丝绸之路地下交易

① 丝绸之路是以交易什么最为有名

之所以叫丝绸之路肯定是以此最为有名啦！有着一段资料为证：
丝绸之路的起源是张骞出使西域，开通了促成东西方经济文化交流的交通线——丝绸之路，从长安经河西走廊，再分为南北两道，南道是出阳关（今甘肃敦煌西南）西行，经鄯善（今罗布淖尔附近），沿昆仑山的北麓，经过于阗（今和田）、莎东、蒲犁（今塔什库尔干），逾葱岭，至大月氏，再西行到安息和地中海的大秦（今罗马共和国），或由大月氏向南入身毒（印度）;北道是自玉门关（今敦煌西北）西行，经车师前国（今吐鲁番附近），沿天山南麓西行，经焉耆、疏勒，逾葱岭，至大宛。再往南北方向到康居、奄蔡；向西南方向到大月氏、安息。这条横贯欧亚的大路交通线上运输最多的商品是丝绸，因此被称为“丝路”或“丝绸之路”。

(1)货物的交易输出输入:
通过丝绸之路，中国的丝绸、铁器、打井技术等传到西域，西域的土特产、乐器，印度的佛教等也传入中国。中国以盛产丝织品而闻名世界，被称为“丝国”。通过丝绸之路，大量丝帛锦绣不断西运，同时，西域的“珍奇异物”也被输入中国。 中国著名的陶瓷，也经由这条交通路线销往各国，西方的香药也通过这条路线输入中国.丝绸之路同时又有"玉之路”、“宝石之路”、“佛教之路”、“陶瓷之路”."香料之路"的称呼.

贸易的范围十分广泛：
中国商人用丝绸,茶叶、糖、蚕丝、瓷器、纸张、珍珠母、樟脑、肉桂、铜、明矾、金银、丝制品、漆器、植物油、竹器、大黄等商品,换回欧洲人,阿拉伯人带来的棉花、羊毛及制品、阿拉伯马,铁、铅锌、钻石、雕像、珊瑚、琥珀、鱼翅、珍珠、米等商品.

中国商人的货物主要是漆器、瓷器、铁器、茶叶等等；而由此路东传的物品有西方的玻璃、宝石、葡萄、石榴、胡桃、芝麻、胡瓜（黄瓜）、大蒜、胡萝卜等，以及大宛马、无花果等。

中国古代四大发明（火药、指南针、造纸术和活版印刷术）也经由陆上、海上丝绸之路传到了西方；而西方国家的文学、艺术和宗教等也相继传到中国。

"无形的货物"
(2)丰富的文化的遗产:
中国段丝绸之路沿线有着众多的历史文化古迹。主要有：被称为世界第八奇迹的秦始皇兵马俑、保存释迦牟尼佛骨的法门寺、敦煌莫高窟、麦积山石窟、长城嘉峪关和汉代烽燧遗址、著名的藏传佛教寺院塔尔寺、丝路重镇高昌故城遗址,沿途还发现了一批制作精美的铜器、骨器、陶器、石器、动物骨骼及炭化了的农作物果实等。

丝绸之路是汉唐千余年间中外经济、文化交流的重要通道.
——就是这样，最快最正确望采纳~

② 丝绸之路古代商人主要运送什么货物

中国商人的货物主要是漆器、瓷器、铁器、茶叶等等。

西方商人的货物主要是玻璃、宝石、葡萄、石榴、胡桃、芝麻、胡瓜（黄瓜）、大蒜、胡萝卜等，以及大宛马、无花果等。

中国古代四大发明（火药、指南针、造纸术和活版印刷术）也经由陆上、海上丝绸之路传到了西方；而西方国家的文学、艺术和宗教等也相继传到中国。

中国段丝绸之路沿线有着众多的历史文化古迹。主要有：被称为世界第八奇迹的秦始皇兵马俑、保存释迦牟尼佛骨的法门寺、敦煌莫高窟、麦积山石窟、长城嘉峪关和汉代烽燧遗址、著名的藏传佛教寺院塔尔寺、丝路重镇高昌故城遗址,沿途还发现了一批制作精美的铜器、骨器、陶器、石器、动物骨骼及炭化了的农作物果实等。

