靜安寺改造信託

❶ 求助：上海6日游···

D1: 下午指定時間在南寧機場候機大廳集中，乘飛機前往上海，抵達後入住酒店（晚餐自理）；住：上海（全天不含餐）。

D2：早餐後乘旅遊車前往南京，參觀國家近代史博物館——總統府，游覽熙園、天王府；車游明故宮遺址，觀明城牆；游覽江南三大名樓之一的閱江樓(門票自願自理40元/人)，登樓可遠眺萬里長江、南京長江大橋；逛南京夫子廟商業區，秦淮風光帶觀光購物，自費品嘗當地特色小吃（晚餐自理），游覽烏衣巷、文德橋、天下文樞坊；住：南京（含早、中餐）。

D3：早餐後乘旅遊車前往有「太湖明珠」美譽的無錫，游覽太湖第一佳絕處——黿頭渚：船游太湖，欣賞黿渚春濤、三山仙島、領略三萬六千浩淼煙波的太湖秀美風光（門票必須現付100元/人）；參觀紫砂工藝、珍珠苑；乘旅遊車前往蘇州；住：蘇州（含三餐）。

D4：早餐後游覽蘇州楓橋景區，參觀姑蘇五古：古運河、古鎮、古橋、古寺、古關形成的獨特意境；游覽世界文化遺產、園林水鄉——木瀆，參觀嚴家花園、虹隱山房；乘旅遊車前往水鄉古鎮——周庄（門票必須現付100元/人），游覽雙橋、沈廳、張廳，體驗江南的小橋、流水、人家；乘旅遊車前往杭州，晚上可自費欣賞大型文藝表演——宋城千古情；住：杭州（含三餐）。

D5：早餐後乘船游西湖（不上島），觀三潭印月、斷橋、平湖秋月等西湖美景，游覽西湖十景之一的花港觀魚，遠眺杭州新景、國家AAAA級景區——雷峰塔外景，車游錢塘江，遠眺六和塔；欣賞杭州絲綢時裝表演，品中國十大名茶之首——西湖龍井；乘旅遊車前往上海，晚上可自費欣賞上海夜景；住：上海（含三餐）。

D6：早餐後車游世界第三大斜拉橋——上海南浦大橋外觀，於車上參觀上海浦東新區，世紀大道，中華第一高樓——金茂大廈外景，亞洲第一、世界第三高塔——東方明珠塔外景，參觀「百年風情」外灘；漫步於「中華第一商業街」——南京路，逛逛老街——城隍廟、豫園商城，感受老上海余韻，自由選購上海特色食品，自費品嘗城隍廟小吃（晚餐自理），晚上乘飛機返回南寧，抵達南寧機場散團，結束愉快的行程（含早、中餐）！
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你的是這樣的安排么？

