明朝理財

❶ 明朝後期的資本主義萌芽為何夭折

看明朝的歷史你會發現，在明朝初期，民間社會受到朝廷很強的壓制，社會活力一般；但到了明朝中後期，卻有了發達的民間社會，活力巨大，尤其是在江南地區，不亞於大宋。

這前後的區別，和明朝所面臨的世界格局的變化，有著深刻關聯。今天咱們就來解釋下這個問題。

伊斯蘭世界白銀短缺與元朝的瓦解

世界格局的變化對明朝產生影響，很大程度上是以貨幣作為傳導機制。

說到這個話題，咱們還得再回頭看看元朝。

元朝重用來自西域、中亞地區的色目人來理財，這些人是古代和中世紀最重要的商人群體之一，他們太擅長做生意理財了。

這些色目人做生意天然是以整個歐亞大陸為思考單位的，所以元朝的理財高官也不是以大元帝國為單位，而是以橫跨歐亞大陸的整個大蒙古帝國為單位，來琢磨怎麼進行資源調配，怎麼促進商業流通。

中原的財富、草原的武力、穆斯林的商業能力，幾種要素都被整合在一起，建立起一個橫跨整個歐亞大陸的龐大秩序。

這個時候，伊斯蘭世界的白銀很短缺，白銀在中亞和西亞的購買力比中原地區高得多。於是，在大蒙古帝國通盤調配的邏輯下，中原的白銀就源源不斷流入到中亞和西亞地區。

歐亞大陸西部的經濟，因此在中世紀後期獲得了活力，但是中原地區就遇到麻煩了，貨幣嚴重短缺。

於是元朝又發行紙幣作為通貨，但是帝國政府根本就控制不住發行紙幣的數量，這就導致了嚴重的通貨膨脹。

中原的老百姓一看，你這紙幣這是什麼破玩意啊，根本不靠譜嘛，沒人願意接受紙幣，結果中原的貨幣就更加短缺。

貨幣短缺就會導致通貨緊縮，通貨緊縮的時候，東西變得越來越便宜。

不要以為這是好事，人們一旦遭遇通貨緊縮，就會不願意進行生產了。因為在生產的時候，預計這東西能賣一百塊錢，我就投入了八十塊錢，結果由於通貨緊縮，等生產完了，這東西已經跌價只能賣八十塊錢了，那我還生產幹嘛呢？

所以通貨緊縮會導致經濟蕭條。

大元帝國運氣也是糟糕得很，到了朝代後期，又趕上黃河決口，連年大水災，朝廷沒錢救災，只好發行更多的紙幣，這又進一步敗壞了紙幣的信用，經濟更加蕭條，形成了惡性循環，元朝的統治最終就瓦解了。

明朝應對白銀短缺的戶口制度

朱元璋推翻元朝建立了明朝，面對的第一個問題還是，嚴重的貨幣短缺。

這會導致經濟大蕭條，而明朝面臨的蕭條問題比元朝還要嚴重。這是為什麼呢？

在元朝的時候，貨幣雖然短缺，但是對產品的需求還在，因為它能夠以帝國為主導，推動中原與中亞和西亞的貿易過程。

如此遠距離的貿易，風險成本很高，不容易運轉起來，但是有了帝國政府在背後做推手，就能運轉起來，從而使得中原經濟獲得外部需求的拉動。這能在一定程度上對沖掉貨幣短缺的問題，經濟蕭條可以獲得緩解。

但是明朝一立國，就意味著與中亞和西亞的貿易中斷了。沒有了外部需求的拉動，貨幣又不足，內部經濟立刻會陷入困境，明朝就算想要讓市場經濟像大宋時期一樣運轉，也根本做不到。

因為市場經濟大發展的前提是足夠的貨幣，貨幣是交易的中介，沒有足夠多的中介，市場交易就沒法足夠大規模地發展起來。

於是，朱元璋立國後的一個特殊政策就起了作用。這個政策把老百姓給分成四種戶口，分別是軍戶、民戶、匠戶、灶戶。這四種戶口就是四種職業身份，子子孫孫世世代代都要繼承，不得更改。

