新疆光铭贵金属

㈠ 广州市铭光金属制品有限公司怎么样

简介：广州市铭光金属制品有限公司成立于2015年01月06日，主要经营范围为金属结构制造等。
法定代表人：方立华
成立时间：2015-01-06
注册资本：50万人民币
工商注册号：440126000526404
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：广州市番禺区大龙街沙涌村长沙路48号（厂房8）一楼

㈡ 匈奴的发展史！

匈奴是古代蒙古高原游牧民族，兴起于今内蒙古阴山山麓，他们披发左衽。

公元前215年，匈奴被秦将蒙恬赶出河套以及河西走廊地区。秦末汉初，匈奴强大起来，屡次进犯，对西汉政权造成了极大的威胁，并控制西域，后为汉武帝所败，退居漠北分裂为五部。公元前119年，霍去病“封狼居胥山，禅于姑衍，登临翰海（今贝加尔湖）"。公元前53年，南匈奴首领呼韩邪率众投降西汉。公元前36年，西汉诛灭北匈奴郅支单于。在东汉时匈奴再次分裂为南、北匈奴。公元48年，南匈奴首领醢落尸逐鞮率众投降光武帝刘秀，被安置在河套地区。而北匈奴还是叛服不定，让东汉下决心摧毁北匈奴。汉和帝刘肇永元元年即公元89年，窦宪大败北匈奴，并迫其西迁，班固在燕然山（今蒙古杭爱山）南麓勒石，铭刻《封燕然山铭》纪功。 南匈奴在五胡十六国时期建立了前赵政权。匈奴与鲜卑的后代铁弗人建立了胡夏政权。

匈奴干扰了当时的中国，《史记》《汉书》均有记载。近代西方历史学家一般认为中原以北的匈奴人，是一些喜欢以马征战与结盟的游牧民族。

历史起源

匈奴最初是在约公元前3世纪时兴起的一个游牧部族，匈奴帝国的全盛时期从公元前176年至公元前128年。匈奴主要分布于阿尔泰山以东的鄂尔多斯高原。

秦始皇三十二年（公元前215年），被驱逐出黄河河套地区。东汉时分裂，南匈奴进入中原内附，北匈奴从漠北西迁河西走廊，中间经历了约三百年。

自汉武帝元光六年（公元前129年）起开始受到汉朝军队的攻击，汉武帝元朔六年（公元前123年），匈奴将主力撤回漠北地区，至汉武帝元狩四年（公元前119年），王庭已经完全退出漠南。

五凤二年（公元前56年）， 南匈奴呼韩邪向汉称臣归附，匈奴重新回到漠南。

建昭三年（公元前36年）西域都护甘延寿，副校尉陈汤出击北匈奴，诛杀北匈奴郅支单于。

东汉光武帝建武二十二年（46年）匈奴人受到乌桓人的攻击北迁前的80年间，匈奴人一直居住在漠南。

汉和帝永元四年（91年），汉军在金微山（今阿尔泰山）大败北单于，北匈奴主力便远走中亚。其后，中国北方的鲜卑族强大起来，逐步占有匈奴故地。

五胡十六国时期，内迁中原的南匈奴建立前赵、北凉和夏等国家。

来源

司马迁引用匈奴人的说法“其先夏后氏之苗裔也，曰淳维（獯鬻、熏育）。唐虞以上有山戎、猃允、薰粥，居于北边，随草畜牧而转移”。[1]

实际上，匈奴民族王族世系自淳维至头曼单于之间，历史无考。上述王族出自桀之子淳维，是匈奴民族中自己的传说。

王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中，把匈奴名称的演变作了系统的概括，认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻，周朝时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。[2]还有一说，把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族，统称为匈奴。

“以灭夷月氏，尽斩杀降下定之。楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国皆已为匈奴。诸引弓之民并为一家，北州以定。”还有一说，把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族，统称为匈奴。至汉代，“匈奴稍强，蚕食诸侯，故破走月氏，因兵威，徙小国，引弓之民，并为一家”，即匈奴统一塞北部族。

塞种文化

塞种，是源自中亚的东伊朗语族高加索人种，即白种人，与匈奴、康居、乌孙、大宛习俗相同，“大月氏本行国也，随畜移徙，与匈奴同”。自月氏王被匈奴所杀，大月氏西迁，在印度建立贵霜王朝。风俗上，不论塞种人还是匈奴人，都有猎头的习俗。

《史记·匈奴列传》记载：“其攻战，斩虏首赐一卮酒，而所得卤获因以予之，得人以为奴婢。”可见匈奴人有猎头的习俗，在战争中砍下敌人的头颅是荣誉的象征，可以得到部落的赏赐。而在希腊历史学家希罗多德的笔下，塞西安人也有着相同的猎头习俗。他曾提到斯基泰人在战利品中展示他们砍下的敌人的头颅以及挂在马缰绳上的头皮，以示夸耀。同样的，匈奴人和塞种人都会将敌人的头颅制作成饮酒的器具。