❷ 有沒有知道在上海市靜安區愚圓路上的愚谷村的歷史 誰出資,設計,改建,或經歷過什麼

清同治元年（1862年），英國殖民主義者為維護在華利益，幫助清政府攻打太平軍，由上海英租界跑馬總會出資，強行越界辟築一條從泥城浜（今西藏中路）到靜安寺的跑馬道，取名湧泉路，亦稱靜安寺路。初為簡陋的泥土路。清同治五年（1866年），靜安寺路鋪上石子路面。次年，馬路兩側種植了懸鈴木。1921年又往西築至大西路（今延安西路），道路築成今天規模，全長2927米（靜安區段）。1945年抗日戰爭勝利後，國民政府接收上海市，將靜安寺路更名為南京西路。
清光緒七年（1881年），靜安寺修復，農歷四月初八浴佛節，附近的農民和手工業者俱來寺設灘列肆，形成早期廟會。廟會終於1963年，歷時83年。清光緒三十四年（1908年3月5日）英商鋪設有軌電車從靜安寺至外灘載客運行，交通便利，人口日眾。二十世紀初，靜安寺路隨著租界的建立和市政建設的發展，洋人、買辦和富商紛紛在道路兩旁爭購土地，營造私園、住宅和娛樂場所，開設店鋪逾百家，初露商市端倪，催化著靜安寺路由寧靜馬路向繁華商街的急劇演變。
二三十年代，是昔日靜安寺路發展的鼎盛時期，也是商界拓展難得的歷史機遇。這一時期公寓大樓成片崛起。由東向西先後落成東萊大樓（1927年）、靜安大樓（1931年）、德義大樓（1930年）、泰興大樓（1933年）、大華公寓（1932年）、中央公寓（1931年）、靜安別墅（1926年）、郭氏花園住宅（1926年，今市外辦）、常德公寓（1935年）、嘉道理住宅（1924年，又稱「大理石大廈」，今市少年宮）、愚谷村（1927年）等著名建築。
娛樂設施不斷興盛。繼1914年西班牙商人雷瑪斯在靜安寺路（今南京西路742號）投資5萬英鎊建成夏令匹克影戲院（今新華電影院）後，1917年雷瑪斯又在卡德路（今石門二路）口興建卡德大戲院。1930年大華飯店（原大都會娛樂中心，今已拆除建梅龍鎮廣場）露天影戲院開張營業。1939年，美商投資興建平安大戲院（今平安迷你電影院）開業。三十年代末，被譽為「遠東最新型的藝術影宮」美琪大戲院籌建。被譽為「遠東第一樂府」的百樂門舞廳、新仙林舞廳、大都會舞廳、維也納舞廳（今市化工職紡所和五五五商廈）、夜總會舞廳（今春雷集團上海總部）等舞廳先後開業。
商業全面繁榮。沿街陸續開設得利車行（1922年）、正章洗染店（1925年）、凱司令食品店（1928年）、湯姆生皮鞋店（1930年）等商店。1932年淞滬抗戰爆發後，更多著名商號搬到靜安寺路開店設行。1933年有亨生西服店、南京理發店，1944年九和堂葯店、白玫瑰理發廳，1936年有開開百貨商店、綠楊村酒家、華懋葯房、屈臣氏葯房，及四明、新華、金城諸銀行，市面日趨繁榮，全街擁有商店378家。1937年八一三事變，侵華日軍進攻上海，大批商賈和難民湧入淪為「孤島」的靜安寺路，遷此開店的有雷允上、徐重道葯店，泰昌食品店、梅龍鎮酒家等，及大華、南海、上海三大商場。至此，靜安寺路成為舊上海「十里洋場」的西半部而名揚中外，是燈紅酒綠夜上海的組成部分。
1941年侵華日軍佔領租界，靜安寺路商業經營慘淡，繁華景象消失。1945年抗日戰爭勝利後，美英壟斷資本重返上海，南京西路大量傾銷洋貨，造成畸形繁榮。
1949年上海解放，隨著社會風氣轉變，南京西路商業經營面向人民大眾，一些原來經銷高檔呢絨服裝的大店名店，紛紛經營人民裝、列寧裝和中山裝，以求生存。其他行業也趨於經營中低檔商品。
「文化大革命」期間，南京西路商業街陷入空前困境，具有歷史悠久、富有特色的商店遭遇首當其沖的破壞。
八十年代，南京西路商業街加快建設步伐，面貌大為改觀，第三產業蓬勃興起，營業網點連成一片。1992年，南京西路營業網點457個，整條商街鱗次櫛比，行業門類齊全，新興的家電、電子音響、計算機等行業不斷涌現，金融業、旅遊業、證券業、信息業、房地產業相繼崛起，商業門類從原來的43個增加到86個行業，市面越加繁榮。除華山飯店、靜安賓館外，先後新建上海賓館（1983年）、靜安希爾頓酒店（1987年）、百樂門大酒店（1990年）、上海國際貴都大飯店（1992年）。8家賓館擁有客房3719間、公寓500套，佔全市旅遊賓館客房總數的20%左右。
九十年代，靜安區結合成片舊區改造綜合開發南京西路。開發范圍以南京西路為主軸，東起成都北路，西至鎮寧路，南起延安中路、威海路，北至北京西路，總面積1.8平方公里。南京西路地區綜合開發立項建設項目58個，總投資245.42億元，總建築面積287.8萬平方米。至2001年，已建成廣電大廈、環球世界大廈、新時代上廈、梅龍鎮廣場、中創大廈、招商局廣場、南證大廈、五五五商廈、上海嘉里商務中心、中信泰富廣場、恆隆廣場等42個項目，建築面積154.6萬平方米。

