劉勝講融資

❶ 劉勝墓金縷玉衣內為什麼沒有屍骨

漢墓出土文物中最知名的可謂金縷玉衣。
金縷玉衣是漢代規格最高的喪葬殮服,大致出現在西漢文景時期。據《西京雜志》記載，漢代帝王下葬都用「珠襦玉匣」，形如鎧甲，用金絲連接。這種玉匣就是人們日常說的金縷玉衣。當時人們十分迷信玉能夠保持屍骨不朽， 更把玉作為一種高貴的禮器和身份的象徵。

漢代皇帝和貴族，死時穿「玉衣」（又稱「玉匣」）入葬。它們是用許多四角穿有小孔的玉片，用金絲、銀絲或銅編綴起來的，分別稱為「金縷玉衣」、「銀縷玉衣」、「縷玉衣」。

我國目前已經出土玉衣的西漢墓葬共有十八座，而金縷衣墓只有八座。其中最具代表性的是河北滿城一號墓出土中山靖王劉勝的金縷玉衣。它用一千多克金絲連綴起2498大小不等的玉片，由上百個工匠花了兩年多的時間完成。整件玉衣設計精巧，作工細致，是曠世難得的藝術瑰寶。1968年，這件金縷玉衣出土時，轟動了國內外的考古界。

由於金縷玉衣象徵著帝王貴族的身份，有非常嚴格的制工藝要求，漢代的統治者還設立了專門從事玉衣製作的「 東園」。這里的工匠對大量的玉片進行選料、鑽孔、拋光等 十多道工序的加工，並把玉片按照人體不同的部分設計成不同的大小和形狀，再用金線相連。製作一件中等型號的玉衣 所需的費用幾乎相當於當時一百戶中等人家的家產總和。用 金縷玉衣作葬服不僅沒有實現王侯貴族們保持屍骨不壞的心願，反而招來盜墓毀屍的厄運，許多漢王帝陵往往因此而多次被盜。到三國時期，魏文帝曹丕下令禁止使用玉衣，從此玉衣在中國歷史上消失了。

解放以來，漢墓中所發現的玉衣已在十件以上，其中河北省滿城西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰的二件、定縣西漢中 山孝王劉興的一件、江蘇省徐州東漢彭城靖王劉恭的一件、江蘇徐州獅子山楚王劉交的一件，安徽省亳縣東漢末年曹操的宗族曹某的一件，共6件，已經完全復原。以滿城漢墓的二件為例，劉勝的玉衣共用玉片2498片，金絲重1100克，竇綰的玉衣共用玉片2160片，金絲重700克，其製作所費的人力和物力是十分驚人的。

從外觀上看「玉衣」的形狀和人體幾乎一模一樣。劉勝的金縷玉衣頭部由臉蓋和臉罩組成，臉蓋上刻制出眼、鼻和嘴的形象。組成臉蓋的玉片絕大部分是長方形的小玉片，雙眼和嘴是在較大的玉片上刻出，鼻子是用五塊長條瓦狀玉片合攏而成，惟妙惟肖。上衣由前片、後片和左、右袖筒構成，各部分都是 彼此分離的；前片製成胸部寬廣、腹部鼓起的體型，後片的下端做出人體臀部的形狀。褲由左、右褲筒組成，也是各自分開的。手部做成握拳狀，左右各握一璜形玉器，足部作鞋狀。一些玉璧，以及飯含、佩帶之物等。前胸和後背共置玉璧18塊，並有一定的排列方式。在「玉衣」的頭部，有眼蓋、 鼻塞、耳塞和口含，下腹部有罩生殖器用的小盒和肛門塞，這些都是用玉製成的。另外，頸下有瑪瑙珠48顆，腰部出玉帶鉤。整套「玉衣」形體肥大，披金掛玉，全長1.88米，共用玉片2498片，金絲約1100克。玉片的角上穿孔，用黃金製成的絲縷 把它們編綴，故稱「金縷玉衣」。

2002年，徐州楚王陵金縷玉衣修復，這件金縷玉衣長1.74米，從頭到腳連成一體，非常像古代的盔甲，共使用了4248片玉片，金縷1576克。以其使用玉片和金縷最多，玉質最好，年代最久而堪稱國之重寶。