2019年高勒毛都2号墓地出土的匈奴贵族马饰

《史记·匈奴传下》中记载，匈奴人在打败夙敌月氏人后，用月氏王的头盖骨作成了饮器，与车骑都尉韩昌、光禄大夫张猛“以老上单于所破月氏王头为饮器者共饮血盟”。而希罗多德的《历史》中介绍，斯基泰人会将敌人的头骨沿眉弓切开，取头盖部分，裹上兽皮，并镶上金属边缘作成饮酒器具，被猎杀者的身份越高，所制成的酒杯档次就越高，如果是有身份的人往往要镶上金边，甚至缀以宝石。此外，匈奴人的墓葬和斯基泰人的墓葬中都有大量的人牲，如葬礼上的牺牲。匈奴和塞种都是在酋长（或首领）的墓上，割开其妻子及随从们的喉咙。至于匈奴人，其人数达到上百或者上千之多。

考古发现的北方匈奴墓葬有很多处，内蒙古境内较重要的有杭锦旗阿鲁柴登、准格尔旗西沟畔、伊金霍洛旗石灰沟；陕西境内有神木县纳林高兔；新疆境内有托克逊县阿拉沟等处。这些匈奴墓葬出土的金器都是装饰品，重要的是首饰、剑鞘饰、马饰或带饰，如项圈、耳坠、串珠、冠饰以及各种动物形饰片或饰牌，没有任何器皿。这些饰片饰牌均以草原上常见动物为题材，如牛、羊、马、鹰、狼、虎等。反映在装饰图案上，就是奇异的动物文饰，多为动物斯咬的景象。还有鹰首狮身的格里芬神浮雕，不管是西亚的格里芬兽还是塞种人的再或是匈奴人的，都呈现出类似的造型和修饰风格。

历史沿革

先秦时期

在匈奴建国以前，东北亚草原被许多大小不同的氏族部落割据着。那时的部落和部族联盟的情况是“时大时小，别散分离”；是“各分散居溪谷，自幼军长，往往而聚者百有余，然莫能相一”。当时分布在草原东南西喇木伦河和老哈河流域的，是东胡部落联盟；分布在贝加尔湖以西和以南色楞格河流域的，是丁零部落联盟；分布在阴山南北包括河套以南所谓“河南”（鄂尔多斯草原）一带的，是匈奴部落联盟。此外还有部落集团分散在草原各地。后来的匈奴国，就是以匈奴部落联盟为基础，征服了上述诸部落联盟、部落以及其他一些小国而建立起来的。

自西周起，戎族开始威胁中原王朝，周幽王烽火戏诸侯后，犬戎部落攻陷镐京，迫使平王东迁。战国时林胡、楼烦多次侵扰赵国，赵武灵王胡服骑射驱逐林胡、楼烦，在北边新开辟的地区设置了云中等县。林胡、楼烦北迁融入新崛起的匈奴。在战国末期，赵国大将李牧曾大败匈奴。

公元前3世纪匈奴统治结构分为中央王庭、东部的左贤王、和西部的右贤王，控制着从里海到长城的广大地域，包括今蒙古国、俄罗斯的西伯利亚、中亚北部、中国东北等地区。

战国末年，赵国名将李牧出动战车1300乘、骑兵13000人、步兵5万、弓箭手10万，与匈奴会战，大破匈奴十余万骑，从此匈奴十余年不敢南犯。

秦始皇统一中国后，公元前215年，命蒙恬率领30万秦军北击匈奴，收河套，屯兵上郡（今陕西省榆林市东南）。“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”（《过秦论》）。蒙恬从榆中（今属甘肃）沿黄河至阴山构筑城塞，连接秦、赵、燕5000余里旧长城，据阳山（阴山之北）逶迤而北，并修筑北起九原、南至云阳的直道，构成了北方漫长的防御线。蒙恬守北防十余年，匈奴慑其威猛，不敢再犯。

公元前215年，匈奴被蒙恬逐出河套以及河西走廊地区。

冒顿继位

冒顿是匈奴头曼单于之子。当其为太子时，头曼单于欲立所宠阏氏（匈奴皇后）之子为太子，将冒顿派往月氏（西域游牧部落）为质，随即发兵攻打月氏。月氏恼怒，欲杀冒顿，冒顿闻讯，盗得好马，逃回匈奴。头曼单于见其勇壮，乃令其统领万骑。但冒顿已对头曼单于不满，他将所部训练成绝对服从、忠于自己的部队，为政变谋位作准备。他制造了一种名鸣镝的响箭，规定：鸣镝所射而不悉射者斩。出猎时，他射出鸣镝，随从有不随鸣镝射往同一目标的皆斩。而后，他用鸣镝射自己的宝马，左右有不敢射者，也被立斩。进而，他又用鸣镝射自己的爱妻，左右仍有不敢射者，又被斩杀。后来，他以鸣镝射头曼单于的宝马，左右无一人不射。冒顿知部下绝对忠于自己了。在一次随父头曼单于出猎时，冒顿用鸣镝射头曼，左右皆随之放箭，射杀头曼。随后，冒顿又诛杀后母及异母弟，尽杀异己之大臣，自立为匈奴单于。