❸ 靜安寺有算命的嗎

緣是天定 份在人為 命是天定 運在人為 信命則可自己改造命運...
我的人生我做主,佛法講的是:命由我造，福自己求!
心好命又好富貴直到老 命好心不好福變為禍兆 心好命不好禍轉為福報 心命俱不好遭殃且貧夭
心可挽乎命最要存仁道 命實造於心吉凶唯人召 信命不修心陰陽恐虛矯 修心一聽命天地自相保
所以,發心行善,福份雖然未明顯來到,禍端卻已在黑暗中遠離了。橫心造惡,禍端雖然一時未到,福份已逐漸遠離了.....

❹ 靜安寺的歷史沿革

靜安寺相傳始建於三國吳大帝孫權赤烏十年（247年），創始人為康僧會。初名滬讀重元(玄)寺，寺址位於吳淞江(今蘇州河)北岸，唐代該寺更名為永泰禪院，北宋大中祥符元年（1008年）始名靜安寺。南宋嘉定九年（1216年），因寺址逼近江岸，寺基有傾圯之危，住持仲依將寺院遷至蘆浦沸井浜畔，即現今寺址。 靜安寺遷至今址後，規模逐漸擴大，至元時，蔚成巨剎。寺內有8處名勝，即：三國時所立「赤烏碑」、南北朝時所植「陳朝檜」、原於神僧智嚴異行而流傳的「蝦子潭」、南宋仲依所建「講經台」、沸井浜中突沸的「湧泉」、詩僧壽寧所築方丈室「綠雲洞」、行人取道渡吳淞江的古渡口「蘆子渡」、東晉遺存防禦海寇的「滬瀆壘」。壽寧搜集歷代詩人題詠，編為《靜安八詠集》行世，靜安寺由此聲名遠播。明洪武二年(1369年)，鑄洪武大鍾，耗銅六千斤，上有「洪武二年鑄，祝皇太子千秋」銘文，至今嗚響大殿，聲洪震遠。
清初以來，靜安寺屢經興廢。雍正年間，住持孚庵，因寺院田產案勝訴，維護了靜安寺的田產，並勒石記其事。迨至清乾隆六年（1741年），禮部侍郎麥煥出資重修大殿。乾隆四十三年(1778年)，歙人孫思望倡議捐資重修殿堂。上海道(長白)盛保又修建寺前湧泉亭，並於寺東建報恩院供僧眾居住，捐田24畝供香火。。寺僧大海，曾將寺內被火焚余的宋代銀杏樹干，雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像於寺內供奉。咸豐同治之際，靜安寺毀於太平天國戰火，唯餘一座大住持殿。
住持鶴峰在縉紳李朝觀、姚曦、浙江富商胡雪岩等資助下，於光緒六年(1880年)重建靜安寺，翌年四月初八寺宇落成，按佛教儀軌舉行隆重的浴佛節，四眾雲集，車水馬龍，商賈輻，蔚為奇觀。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會，「三月三到龍華(看桃花)，四月八到靜安(逛廟會)」遂成為滬上民諺民俗。
靜安寺舊有「靜安八景」之說。古寺山門前的湧泉，被譽為「天下第六泉」。 太平天國時期 靜安寺遭兵燹，至同治年間（1862～1874年），僅存1座大殿。光緒初年，大殿塌記。光緒三年（1877年）住持僧鶴峰募捐重建山門和佛殿，因捐資不繼，被迫停工，致使佛像戴笠披蓑，受雨淋日炙數年。後由李朝覲、唐景星等人合力勸募，並得邑紳姚曦、徽商胡雪岩等捐助，於光緒六年三月開工續建，次年四月初八日落成。僧鶴峰等勒碑記其事。此後靜安寺多次修葺。光緒九年(1883)由李朝觀作記、住持鶴峰勒碑，《重建靜安寺記》碑文今仍保存於大雄寶殿前壁。 光緒二十年(1894)住持正生於大殿左右兩側增建兩座樓房，再次修葺全寺，使靜安寺恢復舊觀。光緒二十五年，公共租界向西擴張至靜安寺，租界當局迫令靜安寺遷移歷代祖師墳墓，並因築路而拆除寺內大雄寶殿西側房屋。