(2)丝绸之路地下交易扩展阅读：

传统的丝绸之路，起自中国古代都城长安，经中亚国家、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海，以罗马为终点，全长6440公里。

这条路被认为是连结亚欧大陆的古代东西方文明的交汇之路，而丝绸则是最具代表性的货物。数千年来，游牧民族或部落、商人、教徒、外交家、士兵和学术考察者沿着丝绸之路四处活动。

随着时代发展，丝绸之路成为古代中国与西方所有政治经济文化往来通道的统称。有西汉张骞开通西域的官方通道“西北丝绸之路”；有北向蒙古高原，再西行天山北麓进入中亚的“草原丝绸之路”；

有长安到成都再到印度的山道崎岖的“西南丝绸之路”；还有从广州、泉州、杭州、扬州等沿海城市出发，从南洋到阿拉伯海，甚至远达非洲东海岸的海上贸易的“海上丝绸之路”等。

③ 丝绸之路交换的物品

南丝路早期的商品贸易活动，可分为三个层次：其一是以成都为起始点和集散地，贯穿南北，穿越缅印，直至中亚、西亚地区的远程贸易活动；其二为南丝路沿线众多土著民族之间的短程贸易活动，其三为南丝路沿线各土著民族内部的贸易活动，根据文献记载与出土文物，这三种不同层次的贸易活动所交换的商品也不尽相同。第一个层次所交换的商品主要有从蜀地向南输送的商品，如蜀布、邛竹杖、丝绸、临邛铁器（锸、剑、削、环首刀等）、汉式铜器（如镜、壶、鎏金扣器、弩机、带钩等）等等；从南向北输送的商品则有漆料、铜料、丹砂、金砂、珠玑（蜻蜓眼琉璃珠、玉石、玛瑙肉红蚀髓珠等）、犀象（犀皮与象牙）、笮马、僰僮和珍禽异兽等等。第二个层次交换的商品主要是用青铜制作的各类兵器和装饰品，如滇墓中出现的属于石棺葬文化的山字格铜剑；大石墓中出现的蜀式虎头带钩、蝉形扣饰、盐源风格的双柄铜刀；盐源盆地出土的蜀式铜戈、滇式铜戈、滇西北弧刃铜戈、靴形钺；滇西地区出现的滇式剑等等，虽然其中可能有一部分来源于战争中的缴获，但不排除还有一部分是通过商品交换获得的。第三个层次交换的商品主要是生活资料，这是土著民族内部人群所处的自然生存环境不同而形成的不同经济类型之间的商品交换活动，交换的商品有粮食、瓜果、蔬菜、渔猎产品等。

④ 丝绸之路上的商品流通有哪些

丝绸之路上的商品流通，以中国丝绸为主要商品，“丝绸之路”即因此而得名。

我国丝绸在古代的中亚、西亚以至非洲、欧洲都被视为珍品。丝路开创以后，中亚及西亚各地时行衣着丝绸。罗马帝国时期的欧洲，中国丝绸被广泛地使用。在丝路上，中国除大量出口丝绸之外，还输出铁器、镍、贵重金属、漆器等，还有中国的经济作物杏、桃和甘蔗等。西方通过丝路输入中国的物品也十分丰富，有毛织品、玻璃、宝石、香料等，特别还有从大宛输入的汗血马。中亚地区的农作物和经济植物，如葡萄、苜蓿等也经丝路传到中国。

丝绸之路上，东西方往来频繁，除了商品贸易外，其他的交流也十分广泛，尤其是生产技术和文化的往来。

中国的生产技术与文化传入西方，对西方各国社会的发展起到促进作用。自汉至唐传入西方的生产技术主要有养蚕、缫丝、织绸、凿井以及中国四大发明中的造纸、印刷术及火药。在文化方面，我国古代的天文学、医学和数学很早就经丝路传到阿拉伯及欧洲各地，同时中国的音乐及绘画艺术也传到西方。