崛起时期

冒顿单于继位后，开始对外扩张。在大败东胡王之后，随即并吞了楼烦、白羊河南王（匈奴别部，居河套以南），并收复了蒙恬所夺的匈奴地及汉之朝那（今宁夏固原东南）、肤施（今陕西榆林东南）等郡县。并对汉之燕、代等地进行侵掠。向西进击月氏，老上单于继位后，大败并杀死了月氏王，迫使月氏向西域迁徙。北方及西北一带的丁零、浑庾、屈射、鬲昆、薪犁等部族先后臣服于匈奴。

汉匈大战

西汉初期的匈奴国的全盛时期从公元前176年至公元前128年（共48年）。在伊稚斜单于时期，国力被汉军打击由盛转衰。

到汉武帝时，经济、国力大大增强，对匈奴从战略防御转为战略进攻，发动了三次大战：河南之战（也称漠南之战）、河西之战、漠北之战。此时正为伊稚斜单于在位时期。

公元前127年，汉武帝派卫青收复河南地区；公元前121年，汉武帝派霍去病夺取河西走廊，受降匈奴右部十万人，设武威、酒泉、敦煌、张掖四郡；公元前119年，卫青、霍去病率五万骑兵分两路出击，卫青击溃单于，霍去病追歼左贤王7万余人，封狼居胥。两军共歼灭匈奴军9万余人，使其一时无力渡漠南下。

匈奴的衰落时期从伊稚斜单于至呼韩邪单于，经历18任单于，从汉武帝元鼎年间到汉元帝建昭三年（前36年）灭郅支单于为止。

中衰时期

汉用兵西域

伊稚斜死后，子乌维立，乌维死，子詹师庐立，詹师庐死，季父呴犁湖立。在这十几年间，匈奴避居漠北休养生息。而汉朝因人力、物资损失很大，及为了征伐朝鲜、西羌及西南夷，也暂时停止对匈奴的用兵。

汉朝在东部联合乌桓，西部派张骞两次出使西域，联络大月氏、大宛等国压缩匈奴的空间。

公元前87年，汉武帝崩，汉朝暂时停止对匈奴的攻击。

汉昭帝时，匈奴为缓和与汉的敌对关系，把扣留了19年的汉使苏武释放，以示善意。

公元前73年匈奴转攻西域的乌孙以索要公主（即西汉嫁给乌孙王的解忧公主），乌孙向汉求救，汉朝组织五路大军十几万骑与乌孙联兵进攻匈奴。

公元前71年汉朝再次联兵二十几万合击匈奴，大获全胜，直捣右谷蠡王庭。同年冬，匈奴出动数万骑兵击乌孙以报怨，适逢天降大雨雪，生还者不足十分之一。是时丁零北攻，乌桓入东，乌孙击西，匈奴元气大伤，被迫向西迁徙以依靠西域，西域再次成为双方以争夺重点。双方反复激烈争夺车师之际，

公元前60年，匈奴内部因掌管西域事务的日逐王先贤掸与新任单于屠耆堂争夺权位发生冲突。日逐王降汉，匈奴被迫放弃了西域。汉完全控制了西域，匈奴实力大减。

内乱之始

匈奴因战争、天灾、领土及人口的减小，处境日益困宭，内部纷争开始激化。自伊稚斜单于后，匈奴单于更迭频繁。公元前60年，虚闾权渠单于死，其妻颛渠阏氏与其弟都隆奇合谋立右贤王屠耆堂为单于。他上任后，排除异己，杀尽前单于所用旧人，重用自己的子弟，以致发生内讧，兵败自杀。他死后，匈奴开始争夺单于王位的内战。

五单于争立

公元前58年，匈奴东部姑夕王等人共立虚闾权渠单于子稽侯栅为呼韩邪单于，击败握衍朐鞮单于，握衍朐鞮自杀身亡。都隆奇等人共立日逐王薄胥堂为屠耆单于，击败呼韩邪。此时呼揭王自立为呼揭单于，右奥鞮王自立为车犁单于，乌籍都尉亦自立为乌籍单于，是为五单于争立时期。屠耆单于先后攻击乌籍、车犁，乌籍、车犁皆败走西北与呼揭合兵，呼揭、乌籍皆去单于称号，拥车犁为单于，为屠耆所败。呼韩邪乘机进攻，屠耆大败自杀，车犁也率部投降。不久，呼韩邪兄呼屠吾斯自立为郅支单于，居东边。屠耆从弟休旬王也自立为闰振单于。

