、梦珊、珊达、珊妮、珊然、珊尔。多才伶俐，秀气巧智，中年成功昌隆，出国之字。
玲(líng)10金：意为玉碰出来的声音；精巧、细致、灵活。清雅伶俐，多才多能，中年成功昌隆，有爱情厄，出国之字。
珈(jiā)10金：一生多福，福禄双收，中年成功昌隆，环境良好。
玳(dài)10金：清雅荣贵，出外吉样，中年平凡，晚年昌隆，一生多福。
贡10金：意为献给、奉献。贡明、晓贡、仙贡。中年吉祥，晚年劳神多疾。
刚10金：意为坚强。德刚、瑞刚、晓刚、如刚、刚正、刚汉、刚骏、刚直、阳刚、志刚
财(cái)10金：意为钱财。忧心劳神，事劳无功，忌车怕水，中年吉祥，晚年多灾厄。宝财、财(cái)帛(bó)、志(zhì)财(cái)、财(cái)涯(yá)、财(cái)炳(bǐng)、财(cái)明(míng)、财(cái)盛(shèng)。
11画：设(shè)设(shè) 副(fù) 旋(xuán) 钗(chāi)钗(chāi)
钏(chuàn)钏(chuàn) 悦(yuè)悦(yuè) 珥(ěr) 珧(yáo) 珞(luò)
珠(zhū) 匙(shi) 钒(fán)钒(fán) 皎(jiǎo) 乾 侧
珠(zhū)11金：意为珍珠。可起名为：宝珠、玉珠。有爱情烦恼，体弱多病，多灾厄，晚年吉样。
悦11金：意为愉快、活泼。可起名为：方悦、博悦、展悦。清雅吉样，多才巧智，出外吉样，晚年成功昌隆。
乾11金：意为天。可起名为：乾瀚、乾罡、乾淳、乾晟。清雅荣贵，长寿多才，克己助人，中年吉祥，晚年成功昌隆，女人克偶伤子。
皎11金：意为洁白而明亮、圣洁、高尚。可起名为：皎静、皈皎。
贯11金：意为连接。贯通、贯中、贯华、贯贺、贯祥。一生清雅，环境良好，中年有灾厄，或破相，晚年吉样。
钏11金：意为镯子。金钏、银钏、玉钏、子钏。
12画(huà)：斯(sī)创(chuàng)创 尊(zūn) 胜(shèng) 羡(xiàn) 贺(hè)贺
贵(guì)贵 理(lǐ) 琇 钝(dùn)钝 钧(jūn)钧 贸(mào)贸 剀(kǎi)剀 钦(qīn)钦
弼(bì) 奠(diàn) 琉(liú) 幸(xìng) 锒 韧
韧(rèn)12金：意为坚韧有毅力。可起名为：韧丰、志韧、韧驰、韧波、韧曾、韧启、韧兵、强韧、持韧、望韧、性韧、纬韧，充韧、坚韧。奔波劳累，有爱情烦恼，中年有灾厄，晚年吉样。
钦12金：意为恭敬、佩服。可起名为：饮敬，钦贤。一生清雅，中年劳累，晚年成功昌隆，荣贵之字。
琉(liú)12金：清雅荣贵，多才贤能，中年成功昌隆，出国之字。
理(lǐ)12金：意为雕琢、条理、道理、规律。可起名为：经理。清雅荣贵，多才巧智，成功昌隆，女人多灾之字。
琅(láng)12金：意为一种美石。心直口快，清雅荣贵，中年劳累或奔波，晚年成功昌隆。
贵12金：意为昂贵。承贵、容贵、豪贵。一生多巧智，中年劳累，晚年吉样昌隆，名利双收。
奠12金：意为稳固地建立。奠基、奠业、奠庆。
创(chuàng)12金：意为开始。创举、创新、巨创、创晖、创运、创文、恩创。英敏秀气、清雅伶俐，中年劳累晚年隆昌。
弼(bì)12金：指辅助。智勇双全，官或财旺，中年成功隆昌，环境良好。弼兴、弼胜、弼尼、弼振、弼光、弼盛、弼旺。
13画(huà)：
愈(yù) 愉 势(shì)势 琮(cóng) 铃(líng)铃 岁(suì)岁 钜(jù)钜
钲(zhēng)钲 琢(zhuó) 琛(chēn) 新(xīn) 钰(yù)钰 琦(qí) 琪(qí)
琳(lín) 琴(qín) 琨(kūn) 琬(wǎn) 试(shì)试 轼(shì)轼 载 酬
载13金：意为年、记录、充满。可起名为：载文、载毅、载浩、载荣、载爽、载欣。白手成家，出外吉样，成功昌隆。
钰(yù)13金：意为宝物。清雅伶俐，有才能理智，官运旺，中年吉祥，晚年昌隆。
新(xīn)13金：意为奇特不凡的、新鲜。可起名为：立新、清新。多才巧智，智勇双全，一生奔波，晚年吉样。
琪(qí)13金：意为美玉、珍异。智勇双全，清雅荣贵，官运旺，中年成功昌隆，清秀之字。
琦(qí)13金：有爱情烦恼，福禄双收，中年吉祥，晚年成功昌隆。
琴(qín)13金：意为乐器。少年千难，中年奔波劳苦，晚年成功昌隆。
琳(lín)13金：意为美玉。可起名为：琳琳、琳珊。学识丰富，温和贤能，官运旺、克己肋人，出国之字。
琛(chēn)13金：意为珍宝。宝琛、光琛、金琛、清琛、乐琛、雨琛、淑琛。
酬(chóu)13金：意为报答，待遇，实现交往。酬(chóu)佳、志酬(chóu)、酬(chóu)恩、酬(chóu)应。一生清雅多才，名利双收，中年劳累，晚年昌隆。
钿13金：意为种首饰品。宝钿、钿月、钿明、钿珠。
琨(kūn)13金：意为美玉。清雅多才，英俊勤俭，中年吉祥，晚年成功昌隆，官旺财薄。
14画(huà)：衔(xián)衔 划(huá) 瑚(hú) 铭(míng)铭 铨(quán)铨 瑞(ruì)
陌(mò) 讳(huì)讳 畅畅 玮 瑛 瑜 瑕 寿
瑜14金(jīn)：意(yì)为(wéi)美玉、比喻优点、美德。
瑛14金(jīn)：意(yì)为(wéi)晶莹的石头、玉的光彩。清雅荣贵，有爱情烦恼，成功昌隆，环境良好。
银14金(jīn)：意(yì)为(wéi)贵重、有价值。
玮(wěi)14金(jīn)：意(yì)为(wéi)玉(yù)石(shí)。可(kě)起(qǐ)名(míng)为(wéi)：玮(wěi)蕙(huì)、素(sù)玮。清雅伶俐，天生多才，中年吉祥，晚年昌隆，官旺之字。
寿(shòu)14金：意为长寿。可起名为：寿楠、寿飞。环境良好，官旺财旺，但身弱多疾，中年吉祥，晚年劳神。
瑞(ruì)14金：意为吉样，好预兆。可起名为：瑞(ruì)丰、瑞(ruì)轩、学瑞(ruì)、瑞(ruì)史、瑞(ruì)林、瑞(ruì)图、瑞(ruì)经。英俊人才，多才巧智，教育界大吉，成功昌隆，女人身瘦多厄。
铭(míng)14金：意为警戒自己的文字，记住，铭记。智勇双全，精明公正，福禄双收，名利有分，出国之字。
珲(huī)14金(jīn)：玉(yù)的(de)一(yì)种(zhǒng)。可(kě)起(qǐ)名(míng)为(wéi)：玉(yù)珲(huī)、洁(jié)珲、洋珲、迪珲、恩珲。
畅(chàng)14金：意为明白、尽情、痛快、畅达。舒畅、畅阳、畅欢、畅达、畅豪、畅开、畅波。一生清雅荣贵，天生聪颖，事业如意，家庭和睦，环境良好。
瑗14金：常作名字使用。
臧(zāng)14金：意为善、好。
15画(huà)： 锒(láng)锒 瑰(guī) 玛(mǎ)玛 瑶(yáo)谣 谨(jǐn)谨 锐(ruì)锐
剑(jiàn)剑 贤(xiàn)贤 赋(fù)赋 魄(pò)魄 锋(fēng)锋 赐(cì)赐 瑾(jǐn)谨
贤15金：可起名为：仁贤、义贤、泽贤、棣贤、祥贤、赐贤、赞贤
瑶15金：意为美玉、像玉样的美石。
贤15金：意为有德有才的人。多才巧智，中年平凡，晚年昌隆，名利双收。
锐(ruì)15金：意为敏锐，灵敏。可起名为：锐明、良锐、锐安、锐川、锐正、锐歌。清雅伶俐，中年劳累，有爱情烦恼，晚年吉样。
魄15金：意为有魄力、有精力。
谨15金：意为美玉。可起名为：瑾瑜。智勇双全，多才巧智，中年成功昌隆，学识渊博，出国之字。
剑(jiàn)15金：意为果敢、决断、刚毅。可起名为：剑飞、金剑、剑桥。性刚果断，武官带刃厄，中年劳累，晚年吉样。
瑰15金：意为美石、珍奇。玉瑰、瑰琪、瑰伟、娇瑰、瑰丽、燕瑰、玫瑰、瑰宝。
赋(fù)15金：意为具有、天赋。赋仁、真赋、赋善、赋美。多愁多劳，命途多灾难，或身弱多病，孓然一生之字。
锋15金：财官两旺；出外逢贵，清雅荣贵，安福掌荣。民锋、世锋、敬锋、彦锋、宇锋。
赐15金：意为给予、尊敬。赐教、赐旭、赐光、赐帅、赐壮、赐杰。多刑克或多疾病，寿短，中年吉祥。
16画(huà)： 羲(xī) 醒(xǐng) 录(lù)录 钢(gāng)钢 铮(zhēng)铮
琏(liǎn)琏 璇(xuán) 璋(zhāng) 璁(cōng) 璀(cuǐ) 锦(jǐn)锦 翱(áo)
谐(xié) 谕(yù) 谐(xié) 锡(xī)
铮(zhēng)16金：意为金属撞击出的声音。精明公正，清雅荣贵，官运旺，克己助人，中年成功昌隆，出国之字。
璋16金：意为玉器。可起名为：璋巧、璋玉、璋寒、璋乐、璋雪、璋浮、璋凌、璋法、璋悦。福禄双收，琰智充足，吉凶分明，吉则环境良好，凶则寿短多灾。
谐16金：意为和谐。清雅荣贵，晚婚大吉，中年劳累，晚年吉样。
锡16金：意为种金属。
锦(jǐn)16金：意为珍贵的丝织品。又指鲜艳华丽，象征前途美好。吉凶分明，吉则清雅荣贵，凶则忌车怕水，恶死凶亡之字。
钢(gāng)16金：意为意志坚强。毅钢。心直口快，武官大吉，中年劳累，晚年昌隆。
璀(cuǐ)16金(jīn)：意(yì)为(wéi)光(guāng)采(cǎi)鲜(xiān)明(míng)。诗(shī)璀(cuǐ)、精(jīng)璀(cuǐ)、璀(cuǐ)畅(chàng)，璀(cuǐ)意(yì)。
翱(áo)16金：指飞翔、遨游。清雅荣贵，福禄双收，探守廉正，出国之格，隆昌之字。翱(áo)学、翱(áo)云、翱(áo)思、翱(áo)逸翱(áo)朴、翱(áo)林、翱(áo)海、上翱(áo)。
17画(huà)：键(jiàn)键(jiàn) 锴(kǎi)锴(kǎi) 禅(chán)禅(chán)
偿(cháng)偿(cháng) 锻(àn)锻(àn) 赛(sài)赛(sài)
钟(zhōng)钟(zhong) 聪(cōng)聪(cōng) 镀(dù) 璜(huáng) 玑(jī)
镁(měi) 赚(zhuàn)
钟(zhōng)17 金
：意为专一，集中、积累。可起名为：钟道、钟爱、钟敬、钟献。勤俭忠厚，克己助人，中年吉祥，环境良好，晚年隆昌。
赛(sài)17金：意为胜过。清雅荣贵，多才巧智，晚年劳神。
玑17金：意为珠子。可起名为：玑明、冰玑、清玑。
璠17金：意为美玉。璠德、润璠、雨璠、可璠、丽璠。
聪(cōng)17金：意为夫资好、智力高、聪明。聪泰、聪慧、聪颖、聪美、聪敏、聪研、聪信。环境良好，理智，中年劳累，晚年昌隆，又缘极佳。
18画(huà)：镕(róng) 铠(kǎi) 锁(suǒ) 环(huán) 璨(càn) 瑷(ài)
医(yī) 储 璐 镇
镇18金：意为镇守，安定。可起名为：镇学、镇舒、镇翔、镇啸。英敏多才，贤能勤俭，中年劳累，晚年昌隆，出国之字。
环18金：意为圆满、吉样。出外吉样，天生聪明，一生温和贤能，晚婚大吉，出国之格，有爱情厄。
储(chǔ)18金：意为存放。储备、储秀、储吉、储诚、储安、储比、储言。晚婚迟得子吉，清雅伶俐，中年平凡，晚年昌隆，环境良好。
璨(càn)18金：意为美玉。刑偶伤子，智勇双全、中年辛苦，晚年成功隆昌。璨(càn)虹、璨(càn)春、璨(càn)雪、璨(càn)宁、梦璨(càn)、璨(càn)宇、璨(càn)晴、云璨(càn)。
瑗(yuàn)18金：瑗珠、瑗敬、瑗雅、瑗如、瑗勤、瑗琪。
19画(huà)：镖(biāo)镖 辞 遵(zūn) 镜(jìng)镜 识(shí)识
赞(zàn)19金：意为辅助、辅佐、赞美。可起名为：赞誉。清雅荣贵，克偶伤子，晚婚大吉，中年劳累，晚年吉样。
识19金：意为有见解、懂道理、辨识。克偶伤子，晚婚大吉，中年劳累，有爱情烦恼，晚年吉样。
辞(cí)19金：意为言词、文体。辞章、谦辞、仰辞、怡辞。
20画(huà)：镡(chán)镡 镫(dèng)镫 镪(qiāng)镪 琼(qióng)琼 赢 锏 赡
琼(qióng)20金：意为美玉、精美。可起名为：丽琼，方琼。有爱情烦恼，秀气贤能，中年成功昌隆。
21画(huà)： 镰(lián)镰 铁(tiě)铁 辩(biàn)辫 珑(lóng)珑 铎(ó)铎
铁(tiě)21金：意为坚强、坚定、精锐。克偶伤子，一生清雅，中年吉祥，晚年劳神多疾。
铎21金：意为一种专用大铃。警铎、振铎。官运才旺，一生优裕，中年平凡，晚年昌隆，环境良好。
22画(huà)：璎(yīng)璎(yīng) 链(liàn)链(liàn) 铸(zhù)铸(zhù)
鉴(jiàn)鉴(jiàn)
铸(zhù)22金：意为铸造、培养。可起名为：铸德、铸锋、铸辉、铸贤。精明公正，忠厚善良，荣贵隆昌，但身弱短寿之字。
璎22金：似玉的石头。
23画(huà)：铄(shuò)铄 镳(biāo)镳
24画：酿(niáng) 鑫(xīn)