美籍華人歷史學家黃仁宇先生評論說，朱元璋這是用農村中最落後的部門為基礎，作為全國的標准，取消了商業經濟，以農民為主體把國家給統一起來。

但考慮到貨幣問題，我們能看到朱元璋這一政策的另一種效應。

他把人口按照職業進行劃分，又不許人們改換身份，這相當於事先規定了每種產品的供給和需求的比例關系；他還規定老百姓沒事不許外出亂走，去到離自己家幾十里以外的地方，就要申請。

這些政策加一塊，搞出的差不多是一種准計劃經濟的模式。

正是這種准計劃經濟，才能應對貨幣不足的困局，因為准計劃經濟本來對貨幣的需求量就很小嘛，以貨易貨就行了。

大明能在立國後不過十年的時間便恢復經濟，這種准計劃經濟的模式是其重要原因之一。想想，上世紀50年代，中國戰亂初定、百廢待興，是不是也是通過計劃經濟來恢復社會的？

明朝初期，如果指望像宋代那樣通過市場活動完成經濟恢復，反倒很可能會出大問題，因為沒有貨幣，市場經濟沒法展開。對應地，明朝初年這樣的一種經濟和社會控制形式，朝廷肯定會對民間社會形成很大的壓制，社會活力就不用太指望了。

但是，朱元璋的設計有個嚴重的問題，那就是，各種職業身份的比例關系，在他剛設計的時候也許還能有比較好的對應關系，可他沒法確保每一職業身份的人都是干一行愛一行，更沒法確保不同職業身份的人，繁衍的速度是完全一樣的。

時間稍長一點，因為各種原因導致的繁衍速度不一樣，四種戶口的比例關系就會出問題。再加上有不愛自己這一行的人，跑出去干別的了，而政府又沒法長時間盯著每個人，必須按照規定的職業來幹活，四種職業的比例關系就更有問題了。

這就使得明朝初年的准計劃經濟，在運轉了幾十年後，越來越維持不下去了。

到了這會兒，就只有市場經濟才能夠讓社會健康運轉了。

但是市場經濟需要有足夠的貨幣，明朝缺的就是貨幣，咋辦啊？

朝廷也動了些心思，像大元一樣開始嘗試發行紙幣，但大明也控制不住自己濫發紙幣的沖動，很快就形成嚴重的通貨膨脹，紙幣徹底沒人要，所以嘗試了若干年後，也只能放棄這個辦法了。

美日白銀與明朝的滅亡

最終問題是怎麼解決的呢？依賴於世界的變化。

在明朝統治到中間階段的時候，歐洲人開始了地理大發現。到嘉靖年間，西班牙人在其美洲殖民地，今天的玻利維亞一帶，發現了一個規模超級巨大的銀礦。比美洲銀礦的發現略早一點點，也是在嘉靖年間，日本也在其西南部發現了一個規模巨大的銀礦。

伴隨著地理大發現和遠洋貿易的發展，大明的絲綢、茶葉、瓷器等等成為銷往歐洲的頂級奢侈品；對日本方向，嘉靖朝仍然堅持著海禁政策，東南沿海倭寇肆虐，這些倭寇首先是武裝走私商人，到了嘉靖朝之後，放棄了海禁，倭寇就變成了合法商人，明朝的對外貿易規模進一步擴大。

美洲和日本這兩大銀礦的白銀也就源源不斷地流入中國。大明的經濟一下子獲得了雙重的刺激。

一重刺激是，有了來自遠方的市場需求，這就能夠刺激本土經濟發展，就像當年大元帝國組織起橫跨整個歐亞大陸的貿易一樣；另一重刺激是，遠方的需求還帶來了大量的貴金屬貨幣，大明的市場經濟一下子就被刺激起來。

於是我們就可以看到，明朝後期，江南一帶的市場經濟極為繁榮，民間社會高度發達。

中國的經濟和社會的發展，至此已經與全球歷史深刻地嵌合在一起了。於是，世界其他地方的政治和經濟波動，反過來也會影響到中國的國運，大明的滅亡也與此有關。

明清之交的時候，正趕上進入一個小冰期，溫度驟然下降，導致游牧者南下。但大清在真正有機會入關之前，並沒想到自己能夠征服天下，因為大明還是太龐大了，關外的大清和它比起來非常之小。除非是大明自己遭遇到嚴重的內部問題，大清是不會有機會的。