公元前54年，闰振率军东击郅支，兵败被杀。郅支乘胜击破呼韩邪，据漠北王庭。呼韩邪单于南下向汉称臣归附，是为南匈奴。后来北匈奴郅支单于则率部众退至中亚康居（今巴尔喀什湖与咸海之间，即哈萨克斯坦一带），呼韩邪单于占据漠北王庭。

公元前36年，为了清除北匈奴在西域的影响，西域都护甘延寿、副校尉陈汤远征康居的北匈奴，击杀郅支单于。

平稳时期

四境相安

公元前33年，属国南呼韩邪单于入长安朝贡，并自请为婿，汉元帝遂将宫女王昭君赐之。呼韩邪封王昭君为宁胡阏氏。

呼韩邪死后，其后裔遵从他的遗嘱，与汉朝保持友好关系达30多年。直到王莽篡汉为止。

两汉之际

王莽建新朝后，把汉宣帝颁给属国的金质“匈奴单于玺”索回，另发给乌珠留单于“新匈奴单于章”，蓄意压低单于的政治地位；将“匈奴单于”称号改为“恭奴善于”，后改为“降奴服于”；王莽企图用武力树立威信，分匈奴居地为15部，强立呼韩邪子孙十五人俱为单于，以削弱匈奴的势力，激起了匈奴的不满，战火再起。

分裂时期

南匈奴和北匈奴

大约在46年左右，匈奴国内发生严重的自然灾害，人畜饥疫，死亡大半。而统治阶级因争权夺利，再次发生分裂。48年，匈奴八部族人共立呼韩邪单于之孙日逐王比为单于，与蒲奴单于分庭抗礼，匈奴再次分裂为两部。后日逐王比率4万多人南下附汉称臣称为南匈奴，安置在汉朝的河套地区。而留居漠北的称为北匈奴。

汉伐北匈奴及争夺西域

留居漠北的北匈奴，连年遭受严重天灾，又受到汉朝、南匈奴、乌桓、鲜卑的攻击，退居漠北后社会经济极度萎缩，力量大大削弱，多次遣使向东汉请求和亲。其一怕东汉北伐，其二想挑拨破坏东汉与南匈奴的关系；其三想在西域抬高自己声望，其四想通过和亲与东汉互市交换所需物资。东汉政府没有答应和亲，仅同意双方人民互市。北匈奴从65年至72年不断袭扰劫掠东汉渔阳至河西走廊北部边塞地区。

随着东汉的政治稳定和经济得到恢复发展，国力增强，开始了征伐北匈奴的战争。

73年二月东汉派窦固等四路大军出击，占据伊吾卢城（今新疆哈密）。同年，派班超通西域南路鄯善国。

75年至76年汉匈之间对西域展开了一场争夺战，窦固、耿恭击败呼衍王和左鹿蠡王，占车师、争夺金蒲城，因汉明帝驾崩，中原大旱，人民负担太重，暂时罢兵。

83年至85年北匈奴人先后有七十三批南下降汉，加上南匈奴攻击，北匈奴力量大大削弱。

87年鲜卑从东部猛攻北匈奴，杀死优留单于。

汉破北匈奴

优留单于死后，北匈奴大乱，漠北又发生蝗灾，人民饥馑，内部冲突不断，北匈奴内部危机连连。东汉乘此时机，于89年到91年与属国南匈奴联合夹击北匈奴。

89年（东汉永元元年）夏六月开始，窦宪、耿秉率军与南匈奴军队在涿邪山会合（今蒙古国满达勒戈壁附近），与北单于战于稽落山（今蒙古国额布根山），北单于大败逃走，汉军追击，俘杀一万三千余人，北匈奴先后有二十余万人归附。窦宪、耿秉登燕然山（今蒙古国杭爱山）刻石纪功而还（燕然勒功）。90年再出击北匈奴，北单于受伤逃走。91年东汉军又出击金微山（今阿尔泰山）大败北匈奴军，北单于被迫西迁，率残部西逃乌孙与康居。

94年，南匈奴单于师子立。新降的北匈奴部众对单于师子不服，在同年，十五部二十几万人皆叛变，胁迫前单于屯屠何之子奥鞬日逐王逢侯为单于，匈奴再次分裂，东汉派遣大军以及属国兵共四万人大败逢侯，逢侯遂率众出塞，汉军追赶不及。118年，逢侯被鲜卑击败，率领百余人投靠东汉。

北匈奴西迁康居

在91年北单于战败后，率残部西逃至伊黎河流域的乌孙国，在其立足后，仍然出没于天山南北，实施掠夺。119年，北匈奴攻陷了伊吾，杀死了汉将索班。为了对付西域的北匈奴，东汉朝廷任命班勇为西域长史，屯兵柳中，班勇于124年、126年两次击败北匈奴，西域的局势开始稳定。在班勇离职后，北匈奴势力又重新抬头，汉将裴岑于137年率军击毙北匈奴呼衍王于巴里坤，151年，汉将司马达率汉军出击蒲类海，击败北匈奴新的呼衍王，呼衍王率北匈奴又向西撤退。