鑫(xīn)24金：意为兴盛。英俊人才，特有人缘，荣贵吉样，官运旺，环境良好。
27画(huà)：銮(luán)銮 锣(luó)锣 钻(zuàn)钻
钻(zuàn)27金：意为深入研究。
五行属火的字姓名学解释
2画：丁(dīng) 二(èr) 力(lì)
丁2火：姓名学解释：忧心劳神，身弱多病，中年劳累，晚年吉样。
二2火：姓名学解释：忌车怕水，多灾厄，身弱多病，中年劳累，晚年幸福。
力2火：意为能力、力量、努力。可起名为：伟力、大力、显力、潜力、挥力、鸿力、致力、勤力。
姓名学解释：孤独，刑克父母，少年艰难，中年成功昌隆，智勇双全。
3画(huà)：亍(chù)久(jiǔ)巳(sì)丸(wán)夕(xī)
亍(chù)3火：姓名学解释：无或凶。
久(jiǔ)3火：姓名学解释：出国之字。一生清雅荣贵，中年成功昌隆，福寿之字。
巳(sì)3火：姓名学解释：一生清雅荣贵，克偶伤子，中年多灾，晚年吉庆。
丸(wán)3火：姓名学解释：出外大吉，欠子之字，中年成功昌隆，环境良好。
夕(xī)3火：姓名学解释：少年艰难，出外大吉，性刚多灾，克偶伤子，晚年幸福。
4画(huà)：日(rì) 仇(chóu) 月(yuè) 丹(dān) 太(tài)
月(yuè)4火：姓名学解释：克偶伤子，身弱多灾，晚婚大吉，中年劳累，晚年成功昌隆，平凡之字。
丹(dān)4火：姓名学解释：性刚果断，父母无缘，一生平凡，中年劳累，晚年吉样。意为红色。丹青、丹枫、丹琪、丹诗。
太(tài)4火：姓名学解释：刑克父母，弧独，清雅伶俐，中年成功昌隆，欠子之字。意为高、很。
5画：丙 目
丙5火：姓名学解释：英俊佳人，环境良好，官旺，晚年成功昌隆。
目5火：姓名学解释：优心劳神，浮况不定，中年多灾，晚年吉庆，虽成功亦劳神。
6画(huà)：旨(zhǐ)旬(xún)早(zǎo)旭(xù)多(ō)光
旭(xù)6火：意为初升的太阳。姓名学解释：幼年辛苦，出外吉样，中年奔波，晚年昌隆，子孙昌盛。
多(ō)6火：意为数量大；指姓。姓名学解释：克服万难后，成功发达，多才贤能，有爱情厄，晚年隆昌。
光(guāng)6火：意为明亮、荣誉、荣耀、显扬。光辉、光展、光川、光林、光涛。姓名学解释：一生清雅荣贵，晚婚吉，出外逢贵得财，中年平凡，晚年吉样。
亘(gèn)6火：意为横贯；空间或时间上延续不断。亘元、华亘、雨亘。姓名学解释：出国之字，智勇双全，义利分明，中年成功昌隆，晚年吉样。
7画(huà)：灼(zhuó) 彤(tóng) 志(zhì) 灼(zhuó) 赤(chì) 良
彤7火：意为红色。可起名为：彤珊、彤琪、彤影、彤诗、彤梦、彤爱。姓名学解释：多才巧智，心快口直，清雅荣贵，中年平凡，晚年大吉。
志7火：意为志向，意志，志气。可起名为：凌志、宏志、怀志、尚志、树志、志展、志昂、志道、志飞、培志、远志、志同、建志。姓名学解释：口快心直，性刚劳心，中年劳累，晚年成功昌隆。
良7火：意为好，优秀。可起名为：精良、永良。姓名学解释：口快多才，清雅荣贵，出外吉样，中年平凡，晚年成功昌隆，女人克偶伤子。
赤7火：意为忠诚，也指红色。赤诚、赤忱
赤龙、赤守、赤羽、赤俊、赤善、赤惠。姓名学解释：口快心直，性刚，出外吉样，晚婚大吉，中年成功昌隆，晚年劳神。
8画(huà)：旺(wàng) 昆(kūn) 昔(xī) 炎(yán) 明(míng) 昕(xīn)
昌(chāng) 昂(áng) 服(fú) 宗(zōng) 卓(zhuó) 直(zhí) 昀(yún)
易(yì) 昊(hào) 朋 炎 忠
宗8火(huǒ)：意为宗旨，祖先。可起名为：宗文、宗德、宗修、宗仁、宗义、敬宗、成宗、庆宗、茂宗、鼎宗、超宗、宗宏、宗斩、宗宣。姓名学解释：英俘聪颖，清雅多才，福禄双收，成功隆昌，环境良好。
卓8火(huǒ)：意为高超、杰出、卓越。
忠(zhōng)8火(huǒ)：意为真诚无私、尽心尽力。可起名为：忠坤、忠嘉、忠贤、忠献。性刚英雄豪杰，少年千难，中年劳累，晚年吉样。
直8火(huǒ)：意为公正、正直、爽直、坦率。可起名为：直仁、直修、直朴、直善。
昀8火(huǒ)：意为月光。天生聪颖，学识渊博，中年成功昌隆，清雅荣贵，出国之字。
易8火(huǒ)：意为容易、平和。子孙兴旺，多才巧智，勤俭白手起家，成功昌隆。
昕8火(huǒ)：意为太阳刚升起。
朋8火(huǒ)：意为彼此友好、善结交。可起名为：云朋，迎朋。
念8火(huǒ)：意为想念、思念。
明8火(huǒ)：意为明亮、公开、清楚、深明大义。多才巧智，清雅伶俐，中年有灾厄，有爱情厄，晚年成功昌隆。
昆8火(huǒ)：意为朋友、兄；一齐、共同；后裔、子孙；金友玉昆。可起名为：玉昆、昆继、昆富、金昆、昆友、友昆。勤俭建业，家声可振，中年劳累，晚年成功昌隆，白手起家。
昊8火(huǒ)：意为大。可起名为：佳昊、德昊、铭昊、枫昊、弥昊、默昊、含昊。
妲8火：常用作人名。妲宁、妲迟、妲琪、妲贞、妲玉、
昌8火：意为兴旺、兴盛。靖昌、昌宜、齐昌、昆昌、世昌。心直口快、性刚，忌车怕水，中年劳累，晚年成功昌隆。
昂8火：意为气度不凡、高涨。子孙兴旺，清雅荣贵，中年成功昌隆，出国之格。志昂，利昂、意昂、高昂、激昂、昂贵、昂然、昂宇、轩昂、气昂。
9画(huà)：音(yīn) 星(xīng) 昭(zhāo) 宣(xuān) 亭(tíng) 贞(zhēn)贞
春(chūn) 思(sī) 昨(zuó) 炬(jù) 炯(jiǒng)俊(jùn) 炫(xuàn)
重(zhòng) 昶(chǎng) 红(hóng)红 昱(yù) 映(yìng) 亮(liàng) 炳 亮 映
南
贞(zhēn)9火：意为坚定、圣洁、有操守。可起名为：贞妮、贞秀、贞玲、贞婉、贞琦、贞廉、贞心。秀气伶俐，温和贤淑，中年成功昌隆，荣贵之字。
昱(yù)9火：意为阳光、光明。清雅荣贵，温和贤能，中年成功昌隆，出国之字。
宥9火：意为宽恕。
映(yìng)9火：意为映照。
⑤ 李白的…达亦不足贵是哪首诗的，全文是什么
答王十二寒夜独酌有怀 答王十二寒夜独酌有怀1 作者：李白 昨夜吴中雪，子猷佳兴发2。万里浮云卷碧山，青天中道流孤月3。 孤月苍浪河汉清4，北斗错落长庚明5。怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥嵘6。 人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。 君不能狸膏金距学斗鸡7，坐令鼻息吹虹霓8。 君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍9。 吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水10。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。 鱼目亦笑我，谓与明月同11。骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风12。 《折扬》《黄华》合流俗，晋君听琴枉《清角》13。 《巴人》谁肯和《阳春》？楚地犹来贱奇璞14。黄金散尽交不成，白首为儒身被轻。 一谈一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声15。曾参岂是杀人者？谗言三及慈母惊16。 与君论心握君手，荣辱于余亦何有？孔圣犹闻伤凤鳞17，董龙更是何鸡狗18？ 一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖19。严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶20。 达也不足贵，穷也不足悲。韩信羞将绛灌比21，弥衡耻逐屠沽儿22。 君不见李北海，英风豪气今何在23？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居24！ 少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏25。 点击此处查看/隐藏全部注释 1.王十二：生平不详。王曾赠李白《寒夜独酌有怀》诗一首，李白以此作答。 2.子猷：《世说新语·任诞》："王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：'吾本乘兴而行'，兴尽而返，何必见戴？"此以子猷拟王十二。 3.中道：中间。流孤月：月亮在空中运行。 4.苍浪：即沧浪。王琦注："沧浪，犹沧凉，寒冷之意。"这里有清凉的意思。河汉：银河。 5.长庚：星名，即太白金星。《诗·小雅·大东》："东有启明，西有长庚"。古时把黄昏时分出现于西方的金星称为长庚星。 6.玉床：此指井上的装饰华丽的栏杆。 以上十句为第一段，描写王十二雪夜独酌、怀念远人（李白）的情景。 7.狸膏：用狐狸肉炼成的油脂，斗鸡时涂在鸡头上，对方的鸡闻到气味就畏惧后退。金距：套在鸡爪上的金属品，使鸡爪更锋利。 8.坐令句：王琦注："玄宗好斗鸡，时以斗鸡供奉者，若王准、贾昌之流，皆赫奕可畏"。李白《古风·大车扬飞尘》："路逢斗鸡者，冠盖何辉赫，鼻息干虹霓"。 9.哥舒：即哥舒翰，唐朝大将，突厥族哥舒部人。曾任陇右、河西节度使。《太平广记》卷四九五《杂录》："天宝中，哥舒翰为安西节度使，控地数千里，甚著威令，故西鄙人歌之曰：'北斗七星高，哥舒夜带刀。吐蕃总杀尽，更筑两重濠。'"西屠石堡：指天宝八载哥舒翰率大军强攻吐蕃的石堡城。《旧唐书·哥舒翰传》："吐蕃保石堡城，路远而险，久不拔。八载，以朔方、河东群牧十万众委翰总统攻石堡城。翰使麾下将高秀岩、张守瑜进攻，不旬日而拔之。上录其功，拜特进，鸿胪员外卿，与一子五品官，赐物千匹，庄宅各一所，加摄御史大夫。"紫袍：唐朝三品以上大官所穿的服装。 10.直：通"值"。 以上九句为第二段，揭露当时权贵当道，专横跋扈，正直的读书人却被排斥。此明为王十二鸣不平，实亦己之不平。 11.明月：一种名贵的珍珠。《文选》卷二九张协《杂诗十首》之五："鱼目笑明月"。张铣注："鱼目，鱼之目精白者也。明月，宝珠也。"此以鱼目混为明月珠而喻朝廷小人当道。 12.骅骝：骏马，此喻贤才。蹇驴：跛足之驴，此喻奸佞。 13.《折扬》、《黄华》：黄华又作皇华、黄花。《庄子·天地》："大声不入于里耳，《折杨》、《皇华》则嗑然而笑。"成玄英疏："《折杨》、《皇华》，盖古之俗中小曲也，玩狎鄙野，故嗑然动容"。《清角》：曲调名。传说这个曲调有德之君才能听，否则会引起灾祸。据《韩非子·十过》载：春秋时晋平公强迫帅旷替他演奏《清角》，结果晋国大旱三年，平公也得了病。 14.《巴人》：即《下里巴人》，古代一种比较通俗的曲调。《阳春》：即《阳春白雪》，古代一种比较高雅的曲调。奇璞：《韩非子·和氏》："楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰：'石也。'王以和为诳而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：'石也。'王又以和为诳而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。王闻之，使人问其故曰：'天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？'和曰：'吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。'王乃使玉人理其璞，而得宝焉。遂名曰和氏之璧"。 15.苍蝇：比喻进谗言的人。《诗·小雅·青蝇》："营营青蝇，止于樊，岂弟君子，无信谗言。"贝锦：有花纹的贝壳，这里比喻谗言。《诗经·小雅·巷伯》："萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已太甚。"两句意为：谈笑之间稍有不慎，就会被进谗的人作为罪过进行诽谤。 16.曾参：春秋时鲁国人，孔子的门徒。《战国策·秦策二》："曾子处费，费人有与曾子同名姓者而杀人。人告曾子母曰：'曾参杀人。'曾子之母曰：'吾子不杀人'。织自若。有顷焉，一人又曰：'曾参杀人'。其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：'曾参杀人'。其母惧，投杼，逾墙而走"。 