而大明這會兒真就遇到內部問題了，問題的原因很多，其中一個就是來自歐洲和日本的白銀供給出問題了。

1618年到1648年，歐洲發生了一場歷史上非常有名的戰爭，叫做「三十年戰爭」，戰爭的主角之一就是西班牙帝國。來自西班牙所屬美洲的白銀，這回都流到歐洲去做軍費了，流入中國的大量減少。

屋漏偏逢連夜雨，到了明朝後期，日本結束了戰國時代，對銀礦也開始進行控制，日本方面流入大明的白銀也大幅減少。

這里可以插一句，萬曆年間，豐臣秀吉侵略朝鮮，軍費主要就是來自這個銀礦。

歐洲和日本方面的政治秩序變化，卻影響到了大明的貨幣供給，明朝末期又出現了嚴重的通貨緊縮，經濟開始蕭條，財政也嚴重地吃緊。

要命的是，小冰期來了，北邊游牧者南下的壓力開始變大，大明帝國內部又是民變四起，張獻忠李自成啥的全出來了，朝廷不得不更多地征稅來應對這些問題。

更要命的是，白銀短缺了，銅錢的數量卻沒發生大的變化，這導致大明內部的銅錢相對於白銀發生貶值，因為銅錢的相對數量變多了；老百姓的日常經濟活動主要是用銅錢，朝廷從老百姓那征稅，卻是按白銀來核算和徵收，百姓必須把手裡的銅錢兌換成白銀交稅。

可是銅錢貶值了，這就意味著稅率變得更高。這玩意兒誰受得了啊，老百姓只好就投奔李自成去了，大明王朝的國運就加速度式地沖向了懸崖，最終亡於大清。

今天的核心內容就是，大明的國運變遷，和外部世界的秩序變遷之間，有著深刻的聯動關系。

到了這個時代，我們已經不能再以中國為單位來理解中國歷史的問題了，而是必須進入一種世界視野，才能更好地理解中國。

再看看取代了大明的大清，雖然在入關之前，皇太極就已經在沈陽稱帝了，但他並不是說自己就能取代大明皇帝了，而是認為自己繼承的是大元皇帝的統緒。

入關之後，滿清認為自己同時繼承了大元和大明兩個統緒。這是怎麼回事呢？說來話長，這就是咱們下一次要說的主要內容，雪域高原如何改變了蒙古世界的歷史命運，藏傳佛教怎樣幫助大清入關。

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❷ 周忱是明代的理財名家,其人格魅力一直為後人稱頌。本文表現了

周忱是明代的理財名家,其人格魅力一直為後人稱頌。本文表現了周忱留心公事，做事細密的優秀品質。

❸ 古代為朝廷理財的人怎麼稱呼

戶部尚書，中國古代官名，六部中戶部的最高級長官，相當於今日的財政部長。此職可追溯至漢朝，時有置尚書郎四人，其中一人主財帛委輸，即國家財政工作。曹魏時置度支尚書寺，專掌軍費統籌。經隋朝稍加改變稱民部尚書，至唐朝遂改稱戶部尚書，至後代仍為常職。戶部尚書主要掌管國家經濟，包括戶口、稅收、統籌國家經費等等。

❹ 沒有股票、基金和期貨，古人是咋理財的呢

古人的理財就是多掙少花、靠攢致富、靠資本流動來實現增值和放錢收利息等等理財方法。

一、多掙少花、靠攢致富

說到這個不僅現代人犯難，古代人也經常為打理財富而煞費腦筋。中國古代以傳統的自然經濟為主，就是人們增加財富的手段其實很單一，種地、打糧、攢起來……如此周而復始。就是靠攢存。

總結一下，理財說起來容易，做起來卻難，所以學會理財就是長存之計，也是生存之道，更是通往財富大門的必經之路。

❺ 中國歷史上的理財高手有哪些人

理家財好的是那些有名的大財主商人,理國財好的是名相,但有兩個人最有代表性:唐朝的楊炎和明朝的張居正。前者創兩稅法,後者是一條鞭法,都是封建時代的重要稅收法律。

❻ 沈萬三作為明朝首富，一代傳奇人物，皇帝都嫉妒他的財富，最後結局如何呢

沈萬三作為明朝首富，一代傳奇人物，皇帝都嫉妒他的財富，最後結局是客死他鄉。

年朱元璋攻蘇州城。當時，張士誠之所以能固守蘇州達八月之久，是因為得到蘇州富民在財力上的支持。作為蘇州富民之首的沈萬三，當然出力非凡了。城破之後，朱元璋對蘇州富民甚至老百姓恨之入骨，採取了一系列報復措施。