光緒三十年(1904)在上海南翔建「靜安南翔塔院」一座，將靜安寺歷代祖師靈骨遷葬該院，並建祖師祠，供歷代祖師牌位。塔院旁建有僧舍，派專人管理。直到民國年間，尚有七十三間房屋，土地六十四畝。 1912年至於1916年，靜安寺成為上海和全國佛教活動的重要寺院之一。1912年，第一個全國性佛教組織——中華佛教總會成立，會址設於靜安寺，著名愛國詩僧寄禪(八指頭陀)任會長。次年，寄禪為保護全國寺廟財產，赴京請願未果，不幸圓寂於北京法源寺。上海及全國佛教界在靜安寺召開追悼大會，太虛大師在會上提出「教理、教制、教產」三大革命說，對全國佛教影響很大。1913年3月，中華佛教總會在靜安寺如開首次全國代表大會，會議推選冶開、熊希齡為會長，清海為副會長，圓瑛為參議長。
1919年，寺前填浜擴路，築成通衢，命名為靜安寺路(即今南京西路)，滬西一帶日見繁榮，香火鼎盛，禮佛游覽者洛繹不絕。寺宇不敷應用，1920年，寺僧常貴會同滬紳姚文棟等人在大殿東興建三聖殿，基本形成寺院之主體格局。
靜安寺又幾度興修。民國10年（1921年），滬西一帶日益繁榮，靜安寺香火旺盛，寺宇不敷應用，僧常貴及紳董姚文棟等，將寺產積余資金，在大雄寶殿以東空地上建l座三聖殿，擴充寺基至5畝。民國34年，回靜安寺兩邊商店林立，山門被遮蔽，住持德悟和監院密迦在原山門東首另建新山門，並由鄧散木題額：靜安古寺。次年，在新山門前建成1座印度阿育王式石幢，稱「梵幢」，以為佛寺標志，並疏浚湧泉，整修全寺殿宇，使之面貌一新。
1930-1940年，志法、志汶先後出任住持，任內無所建樹，而寺產糾紛興訟不斷，留下許多後患。1941年，德悟法師繼任住持，革弊圖新，轉向佛學教育，注重佛學研究，曾舉辦數十次佛學講座，分別禮請應慈、圓瑛、芝峰、丁福保、趙朴初、蔣竹庄等高僧、大德主講，同時成立靜安寺護法會，會同監院密迦整頓寺務，寺風頓有起色。 抗日戰爭 抗戰勝利後，在住持德悟、監院密迦主持下，在原山門之東，另建一座仿唐新山門，由鄧散木(鐵翁)題額「靜安古寺」。並在新山門前、「天下第六泉」井欄一側，豎立一座古印度阿育王式梵幢，成為靜安寺標志。工程竣工後，又逢四月初八日佛誕及靜安佛學院開學，在揭幕典禮上，太虛大師以三喜臨門，親自主持剪綵，拈香禮佛，歡喜贊嘆。與會僧俗逾萬人，成為當時滬上佛界一大盛事。
在此期間，靜安寺還於寺後門向華山路，創辦靜安小學。於南翔建立靜安農村實驗學校。該校由持松、白聖、趙朴初、毛效同、顧恆(暨南大學農學教授)五人任董事，由大同法師主持教務。兩校經費均同靜安寺負擔。 解放戰爭 1947年春，住持德悟、監院密迦委託周孝廉、奚亞夫二律師，聯名致函上海市佛教會，主動提出願將靜安寺由子孫剃度制改為十方叢林選賢制。請市佛教會主持推賢選能繼任靜安寺方丈。同時，靜安寺會體僧眾也贊同德悟、密迦這一建議，亦函呈上海市佛教會請求改制選賢。於是，上海市佛教會尊重住持德悟法師及全寺僧眾願望，於是年農歷三月二十九日，召集諸山長老、護法居士及全寺僧眾，舉行會議，一致決定該寺改為永久十方叢林，並公推持松法師為改制後首任住持，兼任靜安佛學院院長。持松法師接任時，提出四項要求：「一、靜安寺既定為十方叢林，今後住持選舉，應由佛教會會同本市諸山代表及本寺兩序大眾公推，以示大公而杜流弊。二、靜安寺應作為佛教文化事業中心，逐漸減少酬應，以期成為純粹弘法之道場。三、寺內經濟應行公開，盡力所及，舉辦佛教慈善公益事業，以符佛陀救世利生之旨。四、本人潛心內學，不善外緣，重違大眾囑托，除寺內行政大計如需本人主持外，其餘事務，概由監院領導諸執事分別負責。所有瑣務應酬，幸勿相累。」獲得與會者一致通過。持松法師擔任住持後，任命白聖為監院，四項規約，得以實施，寺務大有進展。