另一方面，域外文明也经丝绸之路，被导入中国，对我国也产生过重大影响。如中亚游牧民族的养马法、骑兵战术、西方的家具桌椅等。丝路也传进了西方的音乐、绘画、杂技等艺术。而中西文化交流中一个十分重要的内容，就是丝路将西方的宗教传入中国。公元前1世纪末，大月氏人把印度佛教传入中国。以后传入的还有祆教、景教、摩尼教以及伊斯兰教。这对于宗教在中国的发展起到了很大的作用。

⑤ 丝绸之路双方交易了什么

商品交流正如“丝绸之路”的名称，在这条逾7000公里的长路上，丝绸与同样原产中国的瓷器一样，成为当时一个东亚强盛文明象征。
丝绸不仅是丝路上重要的奢侈消费品，也是中国历朝政府的一种有效的政治工具：中国的友好使节出使西域乃至更远的国家时，往往将丝绸作为表示两国友好的有效手段。并且丝绸的西传也少许改变了西方各国对中国的印象，由于西传至君士坦丁堡的丝绸和瓷器价格奇高，令相当多的人认为中国乃至东亚是一个物产丰盈的富裕地区。各国元首及贵族曾一度以穿着用腓尼基红染过的中国丝绸，家中使用瓷器为富有荣耀的象征。此外，阿富汗的青金石也随着商队的行进不断流入欧亚各地。这种远早于丝绸的贸易品在欧亚大陆的广泛传播为带动欧亚贸易交流做出了贡献。这种珍贵的商品曾是两河流域各国财富的象征。当青金石流传到印度后，被那里的佛教徒供奉为佛教七宝之一，令青金石增添了悠远的宗教色彩。而葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、波菜（又称为波斯菜）、黄瓜（汉时称胡瓜）、石榴等的传播为东亚人的日常饮食增添了更多的选择。西域特产的葡萄酒经过历史的发展融入到中国的传统酒文化当中。商队从中国主要运出铁器、金器、银器、镜子和其他豪华制品。运往中国的是稀有动物和鸟类、植物、皮货、药材、香料、珠宝首饰。文化交流中国古代技术西传 目前已知最古老的印刷品：唐代的《金刚经》就发现于敦煌。造纸术曾经为中国古代科技领先于世界作出了巨大的贡献，然而这种技术似乎只有东亚及南亚部分国家才有发达的造纸工业。随著丝绸之路的开辟，纸制品开始在西域以及更远的地方出现。人们已在在楼兰遗迹的考古发现了2世纪的古纸。而中亚地区虽然也是用纸，但没有发现造纸工业的证据。很多人认为造纸术的西传为欧洲及中亚带来了一次巨大的变革，而最初这场变革却是残酷的：唐朝与新兴的阿巴斯王朝在中亚的势力摩擦不断。在对中亚政治格局具有强大影响力的怛罗斯战役中，阿拉伯人将中国战俘沿着丝绸之路带回撒马尔罕，而这些战俘中就有长于造纸术的中国工匠。最终造纸术就这样传播到世界各地。西域地区沙漠密布，各国的繁荣与水往往是脱不开关系的。天山与昆仑山溶化的雪水是西域的主要补给水源之一。然而收集这些雪水并不是容易的事情，溶化后积聚在山脚的水很短时间就会被蒸发或渗入地下。自汉朝派遣军队囤积在西域发展农业时，流传于山区的坎儿井和井渠技术被同样需要水源的军人使用在西域，并逐步流传至更远的国家。早先西域地区坎儿井技术究竟是由中国还是波斯传入西域一直事件有争议的问题。不过井渠技术和穿井法被证实是用中国传向西方：《史记》中记载，贰师将军李广利率兵攻打大宛，利用断绝水源的方式围困城市。然“宛城中新得汉人知穿井”，令大宛人坚持了很长时间。中国古代印刷术也是沿著丝路逐渐西传的技术之一。