沈萬三是個精明的商人，看到了形勢的嚴峻，只能大拍皇帝的馬屁以求得太平。先是朱元璋要建南京城，沈萬三就「助築都城三分之一」，即現今南京城牆的中華門到水西門一段；後來索性想趁熱打鐵，請求出資犒賞三軍，這一下拍到皇帝馬腳上。

朱元璋大怒，「匹夫犒天下之軍，亂民也，宜誅之。」好得馬皇後還算清醒，覺得有點過分，勸道：「不祥之民，天將滅之。陛下何誅焉！」沈萬三才保住小命，發配雲南，最後客死他鄉。這是洪武六年的事。

(6)明朝理財擴展閱讀：

沈萬三（有說生於1286年，另有兩說1330年和1328年；卒於1394年），本名沈富，字仲榮，俗稱萬三，萬三者，萬戶之中（第）三秀，所以又稱萬三秀，作為巨富的別號。 吳興南潯（今屬浙江湖州）人，元至順間隨父沈佑遷居平江路長洲縣東蔡村（今蘇州市崑山周庄東垞）。

元末明初商人、巨富。沈萬三嘗身帥其子弟力穡事，廣闢田宅，富累金玉，又能推恩以周急難，鄉人以長者呼之。他依周庄，憑三江之利，廣集貨資。後通過開展海外貿易積累巨大財富，從而迅速成為「資巨萬萬，田產遍於天下」的江南第一豪富。

周庄「以村落而辟為鎮」，也實為沈萬三之功。關於沈萬三富豪事，民間甚至傳說他有一隻聚寶盆，不管將什麼東西放在盆內，都能變成珍寶等等，由此反映出他財富多到不可勝數，生財聚財技巧高超。

至今，蘇南、浙北、皖南一帶仍廣泛流傳著關於沈萬三發財、豪奢、田產、經商以及家庭生活諸方面的許多故事和傳說。

❼ 唐朝兩銳法和明朝一條鞭法體現出改革者的理財思想是

唐朝兩稅法和明朝一條鞭法體現出改革者的理財思想是 依產納稅
楊炎兩稅法回是唐德宗答時代宰相楊炎所創之稅法。由徵收穀物、布匹等實物為主的租庸調法，改為徵收金錢為主，一年兩次征稅，是為兩稅法。因為武周末年均田制頹萎，唐初的租庸調法早已不適用，唐德宗建中元年（780年）開始實行兩稅法。
"一條鞭法"是明代嘉靖時期確立的賦稅及徭役制度，由張居正於萬曆九年(1581年)推廣到全國。"一條鞭法"的內容是:"總括一縣之賦役，量地計丁，一概征銀，官為分解，雇役應付。"就是把各州縣的田賦、徭役以及其他雜征總為一條，合並徵收銀兩，按畝折算繳納，大大簡化了徵收手續，同時使地方官員難於作弊。實行這種辦法，使沒有土地的農民可以解除勞役負擔，有田的農民能夠用較多的時間耕種土地，對於發展農業生產起了一定作用。同時，把徭役改為徵收銀兩，農民獲得了較大的人身自由，比較容易離開土地，這就給城市手工業提供了更多的勞動力來源。沒有土地的工商業者可以不納丁銀，這對工商業的發展也有積極作用。但是由於封建制度本身的局限，此法雖有良好初衷，卻最終殘民害民，一定程度上加速了明朝的滅亡。
一條鞭法之目的有三:一簡化稅制，二增加收入，三方便徵收稅款。

❽ 明朝呂昶是怎麼死的

自己意見得不到重用，鬱郁而終當朱元璋決意廢了中書省，舍棄宰相制，文武百官內莫不依從，不敢有容半句意見，唯有呂昶冒死進奏，孤意要將奏摺呈上御覽，懇請皇帝務必思考再三，最後朱元璋親自執弓，拔箭射傷呂昶，警告他，更是警惕所有大臣。