以上十四句为第三段，通过一连串的比喻，揭露当时是非不明、邪正不分的社会现实；抒写自己曲高和寡，遭人谗毁的悲愤。 17.伤凤鳞：《论语·子罕》："子曰：'凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！'"《史记·孔子世家》："鲁哀公十四年春，叔孙氏车子鉏商获兽，以为不祥。仲尼视之曰：'麟也。'叹之曰：'河不出图，雒不出书，吾已矣夫！'颜渊死，孔子曰：'天丧予！'及西狩见麟，曰：'吾道穷矣。'" 18.董龙：《资治通鉴》卷一OO晋纪穆帝永和十二年：秦司空王堕性刚毅。右仆射董荣，侍中强国皆以佞幸进，堕疾之如仇。每朝见，荣未尝与之言。或谓堕曰：'董君贵幸如此，公宜小降意接之。'堕曰：'董龙是何鸡狗？而今国士与之言乎！'"胡三省注："龙，董荣小字。" 19.不谐：不能随俗。恩疏：这里指君恩疏远。媒劳：指引荐的人徒费苦心。乖：事与愿违。 20.严陵：即东汉隐士严光，字子陵，曾与光武帝刘秀同学。刘秀做皇帝后，严光隐居。帝亲访之，严终不受命（见《后汉书》卷八三《逸民传》）。长剑拄颐：《战国策·齐策六》?quot;大冠若箕，修剑拄颐。"事玉阶：在皇宫的玉阶下侍候皇帝。 21.韩信：汉初大将，淮阴人。楚汉战争期间，曾被封为齐王。汉王朝建立后，改封楚王，后降为淮阴侯。《史记·淮阴侯列传》载：韩信降为淮阴侯后，常称病不朝，羞与绛侯周勃、颍阴侯灌婴等并列。 22.弥衡：汉末辞赋家。《后汉书》卷一一O《弥衡传》："弥衡……少有才辩，而气尚刚毅，矫时慢物……是时许都新建，贤士大夫四方来集。或问衡曰：'盍从陈长文、司马伯达乎？'对曰：'吾焉能从屠沽儿耶！'" 23.李北海：即李邕（参前《上李邕》诗注）。 24.裴尚书：即裴敦复，唐玄宗时任刑部尚书。李、裴皆当时才俊之士，同时被李林甫杀害。 25.五湖：太湖及其周围的四个湖。五湖去，是借春秋时越国大夫范蠡功成身退，隐居五湖的故事（详见《史记·货殖传》），说明自己自少年时代就有隐居之志。弥：更加。钟鼎，鸣钟列鼎而食，形容贵族人家的排场。这里代指富贵。 以上十八句为第四段，慨言荣辱穷达之不足论。 詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝九载（750）。王琦《李太白年谱》天宝八载附考云："是年六月，陇右节度使哥舒翰攻吐蕃石堡城，拔之。白有《答王十二寒夜独酌有怀》诗"。乐史《李翰林集序》曰："白有歌云：'吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。'盖叹乎有其时而无其位。呜呼！以翰林之才名，遇玄宗之知见，而乃飘零如是。"这是一首倾诉自己怀抱的抒情诗。诗中揭露当时朝廷小人得志，有才能的人不被重用，反遭谗毁。表示要超脱荣辱穷达之念，像严光、范蠡那样飘然隐居。这首诗长达五十一句，主题集中，层次井然，语言极为犀利，比喻也很生动。 前人有疑此诗非李白所作者，如萧士赟曰?quot;造语用事，错乱颠倒，绝无伦理，董龙一事，尤为可笑，决非太白之作。"此说显系推测，不足以服人。《李太白诗醇》云："此篇萧士赟以为伪作，严沧浪断为太白作。余从严说。严云'青天中道流孤月'是写其心胸。"詹锳《李白诗文系年》："乐史、吕缙叔皆宋初人，而及见之，似非五代间人所可伪造。" 【赏析】 《答王十二寒夜独酌有怀》这首诗突出反映了李白反权贵精神。诗长、典故多，不太好懂，但要读懂。 王十二：是李白的朋友，他有一首《寒夜独酌有怀》的诗赠李白，李白这首诗是答诗，大约写于天宝八载，这已是李白二入长婆以后的事。全诗可分四段： 第一段：“昨夜吴中雪一一且须酣畅万古情”。主要写想象中王十二寒夜独自饮酒怀念自己的情景。 “昨夜吴中雪，子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载，东晋王子猷住在吴地山阴，雪夜乘舟去访问好友戴逵，到了门前却不入而返，说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情，兴尽而返，何必非要去见戴逵呢？王十二与王子猷同姓，前者寒夜怀友，后者雪夜访友，情境相同。这是用王子猷来比喻王十二，比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发，一是看到了美景，一是怀念这位老朋友。这句意是，你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我，赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景，环境写得很美。“万里浮云卷碧山，青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过，一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷，银河是那样清朗，北斗星交错闪烁，金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况：天上万里无云，不仅有月亮、有天河，而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮，这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说，王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒，屋外满地白霜，借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。”“飘忽”，非常快、迅速。是说人活在世间，很快就会度过自己有限的—生，姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧！这两句是承上启下的过渡句。 这段属叙事，指出王十二寒夜独酌有怀，同时表明李白的态度。之后便是诗人自己抒情了。 “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段：写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠，杀戮邀功。 “君不见狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡，比胜负。由于宫中盛行这种东西，所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财，有些人就以斗鸡为业，甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》，写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”，狐狸油，鸡怕狐狸，斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上，对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”，指装在鸡爪上的芒刺，用来刺伤对方的鸡。这两句说，你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人，他们因斗鸡而得宠，气焰嚣张，飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰，他挎刀横行青海一带，因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战，攻打石堡城时付出相当大的代价，死的人很多，哥舒翰因此而升官。“紫袍”，唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说，你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守，一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈，并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰，认为他牺牲几万人的性命，夺取石堡城；与斗鸡邀宠一样，都是奉承统治者，以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”，都是用不正当途径来求取个人功名：一个纯粹是供皇上享乐；一个是穷兵黩武，戍边不止。这在李白看来都是不走正道，都是通过邪恶的途径来求取功名，所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳”。“吟诗作赋”，作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋，把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上，这四句说他连应有的社会地位也没有，成天关在屋里吟诗作赋，其实写的再多，也不值分文，因为世人根本不理踩他，就像是东风吹马耳，怎么吹也无动于衷。李白借写王十二，写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段：是揭露黑白不分，贤愚不辨的社会，暗示朝廷的不明，并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。 “鱼目亦笑我，谓与明月同”“明月”，指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语，说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我，还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食，蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马，比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴，比喻世俗小人。这两句是，在当今世上，良马般的贤能被压抑得不到温饱，而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗，晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”，春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲，只能演奏给有才能的人听，《韩非子十过》篇说，晋平公德薄，却强迫师旷为他演奏《清角》，招致了风雨大作，晋国大旱三年。这两句说，像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲，合乎世俗之人的胃口；晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德，不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》，楚地由来贱奇璞。”“巴人”，指喜欢唱通俗歌曲的士人，《阳春》，阳春白雪，是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头，这是用和氏献璞之事，讽刺玄宗不识人才。