❶ 开便利店流程
开便利店的流程?
在二三线城市开一家便利店,应该如何选址? 选址是超市未来发展生死攸关的大事,不能马虎,只有选择对了才能给店铺带来好生意,下面由小编为大家讲一讲超市选址所要注意的几大事项。
1、开店预算
开店预算就是我们出资金额的数量。其间包含了加盟费用,还有其他的流动资金。在加盟的时候,我们要注意是否是一致的装饰,是否包含了商场规划这一块。既然我们现已决定要开一家超市,那么我们的流动资金必定要充足。
2、品牌有名度
在挑选的时候,要挑选有必定品牌效应的,据小编了解到;广州增城有家水公馆连锁超市是广东有名品牌,它的企业文化、企业形象就能招引顾客进店。
3、超市定位
在招商协助之下,我们要进行超市的方位挑选。好的方位能够带来更多的客流量。
4、实地考察
在了解品牌之后,我们要对本地有名连锁超市品牌度进行调查查核。在各个区域各个超市的不同点,以及相同点。进行考察这个区域的消费水平以及消费人群。我们面对的是上班人群,还是学生人群居多。总结出为我们打造的超市品牌做一个铺垫。
超市选址对于其未来发展具有重要的作用,选得好能吸引更多的消费者,从而带来可观的收入,成就你财富一生。因此,对于开超市来创业的朋友来说,必须在选址上下功夫,才能轻松获得盈利。
❷ 身不由己的选择,如果是你,你会怎么选择
如果能看好,还是先看病,一劳永逸嘛,否则永远断断续续,你的养老,你的婚姻家庭都没保障的,父母怎么也不管你的病呢?
❸ 李鸿章是叛国贼Or身不由己的忠臣只选一个,拜托顶一下;说说看法呗~~
希望对你有帮助:不能说是忠臣,只能说他做的这些事是身不由己 面对清廷内部封建顽固派的重重阻挠,李鸿章曾雄辩地提出“处今日喜谈洋务乃圣之时”。他认为在追求自强的过程中,必须坚持“外须和戎,内须变法”的洋务总纲,也就是在列强环伺,外侮日甚的环境中,尽最大可能利用“以夷制夷”的外交手段,为中国的洋务——自强建设赢得尽可能多的和平时间。为此,他一生以外交能手自负,处理过许多重大的对外交涉,李鸿章军功显赫, 历任江苏巡抚、湖广总督,终于在1870年继曾国藩出任直隶总督,后又兼北洋通商大臣,授文华殿大学士,筹办洋务,成为同治、光绪两朝的地方重臣。因为直隶总督兼北洋大臣手握兵权,统领一方,有人甚至称其“坐镇北洋,遥执朝政”。 还在与太平军作战的时候,李鸿章就显露出他与大清国所有官员的不同之处:对外国的科学技术和国内的经济活动有极大的兴趣。最初的动机是他组建的淮军需要银两购买武器。当淮军在两岸布满太平军营垒的水道上成功地进行了大穿越进至上海,从而一举扫平了长江下游的太平军后,李鸿章利用上海富绅的银两引进洋人的机器设备,创办了中国第一个近代军工企业:上海洋枪三局。李鸿章算过一笔账:一发英国的普通炮弹在市场上要卖到30两银子,1万发铜帽子弹要卖到19两银子。 创办近代企业需要的不仅仅是财力,更重要的是思想和观念的更新。李鸿章曾写有一份描绘蒸汽动力运转的奏折,无异于100年前的一篇科普文章: 镟木、打眼、绞镙旋、铸弹诸机器,皆绾于汽炉,中盛水而下炽炭,水沸气满,开窍由铜喉达入气筒,筒中络一铁柱,随气升降俯仰,拔动铁轮,轮绾皮带,系绕轴心,彼此连缀,轮转则带旋,带旋则机动,仅资人力以发纵,不靠人力之运动。 在几乎没人知道世界上有蒸汽机的大清国里,头上是顶戴花翎、脑后依然拖着辫子的李鸿章,能够如此细致地观察蒸汽机的运转原理,这着实令人惊叹。 大清中叶以后,由于京杭运河淤塞,朝廷南北货物的调运部分改为海路,李鸿章抓住时机,督办创立了“轮船招商局”。这是中国第一家民营轮船公司,它承揽了朝廷“官物”运输一半的运量,而其随后展开的客运业竟挤垮了英美合办的旗昌公司。 而当洋人要在中国开设电报业务的时候,大清国朝野上下无不惊慌失措,以为“电报之设,深入地下,横冲直撞,四通八达,地脉既绝……”李鸿章也不允许洋人从香港铺设来的海底电缆上岸。只是,时隔不久,由他支持铺设的中国第一条电报电缆线在大沽口到天津城之间开通了。李鸿章能够完全不理会“地脉”,也能够完全不理会洋人,因为他知道电报业蕴藏着极高的军事和民用价值。之后,由大清国政府的银子作为投资、以赢利为目的的电报公司成立。李鸿章称此举为“官督商办”,因为在中国创办拥有自主权的企业“事体重大,有裨国计民生,故需官为扶持并酌借官帑以助商力之不足”。 由于李鸿章的主持和参与,洋务派创办了中国近代第一条铁路、第一座钢铁厂、第一座机器制造厂、第一所近代化军校、第一支近代化海军舰队等。有曾国藩和李鸿章共同创造的安庆内军械所。李鸿章创办的江南制造总局、轮船招商局。不但促进了没落王朝的工业化,而且为在财政上捉襟见肘的政府提供了大量稳定的资金。 不过李鸿章始终没有逃脱时代对思维的束缚,李鸿章所建企业皆为官督商办体制,企业初建之时官府没有实力独立创办,便与民资合作。待企业步入正轨,官府便想法设法排斥民资,形成官府独霸企业。由于连年战乱政府不断从企业中抽离资金、强加冗员,长期的政策保护又使企业暮气沉沉。这些重病缠身的企业随着外国势力的入侵和民资本的崛起难逃悲剧命运。
❹ 你会把工资的百分之多少交给父母
我当初是把工资的三分之二都交给父母保管,因为我自己习惯性花钱大手大脚,属于那种手里有钱就乱花的人,所以每到发工资后,我都会把三分之二的工资转给我母亲,让她帮我存着。
不过最后我还是把这些钱留给我的父母了,毕竟嫁出去以后的我,可能照顾他们这一方面就做不到那么周全了,我希望他们能有钱照顾好自己,所以我把钱留给了父母养老。
我个人觉得年轻人,不要总觉得打钱回去心不甘情不愿,要想想你不打钱回去,你的钱也存不住,基本被你一个人花完了,你把钱打回去,养活的是一家人,你父母就不用那么辛苦了,也许他们还能帮你存一笔钱,所以对于孝敬父母还是不要太吝啬的好。
❺ 人到中年身不由己,四十岁了,有多少存款才算达标
可以测算一下您的财务自由度。
财务自由度=年理财收入/年总支出。
意思就是通过您的存款获得的理财收入,是否能满足您的支出需求。
财务自由度越低,就表示不能只靠存款生活。
建议可选择调整理财投资的方式和比重,或者继续工作获取收入。
❻ 加盟便利店需要什么条件
加盟便利店需要什么条件?只有能选择一个好的生活超市品牌加盟就可以了,针对首次想要加盟的创业者,或者对便利小超市店没有什么概念的创业者而言,选择加盟方式比较好,因为能省掉很多麻烦,是放弃收益减少风险,开店前期上手没那么糟心即使最终失败了,就或用学费买经历了。单干方式的话,就建议是有充足经历的人来做。或许开小超市便利店是加盟的好点,因为自己毕竟没有多少经历,不清楚这些行业的市场行情,而有的公司总部里面有很多优秀的人才,专业的人员具体指导和培训大家,加盟之后更快的跟进好开店的每一步实现盈利。众多的消费群体和广阔的行业前景,所以加盟开超市便利店的朋友要充分考虑好了。希望以上的回答介绍能帮到大家!