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人物經歷

朱元璋佔領金陵，原本大元的主戰派宰相脫脫帖木兒的南方戰略要地失守，於是元朝改變方針，派脫脫帖木兒招撫朱元璋，劉伯溫舉薦了呂昶。呂昶到金陵後，朱元璋愛其才，就把呂昶留在身邊「養著「。開國後，呂昶為大明理財，還真把大明打理得井井有條。

只是後來，朱元璋猜忌重臣，呂險被謀害，因掌握了左丞楊憲的罪證，反遭楊憲栽贓陷害，快70的老人被發放戍守邊關玉鋒台。途中險些被楊憲同黨所殺，幸好明太祖聰慧精明，料到楊憲的詭計，救回呂昶。

❾ 如何評價明朝永樂年間的財政

說起通過「靖難之役」篡逆而起的永樂皇帝明成祖朱棣，除了「篡逆」的行為後世頗多指摘，登基之後倒行逆施，大肆屠殺建文舊臣的行為招致抨擊外，歷學家對其在位22年的評價還是挺高的。明朝永樂年間的國家財政年收入約三千萬兩白銀！靖難之後，中原糜爛。但是朱棣登基後，營建北京城，北征蒙古，南征交趾，疏通新開運河，鄭和下西洋，還要修大典。上面每一件事都是要花大量的人力物力財力，但是卻少有人稱永樂朝橫征暴斂，百姓民不聊生。說到這不得比提一個人被海內外諸多明史學家贊為「永樂盛世大賬房」的名臣--夏元吉。這全因一個最簡單的道理：這個集列朝所有「鴻業」於一身的時代，列列偉績，歸根結底都離不開一個字--錢。陞官為左侍郎數月後，永樂元年(公元1403年)四月，夏元吉?到了他任上的第一個重要差事：赴江南治水。彼時江南，是大明朝物產最為豐富之地，是稅收的主要來源。可自洪武三十一年以來，連年暴雨成災，導致糧食減產，國家賦稅大損，朱棣頗為重視此事，早在入主南京初期，就先後派遣工部侍郎吳中，兵部侍郎方賓於建文四年八月，十二月兩次下江南治理。可這兩位跟從朱棣北來的「老班底」不通南方水情，以至徒耗民力，勞而無功。因而夏元吉此行，朱棣甚為重視，行前專門派督御史俞士吉送水利書籍給夏元吉，兩個月後，又派戶部右侍郎李文郁前往協助。夏元吉到後，先反復考察水情，然後力排眾議，更改傳統治?方法，提議從吳淞河至太湖之間開鑿運河，並在沿途設置水閘，控制流量，以求「澇則分洪，旱則灌溉」之效。此舉動用民工10萬人，夏元吉以身作則，布衣麻服吃住在工地，親自督工，旁人勸他注意休息，他卻答道：民工都在辛苦，我怎能獨享安逸。眾人聞之感動，工程大進，次年，他又督造了連通白秋河至太湖的工程，將江南兩大河流貫通起來，至永樂二年九月全線竣工，從此「蘇淞農田大利」。值得一提的是，西方採用相同的治水方法，要等到200年後的美國田納西水利工程時。其江南治水功績，連朱棣的第一謀士姚廣孝也為此稱贊夏元吉道：古之遺愛也。 初建奇功的夏元吉自此得到朱棣榮寵，歸南京後愈加器重，不久後升為戶部尚書，正式擔當「大賬房」。他藉此勸諫朱棣廢除「文字獄」，並為朱元璋時代因文招禍的文人們「平反昭雪」。一番開導，終令朱棣下達了「大明朝不因文殺人」的訓誡，一批之前蒙冤幾十年的文人，諸多被封殺的詩文著作，從此重見天日，明朝文化繁榮，百家爭鳴，更從此開始。 夏元吉在永樂時代的最重要作用，是和永樂時代一系列「大功業」緊密相連的：造寶船下西洋，編修《永樂大典》，南征安南動兵30萬，5次北征蒙古，平均每次動兵50萬，經濟花費都是天文數字，對比前朝後世，號稱「豐庶」的隋朝煬帝時代，後人贊為「富宋」的北宋徽宗時代，累積「十大武功」的清乾隆時代，上述的「大動作」僅進行了一兩樣，便招致國庫空虛，苛捐雜稅叢生，百姓負擔激增，以至變亂四起。但永樂?代，雖說難免勞苦百姓，卻終能將這些「大動作」一一完成，個中的奧妙，正在於夏元吉的「理財之能」。