锡尔河是中亚的内陆河，流经今天的乌兹别克、哈萨克等国，注入咸海。在汉时，这里是康居国。北匈奴在西域遭到汉朝的反击，已无法立足，大约在160年左右，北匈奴的一部分又开始了西迁，来到了锡尔河流域的康居国。

藩属时期

南匈奴依附东汉

依附汉朝的南匈奴人，被汉朝安置在河套地区。借着汉朝的军力多次大败北匈奴，接纳大量降众，势力大增。但因部族成分复杂，难以驾驭控制，造成内部不隐，时有叛乱，多位南单于被杀。而后汉朝对南匈奴的管理越加严厉。在东汉中期以后一再发生南单于被汉官员拘捕、更换、逼死甚至杀害。

187年，东汉末年黄巾起义、董卓专权之际，南匈奴发生内讧，国人杀死单于羌渠，子左贤王於夫罗即位。而参与者恐被报复不认可新单于，另立一位单于，於夫罗只得前往汉朝申诉求助。正值汉末大乱，只好留在河东。195年，南匈奴参与了中原混战，东汉蔡邕之女蔡文姬被掳掠去匈奴。202年，南匈奴首领归附汉丞相曹操，蔡文姬归汉。216年，曹操拘留呼厨泉单于，而派右贤王去卑监国，并将南匈奴分成五部，安置在平阳郡，匈奴单于王朝终结。

汉化的南匈奴，一直居住在河套一带，三国时期曹操把匈奴分成五个部，即左、右、南、北、中，分别安置在陕西、山西、河北一带。各部贵者为帅，后改称都尉；以汉人为司马以监督。於夫罗子刘豹为左部帅。

东汉末年以来，周边各民族纷纷涌入中原。其中以匈奴人人数最多，史称“关中人口百余万，戎狄居半，汉匈杂居”。而西晋因贾后乱政，引起了八王之乱，混战延续长达16年之久，给予了匈奴人乱华的机会。

徙居中原

公元4世纪，匈奴人刘渊在成都王司马颖手下为将。乘西晋八王之乱之后的混乱时期，刘渊在并州离石起兵立汉国，称汉王，后称帝，占领了北中国的大部分地区。

311年刘渊子刘聪攻占洛阳，316年攻占长安，灭西晋。

318年，匈奴贵族靳准杀死刘粲，自立为汉天王。刘聪族弟刘曜在长安称帝，改国号为赵，之后刘曜消灭了靳氏。

328年，羯人石勒擒杀刘曜，次年在上邽杀其太子刘熙及其将相公卿等三千余人，汉赵亡。史称前赵或汉赵。

匈奴在中国北方衰落后，鲜卑人迅速进入蒙古高原，匈奴与鲜卑不断混血通婚，后代称为铁弗人。铁弗人赫连勃勃被鲜卑拓跋氏击败后投奔羌人的后秦。之后击败东晋军队，夺下了关中地区，以长安为都。425年赫连勃勃卒，子赫连昌继位。428年北魏俘赫连昌。赫连昌弟赫连定在平凉自称夏皇帝。431年北魏俘赫连定，夏亡。夏国的国都统万城是作为游牧民族的匈奴在东亚留下的唯一的遗迹。

融入匈奴人中的月氏人，称为匈奴别部卢水胡。其中沮渠家族推后凉汉官段业为主，在现甘肃地区建立政权，史称北凉。后沮渠蒙逊杀段业，自立为北凉主。433年蒙逊子沮渠牧犍继位。439年被鲜卑人拓跋氏北魏所灭。牧犍弟沮渠无讳西行至高昌，建立高昌北凉。460年，高昌北凉为柔然所攻灭。融入靠近高句丽的宇文鲜卑部落的一小支匈奴，进入辽东半岛。

一小支匈奴进入辽东半岛，融入靠近高句丽的宇文鲜卑部落。后来宇文氏篡西魏建立的北周政权。之后杨坚篡夺北周政权，建立隋朝，并统一中原。匈奴也在这期间融入各民族之中。五胡乱华及南北朝时代成为匈奴在中国历史舞台上的最后一场演出。

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㈣ 金镶玉吊坠用的是什么金

金镶玉吊坠是用的金箔。

金箔是用黄金锤成的薄片。黄金由于具有良好的延展性和可塑性，一两(31.25克)纯金可锤成万分之一毫米厚、面积为16.2平方米的金箔。即一克黄金可以打制成约0.5平方米的纯金箔，厚度为0.12um。