靜安佛學院建於1946年春，聘太虛大師為首任院長。後持松法師繼任院長，白聖為副院長。育枚為教導主任，圓明、守成、妙然先後任監學。師資一時稱盛：原金陵大學哲學系主任本光法師講授佛學概論、比較宗教學、唯識論等課程，道源法師講授「賢首教儀」，度寰法師講授因明學，林子青教授講印度佛教史，關德棟、陳詒先教授先後講國文，秀奇法師講授美術。學僧行後就讀者近百人。學風嚴謹，學術氣氛甚濃厚，來院作講座的先後有太虛大師、北平中國佛學院院長周叔迦、法舫法師、能海上師、雪嵩法師、暨南大學牟潤孫教授、金陵大學文學院院長倪青原教授等。第二年，學僧自己創辦了《學僧天地》雜志，除發表本院學僧研究文章外，為《學僧天地》撰搞的著名人士有南洋慈航法師、佛教學者大醒、法尊、靄亭、南亭、雪嵩、演培、北京大學東方語言學系主任季羨林、著名教育家、作家葉聖陶先生等。因經費困難，僅出六期，但在佛教界有一定影響。1948年初，靜安佛學院曾易名為靜安學苑。
1948年初，靜安寺撥出沿街樓房一處，創立佛教平民診療所，持松法師任所長，白聖任副所長，秀奇、樂觀先後任事務主任，聘費仲華、鄭葆湜、李光佑為內外科主任，李根源為牙科主任。面向貧病之眾，施診給葯，救難拯貧，慈悲濟世。為籌募醫療基金，由持松法師發起，敦請海內書畫名家捐贈作品，舉行義展。當時有張大千、鄧散木、唐雲、白蕉、鄭午昌、馬公愚、施叔范、張炎夫、申石伽等三十多位名家義贈書畫、扇面二百餘件，滬上各大報均以一定篇幅報道靜安寺佛教平民診療所的施診盛況。這一慈善事業，深得社會群眾嘉許。 建國後，上海市人民政府兩次拔款修理靜安寺，成立修復委員會，由圓瑛、持松、葦舫、清定、趙朴初等十四人為委員，圓瑛任主任。
市人民政府將靜安寺列為市級文物保護單位，並於1951、1954年2次撥款共2萬多元對靜安古寺進行修復。1953年4月，住持持松法師在寺內復興自唐代以來失傳已久的全國唯一的真言宗（密宗）壇場，接續了我國自五代以來失傳已久的東密。是年5月20日（農歷四月初八日）舉行開光儀式。壇場設於法堂樓上。中間主壇稱「大壇」，是修法時主要壇場，供奉毗盧遮那如來、不動明王、愛染明王三尊塑像。左壇稱「護摩壇」是修法時焚點乳香等作為供養的壇場，上供普賢延命金剛，後掛「金剛界大曼荼羅」。右壇稱「聖天壇」，上供如意輪觀音菩薩，後持「胎藏界大曼荼羅」。東西兩壁掛傳承真言宗的八大祖師畫像，分別為龍猛、龍智、金剛智、不空、善無車、一行、惠果、空海。東邊一室，中供孔雀明王，兩壁掛密跡金剛和真言宗歷代祖師法系表。西邊一室，左供奉大黑天，右供奉訶利帝母。兩壁掛十二諸天：東壁為月天、地天、毗沙門一、風天、水天、羅剎天；西壁為日天、梵天、伊舍那天、帝釋天、火天、炎摩天。從此，在持松法師主持下，寺內日常修習密法，每年春秋兩季舉行修法大會，傳授密法，為弟子灌頂。每逢香期佛誕，全寺開放，香客遊人，一時稱盛。1966年「文革」中，寺廟遭受嚴重沖擊，佛像被毀，法器文物等劫掠一空，僧眾被逐，整座寺宇被改為工廠。 嗣後每逢春秋兩季舉行修法大會，傳授密法，逢農歷正月初一及四月初八日（佛誕日）對外開放，遊人前往瞻仰、禮佛者眾多。 文革時期 1966年「文化大革命」開始，靜安古寺遭受嚴重沖擊，住持持松法師遭到迫害，所有佛像、法器悉被搗毀，僧眾被迫還俗，寺舍被佔用。1972年，大雄寶殿失火焚毀，古剎廢圮。