在敦煌、吐鲁番等地，已经发现了用于雕版印刷的木刻板和部分纸制品。其中唐代的《金刚经》雕版残本如今仍保存于英国。这说明印刷术在唐代至少已传播至中亚。13世纪时期，不少欧洲旅行者沿丝绸之路来到中国，并将这种技术带回欧洲。15世纪时，欧洲人谷腾堡利用印刷术印出了一部《圣经》。1466年，第一个印刷厂在意大利出现，令这种便于文化传播的技术很传遍了整个欧洲。宗教思想交流 唐朝(7世纪)时在中国北方发现的西方传教士像东汉初期，佛教自于闻沿塔克拉玛干大沙漠南北侧之“丝绸之路”子孔道，全面传到西域各国。关于佛教传人西域地区，目前尚有许多说法。但是国内外“学术界基本看法是：佛教早在公元前2世纪以后，晚在公元前1世纪末已传入西域了”。据此，佛教公元前87年传入西域于阗以后，公元前60年至公元前10年左右自佛教圣地于阗向西或北方向传播到叶城、莎车、塔什库尔干、喀什、阿克苏、库车、焉首等西域之“丝绸之路”北路各地和向东北方向传播到且末、若羌、米兰、楼兰等西域之“丝绸之路”南北路诸地是理所当然之事。除了佛教，拜火教、摩尼教和景教也随着丝绸之路来到中国，取得了很多人的信仰。并沿着丝绸之路的分支，传播到韩国、日本与其他亚洲国家。拜火教（一名为祆教）是中国人对波斯琐罗亚斯德教（这可能与西域地区与拜火教敌视的伊斯兰教有关。）的称呼，该教于前5—前1世纪沿丝路向东方传播，被认为是最早传入西域的宗教。拜火教曾是波斯的国教，在阿拉伯帝国兴起后被迫东移。有记载当时西域各国都信仰琐罗亚斯德教，在中国受到当时南北朝时代的北方各国皇帝的支持，唐朝时也有许多祆祠以备“胡商祈福”，地方统治者为控制拜火教的发展，设立萨薄一职，试图将宗教纳入国家管理体系中。但该教宋朝以后则基本消失。其宗教风俗则被维吾尔族、塔吉克族所保留，成为一种民族文化的风俗。景教则是叙利亚基督教聂斯脱里教派的一个分支，史料记载景教在唐代初期搏得皇帝好感，李世民曾批准教徒在长安兴建庙寺一所，初称“波斯寺”，后更名为“罗马寺”、“大秦寺”；到唐高宗年间，阿罗本被奉为镇国大法主，往后教堂亦挂上历代唐朝皇帝像。公元755年安史之乱爆发后，景教徒伊斯曾协助郭子仪平乱，后被赐紫衣袈裟。从635年开始，景教在中国顺利发展了150年，与祆教及摩尼教并称唐代“三夷教”。在会昌法难之后，景教慢慢走向衰弱，但一直延续到明朝天主教进入中国时。从西方到东方丝路在元朝之后的逐渐不受注意后，间接刺激了欧洲海权兴起，马可·波罗的中国游记刊行后，中国及亚洲成为许多欧洲人向往的一片繁荣富裕的文明国度。西班牙、葡萄牙国家开始企图绕过被意大利和土耳其控制的地中海航线与旧有的丝绸之路，要经由海路接通中国，并希望能从中获得比丝路贸易更大的利润。一些国家也希望将本国的所信仰的宗教传至东方。1492年，哥伦布远航的一个目标就是最终能到达中国，并开创另一条比丝路更好的贸易要道，但他却在大的失望中带领欧洲发现了美洲这一块新大陆。于是哥伦布之后的探险家在美洲开启了新世界的殖民地时代，17世纪之后，荷兰与英国也陆续在非洲、美洲、南太平洋扩展他们的势力。19世纪初期，尽管欧洲强权已在海上遍布，中国依然被西方认为是向往之地，是最兴旺与古老的文明，学者多认为这是丝路在中西交流史上所带来的精神性影响，也造成西方在近代200年期间，认为与中国交易能获得巨大利润的印象。