❼ 消费投资能做吗
首先,我要向从事yi地的事业伙伴致以深深的敬意,因为他们都是有胆识、有眼光的人,但是现实有时候并非想象的那般美好,因为亲人朋友的不理解,不赞成
导致自己的市场破坏掉,叫不到人的比比皆是,真有一种英雄总是孤独的失落感,感觉梦想离自己越来越遥远了,心里也一直都在跟自己说坚持不懈直到成功......
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是啊,谁都想坚持,毕竟是自己真正看懂了生意,毕竟是自己人生的一次转折点,放弃谁都不会甘心,但是坚持并不是那么容易,也不是每个人都能坚持的下去,毕竟yi地操作的现实摆在面前,吃喝拉撒住样样都要花钱,要是没发展就
意味着没工资拿,但是每个月还得照样的开销
相当于吃老本,一个月两个月还能坚持,但是时间一长压力就非常大了,所以yi地行业本身是一个非常好的机会,但并不是每一个人都适合这个行业所以我奉劝已经了解过yi地,但还未申
购加入并且很想去从事它的朋友一定要三思三思再三思而后行,要考虑到自己是否合适去yi地从事,不能被一时的兴奋冲昏了头.
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这个行业至今有上千万的人从事,赔钱,那么肯定也有少数人挣到钱,这个是市场经济规律的最基本的概念,货币通过一个不公平的渠道再次分配,流向极少数操纵者手里。当然就有部分人挣到钱了,这些人就是较早从事的那少部分人。
说实话,跟我同一时期的人,很多都做到了A级别,也有少部分真的挣到钱了。但是比我晚的就基本上没有几个挣到钱的!所谓的“吃宾馆,住宾馆,万元打底的工资”,更离谱的是金扣的报喜鸟,穿金带银和奢侈手表,买车买房是吹给你们听的,提激情树立人生目标的,A级别的车就好像B级别的报喜鸟和那些装扮的行头一样的性质——欺骗别人的道具!钓鱼没有诱饵,鱼能上钩吗?
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是不是上老总了就可以大把赚钱了呢?错!根本没有什么六位数的保底收入也没有第二平台,你的伞下没有发展就没有新的资金注入。既然没有新的资金注入,请问你的收入从何而来?
看到这个帖子的朋友都是了解异地或者正在从事的朋友,可能在
你们脑子里面会想这个事情到底怎么样?
能不能做下去?
会成功吗?、、、、、、君、、、、、、、、、富、、、、、、、、、、、、、、
❽ 很想知道的几个问题!
刘德华肯定是我们这个年代的一个超人气偶像。而偶像总是免不了有一个相对凝固的形象烙印在大众的脑海之中,刘德华的形象是这样的:Ray-Ban太阳镜,鸡翼袖T恤,如果加外套,一定是牛仔外套(洗水),还有白色波鞋,以及最重要的,刘德华发型,他的分头,他拨头发的手势,都定义了一个年代香港帅哥的品格。 然而,刘德华又不仅仅是一个偶像。他二十多年的演艺生涯,经历了香港电视业的黄金时代,乃至电影业和流行音乐的辉煌阶段,之后又迎来了香港电影业的低迷,在此期间,他不断尝试、转型,逐渐成为香港电影的支柱人物。近年,他更大步踏出香港,进军大陆和国际市场。 到了今天,人们已经很难再简单划定刘德华是“明星演员”还是“演员明星”。他甚至不知不觉间已经成为某种香港精神的象征。 正如香港影评人张伟雄所说,“刘德华一直在成长,他一心一意要走出自己,挑战自己的未曾与不能,是一个偶像不断跟过去的阶段说再见。他的坚持以及成长,都是香港电影目前值得珍重的品质,回顾他的历程,正是为下一页香港电影而写的导言。” 由于他的多产,他的持久魅力,以及他和主流电影类型的密切关系,我们希望通过回顾他二十多年的足迹,说明他与香港电影,乃至整个香港社会的对应关系。 除在北京专访刘德华,本刊还特派记者赴港,采访了香港影评人石琪,香港电影评论学会副会长登徒,香港演艺学院导演系高级讲师舒琪,香港电影金像奖主席张同祖,香港编剧导演、刘德华中四班主任杜国威,以及目前刘德华“映艺”公司旗下艺员林家栋等。他们不同角度的叙述,构成了一幅多元的刘德华图景。 香港著名影评人舒琪 刘德华的娱乐精神 周到的刘德华 刘德华永远都知道,艺人是要“给”,要“提供”,他会特别照顾观众和媒体,他很“周到”,他明白,人们想在他身上得到什么。 有人说,刘德华的表演未必到了顶尖,但他用了其他因素去补充,在能力范围内他做到了最好。所以,就算大环境有变化,他也永远是站在顶尖。比如说,早期的表演未必需要身体的,但后来有了这样的潮流,刘德华就跑去健身,锻炼自己的身体,这样去满足观众的需要。对于媒体来说也是一样,他提供了足够的材料给媒体,甚至为媒体设置了报道的议题,所以他是艺人中最少被狗仔队跟踪的,他和媒体的关系好。 “周到”这一点,是很多艺人不愿意去做的,这很辛苦,要花很多的心力。但刘德华明白,什么是Entertainment Business(娱乐业),他的积极性是香港艺人中少见的。 不会成为笑话的刘德华 对于华人演艺圈来说,年龄永远是一个很大的考验,这是刘德华今后要去面对的。原来喜欢他的观众,年龄在增大,年轻人的市场越来越难掌握,即使不过气,也可能和年轻人产生距离。对于这一点,刘德华表达过焦虑。 香港的电影减产,对刘德华其实有好处。他的选择性强了,身不由己的时候少了,他可以更多地为自己拍片子。我觉得他现在懂得选择,懂得平衡和控制。 原来他每年拍20部电影,只要有5部 OK就好了,但现在每年就拍5部,不容有失。所以他很投入,做很多的资料搜集,做很多准备,经常学习,他的流行,不是没有基础的。有人说,他现在拍戏会凌驾于导演之上,可如果他比导演还努力,功课比导演做得还好,那也没什么可说的。 刘德华与下一代的明星的差别,很重要在于他的自律性。他在工作上要求极高,他守信,准时,永远都做到最好。自律性对于艺术家是特别重要的。艺术是讲求规律和自律的。现在的年轻艺人缺乏这个。 我们看到,刘德华也在转型了,他开始演父亲,演成熟的角色,他很清楚地知道自己的阶段,他是分寸感很好的一个人。比如说,在唱歌上,他绝对不会去尝试Hip-hop,他不会让自己成为一个笑话。 香港电影金像奖主席张同祖 他比张国荣更入世 1980年代中期,刘德华由电视转入电影。到现在20多年过去,他也由一个演员成为了一个制作人。我们看到,他的确是这个行业的有心人。每次我们评金像奖,即使他知道自己可能拿不到,也一定来捧场。到了《暗战》,他终于拿到了,这是这么多年的累积分,评奖的时候,很多人都感慨,“华仔啊!”那是人心所归,天时地利人和都有了。 上世纪70年代,是刘德华的成长期,80年代开始获得成功,到90年代,他走向高峰。即使在香港电影业低迷的时候,他也依然有活力。几十年过去,我相信,我们都无法忘记他曾演绎过的那些角色,他已经存在于他的角色之中。 刘德华和张国荣有很多相似,都是靓仔,先是明星再当演员,但张国荣没有刘德华那么入世,他对一些事太过执著,过不了自己那一关,而刘德华经历过风风雨雨,也曾陷入官司,亏了投资,这样反而让他过了自己那关,放开了,自由了。这几年我们看到刘德华从容了很多。 他一直在寻求转型,我们看到他做了很多尝试。和杜琪峰合作之后,他放下了架式,不再走明星路线,找到了自己的空间。 他在香港电影圈红了20多年,长青树,这一方面是他的活力,也说明后继无人。比如说,谢霆锋,一出来就很Sharp,有冲击力,但他的性格就是这样,是非缠身,还需要一些沉淀。 刘德华中四班主任杜国威 他留下的是永远都迷人的偶像姿态 刘德华从中三就开始搞话剧,当时他在可立中学,我是他中四的班主任,可以说,一路看着他入行。 我记得,在学校的时候,他很机灵,说话得体,很得老师欢心。他家里条件不错,没吃过苦的。我记得他爸爸是消防员,他姐姐很疼他。他住宿舍,每隔一段时间,就会看到他穿一件新衣服,总是很精神的样子。他一直是懂得讨好老师的一个学生,后来他进入演艺圈也是这样,不是一个我行我素,太过自我的人。 1981年,他加入无线电视的艺员训练班,后来,他对自己要走的这条路一直很清晰。中间,他曾问过我,到底是要当一个很红、有很多fans的偶像,还是当一个有很好演技的演员。到现在看起来,他还是选择了后者。 他刚入行的时候,香港电影业正好是很蓬勃的时候,机会很多。当时的电影业主要是寻开心,好玩,所以他演了很多追女仔和江湖片,很多导演找他,只要找到他,电影就变得很有噱头。 到了1990年代中后期,香港电影出现低迷状态,很多低成本制作的电影。香港拍电影的很多人想赚快钱。但在低迷时期能坚持下来的才是真正有理想,真正喜欢电影的人,这个阶段中,刘德华常常问我,是不是有好的本子,他可以投资来拍摄。 1994年,我拍摄《我和春天有个约会》,想让他演沈家宏一角,但当时已有太多因素影响,合作没有成功。 我是刘德华的老师,看着他一路走来的,所以我对他有偏爱,很多人也说他的演技并非最好,但我总要说,在我看来,他是最好的。 这么多年过去,他当了大影星,大歌星,拿了许多奖,样子也还是那么靓仔,我想他应该是无悔了。一路走来,他留下的是永远都迷人的偶像姿态。 刘德华“映艺”公司旗下艺员林家栋 他工作时,永远一丝不苟 8月21日,星期天,刘德华在九龙会展开Birthday Party,90多围客人,来自各个国家的1000多人前来祝福他。作为刘德华“映艺公司”的成员,林家栋也参加了Party,然后他与记者相约在尖沙嘴一家酒吧见面,跟记者讲述,他眼中的刘德华。 酒吧外面,一队人马正在拍电影,收工的时候也都进酒吧吃东西,街上行人熙熙攘攘,酒吧的侍应生也依然故我,没有丝毫一惊一诧的表情。