清朝歷史學家趙翼曾贊嘆說：歷朝論理財能者，唯桑弘羊、夏元吉二人也。將之與西漢經濟學家桑弘羊相比，評價可謂甚高。 夏元吉之所以能順利解決這些問題，在於他高人一等的經濟眼光。朱棣的歷次「大動作」中，不斷有人提議用增加賦稅的辦法解決籌款問題，每次夏元吉都堅決反對，他的訣竅，可以概括成一句話：「裁冗食，平賦役，嚴鹽法，錢鈔之禁，清倉場，廣屯種，以給邊庶民，且便商賈。」 這些方法中，「裁冗食」最難辦，其內容涉及到「機構精簡」，減少皇室開支用度，甚至限制朱棣本人花費等問題。夏元吉知難而上，永樂四年，借籌措下西洋經費為由，請旨裁減中央到地方閑散衙門200個，分流近千人。朱棣每年給諸皇子的賞賜，也經其諫勸，每年儉省近三分之一。朝廷禁軍，經其核算淘汰大量老弱殘兵，建成兵少戰力精的「三大營」，這件件事情都是「得罪人」的，曾有人向其賄賂以圖「方便」，夏元吉將眾人的賄賂之物盡數掛在家中屋檐下，以表清廉之意。接著流言四起，不斷有人在朱棣面前進讒言，好在朱棣對其信任有加，多次告誡群臣：「構陷夏元吉者，處重罪。」 其他幾條政策同時施行，「平賦役」，增加對富戶階層的稅收，減免貧民階層稅收，並允許鄉民出錢代勞役。「清倉場」，即清理各地倉庫，嚴查貪污，每遇貪墨要案，他親自核算，屢屢揭穿貪官伎倆。「廣屯種」，招募內地無地鄉民去邊塞耕種落戶。這不是朱元璋時代的「強制遷移」，而是國家出台「優惠」政策，用免稅和經濟補助吸引農民前去落戶，結果九邊各地22年來「戶口增倍」，最早從內地「闖關東」的人，也恰出現在這一時期。而各個政策里，最關鍵也最難辦的是兩樣--「嚴鹽法」「錢鈔之禁」。 「嚴鹽法」，是對洪武朝時楊思義倡導的「開中法」的再調整。「開中法」自洪武年間實施以來，對鞏固國防，加強邊地防務起了重要作用，但到永樂時期卻情形大變。自永樂八年(公元1410年)起，朱棣開始主動出擊，先後5次大規模對蒙古用兵，雖捷報頻傳，但每次出師都在30萬人以上，加上「下西洋」「開運河」「通西域」等大動作同時進行，財用自然捉襟見肘，無奈之下的夏元吉「跳躍性思維」，變「開中法」為「嚴鹽法」，即由每年商人向九邊輸?換取鹽引，變為商人僅向北征蒙古的「出發地」集中輸送糧食換鹽引，這小小的調整，雖減少了九邊其他邊鎮的收入，卻保證國家可以短時間集中大量錢糧，打好北征之戰。後來遷都北京時，他故伎重演，解決了大明遷都的經濟難題，雖說是「權宜之計」，可畢竟解決了問題。「錢鈔之禁」是朱元璋時代的「歷史遺留問題」。洪武時代，朱元璋發行紙幣，即「洪武寶鈔」，但當時明朝發行紙幣並無「准備金」，導致紙幣貶值，物價飛漲。到永樂時期，雖出台禁令，嚴禁民間金銀交易，但老百姓依然對寶鈔採取抵制態度，具體方法是，每到用寶鈔交易時，就故意哄抬?價，每到用銅錢交易時，便恢復常價，雖時常重懲，卻屢禁不止，以至一度「紙不如銅」。夏元吉反對用強，對症下葯，一方面緊縮銀根，保障寶鈔信譽，另一面讓寶鈔價格同百姓生活息息相關的食鹽掛鉤，以維持寶鈔經濟價值。「經濟手段」確實管用，不久後物價漸趨穩定，國家財政日益平穩。 身為「大賬房」，又面臨國家每年「花費如流水」的情景，自然養成了夏元吉「用度謹慎」的特點。每年他「諫阻奢靡事百件」，甚至包括宮廷開支和藩王用度等行為。永樂時代的各式「大活動」，如接待外國使節，修築河道，乃至練兵設防?樣樣用款，但凡是由他負責，皆小心百倍，認真核算，能省則省，為此也時常與兵部、戶部等部門的官員發生爭執，由此得了一個綽號：夏刺頭。所謂「刺頭」，在當時民間方言里，是「小氣鬼」的意思。 