黨委理財不

1. 黨委理財的重要意義

黨委理財制度是部隊財務管理「統一領導，按級負責、分工管理、財務歸口」原則的具體體現，也是部隊財務管理工作的核心內容。它既是黨委對財經工作進行高層次的統率和策劃，又是黨委對本單位經濟決策、財力運行的總監控。黨委理財直接關繫到部隊經濟活動運行和發展狀況。如何才能使有限的經費保障好部隊各項建設任務順利完成，筆者認為黨委理財還應注重處理好五種關系：

一是黨委集中統管與基層分管的關系

黨委理財著重要堅持對大項經費的開支使用進行有力監督，保證把有限的經費、物資捆在一起，由黨委統籌安排，用來完成重點建設任務，把握以基層為重點，以官兵為中心的保障原則。據了解目前個別單位黨委集中統管控得過細、管得過死，基層在經費開支使用中的能動性相對縮小，對經費開支使用缺乏機動靈活性，不能充分調動基層理財的積極性，對基層合理化財務開支形成了壓力。黨委理財要注意解決好「統」與「分」的關系，著重放在宏觀調控方面，既要維護黨委的權威，又要適當放權讓利，充分發揮各自的職能作用，共同管好用好各項經費。黨委理財要把握理大項開支、理總盤子、理使用效益，突出把握管財、管決策的原則。

二是「一支筆」審批與財務監督的關系

黨委集體領導下的「一支筆」審批制度對強化黨委對部隊財力的監控有重大意義，是經費開支使用首長負責制的具體體現，但「一支筆」審批並不意味著脫離財務部門的監督。「一支筆」審批經費是負責經費的投向投量，負責宏觀調控的筆，財務部門要具體負責經費開支的計劃管理合理節約使用。「一支筆」在審批經費開支必須站在總攬全局的高度，認真聽取財務部門的意見和建議，接受財務監督機制的約束，確保經費審批的科學性和合理性。要確實認清手中握有「一支筆」不是某個人權力，而是接受黨委委託具體實施財務管理工作的具體表現。接受財務部門的監督是確保有限經費合理使用，集中財力辦大事、辦實事的有效途徑。堅決杜絕一人說了算，脫離財務部門的監管。

三是集體議財與「一支筆」審批制度的關系

黨委集體議財制度是實現黨委管財的最高形式和必要手段。經費的開支使用必須堅持黨委集體領導下的首長分工負責制，關繫到部隊長遠建設和發展的重大經費開支必須經黨委集體研究決定，當前還是有存在財務「一支筆」說了算，誰管財誰說了算。從領導幹部經濟責任方面來說，權力和責任是相對存在的。堅持負責經費審批的「一支筆」必須在黨委集體的領導下嚴格按照黨委意圖審批經費，代表黨委行使經費開支的審批權費開支，對超出領導審批許可權的重大經費，經常委集體研究決定。「一支筆」是為黨委理財服務的，要自覺接受黨委組織的監督檢查，堅決維護黨委的權威性，同時也要處理好組織領導與業務工作關系。

四是處理好當前與長遠的關系

黨委理財要堅持從部隊長遠建設出發，以科學的發展觀掌控部隊全局，立足現有財力，統籌規劃，協調部隊建設與財力可能之間的關系。在經費的管理使用中堅持「一保生活、二保裝備」和「緊機關、保基層」的原則，壓縮行政消耗性開支和非事業性開支，區分經費保障的輕重緩急，既要確保部隊正常生活，又要保障執勤任務的圓滿完成，還要考慮到部隊長遠建設需要。把推進部隊全面建設與增強部隊健康發展有機會結合起來，從促進部隊穩定發展和提高部隊執勤訓練能力的需要出發，處理好需要與可能之間的關系，合理確定經費的重點保障方向，保證部隊各項工作和建設任務圓滿完成。

五是處理好黨委集中統管與實施群眾監督的關系

在黨委集中統管的前提下廣泛開展群眾性的監督活動對加強有限經費合理開支控制有十分重要意義。首先，實施群眾監督可以為黨委制定正確的經費投向投量的決策提供第一手的資料。其次，實施群眾監督便於經費使用效益的正確考評。經費開支使用是否有利於官兵的生活，是否有利於提高部隊的訓練水平和執勤能力，基層官兵最有發言權。黨委首長要善於聽取其他黨委成員的意見，甚至不同意見。第三，依靠群眾監督以進一步完善黨委理財制度。通過調動廣大官兵理財的積極性，引入群眾性的監督約束機制，有利於黨風廉政建設，保證黨委理財制度的完整性和統一性。

（作者：山東公安邊防總隊石島邊檢站後勤處長 寧科）

2. 慈不掌兵 情不立事 義不理財 善不為官！是什麼意思

翻譯如下：心慈手軟不能帶兵打仗，一時沖動不能成事，道義仁義不能理財，單純善良不能當官。

3. 慈不掌兵 情不立事 義不理財 善不為官 什麼意思

意思是過於仁慈的人不能帶兵，太重感情的人不能做成大事，義氣過重的人沒法管理財務，善心太重無法做官。所以這些都是要求人戰勝自己的「慾念」做到理性、尊重客觀規律。慈悲、重感情、講義氣、與人為善都是非常好的品質。有這些內在素質才能成大事。