仿佛,这些人从来就是生活的一部分,而不是明星。 平时我们都难得有这样的休息时间,刘德华总是把时间安排得很紧。有时晚上拍了通宵的戏,每个人都累得不行,他还在那里压腿,拉筋骨。就算特别累的时候,他也是合上眼睛3分钟就解决问题。 有一次,他在内地工作,白天拍了广告,晚上拍了电影,然后坐飞机回香港,我去看他,他从身上掏出一首歌词给我看,说是刚才在飞机上写的。 他工作时候,永远一丝不苟的。我们拍摄《童梦》时,他要化老妆,几个小时,每个人都特别小心,NG一下,就要重新开始。即使在休闲,比如打保龄球,他也是一板一眼,说出一套套的理论来。 在圈子里,有成就的人,其实很多,可一旦有了江湖地位,他们往往就容易松气。这一点刘德华从来不会。所以,现在才有很多来自政府的公益广告要找他拍。 在香港,有人可能不喜欢他的歌,但都欣赏他的工作态度和精神。在他的演唱会上,我看到很多七八十岁的老人家,挥着荧光棒,给他喝彩。 现在他管理“映艺”公司,很多事务,还要开会,他总是井井有条的。有时开会,他点一份菠萝包和一杯咖啡,算是吃饭,从不浪费一分一秒。二十多年来他对事业的态度一直如此,这是我最佩服的。 刘德华,只是不喜欢你做套中人…… 喜欢刘德华,但不是现在的刘德华。《法内情》、《狱中龙》、《天若有情》、《飚城》、《极道追踪》,录像厅时代的最爱!《投奔怒海》、《旺角卡门》、《天与地》、《阿飞正传》VCD、DVD时期的收藏首选!刘德华戏路之广香港影坛无人能及,香港电影的所有题材所有类型几乎玩遍,天王美誉,名副其实。记得刘德话在接受采访时说过:“还有什么类型的戏要拍,我真的不知道。几乎所有的类型都拍过了……”。 我想刘德华之所以成为百变星君,应该是因为他天生一副偶像面孔有型身材,扮演的电影人物,永远生猛时尚引领潮流(其发型、服饰、言行举止至今是影迷和非影迷的消费参照),突出的个人魅力和较强的可塑性,使其成为各路电影诸侯的爱将,刘德华领衔主演既是影片品质保证也是票房收入保证;另一方面,刘德华演艺生涯的高峰期恰逢香港电影的黄金时代,80年代-90年代,刘德华搭上了新浪潮电影、黑道英雄片、警匪动作片、文艺片、另类题材以及港产商业娱乐片和拟好莱坞大片的各路班车,风顺水顺,一路潇洒,个人的成功,亦见证了香港电影的辉煌!你可以说周润发、成龙、周星驰是香港电影的象征,但是前者投靠了好莱坞后两者戏路变窄,所以能代表香港电影成就的人选除了刘德华,我实在找不到第二个。 《阿虎》是刘德华主演的第100部电影,看这部片子的时候,莫名地有几分情绪低落,闷闷不乐,事后一想,原来看了太多刘德华饰演的热血青年,忽然见到他扮演了父亲角色,一时间很难接受。无数个日夜,和刘德华一起经历命运沉浮,已经记不清他在多少部电影里叫“华仔”了,《天若有情》中恋爱者的放纵《飚城》中无根者的逃遁《旺角卡门》中责任者的牺牲《天与地》中执法者的坚定,因为刘德华的演绎,才撼动了心灵--年轻人的叛逆和闯劲就是这样鼓舞人心。 从《上海滩十三太保》中第一次见到刘德华浑身血污惨死于剧斗开始只到面对《阿虎》整整看了十几年香港电影,我从来没想过刘德华会一天天变老以及他老了之后会演什么样的电影。在我心目中,华仔永远留着80年代流行的发型,永远身着牛仔装、脚蹬休闲鞋、吸烟、泡妞、打架--帅得一塌糊涂!当年看《雷洛传》我对香港电影人的化妆技术没有丝毫抱怨,刘德华和邱淑贞皱着眉头扮老的样子多么可爱呀--年轻人即使犯错也是美丽的错误!如果说成熟是衰老的开始,我宁愿整个世界、所爱的每个人永远不成熟。所以看到香港电影越拉越好莱坞化越来越国际化,我并没有多少惊喜:你的市民精神呢?你的本土趣味呢? 刘德华和吴镇宇和刘青云和黄秋生不一样,他是不可以老的,对喜欢他的人来说,变老也是不可原谅的。也许有人会说刘德华不是香港最好的演员,但我要肯定地说刘德华主演过香港最好的电影。与其奉送偶像、巨星、天王之类的桂冠不如简单的评价:他是一个好演员。我从来没有怀疑过刘德华的演技,他是一个好演员,假如《旺角卡门》、《阿飞正传》、《天与地》没有了刘德华,结果将会怎样简直不敢想象。刘德华是一个品牌、一个标志,他的精心设计轮廓完美的发型、他的天生我才标准国际化的面孔、他的令人自惭形秽的时尚先锋品位,他的愤怒、他的激情、他的放荡、他的尊严、他的理智、他的冷静、他的彷徨、他的绝望,没有一个表情是空洞的、没有一个动作是夸张的……我并不想了解现实中的刘德华究竟怎样,我只知道在上述经典影片中刘德华的表现臻于完美、无懈可击!因为有他,香港电影的忠实观众与日俱增。至少在周润发的时代即将结束、周星驰的时代尚未到来的这段时间里,刘德华电影影响着一代人的心态。记得旺角的嚣张么?