黄金性质稳定，永久不变色、抗氧化、防潮湿、耐腐蚀、防变霉、防虫咬、防辐射，用黄金制成的金箔具有广泛的用途。

古法制金箔是先将金提纯，再经千锤百炼的敲打，成为面积2.5平方厘米的金叶，然后夹在用煤油熏炼成的乌金纸里，再经6-8小时的手工锤打，使金叶成箔，面积相当于金叶的四十倍左右，再裁成方形即成。

金箔是中华民族传统的工艺品，源于东晋，成熟于南朝，流行于宋、齐、梁、陈，今南京龙潭地区(江宁)是金箔的发源地，相传至今已有近1700年历史。北京东陵慈禧陵墓铭文，就是典型的金箔制品。

传统工艺制作金箔，是以含金量为99.99%的金条为主要原料，经化涤、锤打、切箔等十多道工序的特殊加工，使其呈现色泽金黄，光亮柔软，轻如鸿毛，薄如蝉翼，厚度不足0.12微米。

(4)新疆光铭贵金属扩展阅读：

1、定期检查衔接处

和田金镶玉由于是镶嵌在一起的，所以无论刚开始结合的多么完美，在佩戴一段时间之后还是会发生改变。所以我们贴身佩戴的和田金镶玉吊坠，必须定期检查金属与和田玉的衔接处，若发现松动或异样需要进行及时的修复，以防造成日后更大的问题。

2、注意避免磕碰

金镶玉和黄金一样，都不能够受到外力的撞击。黄金是因为其硬度较小，比较容易变形。而和田玉的硬度虽然很大，但是却在受到外力撞击的时候，会容易出现裂纹，甚至严重点的会直接破碎!有时候碰撞产生的有些暗纹肉眼看不出来，但是其内部的结构却被破坏了，这样直接影响到金镶玉本身的美观。

3、避免高温、阳光的暴晒

温润如玉是形容和田玉的特质，这一词语将和田玉的特点解释的淋漓尽致，和田玉在长时间遇热的时候会出现膨胀的现象，分子体积增大，使得玉中所罕有的水分被丢失，失去其温润的特性，对其玉质和色泽会造成影响。

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简介：广州市光铭金属制品有限责任公司成立于2012年，位于广东省广州市南沙区榄核镇民生路113号之一华纳工业园。是一家专业生产粉末冶金制品的大型公司。广州市光铭金属制品有限责任公司常年生产粉末冶金制品；电器、机械、机动车、发动机、电动/气动工具、办公、纺织、园林、农机等行业精密配件；远销欧美、中东及国内等地区，在市场建立了良好的信誉。
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㈥ 白银饰品有哪些牌子