4. 理財和不理財有多大區別

理財和不理財會有以下幾點區別：
1.理財的人更懂真正的價值。
2.理財的人更自律。
3.會理財的人更有規劃。
4.會理財的人會更有錢。

5. 什麼是武警部隊黨委理財責任目標

落實黨委(黨組)的主體責任就是黨委(黨組)要切實加強對黨風廉政建設和反腐敗工作的內領導，黨委容(黨組)書記是第一責任人。落實黨委(黨組)主體責任，主要包括五個方面：一是加強領導，選好用好乾部，防止出現選人用人上的不正之風和腐敗問題；二是堅決糾正損害群眾利益的行為；三是強化對權力運行的制約和監督，從源頭上防治腐敗；四是領導和支持執紀執法機關查處違紀違法問題；五是黨委主要負責同志要管好班子，帶好隊伍，管好自己，當好廉潔從政的表率。

6. 黨委理財的原則

堅持顆粒歸倉，堅持好鋼用在刀刃上，堅持廉潔奉公(不監守自盜）三原則。

7. 「慈不掌兵，情不立事，義不理財,善不為官。」是什麼意思

意思是：太心軟了就不要管理軍隊，太感情用事就不要去拿主意。太仗義了就不要管理財務，太慈善了就不要當官。

翻譯：太仁義就不要去做生意，太義氣就不要去管理金錢。太心軟了就不要管理軍隊，太感情用事就不要去拿主意。太仗義了就不要管理財務，太慈善了就不要當官。

慈不掌兵 「慈不掌兵」是流傳甚廣的統兵古訓，用孫子的話說，就是：「厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也」。

戰場上的對決都是真刀真槍的實打，如果掌兵的將領過於仁慈，當嚴不嚴，心慈手軟，姑息遷就，就不適合帶兵打仗，過於仁慈，是一個將領的致命弱點，這樣帶出來的部隊，紀律鬆散，人心不齊，打戰的話搞不好會全軍復沒。

若團隊想要發展，領隊人必須懂得恩威並濟，賞罰分明，才能帶著隊伍走得長遠。情不立事，俗話說：無以規矩，不成方圓。一個企業也要有一套自己的管理制度，如果一個人太過感情用事，也就毫無原則可言了。

(7)黨委理財不擴展閱讀：

《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面：一是談人及人際關系，二是談命運，三是談如何處世，四是表達對讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界裡，人是虛偽的，人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界布滿了陷阱和危機。

文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的一切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。

文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善「害人之心不可有，防人之心不可無。」

《增廣賢文》強調了讀書的重要、孝義的可貴，這些觀點體現了正統的儒家精神。但也正是由於這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。

《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。

但中心是講人生哲學、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞朴實、吃苦耐勞的優良傳統，成為寶貴的精神財富。

如「一年之計在於春，一日之計在於晨」；許多關於社會、人生方面的內容，經過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如「良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行」「善有善報，惡有惡報」「樂不可極，樂極生悲」等；

一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然斗爭的經驗，成為簡明生動哲理式的科學知識，如「近水知魚性，近山識鳥音」「近水樓台先得月，向陽花木早逢春」等。

8. 慈不掌兵 情不立事 義不理財 善不為官出自哪裡

出自明朝萬曆年間的一部民間諺語集《牡丹亭》，屬於兒童啟蒙書目，後來改成了《增回廣賢文》。

意思答：過於仁慈的人不能帶兵，太重感情的人不能做成大事，義氣過重的人沒法管理財務，善心太重無法做官。

(8)黨委理財不擴展閱讀：

作品介紹：

《增廣賢文》從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的認識以儒家荀子「性惡論」思想為前提，以冷峻的目光洞察社會人生。親情被金錢污染，「貧居鬧市無人問，富在深山有遠親」；

友情只是一句謊言，「有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人」；尊卑由金錢來決定，「不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人」；法律和正義為金錢所操縱，「衙門八字開，有理無錢莫進來」；人性被利益扭曲，「山中有直樹，世上無直人」；

世故導致人心叵測，「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心」；人言善惡難辨，「入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀」。

《增廣賢文》把社會諸多方面的陰暗現象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者面前。《增廣賢文》絕大多數句子都來自經史子集、詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來自儒道經典，從廣義上來說，它是雅俗共賞的「經」的普及本。

9. 黨委確定理財方向時，要把什麼作為理財方向

肯定是安全放在第一位，然後去才是收益。還要根據資金的閑置情況，選擇不同的投資時間。

10. 黨員幹部投資理財，哪些「紅線」不能碰

不能利用內幕消息交易，不能違反回家相應政策，理財資金合法