记得王家卫的忧伤么? …… 最近整理收藏的DVD才发现,自己所买的刘德华电影几乎都是《阿虎》以前的,即使《无间道》、《大块头》那样的热门新片也只觉得看过一遍就罢了,没有反复阅读的必要。仔细一想,自己所留恋的,不过是一个消失了的时代和那个时代的电影精神,宁可把时间用来重温《旺角卡门》,也无意再次浏览《决战紫禁城之巅》、《老鼠爱上猫》、《无间道》之类。 《廋身男女》和《大块头》这两部电影让刘德华钻进了特殊材料制成的套子,能象好莱坞那样将特技做的不落痕迹便也罢了,偏偏影片技术二流,故事三流,电影人物少了亲切多了隔膜。当然,刘德华象以往一样努力了,但是一部电影不会仅仅因为一个人的努力而获得价值。我想看到一个不在套子里的刘德华,但是《决战紫禁之巅》、《孤男寡女》、《蓝血人》中的刘德华被商业、科技、时尚的包装所紧裹,一举一动都在装腔作势卖弄风情。 所以喜欢的刘德华不是现在的刘德华。 关于演员和电影,理论上两者是相辅相成的,但在实际中随着导演中心制的确立和电影研究对象侧重编剧导演摄录的大方向的形成,评论电影的时候,人们总是更多地关注影片的主旨、结构,而对电影的构成要素之一演员有所忽视--这也是影迷和追星族之间必将有的一些不同吧。毕竟双方对“何为电影的灵魂”各有见解。信奉导演灵魂说的人认为,一个优秀演员并不能挽救一部不好的电影,而一个好的导演一部好的电影却能让不很优秀甚至非专业的演员熠熠生辉。--所以,清醒的时候感觉到自己写的影评过于残忍,咬牙切齿恶狠攻歼誓将心目中的烂片打入十八层地狱,却忘了每一部电影都要有演员的奉献,更忘记了眼前这部烂片的主角曾经创造了很多在我心中永生的形象。 应该心存感激,勿忘德华。 刘德华拍过许多烂片,但他本人也是无能为力的,他只是个演员而已。我深信刘德华是理解电影的,否则就不会有他对陈果《香港制造》的支持、就不会有天幕公司的屡创佳绩,他将生命融入了电影,电影也会给他回报。
❾ 人在官场,身不由己讲的是什么故事
你的政治生涯往往不属于你一个人,同僚、下属、家人都与你息息相关。当你成为他人富贵之所寄时,你就身不由己了。
晋文公重耳在流亡期间,曾到齐国投靠齐桓公。齐桓公不愧霸主风度,对重耳十分照顾,将宗室之女齐姜许配给他,并为他修筑府第。重耳艰辛的流亡生涯至此出现了转折,快乐地在齐国享受着富贵安逸。
没想到这一耽搁竟然耽搁了七年。重耳渐渐抛去回晋国即位的念头,想永远留在齐国,安安稳稳地终老一生。那些跟随重耳流亡的从臣们,觉得这样下去不是办法,纷纷劝重耳再度踏上旅程,继续为重返晋国即位而奔波。但重耳已习惯了逸乐,不仅不听臣下们的建言,还避不见面。从臣们为此聚在一起商议对策,谋士狐偃说:
“主公已耽于安逸,劝是劝不动的,看来只好用强的了。我们明天假装邀主公外出游猎,将他骗到郊外,然后就推拥上车,带他离开齐国如何?”
狐偃在从臣中谋略堪称第一,而且又是重耳的舅舅,众人听他这么说,虽然觉得有点不妥,但又想不出别的办法,只好决定依计行事。然而从臣们的计划,却无意中被夫人齐姜得知。第二天他们来请重耳打猎时,齐姜忽问题:“你们决定要带主公前往哪一国了吗?”
从臣们大吃一惊,知道计划泄露,只好跪在地上请罪。齐姜说:
“我虽然舍不得夫婿,但为了他着想,还是忍痛让他离开吧!不过你们的计划太冒险,可能不会成功。不如今晚由我设宴,待公子大醉之后,你们再偷偷载他离开齐国。”
众人一听,再三拜谢夫人。当天晚上,就按照夫人妙计,把醉醺醺的公子重耳,神不知鬼不觉地带离齐国首都。重耳昏沉沉地醒过来时,已是隔日中午了。发现自己竟躺在车上,而四周净是陌生的景象,惊讶地急忙唤人询问。从臣们将事情据实禀告,重耳气得不知道该如何是好。但既已不告而别地离开齐都,蒙上一个“私逃”的恶名,这已大大得罪齐君,不能再重返齐国了。虽然万般地不甘,但事已至此,重耳只好赦免臣下擅专之罪,硬着头皮前进,继续流亡的生涯。
说实在话,任何人在长时间的奔波流亡之后,有机会休息,享受逸乐,都不免会懈怠下来,忘了当初的理想及使命,重耳也不例外!
跟随重耳流亡的臣子们事实上除了必须选定政治立场之外,也希望重耳回晋国即位可为他们带来富贵功名,因此他们看到重耳耽于逸乐,不免觉得梦想幻灭。当然他们也可和重耳一起在齐国终老一生,但这并不是他们要的,因此他们才会冒被重耳降罪的危险,将重耳强行带出齐国。重耳夫人齐姜不但同意狐偃们的计划,还主动提出更好的执行方案,齐姜当然也希望重耳能回到晋国即位,因为若一切顺利,她就是个王妃。身份大大不同呢!
这些人都在扛重耳的轿,有很大成分是为了自己的前途,他们怎可能就让重耳在齐国终老呢?这正是“坐轿的想下轿,扛轿的不想休息”呢!
齐桓公的算盘也打得精,他厚待重耳,一方面是展现他的霸主风度,一方面也是在重耳身上投资——假如重耳回晋国为王,那么重耳当然也要记住齐桓公的厚待,这人情大得很呢!