中共十一屆三中全會後，宗教政策逐步落實。1983年，國務院確定靜安古寺為漢族地區佛教全國重點寺廟之一。1984年，成立靜安古寺修復委員會，由上海市佛教協會副會長賈勁松居士主持按歷史原貌修復。是年，市人民政府又撥專款30萬元。至1990年，靜安古寺修復工程基本完成。經全力修復，1998年，為配合軌道交通2號線靜安寺站的建造，靜安寺又一次進行了改造。現為上海市中心地區佛教開放場所之一。1983年，靜安寺被國務院列為全國漢族地區佛教重點寺院之一。這是黨的十一屆三中全會之後，拔亂反正，黨的宗教信仰自由政策，得到認真落實，靜安寺也進入了一個新的發展時期。1984年，上海市佛教協會成立靜安寺修復委員會。由會長真禪法師任主任，副會長賈勁松副主任。在廣泛徵求佛教界及有關專家學者意見的基礎上，決定按原樣恢復。僧人也陸續返寺，一批倖存的古文物也相繼歸還。1985年靜安寺修復開放後，淦泉法師任住持。 現代 在黨和政府的領導關心下，全寺僧職人員共同努力，堅持農禪並重的傳統，勤儉起家，從零開始，自養自立，香火日盛，法務再興。1985年，靜安寺修復真言宗密壇期間日本高野山真言宗第二次「空海入唐求法至長安之路」訪問團參訪靜安寺，團長內海有昭、副團長靜慈圓、秘書長前有隆，贈送了部分密壇法器，使真言宗壇場得以較快恢復。同時建立了「持松法師紀念室」，陳列持松法師海內外弘法的照片、生前著作、書畫作品、日常起居用具等。1987年，度寰法師任住持。1988年，新建大雄寶殿，由趙朴初居士題額。
1988年3月度寰法師圓寂後，同年10月，由真禪法師兼任靜安寺方丈。香港李國慶居士夫婦捐獻漢白玉觀音菩薩立像一尊，供奉於圓通殿。次年，新加坡居士劉庚宇等捐資從緬甸請回高3.6米的釋迦牟尼玉佛坐像，供奉於大雄寶殿。1994年，新建三層樓僧寮與上客堂，文物樓、寺務處辦公室先後落成。是年十月舉行持松法師誕辰一百周年紀念與持松法師佛學思想研討會，美、日、新加坡、馬來西亞、菲律賓、印尼等國及港台地區佛教界友好人士、北京、江浙鄂皖、本埠諸山大德、學者專家、護法居士近千人與會，盛況空前。落實政策以來的十年，靜安寺的發展與修復成就，超過了以往任何歷史時期。
此外，建於明正德年間的位於寶山區羅店鎮上的玉皇宮，於1988年改稱梵王宮，作為靜安寺下院，由靜安寺前監院從達法師住持。靜安寺在自身修復的情況下，仍然拔出款項，支持梵王宮的修建開放。1993年，梵王宮改名「寶山凈寺」，更具規模。中國佛教協會會長趙朴初曾親赴禮佛，並為安養院題辭：「老有所終，大同理想。報眾生恩，法老為上。如奉父母，如敬師長。美哉梵宮，不殊安養。」
1995年底，慧明法師調來靜安寺任監院。1996年初，成立了以德悟法師為主任的新的寺務委員會，在集體領導和民主管理方面又遇上新台階。期間，慧明法師作為中國佛教代表團成員，出席了在韓國舉行的中日韓佛教友好研討會漢城大會，出席了尼泊爾藍毗尼阿育王石柱發現一百周年慶典以及由中國援建的「中華寺」奠基儀式。他在參訪尼泊爾加德滿都斯瓦聲楊布寺時，請回了佛陀舍利。