在2000多年前的西漢時代，根據當時的生產水平，製作一套「金縷玉衣」是十分不易的。從遙遠的地方運來玉料，通過 一道道的工序把玉料加工成為數以千計的、有一定的大小和形狀的小玉片，每塊玉片都需要磨光和鑽孔，大小和形狀必須經過嚴密的設計和細致的加工，編綴玉片還需要許多特製的金絲。由此可見，製成一套「金縷玉衣」所花費的人力和物力，是十分驚人的。

窮奢極欲的皇室貴族，迷信「玉能寒屍」。為使其屍體不朽，他們用昂貴的玉衣作殮服，且使用九竅器塞其九竅，可謂 費盡心機。但結果適得其反，由於金縷衣價格昂貴，往往招來許多盜墓賊，以致「漢氏諸陵無不盜掘，乃至燒取玉匣金縷，骸骨並盡」。其實，即使那些盜墓賊沒有光臨，當考古工作者 打開那神秘的洞室時，企求「金身不敗」的墓主人已化作一捧泥土，剩下的也就是一具精美絕倫的玉衣了。這些彷彿向人們講述了一個千百年來破滅的神話。

❷ 劉勝的個人簡歷

1991-1992年國家教育部訪問學者在德國斯圖加特大學研修，1999年赴日本考察學習。2000年赴英國、德國、法國、奧地利、比利時、荷蘭等國家考察學習。2005年赴英國、泰國考察學習。講授隨機過程、線性系統理論、最優估計等研究生課程和自動控制原理、自動控制系統設計等本科生課程。指導博士研究生18名、碩士研究生30名。

❸ 劉邦和劉啟都是名人，為啥劉備說自己是無名的劉勝的後代

只要讀過《三國演義》的人都知道，劉備自稱自己是中山靖王劉勝之後。《三國志》上雖然並沒有明確這么說，但是以劉備的聰明才智來看，他在向別人介紹自己的時候，肯定也會這樣說的。

（劉啟）

劉備要做的，就是既要讓他這個劉姓，具有極大的真實性，又要讓他這個劉姓，具有極大的含金量。因此它在對外發布的時候，就特別考功夫。

如果劉備對外宣稱他是劉邦之後，或者是劉啟之後。在別人的心中就會產生這樣一個觀感：這個人是不是冒牌貨？是不是假冒皇帝的名字來招搖撞騙啊？因為招搖撞騙的人，肯定會往那些更有名的人身上靠。還有，其含金量也值得懷疑。因為這些劉姓人中，有一些可能並不是真正的皇室血脈，而是賜姓的。甚至有一些像項姓一樣，因為他是敵對勢力賜姓的。這樣的人，顯然就不能代表皇家了。

而劉備說自己是中山靖王劉勝的後代，劉勝並不出名。但正因為他不出名，所以沒人會覺得劉備是想借皇家的名聲來抬高自己。而因為是劉勝這樣一個人，別人一聽，就覺得這肯定是真實的，有來源，有支脈，清清楚楚明明白白，其真實性就非常高，沒人再懷疑了。

也因此，大家自然而然地賦予了劉備振興皇室的責任，也就會義無反顧的追隨他，和他一起打天下了。

❹ 中國城鎮化建設工作委員會主任是誰

中國城鎮化建設工作委員會主任：劉勝嘉
《中國城鎮化建設工作委員會章程》規定，委員會工作范圍：
1、宣傳貫徹黨和國家關於新型城鎮化建設的一系列方針、政策，並為其提供咨詢和服務；開展五長論壇，研究探討新型城鎮化建設與發展的理論、方針、政策，努力探索新型城鎮化建設新途徑；表彰先進，交流新型城鎮化建設的經驗，展示新型城鎮化建設的成果；接受部委和地方政府委託進行課題研究和專題調研，向部委和地方政府主管部門提出建設性發展意見和建議。
2、聯合地方政府，協調部委關系，把黨和國家關於新型城鎮化建設的一系列方針、政策落到實處，並為其提供協調和咨詢服務。
3、為農業產業化、農村城鎮化、農民居民化提供頂層設計，為打造特色小鎮提供規劃設計和咨詢服務。
4、為企業特別是農業企業、合作社申報國家政策性補貼提供指導、咨詢和幫助。
5、為爭取中央和地方政府對城鎮化項目建設投資、金融機構和民間資本對城鎮化項目投資提供咨詢和幫助。
6、推廣科技成果，傳播高新產業，為新型城鎮化建設增光添彩，為提高城鄉居民經濟收入，提高人民生活水平和生活質量獻計獻策；積極推廣與展示優秀科技成果，開展技術與管理人才的培訓，不斷提高企業素質；協助企業和個人辦理專利申請、科技成果鑒定、科技成果獎項推薦。
7、協助地方政府和龍頭企業建立產業發展基金。
8、幫助地方政府和中小企業申請外國政府對華優惠貸款。
9、幫助符合條件的企業在科技部申請高新科技產業政策性補貼。
10、運用PPP方式，幫助地方政府完成基本建設和公共設施建設項目；
11、輔導企業境內外掛牌上市，為其規劃設計、財務輔導、融資蒸發、掛牌上市。
12、開展公益幫扶，改善城鄉醫院的醫療條件，解決老百姓看病難、看病貴、看病遠的問題；開發健康產業，支持養老事業。