这两句说，世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉，听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况：一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能，在这世上不被承认、不被肯定、不被理解，而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人，反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句，好马吃不饱不能有所作为，而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事，抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事，朋友交道沦丧，毁谤横行，谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成，白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交，身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人，“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故，指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说，到处都是世俗小人的谗谤声，谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇，曾参是孔子的门生，也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人，消息传到他母亲的耳朵里，她前两次都不相信自己的儿子会去杀人，于是流言越来越多，最后她竟然信以为真，被吓的连忙扔下手中的织布梭，翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言，竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。 以上集中对世风进行批判，揭露世间贤愚不分，贤者遭诽谤，小人得志猖狂。 “与君论心握君手”—一结尾，为第四段：是表明谢决官场和仕途。 “与君论心握君手，荣辱于余亦何有”，“君”指王十二。这两句说，握着你的手，说句心里话吧，光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰，麒麟，古时认为是祥瑞之物，孔子曾为凤鸟不志，麒麟被祸而伤感，以为自己是生逢乱世，理想落空；董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠，这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤，何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠，真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物，下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调，“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。”“媒劳”，引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都，却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”，自己志愿不能实现。这两句说，自己生性高傲苦于和世俗不谐调，身被举荐又不被皇上赏识，使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学，光武帝继位后，他不愿称臣，仍以朋友之礼相见，长揖而不肯下拜。这两句说，当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处，我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢？对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻，可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气，表现得很充分。作者以严子陵自喻，表明无心于朝政，“达也不足贵，穷亦不足悲”，照映了“荣辱于余亦何有”一句，说，自然做官不见得高贵，做不得官也就不值得忧伤了，为什么？“韩信羞将绛灌比，弥衡耻逐屠沽儿”，“韩信”，汉初诸侯王。“绛灌”，汉初淮阴侯周勃和颍阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王，后又封楚王，有人告韩信谋反，被降为淮阴侯，与周勃、灌婴同爵，韩信不服，羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人，有人问他与陈长文等人的交往情况，他轻蔑地说，我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢？屠沽儿指杀猪、卖酒的人，封建士大夫以为下贱的人。这两句说，韩信因与绛灌同列而感到羞惭，祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡，表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海，英雄豪气今仍在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书，指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀，作者十分感慨地说：你不见在李林甫的屠刀下，李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存；裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句，欲感到自己不肯同流合污的后果，引出了最后两句对生活道路的选择，“少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡，帮助越王打败吴国，退隐五湖。李白用这典故，说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说：我早年早有浪迹江湖之意，见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇，更加坚定了辞绝宦途的决心。 在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因，如对荣辱穷达的看法，傲岸不屈的性格，生不逢时，免遭迫害等等，其中核心是对腐败政治的不满，不甘作权贵的奴仆，与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视，他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行，怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落，放荡无羁的精神，给这首诗披上一层夺目的光彩。 一、抒情长诗具有明显针对现实的议论性。 这是李白写的感情非常激烈的一首抒情长诗。在李白的作品中，这首诗以对现实的猛烈批判而著称。诗中对于沿着邪径而晋身，庸才得志，坏人擅威作福，谗谤得逞，贤才遭嫉害等黑暗的政治现实所作的抨击，是极为尖锐的。它虽有强烈的批判性但仍然是一首抒情诗。它抒发的是对个人遭受压抑的无比愤懑。诗中以个人的真实价值无从实现作为批判种种腐败现象的基本出发点，在指斥现实中表现了蔑视一切的自负和骄傲，或嘲讽，或怒骂，恣意挥斥，感情狂放。 该诗的抒情具有明显针对现实的议论性。虽属议论，却不做抽象的说理，而是用大量的典故作比喻去表现诗人对现实的印象、感受、情绪、态度。所以读该诗时必对典故要熟悉、理解，然后才能体会到此典在该诗中的作用。 这首诗以议论式的独白为主，重在揭示内心世界，刻画诗人的自我形象，具有鲜明的个性特点。感情的表达方式，是一种爆发的、奔放的，即使抒发受谗言遭诽谤、壮志难伸的愤闷之情，也是激情如火，浩气如虹。从“君不能狸膏金距学斗鸡”突然爆发开始，随即一个个比喻滚滚而下，滔滔不绝，如江河奔泻。到结尾处，又以“少年早欲五湖去”的飘然远去而使激动的感情归于平静，好像江河入海，奔涌之势虽已消歇，却进入一个更为开放广阔的境界，那就是求得个人自由的一种境界。该诗突出表现了李白粪土王侯，浮云富贵，不与统治者同流合污的反权贵的精神。诗中也反映出“安史之乱”前的社会现实，具有深刻的社会意义。 二、李白反权贵，轻王侯，傲岸不屈的反抗精神， 在该诗中得到集中的表现。 这首诗写到了自己的失意，但并未把眼光放在个人得失上，而是注视着整个政治局势和社会现实，并对那些喧赫一时的人物予以抨击。他赞扬王十二，同时也以极大的悲愤揭露了政治的黑暗。斗鸡媚上和开边邀功者都兼尚荣宠，而正直的才能之士却闲置不用，一点社会地位都没有。诗人不仅对那些宠臣表示蔑视，对于宠信他们的唐玄宗也给予了指责。李白在诗中控诉政治的黑暗，李邕、裴敦复那样正直的人，惨死在奸相李林甫手中。王十二和自己遭到社会的冷淡诽谤，找不到正直出路，而那些斗鸡媚上的幸臣权贵是“鸡狗”，耻于他们为伍。李白激愤地说：“—生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。”表示“少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。”他表示要永远离开这丑恶的政治现实，同这恶浊的世道永远决裂。 李白这种狂放不羁，追求个人自由的精神，在山水描写中表现的也很突出。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。(《将进酒》)“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。”(《庐山谣》)。他所写的江河奔腾千里不可阻挡的形象，他所描写的那种“连峰去天不盈尺”的奇险挺拔、高出天外的峰峦，也都曲折地表现了李白冲决束缚、追求自由的热情。在李白的隐逸求仙和饮酒的诗中也表现了这种狂放不羁、追求个人自由的精神，他认为人间是污浊的，政治是黑暗的，不自由的，只有到山林、仙境和醉乡中才能得到解放和自由。如《将进酒》一诗，他借酒来发泄自己怀才不遇的悲愤心情具有积极反抗束缚的情绪。诗开头先用“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，写一泻千里的江河来表现自己冲破束缚，奔放不羁的热情。他慨叹“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”面对理想与现实无法解脱的矛盾，李白坚信“天生我才必有用，”却只能放任饮酒作乐，追求个人解脱，用酒来浇铸那心头的万古愁。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗中更是明白道出：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”说自己忧愁像流水那样悠长而不可断绝，人生艰难只有驾着一叶扁舟遨游江湖这一条出路了，是强烈的愤闷不平逼迫他与不称意的社会决裂，去浪迹江湖，啸傲山林。可以说，就是那些求仙隐逸的作品，也是对黑暗社会的消极反抗和对自由生活的向往。 李白浪漫主义也有局限，主要表现在：—是李白具有反抗的—面又有妥协的一面，既是清高的，又是庸俗的，他以个人的傲骨去对付权贵的气焰，力量难免软弱。第二，李白所要求的自由，仅仅是他个人的自由，因此只能向山林、仙境、醉乡中去寻求，去找那些暂时的麻醉，他在作品中不免流露出人生如梦，及时行乐，悲观厌世和逃避现实的消极思想。
⑥ 为什么是金陵十二钗
★林黛玉 薛宝钗
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
作品注释：
“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。
“咏絮才”源自才女谢道韫，后来用于指女子咏诗的才华，后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。
“玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”。美好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运凄惨悲壮的写照。