一种被中国人称之为“银”的金属，于何时进入中国人的视线，并被深深地打上中国人的人文印迹，注入中国人的情思妙想，已无从考据。其源不显，其流则淼茫浩荡。银线、银衣、银冠、银饰、银杯、银盘、银针、银币、银印、银牌、银匣——等等，宛如银河繁星，其柔美的辉光已照耀华夏大地几千年，雕塑着中华民族的情感和审美意识，丰富着中国人的生活。中国白银文化已历史地成为中国最宝贵的财富。 在中国人的富贵梦里，黄金若是太阳，白银就是月亮，缺一就不完美。比之黄金之金光灿灿，阴柔的银辉更多一分神秘、多一种遐想。于是，爱美的女人爱上了白银，爱女人也爱白银的男人就做出了更好看的银饰。银钗、银环、银镯、银戒、银冠，把个女人打扮得更加妩媚动人。银饰照亮了女人的幸福，也为中国几千年的服饰史增添了独特的亮色。 究竟白银是一种贵金属，或富或贵的人们银花、银饰地遂了意，寻常百姓看在眼里，那感慨就沉入了心头。“咱家的姑娘、媳妇也要有！”随着这一声狮吼——中国大众的富贵梦就这样被点燃了。真是众志成城，无论是出于嫁妆、还是聘礼，总之，中国的女人宛如暴富，都有了自己整套的银饰品。这些关乎中国家庭面子、家长荣誉的银饰，自然地不厌其精，要款式、要工艺、要时尚、要花样翻新，更要有中国人的美情、美意。巨大的社会需求所汇成的压力，把个中国银匠逼着去体会、去学习、去创新。好在白银这种金属具有良好的延展性、稳定性，花丝、錾刻、镂雕、镶嵌、熔铸等工艺技法，在聪明智慧的中国工匠手中得以发明进而完善起来。 “七珍八宝”、灵枝仙草、龙凤瑞兽、神仙佛祖、“福禄寿喜”、喜鹊登梅、蜂蝶恋花、鱼水和谐……等等，喻意富贵吉祥、欢乐美好的图案，或直白、或含蓄，被精妙地錾刻进中国的白银文化中。 笔者曾见过羌族女子接下情郎送上银饰（聘礼）时的喜悦。那一套银饰不惟是普通人家一笔不小的财产，更是两人真爱的信物，传达着未来婆家对她的珍重、关爱之情。也曾在苗乡那盛装出行的队伍里、节日庆典的舞蹈中，感受到苗家女那一张张洋溢着幸福的脸与摇曳多姿的银冠、银饰的美好联系：相映生辉、相得益彰。那银白色的辉光流动着，尽情地张扬着、骄傲着。你被感染了、兴奋了，也就理解了中国人的白银情结。毕竟，富贵也我所欲，美好也我所求。中国的银饰也就在这种强大的心理、情感力的推动下，如江河决堤，银浪翻滚，一泻千里。成为几千年来中国妇女乃至儿童最为普遍的贵重饰品。承载着中国人对世界、对生命、对社会的美好理想、愿望和审美追求的中国银饰，齐整地穿戴在中华各族所有新娘、媳妇、儿童身上，想来就令人惊叹！ 当然，中国白银文化不惟是“银饰”可以涵盖，尽管银饰更为丰富多彩，堪称中国白银文化之主流。但随便翻阅下中国的汉语词典，也能从中一瞥中国“银河”卷起的一朵朵别样的银花。中国的天宇间有银汉（银河）、银盘（满月）；中国的地名有银州、银川（市）；中国人饮食器具有银瓶、银钵、银杯、银盏、银壶、银盘、银碗、银碟、银筷；烟具有银烟筒、银烟杆、银烟盒、银烟壶；日用有银针盒、银匣、银盆、银火镰、银灯盏、银刀鞘、银笔筒、银盒、银马鞍；宗教方面有银佛、银塔、银法器、银供器；金融方面有银本位、银票、银根；货币有银币、银锭、银条；行业有银楼、银号、银行；职业有银匠；医用有银针（中医理论认为，银能益脾健肝、滋阴养性，素有健康银之说）；竞赛奖项有银奖，奖品有银杯、银牌。可谓是朵朵“银花”竞芳华。 若是嫌文字过于枯燥，就去博物馆看看：金银错铜车饰、包金镶玉琉璃银带钩、银带扣（战国）；匈奴动物纹饰银牌（西周至两汉）；“银缕玉衣”（汉代）；舞马衔杯鎏金银壶、银錾花香薰球、金银平脱羽人花鸟纹铜镜（唐代）；西夏银碗、银钵、银盒（宋代）；契丹双龙鎏金银宝冠、双凤戏珠纹鎏金银冠（辽代）；女真银钏、银钗（金代）；鎏金银塔、酒具、餐具（宋、元代）；如意鎏金银簮、桃形鎏金银簪、鎏金银插花（明代）；蒙古族錾花银匣（清代）；藏族银法号、法器、供器（清代）……等等，凝结着中国历代先民智慧创造的珍贵文物，或皇家气派，或民间情怀，足以令人心弦为之扣动，精神为之震撼。 如还嫌不够生动活泼，那就去中国民间走走。无论大江南北、城镇乡村，都能见到具有浓郁地区、民族特色的银饰、银制品骄傲地闪耀着。特别是节庆的时候，女人、盛装、银饰，总是那欢乐祥和的氛围里最为动人心弦的景致。 在过去几十年里，中央人民政府对包括白银在内的我国少数民族特需用品，采取了特殊优惠政策，定量供给。因此，中国白银文化在少数民族地区不仅无落潮之迹象，更是随着人民生活水平的不断提高而呈现出繁荣、旺盛之势。蒙古族、藏族的包银镶嵌木碗、包银镶嵌木盅、银壶、包银腰刀；满族银耳环、手镯、戒指、头簪；朝鲜族银簪、银钗、银戒；回族、维吾尔族、哈萨克族的银壶、银首饰；藏族、土族、裕固族的银嘎乌、银奶钩、银盾（辫饰）；彝族、白族、羌族的银耳环、耳坠、手镯、戒指、胸饰、领花；哈尼族、傣族、景颇族的银泡衣；傣族银腰带、银盒；景颇族的耳牌、耳棒；佤族的银发圈、银手镯；德昂族的银项圈、大耳坠、银牌扣饰；苗族银冠、银衣、银项圈、银梳、银角、银柱；壮族、布依族、水族的银梳、银簪、银镯、银环、银链；瑶族、黎族的银耳环、项圈；侗族珐琅银胸牌、银头花、项圈、银梳；畲族银簪、凤冠、耳环……等，不计其数。可以说中国56个民族，各有自己个性鲜明、独具神韵的白银文化。特别是在一些以白色为善、为美的民族中，白银更是至善至美的选择。 中国白银文化蕴涵着中国人的美情、美意、美好理想，反映出特定历史时期的科学技术、工艺水平，留下许多美好的故事与“一根银针治百病”这样的传奇。这传奇中有如扁鹊、华佗等“神医”，更多的是一些知名或不知名的医生。银针在他们的手中，游刃于精络之间，通精活血，疗毒化淤，代代相传。有多少病人在这根银针下得以康复，有多少家庭因它的神奇而再展欢颜。可以说，中国的银针针灸确立了中国中医物理疗法的半壁江山。这是我们的骄傲与光荣。 中国白银文化寄托着中国人的富贵梦想，也曾记录下中华民族的屈辱与抗争。当中国封建社会走向衰落，妄自尊大、闭关锁国的清王朝遭遇上资本主义列强的洋枪洋炮时，中国的屈辱就在所难免。随着一个个战败条约的签订，中国的国土被割让，中国的白银如水般流入列强国家，充实了资本主义的原始积累，衰竭了中国的经济血脉。近百年的中国历史几乎就成了中国白银的外流史。落后就要挨打这一沉痛的教训，让中国人至今尤刻骨铭心。 今天，经过半个世纪的努力我们正迈向国强民富的小康生活。源远流长的中国白银文化传统，也没有因时代的变迁而断流，反而是在中华各民族的倾力演绎下，更加璀璨、烂漫，成为今天中国白银人再铸辉煌的宝贵资源、不竭源泉。 同时我们也应看到，构成中国白银文化传统的诸多因素正急速地发生改变，中国白银文化面临巨大的变革,形势要求中国的白银人锐意进取、不断创新。这个过程或许会有苦痛，但更有一种继往开来的豪迈与光荣。我们已经加入了世界经济一体化进程，曾是国家专控战略物资的白银，已经是更为普遍意义上的商品，进入广阔而开放的市场。我们有理由相信，有着博大精深的白银文化底蕴的中国，在未来不久的时间里，必将会产生一批具有中国气派、世界品牌的中国白银制品。中国的白银人、白银大师在发掘、播种美的同时也将成就他们自身。 【免责声明】本网站所载的各种信息和数据等仅供参考，本网站所载的观点和判断仅代表文章作者的客观分析，并不构成任何投资建议或者实际的投资结果，我们也不保证当中的投资观点和判断不会发证任何调整或变更，投资者据此发生的投资行为与本公司无关。金银家对文中陈述，观点判断保持中立，不对所包含内容的准确性，可靠性或完整性提供任何明示或暗示的保证。请读者仅作参考，并自行承担全部责任。