⑥ 丝绸之路主要的交易源于当时哪个地区的人组成的商队

丝绸之路主要的交易源于当时阿拉伯人组成的商队
和田玉正如“丝绸之路”的名称，在这条逾7000公里的长路上，丝绸与同样原产中国的瓷器一样，成为当时一个东亚强盛文明象征。丝绸不仅是丝路上重要的奢侈消费品，也是中国历朝政府的一种有效的政治工具：中国的友好使节出使西域乃至更远的国家时，往往将丝绸作为表示两国友好的有效手段。并且丝绸的西传也少许改变了西方各国对中国的印象，由于西传至君士坦丁堡的丝绸和瓷器价格奇高，令相当多的人认为中国乃至东亚是一个物产丰盈的富裕地区。各国元首及贵族曾一度以穿着用腓尼基红染过的中国丝绸，家中使用瓷器为富有荣耀的象征。此外，阿富汗的青金石也随着商队的行进不断流入欧亚各地。这种远早于丝绸的贸易品在欧亚大陆的广泛传播为带动欧亚贸易交流做出了贡献。这种珍贵的商品曾是两河流域各国财富的象征。当青金石流传到印度后，被那里的佛教徒供奉为佛教七宝之一，令青金石增添了悠远的宗教色彩。而葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、波菜（又称为波斯菜）、黄瓜（汉时称胡瓜）、石榴等的传播为东亚人的日常饮食增添了更多的选择。西域特产的葡萄酒经过历史的发展融入到中国的传统酒文化当中。商队从中国主要运出铁器、金器、银器、镜子和其他豪华制品。运往中国的是稀有动物和鸟类、植物、皮货、药材、香料、珠宝首饰。

⑦ 丝绸之路上主要交换的物品

丝绸之路从一开始就是一条文明交流之路。古丝绸之路起始于商品交换，而商品交换的背后是文化沟通。古代中国许多物质文化和发明创造通过丝绸之路传到西方后，对促进西方近现代科学的发展起到了积极作用。同时近代西方天文学、数学和医学等知识，也通过丝绸之路传到中国。

在丝绸之路文化交流史上，除了印刷术和造纸术以外，中国文化在西方一直具有较高的地位。以中国风为例，500年前，欧洲大批传教士来华，回国后他们向欧洲人传播了中国文化。18世纪欧洲启蒙运动时，欧洲又掀起了一场中国风，既包含了琴棋书画等修身的艺术，又泛指一种东方神韵，渗透到建筑和瓷器等外观设计里。

(7)丝绸之路地下交易扩展阅读：

丝绸之路旅游注意事项：

1、新疆、甘肃、西宁、宁夏等西北地区早晚温差较大，温差达到10至15度左右，因此，游丝路需带一件长袖外衣及秋衣秋裤等衣物，已备早晨天冷时穿。

2、因丝绸之路线路长，坐车时间较长，在有些景点如天池、南山牧场、鸣沙山等地，需旅游者下车行走或亲自体验骑马骑骆驼的乐趣。所以一双适脚的鞋显得尤为重要。旅游者在出发前应带一双舒适、合脚、便于行走的鞋，最好是平底鞋或软底鞋。

3、西北地区气温虽较内地略低，但因很多地区海拔较高，紫外线照射强烈，所以旅游者应准备充足有效的防晒品，同时配备清热、解渴、滋润的药物或冲剂，如夏桑菊冲剂、十滴水等，以免一时难以承受过于干燥和酷热的气候。

⑧ 丝绸之路集市怎么交易

游戏里还没有“交易”这个功能。

⑨ 丝绸之路主要交易内容

丝绸、和田玉、玻璃制品工艺、佛经、歌舞教练、狮子皮、火鼠毛、胡琴、胡瓜、胡萝卜、医术、舞蹈、武学和一些著名动植物等。

丝绸之路，简称丝路，一般指陆上丝绸之路，广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。

陆上丝绸之路起源于西汉（前202年—8年）汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。

1877年，德国地质地理学家李希霍芬在其著作《中国》一书中，把“从公元前114年至公元127年间，中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命名为“丝绸之路”，这一名词很快被学术界和大众所接受，并正式运用。

“海上丝绸之路”是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，该路主要以南海为中心，所以又称南海丝绸之路。海上丝绸之路形成于秦汉时期，发展于三国至隋朝时期，繁荣于唐宋时期，转变于明清时期，是已知的最为古老的海上航线。

(9)丝绸之路地下交易扩展阅读

走过丝绸之路的人

第一个是张骞，没有张骞就没有丝绸之路，可以说张骞是中原第一个了解到在沙漠和高山的那一边还有一个非常兴盛的文明的人。张骞出使西域的直接原因是汉朝和匈奴长期对峙。一般说早期的文明有两种，一种是农耕文明；另外一种是畜牧文明。