“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
★王熙凤
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
作品注释：
“凡鸟偏从末世来”指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，“凡鸟”是繁体里的“凤”字，也就暗指王熙凤。从凤字拆出来得“凡鸟”二字比喻庸才，借用吕安对喜的典故，点出“凤”，自然是种讥讽。画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。“一从二令三人木”指的是丈夫贾琏对凤姐的态度变化。新婚后先“从”，对她百依百顺，样样都听她的；“二令”解为“冷”，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；“三人木”以“拆字法”是指她最后被休弃的命运。“哭向金陵事更哀”就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的。
★史湘云
富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。
作品注释：
“富贵又何为，襁褓之间父母违”写湘云生于封建侯门富贵之家。所谓“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，指的就是她家。但这又能怎么样？湘云在婴儿时期“襁褓之间”父母便去世了。虽然富贵而无人关心，从小没得过温暖。
“展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞”第三句“展眼吊斜辉”说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。“湘江水逝楚云飞”点出了“湘云”二字。湘江在湖南，地属古代的楚国，故有楚云之称。湘江流逝，楚云飞散，喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，以及家破的预兆，用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。
★贾元春
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
作品注释：
第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不见得人的去处”，“终无意趣”。
第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。在外人看来，作为一个封建社会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了“辨是非”，认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败，对自己的生活道路采取了否定的态度。
第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春，探春，惜春；“初春”寓指元春，这句意思是说迎春，探春，惜春比不上元春的荣华富贵。
最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣”不可侵犯的皇权! （注：有些版本为“虎兕相逢大梦归”，兕是犀牛的一种，古本中的这种说法体现了两种力量的平衡。）
★贾迎春
子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
作品注释：
首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒和迎春的苦难。
“得志便猖狂”写得意后便为非作歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，又“在兵部候缺题升”，一跃成为“暴发户”。贾家衰败后，孙绍祖向它逼债，任意践踏迎春。最终“一载赴黄粱”即而一年之后迎春与孙绍祖，被丈夫凌辱致死。
★贾探春
才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥！
作品注释：
探春是贾府的三小姐，贾政之妾赵姨娘之女。“才自精明志自高”指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”，“志”不能得到充分发挥的可惜。
“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。
★贾惜春
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
作品注释：
判词首句“勘破三春景不长”中“三春景不长”是双关语。字面上指暮春（即春末），实际上指惜春的三个姐姐（即元春，迎春，探春）这“三春”的遭际悲苦。第二句“缁衣顿改昔年妆”，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。第三，四句“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着“缁衣乞食”的生活。
这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到，自己将来也不会有好结果，决定出家为尼。但这条逃避现实的道路凄凉孤独，仍然是行不通的。诗里流露的同情与惋惜，明显地反映了作者的矛盾心情。
【贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春】四位姐妹名，“元迎探惜”谐音“原应叹息”，道出了四位姐妹悲惨坎坷的命运。
★秦可卿
情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
作品注释：
判词中第一句“情天情海幻情深”之中，“情天情海”指男女相思之情，深而且广。“幻”是虚幻，荒诞。这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的暧昧的男女关系。
最后两句“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”指出，莫说不肖子弟都来自荣国府，开头造成祸患的实在是宁国府的人。秦可卿也是被贾珍迫奸淫而自尽。
★李纨
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
作品注释：
首句写到“桃李春风结子完”这里“李”，“完”暗示出李纨的名字。李纨的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。
第二句“到头谁似一盆兰”与画面一样同指贾兰。这句说在贾府的末代子孙中，谁也比不上贾兰有“出息”。
第三句“如冰水好空相妒”中“如冰水好”写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。“空相妒”，指虽然贾兰中了举，李纨也博得了“贞节”的美名，但这无法挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌罢了。
第四句“枉与他人作笑谈”的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行“三从四德”，是一个封建社会贤女节妇的典型。李纨最终也只落得“槁木死灰”，成为封建礼教的殉葬俑。
★妙玉
欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
作品注释：
此为妙玉的判词。《世难容》中有“又何须，王孙公子叹无缘”，跟据原文线索及脂砚斋批语，此处王孙公子指陈也俊。但“终陷淖泥中”与他无关。据专家推测，妙玉为救宝玉，风尘仆仆赶到瓜洲（《世难容》中“风尘肮脏”亦是此意），最终却落入有权有势的老色鬼手中，因此说“欲洁何曾洁，云空未必空”、“终陷淖泥中”。
★贾巧姐
势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济村妇，巧得遇恩人。
作品注释：
第一句“势败休云贵”意思是说，权势已经衰败，就不要提什么过去的富贵了。
第二句“家亡莫论亲”是说，家业已经凋零，就不要再谈论什么骨肉至亲了。
第三句“偶因济村妇”是指巧姐的母亲王熙凤曾“接济”过刘姥姥。
第四句“巧得遇恩人”的“巧”是语意双关。明指凑巧，暗示巧姐。恩人，指刘姥姥。巧姐被舅父王仁，谐音“忘仁”拐卖，幸为刘姥姥带走，才逃出虎口。根据原文“刘姥姥二进大观园”中，巧姐与板儿换柚子与佛手一幕，作者详写这一片段，极有可能是暗示巧姐与板儿的婚姻。
这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系。得势富贵的时候，攀宗论亲；势败没落的时候，欺诈拐骗，骨肉相残；完全是赤裸裸的权势与金钱的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她来到乡村，长在农家，成了村姑。比较而言，要比她姑母们幸运得多。
[编辑本段]【总结】
⑦ 我是农历1987年10月12日卯时出生的那位大师帮我算下 希望能说详细点男 姓名冯沛勇 出生地贵州习水县良村
命主姓名:某人 出生地:贵州省-习水。
出生公历：1987年12月2日6时15分(北京时间)，星期三。
出生农历：丁卯年 十月 十二日 卯时。
食 杀 日元 才
乾造 丁 辛 乙 己 (日空午、未)
卯 亥 酉 卯
藏干 乙 甲壬 辛 乙
比 劫印 杀 比
地势 临官 死 绝 临官
纳音 炉中火 钗钏金 泉中水 城墙土
吉神凶煞：
年柱 福星 灾煞 禄神
月柱 国印 驿马
日柱 天德 灾煞 童子
时柱 福星 灾煞 将星 童子 禄神
☆星座：人马座。 生肖：兔。 二十八宿：轸。
☆命主福元：巽宫，属东四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 1旺水 4相木 1死火 1囚土 2休金
五行个数(不计藏干)： 1旺水 3相木 1死火 1囚土 2休金
五行力量：水60(16.9%) 木181(50.8%) 火21(5.9%) 土28(7.9%) 金66(18.5%)
己生助力量:241(67.7%) 克泄耗力量:115(32.3%)。 阴气:256(71.9%) 阳气:100(28.1%)。
※日主综合得分：171。 日元太旺，喜用金，土(官杀、财星)。忌仇木，水(比劫、印枭)。
乙木生于亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。
调候用神：专取丙用，水多兼用戊。
三命通会论断：
◆乙日己卯时生，命主禄入庙堂，卯使乙居临官禄地，卯使乙居临官禄地，此人清秀美丽，如果月通木气或火气，尊贵。如果柱中有庚辛金克制木，必定损伤禄位，破坏命格，易得眼病。如果生于巳月或酉丑月，衣禄一般。生于辰月或戌丑未月，吉利；生于申月，也算吉利。
◆乙酉日己卯时生，早年败散祖业，中年可发大财，晚年孤伶，且会遭刑罚。
十神定位论断：
★年干为食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。年支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。
★月干为七杀，适于抛头露脸，出风头之业，若有合杀带羊刃者，或食神伤官制之者，当为贵命。月支为正印，仁慈善良，聪明健康，一生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。
★日支为七杀，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁，夫妻不和，有制可解。
★时干为偏财，若财星无破，晚年发达。时支为比肩，养子相继，少子女或无子息。