❿ 道德经写人生身不由己的是哪一句
看完这篇文章,相信你一定会明白保险是什么了。 寿险到底是什么? 寿险对人类而言:是每个人对他自己及家庭应尽的责任以及是一种支付人生必需费用的手段。 一、寿险是在尽责任(一个人对他自己及家庭应尽的责任) 每一个人都不是凭空而来的,最简单的,我们是上辈人繁衍下来的。我们生来就有父母、祖父母,将来我们也终究会有妻子儿孙。人一生短短几十年,就生活在这种亲情循环中。我们身不由己的来,同样最终又身不由己的去,来时赤条条一无所有,去时一缕青烟终于也烟消云散。既然如此,我们活着时剩下的就只有那份责任了。 我们是在父母最恩爱的时候孕育出来的--爱的结晶。因为这份与生俱来的爱,人类的责任就世代相传,与生命同在。我们在婴儿时期身不由己地接受父母长辈对我们的责任的同时,实际上也无可推脱地背上了对他们的责任。这种责任与生俱来,死后还留存于世,逃不掉,甩不脱。生生世世,历代相传直至永世。 那么人类的这份责任是什么呢? 对自己、对父母、对妻儿、对朋友、对社会。 对自己--很多人都认为人对自己没有责任,那是错的。在人所有的责任里面,对自己的责任乃是最重的。老子道德经第十三章:有“贵以身为天下,若可以寄天下,爱以身为天下,若可以托天下。”意思是说:只有把天下看得比自身还轻的人,才可以担当天下之任,只有爱自身超过胜过爱天下的人,才可以把天下托付给他!千万别误会此中的“把自己看得比天下重和爱自己胜过爱天下”并不是教导老子天下第一的论调。而是说:要珍惜自己,要爱护自己,不要让天下的身外之物浸染腐蚀自己。这样,才可以为天下人办事。在一个人所有的责任中,对自己的责任是首先而又首要的。没有一个对自己都不会负责的人,会对其他人、对天下负责任的。 为自己尽职尽责,想一想自己的日常,你都安排和预计了吗?人沉沦于红尘中,实在是渺小和脆弱的。我们有太多的恐惧害怕。 我们害怕: 1、 生病时无人照顾 2、 贫穷时没有援手 3、 失业时无从接济 4、 孤寂时无友陪伴 5、 怕无法照料家人 6、 怕失去尊严 7、 怕老年人无人奉养 你有这么多的恐惧感,但大多时候,你却仍然戴着假面具笑谈于人生,以告诉别人你是生活的强者。我知道其实你跟所有的人一样,对很多美好的东西有着渴求,你希望: 1、 幸福与安定的生活 2、 受朋友、家人的尊重和爱戴 3、 有能力照顾家庭 4、 拥有健康的人生 5、 在财产上有安全感 6、 老年时无忧 7、 在生命危难中无虑 对自己尽责就是保证自己一生无论在何时何种情况下都能应付人生出现的种种危机和风险,以便让我们有机会履行其它的责任。 对父母--没有人能逃避这份责任,也不应或者不许。父母给我们的责任是随着我们的出生而来,随爱而来,随希望而来。对于含辛茹苦无私奉献养育我们的父母,我们无疑是有责任的。这份责任是:1、奉养双亲 2、使父母不受辱 3、使你的父母享受美名 (注:这美名是你带来给他们的) 简简单单的三条,这一生,你能为你的父母永远做到吗?不要回答,而去想,怎么做,怎样去做。 对妻儿--首先是对妻子。你与她曾素昧平生。一丝所谓缘分让你名正言顺拥有她。你把她从一个不知世事的少女变成一个妇女,变成一个母亲。让她和你一起负上另一份责任。你不觉得你对她是有责任的吗?这份责任是:保护她,爱她,与她一起白头到老,在你有生之年照顾她,不让她遭受苦难。无论贫穷、富裕,永远不会变心,永远相互照顾直至生命的终点。 可以知道,你对妻子的责任就是你在婚礼上手抚圣经发的誓言:这份责任,无从逃避,也无法逃避。唯有可选择的是如何去实现自己的誓言,而去尽这份责任。 对子女--人类的责任真是循环往复,当我们为人父母,又在重复上辈父母对我们初始至今的所有责任。或许此时,我们才能感悟到父母之爱,子女之孝,然而他的一生,又带给了我们多少责任。他的成长,他的教育,他的婚嫁,他的创业,这一切的一切,足以让为人父母者辛劳一辈子了。但当我们鸡皮鹤发时,又能否让我们为之呕心呖血的子女回报为我们尽一份责任呢? 对朋友--朋友相对于父母妻儿,唯一的区别在于没有血缘关系的维系。人生在世,更多的是朋友,朋友是以信义维系的。一个能为朋友献出一腔热血的人必是真君子。朋友间的责任是相互的,他们不是回报也不是馈赠,而是相互的信任和付出。真朋友间的信任是无限的、彻底的。真朋友间的付出是无私的,是不需要回报的。 对社会--人类社会是一个聚合体。人生存在于这个社会,如同于父母亲朋。社会对我们亦有如同养育之恩的生存关系。我们要感恩,要有心回报于社会,服务于社会。一个真君子视自己与社会之关系密为鱼水。切记,对于社会,它培育造就了我们,对它的那份责任是天职。 谈了这么多,人生既有如此众多的责任要去尽,特别是对自己和家庭的那份责任,以自己健康的身体和收入能力当然可以做到。你可以和你的家人说:只要我活着,我就可以完成这份责任。这里是有条件的,你必须活着,必须健康,必须能为自己尽职,才可以对家人尽责。但当你为人子,为人父母,那份责任却是不能有如此这样的假设和条件的。不管你是生是死,这份责任永远存在的。只不过是不能尽而已,但不能尽并不等于没有责任。那份责任依然存在。而寿险正是这份责任,这份你逃不掉的责任。 一个明智的家庭,他(她)对家庭的责任是指:“使家眷免于饥饿,不至无家可归;使子女完成必要的教育,不至于失学;使父母安享晚年,不至于老无所养;使家庭财产完整,不至于受损。”你要明白,这就是你综合的家庭责任。这份责任没有“如果、万一”、“没有只要--就--”等的条件。不允许推脱,不能假设,没有期限,没有条件。人只有假借寿险,才能做到这一点。寿险可以将“只要我活着,我就可以照顾家庭”中的条件除掉,不管我是否活着,我都可以尽责任照顾家庭。而寿险正是这些没有条件的责任。 我们必须回味我们刚才说过的那句话“倘若以我们健康的身体和收入能力,当然可以做到这一点”。但问题在于,在人生之中,意外和疾病是那样身不由己和不识时务。人生有太多的万一,我们无法预料、承受。 1、为意外而投保:意外不是我们想要的。意料之外的事的发生,实在是我们万一的不幸。有意外发生,我们就将不能为自己和家庭尽那份责任。你会讲,意外在你身上的概率很小。