❺ 上海靜安區有一座著名的靜安寺，有何特點呢

那麼，你有沒有來過位於上海寶山區的寶山寺旅遊？你知道上海除了靜安寺這個與區名相同的寺廟之外，另外還有一個同樣與區名相同的寶山寺嗎？你對寶山寺印象怎麼樣？如果以後有機會的話，你想不想到這里來走走看看？歡迎大家留言評論哦！

❻ 求上海靜安寺到外灘一段的逛街休閑攻略啊！！

1、購物（梅隴鎮-中信泰富-恆隆廣場）
2、吳江路改造後還有不少比較有情調餐廳的
3、然後，新世界，市百一店，還有食品一店買點特產吧
4、下午去豫園逛逛，然後十六鋪碼頭浦江游覽

其他還有啥想到的你就追問吧

❼ 上海靜安寺附近有什麼玩的

靜安小亭不錯啊，就靜安寺對面，有吃有喝，下面還能購物，小東西很多，去逛逛不錯的，累了渴了找個地方喝杯冰飲。

❽ 日本或美國金融危機後如何應對房地產泡沫 採取了哪些措施急！！！

美國之所以能基本避免住宅價格如同股市一樣大起大落,原因是有一套抑制房地產泡沫瘋狂增大的機制,其中的重要手段之一就是住房貸款利率。
美國的貸款利率幾乎是每天都在變動,尤其是美國長期國債收益率的變化,勢必影響到固定貸款利率。而長期國債的走勢,與美聯儲短期利率和金融界對長期經濟發展趨勢的評估等多種因素密切相連,尤其是一旦美國的央行利率發生變化,貸款利率馬上跟著調整,這就為中央銀行提供了一個非常有利和靈敏的杠桿,藉以調控房地產價格走勢。
其次,美國的炒房代價很高,這就將一般人拒絕在炒房圈之外,大大縮小了炒房人群,壓低了房地產泡沫的破壞力。美國人賣房,手續非常復雜,一般要有代理,而買賣各方的代理,一旦成交要從各自的客戶手上收走相當於房價3%左右的手續費。以獨棟樓接近於全國均價20萬美元計算,買賣雙方成交後,要向中間代理支出1．2萬美元左右的手續費,這還不算買方貸款要支付的2000美元上下的手續費,以及過戶前檢查房屋、房產注冊、房價評估等繁多的小額收費。一般而論,當一棟中等價格的獨棟樓最後過戶到買方手上,買方要支付的各種明暗費用高達1萬美元上下。如此高的費用,嚴重製約了大多數人炒房。因此,如果大多數美國人都能炒房,房價的起伏波浪將非常巨大。
第三,房屋本身的維持費用相當昂貴。擁有房地產就得年年上稅,一般稅率在1%到1．5%之間,中產階層的住宅費用一般每年都要在4000美元上下。除此之外,房子還要上保險,因一旦房屋失火或被水淹等,保險公司就要賠款,從而,銀行可照常收回自己的貸款,因此,要貸款買房,給房子上保險就成為了放貸銀行的第一要求。一般房子每年的保險費也將近1000美元。
第四,美國政府的稅收政策只對房屋擁有者的第一套住宅傾斜,如貸款利息可以抵稅等。如果是非自住房屋,則在貸款利率、出租上稅等多方面,都將無法享受第一住房的優惠,從而大幅度增加了投資性住宅買賣和維持的費用,明顯降低了房地產投機的吸引力。
第五,房子出售後的盈利,自用住宅可享受50萬美元的盈利免稅,但非自用住宅出售時的盈利就得作為收入納稅。
第六,美國關於住宅業的統計非常及時、詳細,每個月新開工多少套樓房、不同地區中間房價的月變化指數、房價上升和收入上升對比,以及房價上升和租房費用上升對比指數等等,每天都可在政府及相關網站上查到,且比較准確,這不但給政府決策部門提供了政策調控的重要依據,也增加了民眾買房的信息量和透明度,有效地降低了商家炒作或壟斷的成分。
日本是亞洲率先進入發達國家行列的國度，房地產企業的發展和房地產市場的培育已日趨理性和規范。目前在被人稱為亞洲金融中心的東京市中心，相當於上海靜安寺的中心區域內，買一套新建的40層高的公寓單元，兩間朝南，帶停車位的房子，實用面積90平方米(建築面積達120平方米)，價格不過4000多萬日元，合人民幣360萬元，即建築面積算每平方米3萬元人民幣，而日本白領收入相當於上海的五倍，可見上海靜安寺的房價之高。