☆食神坐比肩主吉，往往成富家养子，有经济才能，兴业有贵人，六亲朋友，兄弟相助，财缘艳福佳。
☆偏官坐正印，大吉，业务茂盛，发达扬名。女命尤佳，能配不得，得公姑宠爱。
☆偏财坐比肩，不吉，其父飘零，运气难通，终死他乡，与父不和，或父有病，继承祖业有纷争。男命易生色情风波，有偏官出于不克父。
八字重量：
【4两2钱】 年0.7两、月0.8两、日1.7两、时1.0两。
袁天罡断：得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若到中年命运济，那日名利一齐来。此命为人操劳，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※
命宫寓意：
★卯宫，天赦星，慷慨疏财，得权时需谦虚为上。卯宫之人，少时体质较弱，壮年可转强健，当血气方刚时，由于神经过于敏锐，最易动怒，每因小事酿成争端，经历不少挫折。固自成年后，性格一变为严谨，克己自律，以个人力量从事奋斗。其观察力特强，于人于事，能作深度之透视，善恶分明，如见肝肺，因而转易吸引人之同情。而于人生之了解，自然界之探索，也有其嘎嘎独造之处。卯宫之特点，即在于此。如逢岁运不佳，生理方面,可能影响阴部，发生肾石，痔疮，脱肛，血毒等症。
★卯戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。
★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。
★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
★偏财信息：天干 1透，得时而旺。地支不藏。
★正财信息：天干不透。地支不藏。
★偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。
★月支正印，你聪明诚实，不喜投机，适于从事机关工作，容易掌权得位，平生财运稳定，衣食不愁。
★月支正印，见食神、官星，一生衣食不愁，易得贵人提扶相助。
★食伤泄秀，宜从事文学，书画，文教，艺术等职业。
★财官相辅，宜学习政治，法律或财政。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★金为正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合作财政，经济，金融，军队警察的工作。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
★七杀现月柱不为忌，适于抛头露面，出风头之业。
★年月无偏财，日时有偏财为喜用，中晚年发达。
★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。
★食神有吉神相扶，堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。
★正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。
★逢财喜杀，十有九贵(需身旺)。
◆四柱有财，衣食不缺。
★归禄透财，终获福。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆月柱有官星，如能当官，年龄多在三十左右。
★官星为喜用神，利于仕途发展。
★七杀信息：天干 1透，得时而旺。地支 1藏，得时而旺。
★正官信息：天干不透。地支不藏。
◆七杀透干，好表现喜出风头，有威势有管理能力。
◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。
★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。
★杀有食而无枭，不掌生杀之权，必兵刑之任。
★杀印同位，心胆粗壮，运亨便有军中职。
◆财星无气，为官不久。
★人逢沐浴，读书必登科甲。
★食居前，杀居后，功名显达之人(食在年月杀在日时)。
★藏印露财自身旺，功名显荣。
★凡食伤泄秀，必为聪明绝顶之人。
★干透食神骑禄马，少年登虎榜之名。
◆有杀无印欠文彩。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与亥、未年生者三合，与戌年生者六合，也就是属相为猪、羊、狗的人婚配较为有利；与辰年生者相害，与酉年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为龙的人较不利，与属鸡的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳。
★日支为偏官配偶之人为人严利威严，做事积极进取，对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌，多忧少喜。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★妻子偏矮小，身材内满，有气质。
◆日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。
★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。
★财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。
★比劫旺，有食伤生财，主妻贤。
★日支为喜用，妻贤惠且是个好内助，如兼坐天德月德者，主妻子性善心慈,慷慨好施，必获福慧双修之良配。
★命局正财为喜用又现食神，得妻贤助。
◆时干偏财，支比劫为忌者，伤妻损妾，田园破尽。
◆偏财坐比劫为忌，妻妾或有病灾，色情纠纷，婚变。
★财星弱，有助财之食伤，主妻贤。
◆日坐七杀或枭，妻多小产，血气不调。
◆妻宫子宫相冲，克妻损子。
◆妻宫喜神逢冲，虽美却难偕老。
◆妻宫有冲无早娶。
◆命犯童子煞且为忌神，婚姻多不顺，个别人有难言怪病。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
◆日时卯酉相冲，终生迁移。
◆日柱冲克年柱，不靠祖业。
※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫，应有养子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行一、四、七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
◆提纲克年，父母不全(月令五行克年命纳音)。
◆月生日干，不喜逢财，逢之克母或母有病。
◆日支冲克年支，母不死则离。
★年干支相生，父母和睦，支生干，母爱父。
★年逢食神而无枭，父母身肥体壮，性格诚实。
★身旺财轻，兄弟姐妹多。
★月日相生，兄弟姐妹和睦。
★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。
◆财弱为用，比劫旺，兄弟姐妹反目。
★官星临生旺之乡，子必荣耀。
★用神在时柱，主子女能助父母。
◆食伤逢冲，于子女不利。
◆日时支相冲，中年防子女或配偶有损。
◆日时相冲，不利子息。
◆四柱纯阳或纯阴，难有子。
▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主高强，一生身体健康，较少疾病。
◆你八字中火太弱或死绝，易患心脏病，败血病，关节炎，脚气，眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。
◆土虚木旺之乡，定伤脾胃。
◆卯酉冲破，防瘫跛。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向西方、中央为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在秋季、四季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用白色、黄色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字7，8或有5，6比较幸运。
☆居住地宜选择：凉性区域及多金属，矿产之地居住，或者寒带适中之地及高山，平原之地居住。
☆饮食方面宜吃：凉性食物及肉食动物的肺大肠，或者中性食物记及肉食动物的肺胃等。
☆药物方面宜吃：凉性之药物，或者中性之药物。
☆朋友上选择子、申年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与亥、未年生者三合，与戌年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。
【25岁流年：2011年辛卯 小运：甲寅】流年七杀主事，运行临官之地。天干辛金用神，地支卯木忌神。
★流年运势：36分，实际运势：63分。
★流年与日柱天克地冲。
★今年值本命年，凡事须小心。
★适于竞选领导职务、投标等，可能有升迁之喜，但不要急功近利。
★流年神煞：灾煞恐防有灾，流年行禄地，有进益之喜。
[1月庚寅]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[2月辛卯]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[3月壬辰]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。
[4月癸巳]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。
[5月甲午]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[6月乙未]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[7月丙申]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[8月丁酉]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。
[9月戊戌]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。
[10月己亥]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。
[11月庚子]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
[12月辛丑]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
★此年占得:泽地萃卦★鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。断曰：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。
【26岁流年：2012年壬辰 小运：癸丑】流年正印主事，运行冠带之地。天干壬水仇神，地支辰土喜神。
★流年运势：57分，实际运势：73分。
★壬丁流年与年淫匿之合。辰酉流年与日六合。
★有利考试，有得文凭之像，也有掌权的机会，有利读书学习。
[1月壬寅]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[2月癸卯]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。
[3月甲辰]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。
[4月乙巳]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[5月丙午]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[6月丁未]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[7月戊申]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。