我同意,但举一个很现实明白的例子:上海市每年死于交通意外的人数在1万以上。每年遭受各种意外侵袭造成伤害的概率在千分之三。这个比例,或许你认为很小,很好,让我给你做一个游戏:有一队一千人的队伍,而你是其中一个,然后每人发一把枪,明确地告诉你,这里只有一把枪有子弹。每个人拿起枪对自己的脑袋,请问,面对这千分之一的危险率,你敢扣动扳机吗?而且这样的游戏每年来一次。面对这每年一次扣动的扳机,你有把握可以逃过几次? 2、为疾病而投保:几乎对所有的人而言,疾病一词就跟呼吸一样。有呼吸就会有疾病,有生命就会生病。疾病给人造成的损失是巨大的,为疾病而投保只是每年用一点点的费用来换取当我们身患疾病时的大笔医疗费用。 3、为教育而投保:子女的成长是无可阻挡的,每个父母都希望自己的子女能读完大学,但教育费用无疑是巨大的。这笔费用是要延续长达十几年,倘若我们有万一,子女的教育就会中断。除了寿险之外,又有何种方式能让你无论在何种情况下都能供子女受完高等教育? 4、为养老而投保:人一生奋斗不止是不可能的。对大多数人来说,六十以后他就要退休。但退休未必就是不需要生活费用。当我们为子女尽了几十年责任后,送走堂上二老,这份责任是为自己留存的,那是一份老年时生活的尊严,而非单纯养老金。 总之,人一生面临的问题是多种多样而又各不相同的。而寿险决不仅仅在上述各项对各位有着无可替代的作用。如寿险对于储蓄的帮助,寿险可以保护财产,寿险可以帮你建立安定的人生,可以帮你赢得创业的时间,体现生命尊严和价值,保护企业,作为良好的投资。分述如下: 1、 帮助储蓄 有权威的调查结果表明:国民有大多数的人会储蓄,并确认储蓄有其相对的重要性。我们知道人们之所以要储蓄,第一大动机是为求得某种程度的保障。如:为子女筹集教育金;为疾病储备医疗费;准备失业时的救济金;准备养老金;预备急用等等。第二大动机是为求得暂时性的欢乐。如:买车、买衣服、旅行以及一些奢侈消费等。 调查表明:谁都相信储蓄是必要的,但又谁都确认,靠零碎存钱,要把钱存到一定程度是困难的,且很少有人会做到专款专用。即经常不能实现当初储蓄的目的。理由是: ① 长期储蓄需要很强的意志力。因为不强制,很容易半途而废,并且很多人欠缺特定的储蓄计划。有始无终加上本身收入不多,而使储蓄迫于停止也是常有的事。 ② 很值得重视的是:光靠储蓄很容易使当初的意愿流产。譬如你愿意因为要养老而储蓄,但半途会因为自己要买车、买房而挪用了本来用于养老的钱,使当初的计划成为泡影。 寿险之所以有助于储蓄是因为保险费交纳下所带动的半强制下的类似储蓄行为,帮助你树立起坚强的意志力来完成自己的保障。另外,寿险险种强烈的特指功用,可以帮助你做到专款专用,每一个当初储蓄的设想都得到落实。如此看来,寿险对于储蓄,甚至于整个家庭财务竟然起到了如此重大的帮助。无形之中,寿险成了你家庭的财务顾问和分配管理师。 2、 寿险可以造就财产并有效保护财产 大家都知道寿险以人的寿命作为标的,是可以用几十元钱换来一万元的造财工具。当一个人要想为积累100万元而打算每年花5万来储蓄时,不算利息的简单计算要20年,并且有一个条件,你必须要活着,并以每年5万递增。而寿险不同,可能你只要用1万元,马上可造就100万元财产,并且可以递增。 寿险的造财由此可知。而寿险对财产的保护亦可简述如下:我们知道,处在快节奏和高税收时代的人,我们在生后的财产都是要以现金来交税的。我们都希望我们辛辛苦苦赚来的钱不会被税吃掉,而保险理赔金是法定免税的。 3、 寿险可以帮你建立安定的人生 要是没有寿险,客户的生活水准大概要降一半。因为,他要考虑生病时的费用、子女教育费、养老费。因为这些费用,他便要储蓄,要储蓄就非得降低现在的生活费用和水准。人们渴望安定的人生,人们渴望得到经济上的安定,获得幸福,老了可以无后顾之忧,对家属能很好地照顾,并能保持健康,赢得尊重。为了这份安定,他宁愿低就和付出。 有人做过这样一个调查,请在下列情况中选一项: ①收入虽低,但工作稳定、持久; ②有某种程度的收入且该工作可能会持久; ③收入相对很高,不过万一不小心,前功尽弃,早不保夕。 调查表明48%的人选①,这充分说明人渴望安定性。而寿险正是凭借个人力量获得安定的最有效的方法。人为生存而工作,每个月我们把钱带回家是为了维持一定的生活水准。人死后,邮差送来他生前准备好的东西(钱)。如果太少,家眷就会陷入困境。 4、寿险可以帮你赢得创业的时间 或许,你已经信誓旦旦向你的妻儿老小保证花20年时间来创业,在你退休前赚到你想要的钱。我理解你的雄心。我知道你需要这20年来赚到足够的钱让你和你所爱的家人生活幸福。讲得坦率一点是你需要这20年,但你能否保证你活够这20年。如你现在40岁、60岁时,你计划赚到600万,每年要赚30万。实现这个计划,必须你的寿命允许你活60岁。寿险可以帮你,拿出一点这笔钱的利息,你立即拥有这600万,然后每年分期付款,归还这笔贷款。而且我向你保证,万一你活不到60岁,这笔贷款和利息的连本带利都不再需要你归还,而归你家人所有。你不必拘于这20年时间,完全无后顾之忧,这就是寿险可以帮你的。 5、 寿险可以体现生命尊严和价值 人的生命固然是无价的,但这世上很多东西都必须现实地用钱来衡量。在人们很多财产中,生命价值占有很重要的部分。我们一生创造了很多的财富,但是如果死时,我们一文不值时,岂不是对自己莫大的讽刺。随着中国大陆险种设计上的进步,生命尊严提前给付条款已然出台。寿险即使对于纯死亡之险来说都不再是死后才能拿钱了。当我们要告别这个世界,我们可以提前支付我们的保险金,活得有尊严,以便死时也能潇洒从容。 另外,经济社会的人都很现实。你是否有把握,一旦你毫无价值地死去,你能保证从你患病住院到离开这一段时间,床前有没有孝子陪伴。长病无孝子,我真的不敢奢望,更何况我们死去没有东西遗给他们。但倘若你有寿险,情形就可能不大一样,寿险可以帮你找到一个孝顺的人,虽然他本身不能成为孝子(在这一点上)。这样看来,寿险对人的保护真是到了无微不至,忠诚至死的地步。 6、 保护企业 跟保护家庭一样,寿险也一样可以保护我们的企业,特别是股份制企业。