然而，日本房地產市場發展到今天這樣的情況也是經過幾輪發展和調整後逐漸形成的。日本最大一次房地產泡沫發生在20世紀80年代，當時日本的房地產上漲速度飛快，很多投機者利用迅速上揚的股票的賬面利潤投資房地產，導致房價飆升。最終，由於日本中央銀行升息力度的不斷加大，在股市崩潰的同時，樓市的泡沫也同時被擠破。隨著投資者大量拋售股票以填補土地市場的損失，或者拋售房產以彌補股市損失，促使日本的股市和樓市價格在短期內直線下降，跌至低谷。直到21世紀日本的股市和房市才得以恢復，進入新一輪增長周期。

日本房地產泡沫的破滅給世人很多警示，其一是市場經濟環境下政府如何做好對房地產市場的風險預測和調控；其二是房地產更多的是用於解決人們的居住和生活的產品，而不應過分看重它的投資回報；其三是避免受高漲的房地產市場的誘惑和吸引，動用高利和高額貸款來購買或投資房地產。另一方面也說明，投資者應該用唯物主義的觀念去看待事物，必須對一切財產泡沫背後的神話持懷疑或否定的態度，那個神話就是價格會永遠不斷上漲。日本政府在吸取教訓和重塑房地產業的過程中，推出了三大符合市場發展規律的改革措施：一是通過增加國債來投入建設代價昂貴的公共配套項目，恢復房地產及其他經濟部門的活力和提高房地產的附加價值；二是放寬限制，為了刺激經濟，日本開始放鬆對金融行業的諸多限制，幫助投資者建立房產投資信託，主要用於設立商業地產投資的互助基金；三是政府調整了建築標准以便於開發商的房地產項目開發，比如高度限制，並縮短了建築方案的審批時間，鼓勵節能建材的大量使用。實踐證明，這些改革措施的實施為日本的房地產市場注入了資金，增強了活力，減少了再開發的難度，降低了市民進入房地產的門檻，使日本的房地產業邁入了新一輪的可持續發展周期。

❾ 上海除靜安寺外，還有另一座寺廟與區名相同的叫什麼

說起上海的靜安寺，相信大家都不會陌生。位於上海市中心的靜安寺與它所在的靜安區同名，也算是靜安寺的一大特點了。

那麼，你有沒有來過上海市寶山區羅店鎮的“寶山寺”？你聽說過這個與寶山區同名的寺廟嗎？如果以後有機會的話，你想不想到這里來走走看看？歡迎大家留言評論哦！

❿ 靜安寺有什麼好玩的

一般而言，狹義上靜安寺就是指靜安寺這個寺廟。寺廟我就不多講了。
廣義上的靜安寺是指這個區域，大型商場有：久光、芮歐、靜安嘉里中心。
小商鋪的話，伊美廣場。
公園：靜安公園。（沒有什麼好玩的）
電影院：嘉里中心樓上就有，上海百美匯影城
美食：太多了。。