[8月己酉]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。
[9月庚戌]湖海意悠悠，烟波下钓钩，若逢龙与兔，名利一齐周。
[10月辛亥]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
[11月壬子]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[12月癸丑]心和同，事和同，门外好施工，交加事有终。
★此年占得:泽山咸卦★脚踏棒锤转悠悠，时运不来莫强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。断曰：谋望可成，出门可行，走失来信，疾病安宁。
【27岁流年：2013年癸巳 小运：壬子】流年偏印主事，运行沐浴之地。天干癸水仇神，地支巳火闲神。
★流年运势：42分，实际运势：66分。
★巳亥流年与月相冲。
★如果想在正业之外另兼他业赚外快，那么时机到了，此年也是学习的好运气。
★此年占得:水山蹇卦★大雨倾地雪满天，路上行人苦又难。拖泥带水费尽力，事不遂心不耐烦。断曰：行人未到，投向无门，好事难成，求名不得。
【28岁流年：2014年甲午 小运：辛亥】流年劫财主事，运行长生之地。天干甲木忌神，地支午火闲神。
★流年运势：34分，实际运势：62分。
★甲己流年与时中正之合。
★利于从事投机、冒险的商业经营，多靠朋友帮助，你就可能成功。
★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事，流年逢空亡，竹篮打水运。
★此年占得:地山谦卦★天赐贫人一封金，不用竟争二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。断曰：婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。
第三步大运：戊申管 2015年至 2024年
※大运正财主事，运行胎之地。 前五年运势：81分，后五年运势：90分。
★胎运主平常，平静的生活，事业可以酝酿、策划，但不要急于发展，时机尚未成熟。
★天干戊土喜神，地支申金用神。申亥大运与月相害。
【29岁流年：2015年乙未 小运：庚戌】流年比肩主事，运行养之地。天干乙木忌神，地支未土喜神。
★流年运势：50分，实际运势：65分。
★未卯亥流年与年与月三合木局，未亥卯流年与月与时三合木局。
★利于与他人合伙创业，合作共事，交朋结友发展前途。
★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。
★此年占得:地山谦卦★天赐贫人一封金，不用竟争二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。断曰：婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。
【30岁流年：2016年丙申 小运：己酉】流年伤官主事，运行胎之地。天干丙火闲神，地支申金用神。
★流年运势：80分，实际运势：80分。
★丙辛流年与月威制之合。
★你若从文，那么今年文运吉利，靠配偶的内助会有赚钱之机。
★此年占得:雷山小过卦★行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧。快步保你过得去，慢行一步不安牢。断曰：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。
【31岁流年：2017年丁酉 小运：戊申】流年食神主事，运行绝之地。天干丁火闲神，地支酉金用神。
★流年运势：80分，实际运势：80分。
★酉卯流年与年相冲，酉卯流年与时相冲。
★好运，什么事都很合顺，身体康健，也利于求名求利。
★此年占得:雷泽归妹卦★求鱼自当向水中，树上求鱼不顺情。受尽劳苦枉费力，劳而无功事不成。断曰：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。
【32岁流年：2018年戊戌 小运：丁未】流年正财主事，运行墓之地。天干戊土喜神，地支戌土喜神。
★流年运势：75分，实际运势：78分。
★戌卯流年与年六合，戌卯流年与时六合。
★今年财运较好，你的生意或奖金可能比以前好了，进财之年应多做储蓄，以备日后享用。
★此年占得:离为火卦★占此卦者遇天官，福禄必然降人间。一切谋望皆吉庆，愁闷消散主平安。断曰：月令皆喜，诸事方便，出门见喜，灾消病散。
【33岁流年：2019年己亥 小运：丙午】流年偏财主事，运行死之地。天干己土喜神，地支亥水仇神。
★流年运势：43分，实际运势：62分。
★最利炒股、搏彩等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。
★流年神煞：驿马此年多走动。
★此年占得:火山旅卦★飞鸟树上垒高巢，小人使计用火烧。如占此卦大不利，一切谋望枉费劳。断曰：求财费力，行人未还，走失难找，婚姻也难。
【34岁流年：2020年庚子 小运：乙巳】流年正官主事，运行病之地。天干庚金用神，地支子水仇神。
★流年运势：50分，实际运势：70分。
★庚乙流年与日仁义之合。
★有利考试、竞选，有得功名之象，容易得到文凭、职称。
★此年占得:火风鼎卦★若占此卦喜自然，求名求利两周全。婚姻合伙都如意，生意兴隆好升官。断曰：出门有益，功名可成，心事遂顺，合家康宁。
【35岁流年：2021年辛丑 小运：甲辰】流年七杀主事，运行衰之地。天干辛金用神，地支丑土喜神。
★流年运势：82分，实际运势：86分。
★适于竞选领导职务、投标等，可能有升迁之喜，但不要急功近利。
★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究。
★此年占得:火水未济卦★太岁入运事多磨，好比无船要过河。交易出行不见利，婚姻合伙难相合。断曰：官讼不吉，口舌有灾，目下忍耐，交节无碍。
【36岁流年：2022年壬寅 小运：癸卯】流年正印主事，运行帝旺之地。大运与流年天克地冲，天干壬水仇神，地支寅木忌神。
★流年运势：11分，实际运势：50分。
★壬丁流年与年淫匿之合。寅亥流年与月六合。
★有利考试，有得文凭之像，也有掌权的机会，有利读书学习。
★流年神煞：流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。
★此年占得:山水蒙卦★卦中气象犯小耗，谋望求财是徒劳。婚姻合伙有人破，交易出行犯唠叨。断曰：为人仔细，赚钱费力，有心学好，小鬼偷去。
【37岁流年：2023年癸卯 小运：壬寅】流年偏印主事，运行临官之地。天干癸水仇神，地支卯木忌神。
★流年运势：11分，实际运势：50分。
★卯酉流年与日相冲。
★今年值本命年，凡事须小心。
★如果想在正业之外另兼他业赚外快，那么时机到了，此年也是学习的好运气。
★流年神煞：灾煞恐防有灾，流年行禄地，有进益之喜。
★此年占得:风水涣卦★隔河望定一锭金，欲取河宽水又深。指望钱财难到手，昼夜思量枉费心。断曰：婚姻不济，合伙不利，交易出行，总不如意。
【38岁流年：2024年甲辰 小运：辛丑】流年劫财主事，运行冠带之地。天干甲木忌神，地支辰土喜神。
★流年运势：50分，实际运势：70分。
★甲己流年与时中正之合。辰酉流年与日六合。
★利于从事投机、冒险的商业经营，多靠朋友帮助，你就可能成功。
★此年占得:天水讼卦★二人争路未肯让，占得此卦费主张。交易出行有阻隔，生意合伙也平常。断曰：月令不济，莫惹闲气，好事难成，求财费力。
第四步大运：丁未管 2025年至 2034年
※大运食神主事，运行养之地。 前五年运势：57分，后五年运势：67分。
★可以开始考虑把事业做大，增加投入，好比要诞生的婴儿，现在做的好，就有光明的未来。
★天干丁火闲神，地支未土喜神。未卯亥大运与年与月三合木局，未亥卯大运与月与时三合木局。大运逢空亡。
【39岁流年：2025年乙巳 小运：庚子】流年比肩主事，运行沐浴之地。天干乙木忌神，地支巳火闲神。
★流年运势：34分，实际运势：45分。
★流年与月柱天克地冲。
★生意上应尽量单干，少与别人合作，不与别人争吵，不卷入纷争大的事务中。
★此年占得:天水讼卦★二人争路未肯让，占得此卦费主张。交易出行有阻隔，生意合伙也平常。断曰：月令不济，莫惹闲气，好事难成，求财费力。
【40岁流年：2026年丙午 小运：己亥】流年伤官主事，运行长生之地。天干丙火闲神，地支午火闲神。
★流年运势：50分，实际运势：53分。
★丙辛流年与月威制之合。
★你若从文，那么今年文运吉利，靠配偶的内助会有赚钱之机。
★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事，流年逢空亡，竹篮打水运。
★此年占得:天火同人卦★仙人指路路路通，劝君任意走西东。交易求财不费力，生意合伙也兴隆。断曰：婚姻有成，行人归来，走失可见，做事无差。
【41岁流年：2027年丁未 小运：戊戌】流年食神主事，运行养之地。运交岁运并临，须防有重大事情发生，天干丁火闲神，地支未土喜神。
★流年运势：66分，实际运势：61分。
★未卯亥流年与年与月三合木局，未亥卯流年与月与时三合木局。
★好运，什么事都很合顺，身体康健，也利于求名求利。
★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。
★此年占得:震为雷卦★占者逢之撞金钟，时来运转响一声。谋事求财不费力，交易合伙大亨通。断曰：求名遂意，做事称心，走失行人，自然有音。
【42岁流年：2028年戊申 小运：丁酉】流年正财主事，运行胎之地。天干戊土喜神，地支申金用神。
★流年运势：89分，实际运势：73分。
★今年财运较好，你的生意或奖金可能比以前好了，进财之年应多做储蓄，以备日后享用。
★此年占得:雷地豫卦★青龙得意喜气生，谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔，是非口舌得安宁。断曰：交易即成，行人即归，头绪有准，合伙有利。
【43岁流年：2029年己酉 小运：丙申】流年偏财主事，运行绝之地。天干己土喜神，地支酉金用神。
★流年运势：89分，实际运势：73分。
★酉卯流年与年相冲，酉卯流年与时相冲。
★最利炒股、搏彩等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。
★此年占得:雷水解卦★五关脱难运头抬，劝君趁时将财求。交易出行有人助，疾病口舌不用愁。断曰：疾病快好，行人来早，谋望成全，诸般凑巧。
【44岁流年：2030年庚戌 小运：乙未】流年正官主事，运行墓之地。天干庚金用神，地支戌土喜神。
★流年运势：82分，实际运势：74分。
★庚乙流年与日仁义之合。戌卯流年与年六合，戌卯流年与时六合。
★有利考试、竞选，有得功名之象，容易得到文凭、职称。
★此年占得:雷风恒卦★鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易婚姻两成就，谋望求财不费难。断曰：出行凑巧，有病就好，虽有口舌，自然消了。
【45岁流年：2031年辛亥 小运：甲午】流年七杀主事，运行死之地。天干辛金用神，地支亥水仇神。
★流年运势：50分，实际运势：58分。
★适于竞选领导职务、投标等，可能有升迁之喜，但不要急功近利。
★流年神煞：驿马此年多走动。
★此年占得:地风升卦★指日高升气象新，走失行人有信音。出行求财遂心好，疾病口舌皆除根。断曰：求财到手，谋事可成，寻人得见，家宅安宁。
⑧ “”贵”字组词造句
富贵
例句：你以后会享尽荣华富贵
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⑨ 男主角从地球到异界的，有一只成长型的金属龙，还有一只成为超神兽的蟒蛇，那个世界给酒提纯的小说
图片
当然是中国古代传说中来的啦！
一、中国古代的四大神兽:
一青龙
关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。