举例如下:甲、乙合开一个公司,各出资100万。倘若他们的人寿都长命百岁,那自然没有任何问题,但倘不幸,二年以后,甲在企业稳步前进中不幸万一,这个企业面临的问题如下:继续存在,若是甲太太有继续经营的念头。但倘若她不想干下去,乙先生又要如何还给甲太太50%的股份?即使他能拆出这100万,对于这个公司而言,影响是巨大的。寿险可以帮你,在你们公司成立时及后,可以出少量资金为甲、乙先生各购买100万人寿保险。无论哪一方出险,都无碍于这个公司的生存和发展,又不会影响他们家属的生活。 7、 寿险可以作为良好的投资 告诉你的客户,他的投资诸如:股票、债券、房屋、汽车等等非常的不错。但上述投资方式的特点是:波动性,市场的不稳定性。所以风险性很高,回报又不确定。而寿险是一种长期投资,且不受经济景气变化的影响,且你知还有稳定的回报。 为了投资成功,你必须具备:①金钱;②过去的经验;③对将来有深度的注意力和观察力;④运气。对于任何一种条件的欠缺,就可能导致投资失败。委托保险公司,投资的风险因加入保险而消失或说你无须负担这份风险。 除了上述七点,寿险可作为抵押物而获得专用的贷款。受益人可随你而指定,体现了你对财产的决定权,年金方式的享受保证你在生存期间的生活无忧。 综上所述,寿险包含了两个义务:对自己和对家人(别人)。对于保险的看法应该是:自助(投保)达到人助(保险功能)达到他助、天助。倘若为太太及子女投保,则能成为自己年老时的保障。换句话说,为了对家眷完成责任而投保,结果也是对本身完成义务和责任。 其实,寿险对于家长来讲,对家眷的保护是最重要的。 自己去后,留给家眷唯一最好的东西是钱,“人死了--要钱何用”,这是气话。但你曾知道,又有多少人在他们的亲人走后无奈地在找钱。丈夫死了,妻子在哭。没有保险的人是抱着枕头在哭,而买了保险的妻子是抱着一张支票在哭,心情绝对是不一样的。所谓人死了要钱何用,只是针对死去的人说的。如果你没有为家人积够钱而匆匆而去,你对你的老父老母,海誓山盟的那一位以及你们爱的结晶,你对这一干人承诺的话,岂不要随风而散。你的父母将无从依靠,晚年凄凉;你的妻子将为生活所迫不得不改嫁;特别是你可怜的儿子,或许不得不停学,小小年纪便去打工或去另一个家庭,叫另一个人做爸爸。即使你已长眠地下,当作何感想。 寿险是一种责任无疑,这份责任你逃不掉,摘不下,用寿险做帮助,让你更好地承担起这份义不容辞的责任。 二、寿险是一种人生费用的支付手段 生存于世上,无可避免,不论如何都需要某种费用。虽说因人而异,但支出是肯定的。对于这种人生的费用,你根本无法选择付与不付,因为人生的费用从你一生下来到死,一直必须支付,这笔费用与生命息息相关。可以说,生命不息,费用不止。我们在努力奋斗,目的无非是支付人生所必须的费用。因为生活是需要费用的。这些费用是: 出生时的抚养费 青少年时代的教育费用 创业基金 婚嫁基金 医疗费用 平常家用 突发事件下的急用 重振基金 养老基金 最后一笔费用(丧葬费) 人生有这么多的费用,你想想看,有哪一种费用你逃得了。请问你有选择的机会吗?当你: 面对可爱聪明的未成年而需要呵护的幼小子女,你不觉得他今后几十年的成长一丝一毫都离不开你的关爱吗? 当你面对爱你的贤淑妻子,你不觉得你把她从一个姑娘变成一个妇女、母亲,要付多少责任? 当你面对为你操碎了心的堂上二老,你不觉得你要为他们送终,让他们有生之年无后顾之忧? 你有这么多的责任,而尽这些责任,费用是必须的。你无从逃避,你根本没有机会逃,如果你是一个真男人、真女人。别无选择,你将义不容辞的承担起这一切,不管你愿不愿意。而寿险绝对是可以支付这些费用的,而且是最简单的。人生在世,本来就有被迫而无法逃避的费用,不管你投保与否。将来有一天,谁都要采用某种方法,由某一个人支出那笔款项。对于支付,其实我们没有选择的余地,而可选择的只有支付的方式了。当你需要时,寿险可以支付这些费用。否则,在将来非得由某一个人支付不可。 (1)对于死亡时的费用 人生自古谁无死,惟留丹心照汗青。 当然我们可以不必苛求名垂青史,但求死时坦然而无牵挂。任何人都不可避免支付这笔费用。你可以不付责任,对妻儿的痛苦视若无睹,但费用仍需支付。若不在生前自己预备好,就只好把债务留给苦命的妻儿了。而这笔费用,不管是一万元还是二万元,均需现金支付,而代之以寿险,只要交纳2-3%保险费就够了。 (2)教育金的给付 子女的成长,无可避免需要教育金。筹备这笔费用当然有多种方法,如子女半公半读,找一个工作赚点钱。不过,这种方法并非不要费用,只是改变了支付人而已。教育金若非你不在孩儿时点滴积存就势必要在某一时期一次性大笔支出。倘若你有万一,可怜的孩子就要望大学门而兴叹了。用寿险可以帮你把这笔费用分摊成十年或更长时间交纳,这笔保险费的支出并非保险本身,而是教育本身。 (3)退休后的收入 退休后虽然不工作了,但没有人会说:此时在不需要费用了。倘若不积极在年轻时积极准备,则在年老时必须要工作来换取费用。一生不要做二次儿子,养子防老已不可靠。老年生活最难过的、最伤自尊心的莫过于要靠施舍。无论是国家救济还是靠子女奉养,都令人难受。寿险则可以支付这笔费用,你愿意听一下吗? 诸多的人生费用,我们不能尽述。寿险使这种支付变得简单、稳妥。投保寿险不可能让你发家致富,但却是人生费用最可靠的支付手段和方法。 寿险到底是什么?你终会发现,寿险最终竟然不是一种消费而居然是人生必不可少、无可选择的一种支付方式而已。 说了这么多,你终该了解,世上倘若没有寿险,我们的生活水准必会大大降低,每个人成功的机会也必受限制。社会责任的概念低落生活必会不安定,死亡率提高,说不定强权统治就会出现,个人的自由也必受限制。这样,原来作为保障个人安定的寿险,其最大的贡献竟然是对于国家和社会的稳定。寿险原是为保护家庭而发售的,同时也稳定了社会。寿险也是为了保障儿童们的将来而发售的。保险费是数以万计的人共同缴付的,由此可以推动我们的商业、建筑业。当我们归土后,此事在继续为千万人造福。那么这就是我们对最大多数的人做了最大的善事了。我们永远不断地在追求人生的自由及幸福。换句话说: 保险正是人生永恒不变的伴侣。