這「刺頭」也終於刺得朱棣龍顏大怒。永樂十九年(公元1421年)，朱棣欲發動第三次北征，一舉平滅韃靼太師阿魯台。深感國家財政日益吃緊的夏元吉竭力阻止，觸怒了朱棣，加上一直深恨夏元吉的國公張輔以及漢王朱高煦的爭相挑撥，夏元吉被解除職務，送「內宮監」長期關押。幸好深知其才的太子朱高熾從中調解，方才保住了他的性命。 在抄其家的時候家中僅布衣和瓦器，朱棣聞之感嘆：「果然刺頭也。」而北征的結果也不幸被夏元吉所言中：朱棣連續發動遠征，「嚴鹽法」漸被濫用破壞，國家財稅捉襟見肘，國庫空虛，從夏元吉下獄的永樂十九年(公元1421年)至朱棣病逝於第五次北征歸途的永樂二十二年(公元1424年)，僅大米的價格，就從1石1貫寶鈔，上升到50貫寶鈔。朱棣病逝後仁宗朱高熾登基，赦夏元吉出獄官復原職，首任要務還是解決這「通貨膨脹」問題。夏元吉殫精竭慮，再改「嚴鹽法」，允許商人用寶鈔直接換鹽引，規定以300貫換1引，另外繼續對皇帝「刺頭」，禁絕宮廷奢靡消費。明宣宗朱瞻基登基後，夏元吉主持改革商稅，減少國內關卡，鼓勵商品流通，削減收稅比例，做到「稅少而財增」，經永樂時代日益空隙的國庫，終於重新充裕起來。宣德五年(公元1430年)，夏元吉退休，數月後病逝於家，贈太師。這位歷事洪武、永樂、洪熙、宣德四朝的「大賬房」，堪稱「永樂盛世」「仁宣之治」兩大黃金時代的關鍵人物。 補充一點，素來被認為「刺頭」的夏元吉，也有大方的時候，比如每年劃撥給各地收養孤寡老人的養濟院的經費，從來都是逐年增加。但凡有各地鬧災，劃撥救濟糧米均大大超過預算。私生活方面，其親弟弟從老家來看他，他僅贈米兩石，但對京城周邊乃至老家的孤苦學子，卻時常得其無私資助。在這位「大賬房」眼裡，錢用在老百姓身上，也就用在了「刀刃」上。

❿ 慈不掌兵 情不立事 義不理財 善不為官出自哪裡

出自明朝萬曆年間的一部民間諺語集《牡丹亭》，屬於兒童啟蒙書目，後來改成了《增回廣賢文》。

意思答：過於仁慈的人不能帶兵，太重感情的人不能做成大事，義氣過重的人沒法管理財務，善心太重無法做官。

(10)明朝理財擴展閱讀：

作品介紹：

《增廣賢文》從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的認識以儒家荀子「性惡論」思想為前提，以冷峻的目光洞察社會人生。親情被金錢污染，「貧居鬧市無人問，富在深山有遠親」；

友情只是一句謊言，「有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人」；尊卑由金錢來決定，「不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人」；法律和正義為金錢所操縱，「衙門八字開，有理無錢莫進來」；人性被利益扭曲，「山中有直樹，世上無直人」；

世故導致人心叵測，「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心」；人言善惡難辨，「入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀」。

《增廣賢文》把社會諸多方面的陰暗現象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者面前。《增廣賢文》絕大多數句子都來自經史子集、詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來自儒道經典，從廣義上來說，它是雅俗共賞的「經」的普及本。