A. 四川大学的教授来敦煌住宿我家客栈了，他们为什么那么喜欢敦煌胡杨木印章我做了好多。。。。
胡杨木大家可以网上查一下，胡杨木是沙漠的英雄，千年不朽。胡杨木做的印章，意义深刻，而且可以刻字留念，是一份难得到的纪念啊。据我所知淘宝店铺（敦煌壁画礼品西北总店）做的最好。。。。
B. 四川渠县到甘肃敦煌的高肃公路通车吗
四川渠县到甘肃敦煌的高速公路通车。
C. 四川到敦煌要经过哪些地方
你好，抵达西安后，可以购买K591次列车，西安--敦煌，上午十一点从西安出发，次日早上九点半抵达。嘿嘿，我每次回家都买这车，票挺好买，人也不多....不明白的地方可以留言给我哦。
D. 从四川成都到敦煌的费用大概多少 路线怎么走，敦煌的旅游景点如：莫高窟、鸣沙山、月牙泉。
妈妈才从敦煌回来，可能会帮到你：
1、敦煌到雅丹有旅游公交车，必须提前一天预订座位，车费76一人，从敦煌市区出发，单程三小时到雅丹，一般早上7：30出发。电话可以到市区直达莫高窟的公交车上问，公交车的椅背套上也印有电话。如果没这个旅游公交的话，就只有包车或者散拼，包车300最低，散拼最低100,一人，但是淡季散拼很悬。
2、敦煌的景点现在无淡季价格优惠了，除了莫高窟，淡季80，旺季160。学生证仍有半折优惠的。
3、敦煌市区去莫高窟有公交车，如果你们坐火车到敦煌，可以先寄存行李，然后在火车站坐直达莫高窟的班车，因为火车站离莫高窟很近，都在郊区。绿皮公交车，司机和售票姐姐很热心，会为你解答所有有关出行交通的问题。如果先下榻酒店，可以在敦煌饭店对面等这辆公交车，很方便，没必要包车或打车，打车50。公交车5块。
4、鸣沙山比莫高窟离市区更近，在市区坐3路，直达鸣沙山，非常方便。建议最迟15:30从市区上车出发去鸣沙山，晚了很冷，而且黑漆漆没看头，公交车也收班了。
总之，在敦煌旅游很方便，特别是交通，无打车的必要，任何景点都有公交车，只是去雅丹的公交车是那种十一座的金杯类似的车型。不过我觉得还好啊，出门就是精打细算，多省些经费留给下一次的旅游。
E. 敦煌与四川有时差吗
理论上是没有的，因为全中国都使用北京的东八区区时，实际上敦煌在东六区、四川在东七区，相差一个小时。
F. 四川省博物院张大千馆的敦煌壁画劳度叉斗胜变简介
（《晚唐·劳度叉斗圣变》）
布本巨画《晚唐·劳度叉斗圣变》表现的是佛法无边，招安异教的故事。
当时有个国家叫舍卫国，大臣要请释迦牟尼讲经，而国王却不是佛教徒，偏要支持与释迦牟尼不同道的势力来对抗。于是，释迦牟尼的大弟子舍利弗与反对势力的代表劳度叉经过六轮斗法。最终，舍利弗取得胜利，反对势力剃度从佛。场景庞大，细部丰富，华美绚目。
《晚唐·劳度叉斗圣变》是张大千临摹莫高窟壁画的第二阶段，即1942年春天以后的作品。
因为，张大千是要按壁画的原大临描的，从成都带去的画纸最大就是六尺、八尺。必须要解决大的画布问题。而简单的把几幅画布缝接起来，免不了有针孔线缝，特别是将画布张拉开来后，针孔缝眼会更粗大，将严重影响画面品质。唐朝时对拼接画布使用一种特殊涂料，有独特办法。但后来在中原失传了。惟有青海的塔尔寺中还有喇嘛会这种古老技艺。所以张大千在首进敦煌5个月后，不得不出来，费了很多周折，想办法，通关节，最终以每月50块银元的代价，请了塔尔寺5位藏族喇嘛后二进敦煌。
新加坡人杜南发的书中对塔尔寺喇嘛使用传统技艺拼接画布，有大致的描写。先要把羊毛熬成胶状，然后添加生熟石膏，制成涂料。等画布拼缝好，用木框绷紧，然后涂胶，涂料干后，再用极光滑的鹅卵石反复打磨。打磨平整后，再涂胶，干了再打磨。画布正面至少要涂和磨6次，反面也要涂、磨3次。这样慢工细制拼接的大画布，精细光滑，下笔不涩，用墨不渗。
据张大千晚年自述，他在敦煌画过的最大的画，是用二尺六寸宽的布拼接起来，一共用了七丈多布，才拼出足够的一张大画布。不知，张大千记忆中的这幅最大的画，是否正是今天我们看到的这幅4米宽9米高的《晚唐·劳度叉斗圣变》。
度过了67年的风风雨雨以后，产生于莫高窟的张大千摹画《晚唐·劳度叉斗圣变》就在我们眼前。今天的我们，在盛世的博物院中，确实已经很难再想到这幅画诞生的艰难和在国家不稳定中所历经的险恶。
G. 求敦煌到四川自驾游攻略 10天时间
您直接从成都到敦来煌，然后敦煌两日自游，嘉峪关一日游，张掖一日游，兰州一日游，西宁青海两日游。这样的行程走下来也就是7-8天时间左右！火车您总成都到兰州，然后这样反过来最后一站是敦煌也可以，不过第一种更好一些。至于景点，敦煌莫高窟，鸣沙山、雅丹地貌、玉门关。嘉峪关城楼，悬臂长城。长城第一墩。张掖丹霞地貌，大佛寺，肃南马蹄寺，裕固族风情，兰州黄河母亲像、中山铁桥、水车园，青海西宁的塔尔寺、青海湖、日月山、东关清真寺、马步芳公馆等。