㈦ 如何辨别真银和假银

是要买银项链吧?给你找了详细资料,希望对你有帮助:
怎样辨别银饰的真假
辨色法：用眼观察，看上去洁白、有光泽，做工细，并在首饰上印有店号的，为成色高的银首饰；色泽差，无光泽的多为假银首饰。
折弯法：用手轻折银首饰，易弯不易断的成色较高；僵硬、勉强折动的成色较低；经折弯或用锤子敲几下就会裂开的为包银首饰；经不起轻折，且易断的为假货。
硝酸鉴别法：用玻璃棒将硝酸滴于银首饰锉口处，呈糙米色、微绿色的成色较高；呈深绿、黑色的成色较低。
抛掷法：将银首饰从上向下抛在台板上，弹跳不高，声音平稳的为成色高的银首饰；抛在台板上跳得较高，声音尖亮的，为假的或成色低的银首饰。
还有就是普遍的看它有没有925的纯银记号..

看颜色：
纯度愈高，银色愈洁白，首饰表面看上去均匀发亮，有润色。如果含铅，首饰会呈现出青灰色；如含铜，首饰表面会显得粗糙，颜色没有润泽感。

掂重量：
白银密度较一般常见金属略大，一般地讲：“铝质轻、银质重、铜质不轻又不重。”因而掂掂重量可对其是否为白银做出初步判断。若饰品体积较大而重量较轻，则可初步判断该饰品属其它金属。

查硬度：
白银硬度较铜低，而较铅、锡大，可用大头针划首饰不起眼的地方进行测试，如针头打滑，表面很难留下痕迹，则可判定为铜质饰品；如为铅、锡质地，则痕迹很明显、突出；如实物留有痕迹而又不太明显，便可初步判定为白银饰品。

听声韵：
纯银饰品掷地有声，无弹力，声响为“卟哒卟哒”。成色越低，声音越低，且声音越尖越高而带韵；若为铜质，其声更高且尖，韵声急促而短；若为铅、锡质地，则掷地声音沉闷、短促，无弹力。

㈧ 有用激光设备打标金属铭牌的吗求推荐

激光机有问题？找问题哥O(∩_∩)O
有的哦！
激光打标机的工业大范围应用已经历经将近20来个年头啦， 并且一直发展改良！
激光设备打标金属铭牌已经是非常成熟的工艺咯， 剩下的问题就是根据具体的金属材料和工艺要求搭配合适的激光器功率和外围辅助系统啦。
另外针对不同的用户工艺要求，激光器的价格差别也非常大哦