在四方的神灵中，根据山海经的说法，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。’；‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。’；‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。’；‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。’，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
在古时后的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙’。
二白虎
在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.礼运》所谓：‘麟凤龟龙，谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。
又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。
三朱雀
朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一， 也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。
而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。
四玄武
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。
它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。
但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。
真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。
另:
麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，并居四灵之首位。
麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄(史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的“集美”思想
麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟送子之说。麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特点。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么火爆，它的始作者究竟是谁，其源流怎样，还不是很清楚，有学者推测可能是周民族的祖先，因为周人原居西北，那时的西北，水草丰美，适宜鹿类的生长。
到了奴隶社会与封建社会，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民间，老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。
夔
传说中国东海上有一座“流波山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。
夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。
烛龙
中国古代神话中的神兽。又名烛阴，也写作逴龙。人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大，睁眼时普天光明，即是白天；闭眼时天昏地暗，即是黑夜。今文化史家认为，烛龙为北方龙图腾族的神话，其本来面目应是男根，由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代。《楚辞.天问》：“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”又《大招》：“北有寒山，逴龙赦只。”《山海经.大荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”又《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”参阅龚维英《原始崇拜纲要》。
烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地。它的本领很大，只要它的眼睛一张开，黑暗的长夜就成了白天；它的眼睛一合上，白天就变回黑夜。它吹口气就乌云密布，大雪纷飞，成为冬天；呼口气又马上赤日炎炎，流金铄石，成为夏天。它老是蜷伏在那里，不吃饭，不喝水，不睡觉，不呼吸——因为它一呼吸，就成为长风万里。它的神力又能烛照九泉之下，传说它常含一支蜡烛，照在北方幽黯的天门之中，所以人们又叫它「烛阴」。
饕餮
汉语拼音：tāo tiè
饕餮(拼音：Tāotiè)，传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。
“饕餮”是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。饕餮是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征。
《辞海》中记载：饕餮是“传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”
《辞海》在解释饕字说：饕即“贪，《汉书·礼乐志》：‘贪饕险’颜师古注：‘贪甚曰饕。’特指贪食。”
《吕氏春秋·先识》：‘周鼎著饕餮，有首无身。’
上面几段话里有三个问题需要注意：
一是，饕餮是一种“恶兽”，而不是鱼蛇蟒鳄，不属于鱼类或爬行类。《辞海》中还有附有商周鼎上的饕餮纹。你只要看一看就可以认出那个凶恶的猛兽像谁，非常像狼的正面像，也是圆眼吊睛，凶狠无比。
二是，饕餮甚贪食。这个特征鲜明地指出了狼的特性。“极贪食”是草原狼的最突出的特性之一，咱俩养过狼，太知道狼的这个天性了，咱俩可以举出无数个狼贪食的例子。天下再没有比狼更贪食的动物了。不信可以让人去问老牧民，天下最“贪食的恶兽”是谁？回答肯定是狼。人所共知，“贪”就是狼性的代名词。董仲舒说秦“以贪狼为俗”，也把贪与狼相并列。中国人形容贪食总是用“狼吞虎咽”，而且还把狼排在虎之前，狼比虎更贪食。形容贪心都说“狼子野心”，不会说“虎子野心”。
由于饕餮具有“恶兽”和“甚贪食”这两个狼的特征，而且饕餮纹又像狼。因此，传说中的饕餮很可能就是狼，或是从狼演变而来的神兽。
三是，饕餮成为商周鼎的主要纹饰，这就涉及到一系列的问题。宝鼎是华夏民族在青铜时代的立国之重器。在周朝，“一言九鼎”的“鼎”，是象征至高无上王权的神器和礼器，也是祭天祭祖的祭器，鼎在华夏先民心目中处于民族“图腾柱”的地位。因此，只有属于民族的图腾才有资格登上如此崇高的地位，而被镌刻铸造在宝鼎重器之上。这一现象又反映出两个问题：其一，到商周时，华夏族可能还仍然崇拜狼图腾，至少是猛兽图腾，炎帝黄帝族祖先的图腾崇拜遗风可能还继续存在，而周朝时期的华夏族受狼图腾的影响更深，因为，周起源于西戎，而西戎大多是崇拜狼图腾的游牧族。其二，当时的“龙”可能还没有被普遍接受，尚未真正成为华夏族的民族图腾，否则，象征王权的宝鼎就一定会以龙作为主要纹饰。而且，当时周天子也还没有坐龙座，那时还延续着炎黄游牧遗风，席地而坐。
周鼎上的纹饰主要由饕餮纹和云纹所组成，以饕餮为中心，云纹环绕其周围。显然，饕餮神兽在天上，从云层里探出头，俯看人间。它的身体则藏在云里，不知是否有蛇身或龙身，但是如果在饕餮脑袋后面续上龙身，那就与后来的标准龙相差不远了。所以，我认为，在狼图腾和龙图腾之间可能还有一个饕餮图腾的过渡阶段。饕餮既有狼的性格，又有后来龙的狰狞面目。
兽面纹所指称的神兽的真正名称与原型早已沉埋在不可复现的年代之中，后人因其面相凶恶、神秘、恐怖，有些又口含人首，故赐名为饕餮。饕餮原是《左传》中用来形容贪财贪食之不仁不义者。近世学者已指出把兽面纹命名为吃人的饕餮纯是牵强附会，有悖于商周的社会文化状况。
因为面相凶猛恐怖，又行饕餮恶名，此兽在中国文化与艺术演变中的踪迹几乎无从寻觅。西周中期，盛行了几百年的动物纹饰突然退出了青铜器装饰主纹的领域。但是，与饕餮纹同时出现在青铜器上的几种动物纹样，如龙、虎、凤、龟等，在以后的文化演变中，都大量出现在官方与民间，成为中国文化中最具盛名的吉祥物、艺术表现源源不绝的主题。特别是龙，在青铜器时代，多数也都拥有与饕餮纹相同的凶恶面孔。若论神秘、威武和地位，龙在青铜时代远逊于饕餮。然而，龙后来却登上了中国文化与政治象征的最高宝座，“饕餮”这一青铜时代的至尊，踪影难寻了。
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⑩ 请写出含有“贵”字的词组，其中的"贵"字要表示贵州的意思。除了“云贵高原”外还有没有其他的
阿贵 阿尊事贵 坐富贵 尊贵
尊师贵道 专贵 物以稀为贵 中贵人
中贵 骤贵 纸贵 整贵
纸贵洛阳 纸贵洛城 征贵征贱 征贵
赵中贵 真独简贵 至尊至贵 贞贵
云贵高原 珍贵 鬻贵 宰贵
踊贵 纡尊降贵 涌贵 雍容华贵
懿贵 雍荣华贵 议贵 杨贵妃
昂贵 杨贵妃 以贱雪贵 雅贵
要贵 薛仁贵 雄贵 勋贵
薪贵于桂 炎贵 新贵 萧朝贵
翔贵 显贵 贤身贵体 物以希为贵
乡贵 物离乡贵 希贵 五侯七贵
物稀为贵 文贵天成 王公贵戚 王贵与李香香
王孙贵戚 王公贵人 五马贵 通贵
天潢贵胄 天贵 腾贵 宿贵
鼠凭社贵 死生有命，富贵在天 时贵 恃才矜贵
世贵 神贵 生死有命，富贵在天 三贵
昂贵 宝贵 八贵 暴贵
长命富贵 不知贵贱 兵贵神速 兵贵先声
陈永贵 长安米贵 不汲汲于富贵 朝贵
宠贵 乘龙贵婿 崇贵 达官贵要
达贵 达官贵人 单身贵族 鼎贵
当机贵断 独贵独贱 定谋贵决 都中纸贵
夫尊妻贵 多贱寡贵 发贵 法贵必行
法不阿贵 贩贱卖贵 浮云富贵 贵坦
贵疏 贵身 夫荣妻贵 贵素
贵相 贵少贱老 贵幸 贵信
贵善 夫贵妻荣 贵识 贵上
贵牲 贵王贱霸 贵仕 贵士
贵形 贵粟 贵行 贵尚
富贵不淫 贵细 贵始 富贵气
贵势 富贵浮云 贵星 富贵尊荣
贵惜 贵寿 贵侠 贵体
富贵寿考 富贵病 富贵荣华 贵望
贵损 贵事 富贵草头露 贵位
富贵无常 富贵红 贵盛 贵胜
贵手 贵土 富贵显荣 贵腾
贵习 贵霜王国 贵途 富贵他人合
富贵逼人 贵县 富贵花 富贵不傲物
贵乡 贵无常尊 贵少 富贵利达
贵涂 富贵不能淫 贵私 贵献
贵性 负贵好权 贵室 贵市
贵显 富贵衣 贵无 贵先
贵系 负贵 贵同 富贵逼人来
贵姓 富贵骄人 甘贵 贵孽
贵学 贵貂 贵际 贵崇
贵壤 贵阀 贵溢 膏腴贵游
富贵 贵横 贵老 贵睦
贵人 贵纸 贵眷 贵焰
贵酋 贵权 贵骄 贵游
贵人多忘事 贵科 贵忙 高贵
贵富 贵德贱兵 贵极人臣 贵卿
贵品 贵属 贵冠履轻头足 贵慕
贵验 贵德 贵易交 贵令
贵人多忘 贵在知心 贵宦 贵处
贵节 贵末 贵妃粉 贵妃
贵恙 贵价 贵买 贵茂
贵戚 贵党 贵业 贵京
贵庚 贵功 贵耳 贵踞
贵介 贵骨 贵侯 贵古贱今
贵职 贵名 贵阴贱璧 贵金属
贵游子弟 贵躬 贵家 贵意
贵胄 贵姬 贵弟 贵籍
贵兆 贵主 贵俊 贵峻
贵号 贵获 贵农贱商 贵器
贵满 贵称 贵卖贱买 贵治
贵色 贵府 贵客 贵驿
贵艳 高抬贵手 贵干 贵庾
贵贱无常 贵重 贵贱 贵秩
贵人善忘 贵降 贵阳市 贵任
贵质 贵圉 贵嫔 贵僚
贵御 贵严 贵妇 贵衙
贵诞 贵珰 贵而贱目 贵爵
贵穴 贵当 贵州省 贵宠
贵赫 贵近 贵妾 贵要
贵远贱近 贵乐 贵阶 贵珍
贵大 贵正 贵好 贵贱高下
贵热 贵侈 贵交 贵踊
贵戚权门 贵居 贵强 贵豪
贵气 贵齐 贵倨 贵炁
贵高 贵公 贵伙 贵埶
贵妃榻 贵造 贵贱无二 贵宫
贵远鄙近 贵异 贵禄 贵壮贱老
贵知 贵官 贵赤卫 贵欲
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