❺ 劉備逢人就說自己是靖王劉勝後代，卻為何隻字不提劉邦

因為劉備需要證明自己是皇室宗親，劉勝一生有100多個兒子，至於劉備是否劉勝親生難以查證。證明了自己是皇室宗親後，漢朝的皇帝就對劉備非常信任了，更是封他皇叔的稱號，《三國演義》中曾經提到劉備擁有最響亮的「大義名分」——漢室皇族的血統、漢獻帝的皇叔、其事業是振興漢室雄風的義舉，而他更是擁有卧龍與鳳雛。

劉備接近漢獻帝本就是為了自己的野心，而他說自己是靖王的後代，並不肯承認自己是劉邦的後代，也是為了完成他的野心。

❻ 「劉勝位為大夫，見禮上賓，而知善不薦，聞惡無言，隱情惜己，自同寒蟬，此罪人也。」是什麼意思

第一段：劉勝居大夫之位，受上賓的禮遇，但他知道有才能的不舉薦，聽聞惡行不加以批判，隱瞞真實情況，只為保全自身，如同秋天的蟬一般不出聲，這樣的人真是有罪的啊！
PS：其實這一段可以用一個成語概括：屍位素餐~~~

第二段：最好結合上下文一起講：
這一段是裴松之所加的註解，出自東晉史學家習鑿齒：「先主雖顛沛險難而信義愈明，勢逼事危而言不失道。追景升之顧，則情感三軍；戀赴義之士；則甘與同敗。觀其所以結物情者，豈徒投醪撫寒含蓼問疾而已哉！其終濟大業，不亦宜乎！」（《三國志·蜀書·先主傳》注引）。
這里主要講劉備最為人知的那段故事，棄新野，走樊城，不忍奪劉表之子的荊州，率領10萬百姓顛沛流離。
而這段話里兩個重要成語：
1：投醪撫寒.《呂氏春秋．順民》:"越王苦會稽之恥……下養百姓以來其心，有甘脆，不足分，弗敢食，有酒，流之江，與民同之。"後因以"投醪"指與軍民同甘苦。寒:鰥寡孤獨廢疾者.
2：含蓼問疾.蓼：一種苦味水草。不顧辛苦，慰問疾病。舊時比喻君主安撫軍民，跟百姓同甘共苦。
這兩個成語都有收買人心的感覺，許多政治家，統帥為了讓屬下死忠往往和部下同甘共苦，卻留下偽善的名聲。比如吳起為士兵吸出膿血就是一例。
這里說劉備之所以成就大業，那裡僅僅是依靠「投醪撫寒」和「含蓼問疾」（靠得是什麼？你要讀過先主傳全文就知），他靠那些來成就大業，不是很相宜的嗎？
古文就是如此，翻譯成白話就沒味道，你把原文多讀幾遍就了解了，還有就是翻譯不用扣著字眼，觀其大略了解意思就可以了~~~贊同0| 評論

❼ 劉備見人就說自己是靖王劉勝後代，卻隻字不提劉邦，這是為何

劉備當時之所以不提劉邦，主要是三個原因。要知道從血緣上來說劉備明顯與劉勝的血緣更親近，而不是劉邦。所以當時劉備稱自己是劉勝的後代也是有一定道理的，並且劉備的這種說法能夠更好的證明自己的身份。

第三就是劉備的祖上是劉勝，而劉邦與劉勝之間的關系是同父異母。所以劉備才是劉勝真正的後代，而與劉邦比起來，劉勝與劉備的血緣關系明顯要比劉邦與劉備的血緣關系親。如果劉邦說自己是劉勝的後代的話，那麼明顯更有說服力也更能調動這些百姓跟隨自己。可以說劉備的這種說辭已經是之前就已經想好的了，肯定是有劉備自己的謀劃。劉備的這種說辭本身就是想要增加自己的號召力。