畜牧文明的发展跟农耕文明在时间上是差不多的，但由于地理环境不一样，所以采取了不同的生活方式。一旦形成了两种生活方式，他们之间既有互通有无的情况，同时也会有摩擦和冲突。汉朝早年的时候，从汉高祖刘邦开始，就采取和匈奴和亲的政策。

经过70年的养精蓄锐，汉武帝想要解决北方的大患，张骞去西域有一个非常重要的使命，就是希望有一个国家和中国合作从侧面牵制匈奴，另外希望自己能饲养出很好的马。起初他的使命没有成功，大约在河西走廊就被匈奴扣留了；他娶了匈奴的妻子，11年后终于找到一个机会逃了。

他逃出来以后没有回长安，他就继续往西走，找到了大月氏的居地（今天乌兹别克斯坦与哈萨克斯坦边境两边），后来又到了大夏（今天阿富汗、巴基斯坦交界处两侧）。匈奴人把大月氏从原来的地方赶走了，而且杀了他们的国王，所以大月氏和匈奴有仇。

但张骞去找大月氏的时候，大月氏已经安定下来，不想再去攻打匈奴了。张骞只好回来复命，他是沿着塔里木盆地之南，走另外一条路回来的。不巧回来的时候也不顺利，还是被匈奴抓住，但最终又逃了出来，回到了长安。虽然他的具体使命没有完成，但是在文化交流上做了很大的贡献。

⑩ 丝绸之路上交易小故事图文(20字)

历史上曾经记载过这样一件事:有一次,古罗马的恺撒大帝去剧场看戏.他身上那件绚丽夺目的长袍使所有的观众目瞪口呆.大家目不转睛地盯着皇帝的新装赞不绝口,连看戏都没有心思了.一打听,才知道那件漂亮的长袍是用中国丝绸制作的.
从那以后,华丽的中国丝绸在欧洲各国出了名；用中国丝绸制作的衣服,成了最时髦、最讲究的服装；华丽的丝绸被誉为最珍贵的衣料,甚至和黄金等价.人们把中国叫做“赛里斯”,就是“丝绸之国”的意思.
那时候,交通不便,没有公路,没有铁路,没有汽车和飞机.罗马位于中国西边七千多公里的地方,中间隔着茫无边际的沙漠、冰雪覆盖的高山和偏僻的荒野,自然条件非常恶劣.沿途还有强盗和野兽的袭击.那么,中国丝绸究竟是怎么运到欧洲去的呢?
原来,有一条横贯亚洲、以丝绸贸易为主的古代商路.这条道路以我国当时的首都长安为起点,向西北延伸到地中海东海岸,辗转到达罗马各地.历史学家称之为“丝绸之路”.为了开辟这条道路,汉代伟大的探险家、外交家张骞献出了毕生的精力.
故事二：古时候,我们的祖先把玉门关和阳关以西的地方笼统地称为“西域”.公元前139年,张骞奉汉武帝的命令使西域,想联合西域的国家共同抗击匈奴.他带着一百多人出发,渡过黄河,进入浩瀚的沙漠.他们依靠太阳和星星辨别方向,日夜兼程,想躲开剽悍的匈奴骑兵.但还是不幸被匈奴骑兵发现了.战斗中,张骞一行人寡不敌众,死的死,伤的伤,活下来的都当了俘虏.
张骞被软禁在草原上放牧牛羊,一举一动都受人暗中监视.牧草由绿变黄,又由黄变绿；雁阵向南飞去,又从南方飞回,一转眼,就是十一年过去了.张骞学会了匈奴话,和匈奴牧人融洽相处；同时默记地形、道路、牧场、沙漠、泉水、水井的分布情况.他耐心地、不露声色地等待着,准备着.终于等到了一个机会,他们在一个黑夜里逃走了.张骞等人马不停蹄,专拣人迹罕至的荒原前进.他们忍受着炎热和干渴的煎熬,穿过沙漠戈壁,翻过帕米尔高原白雪皑皑的山岭,