和氏技術股票

A. 和氏羊奶

成立於1992年，是世界銀行援建的集奶牛（羊）飼養、科研、加工及銷售為一體的國家農業產業化大型專業乳品製造企業。公司現有固定資產數億元，職工2000餘人，擁有三條年產上萬噸的牛、羊奶粉濕法工藝生產線和兩條日處理五百噸的液態奶生產線，全部引進瑞典設備，採用世界領先的旋風分離、二次附聚及瞬間蒸發脫氣除膻技術，秉承「營養全面、配比均衡」的科學理念，按照國家標准生產。公司現有「和氏」牌系列牛奶粉及「和氏」牌系列莎能羊奶粉，年銷售額突破15億元，其中嬰幼兒奶粉占產銷總量的90%以上，產品暢銷全國三十多個省市。
公司擁有57萬畝天然無污染的草原，並投入巨資，先後建立起五個具有世界先進水平的大型良種奶牛、莎能羊養殖基地，日產鮮奶上百噸。「和氏」牌系列牛、羊奶粉生產的原料乳100％由公司自有養殖基地提供，從奶牛、奶羊的喂養、檢疫、擠奶、檢測、運輸到鮮奶收購完全杜絕傳統企業收購的中間環節。公司多年來一直秉承「紮根品質、奶源領先」的經營原則，在「奶源標准化」方面始終堅持精耕細作，從奶源到成品層層經過質檢人員的嚴格把關，生產出安全、營養、健康、放心的產品，博得了消費者的持續信賴。

B. 股票漲停是怎麼造成的

股票漲停是國家規定的上限，股票漲停是買賣雙方博弈的結果。

C. 和氏羊初乳的脫膻技術來自哪個國家

和氏羊初乳的脫單技術來自哪個國家？中國就有啊！

D. 閱讀理解

自嘲
[編輯本段]1. 詞語「自嘲」
zì cháo
自嘲，即自己嘲笑自己，是一種重要的交際方法。
[編輯本段]2. 魯迅《自嘲》

2.1 《自嘲》原詩

自嘲①
魯迅
運交華蓋欲何求②，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流③。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛④。
躲進小樓成一統⑤，管他冬夏與春秋⑥。

2.2 《自嘲》註解

①《魯迅日記》1932年10月12日： 「午後為柳亞子書一條幅，雲：『運交華蓋欲何求……。達夫賞飯，閑人打油，偷得半聯，凄成一律以請』雲雲。」按，十月五日郁達夫在聚豐園宴請其兄郁華，請魯迅作陪。閑人，(《三閑集·序言》里說：「我將編《中國小說史略》時所集的材料，印為《小說舊聞鈔》，以省青年的檢查之力，而成仿吾以無產階級之名，指為『有閑』。而且『有閑』還至於有三個……」，所以把雜文集名為《三閑集》，又自稱「閑人」。打油是自己謙稱是打油詩。偷得半聯，有三種說法：一、郭沫若同志認為即借用錢季重的「飯飽甘為孺子牛」，不是半聯而是半句，見注④。二、借用南社詩人完姚鵷雛(錫鉤)的詩句「舊帽遮顏過鬧市。」三、熊融同志提供，那天魯迅赴宴，郁達夫開玩笑道：「你這些天來辛苦了吧?」魯迅用上一天想到的「橫眉」一聯回答他。達夫打趣道：「看來你的『華蓋運』還是 漢有脫?」魯迅說：「噯，給你這樣一說，我又得了半聯，可以湊成一首小詩了。」所謂偷得半聯就指第一句(《＜偷得半聯＞別》，《人民日報》1962年2月22日)。按，一說是借半句而非半聯；二說，檢《南社詩集》沒有找到這句詩；三說較合。日記所載詩中「破」作「舊」，「漏」作破」。後來魯迅為日本杉本勇乘寫扇面時也曾與這首詩，詩中『對」作「看」。
② 華蓋：魯迅《華蓋集·題記》：「我平生沒有學過算命，不過聽老年人說，人是有時要交『華蓋運』的。……這運，在和尚是好運：頂有華蓋，自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行，華蓋在上，就要給罩住了，只好碰釘子。」華蓋，象花那樣蓋在頭上的雲氣。《古今注》：「華蓋，黃帝所作也；與蚩尤戰於涿鹿之野，常有五色雲氣，金枝玉葉，止於帝上，有花葩之象，故因而作華蓋也。」這是指黃帝仿雲氣作的車蓋。
③ 漏船句：《吳子·治兵》；「如坐漏船之中。」《晉書·畢卓傳》中畢卓說：「得酒滿數百斛船，……拍浮酒船中，便足了一生矣。」
④ 孺子牛：郭沫若同志在《孺子牛的質變》里，提到洪亮吉《北江詩話》卷一引錢季重作的柱帖：「酒酣或化庄生蝶，飯飽甘為孺子牛。」指出「但這一典故，一落到魯迅的手裡，卻完全變了質。在這里，真正是腐朽出神奇了。」(1962年1月16日《人民日報》)《左傳·哀公六年》：「鮑子曰：『汝忘君之為孺子牛而折其齒乎?』」齊景公愛他的孩子，自己裝作牛，口裡銜著繩子，讓孩子騎著。孩子跌倒，扯掉了他的牙齒。
⑤ 成一統：這是說，我躲進小樓，有個一統的小天下。
⑥ 管他冬夏與春秋：即不管外面的氣候有怎樣變化。魯迅在白色恐怖下經常遭受壓迫，所以比做交華蓋運，比做「未敢翻身已碰頭」。為了避免反動派的追蹤迫害，在過鬧市時，用破帽遮住了容顏。就是這樣，處境還是非常危險，象漏水的船載著酒在水流中浮著，一不小心就會沉沒。處在這樣危險的環境里，魯迅採取的卻是決不妥協的堅強的戰斗態度。

2.3 《自嘲》題解

對題目《自嘲》的解釋：一是說：「至於魯迅所題『自嘲』二字，只不過是一種曲筆，實際上，魯迅先生是無需乎自嘲的。」既然無需自嘲，那末為什麼要「自嘲」?說曲筆是不是說沒有「自嘲」的意味?問題還不清楚。二是說：「本詩名為自嘲，實則是對敵人的諷嘲。」那麼是嘲敵而不是自嘲。要是真的沒有自嘲，那何必題《自嘲》呢?三、「自嘲就是自我戲嘲。魯迅戲嘲自己的什麼呢?戲嘲自己的遭遇，戲嘲自己的境況，也即戲嘲敵人對自己的種種迫害。」「它是自嘲，每句詩戲嘲的對象，始終都是自己。」戲嘲自己就是戲嘲敵人嗎?每句詩都是戲嘲自己，難道「橫眉冷對千夫指」兩句，也是戲嘲自己嗎?
那末「自嘲」應該怎樣解釋呢?「自嘲」這樣的題目是有它的來源的。《文選》里有一類叫「設論」，收了東方朔《答客難》、揚雄《解嘲》、班固《答賓戲》，這三篇題目里就有嘲和戲，第一篇《答客難》就是解嘲。這三篇都是解釋客人的嘲笑自己，不是「自嘲」，同「自嘲」不同。但《漢書·東方朔傳》里說：「因著論設客難己，用位卑以自慰諭。」是東方朔假設一位客人來嘲自己，並不是真有客人在嘲戲自己，還是自己在嘲戲自己，再由自己來解答。揚雄的《解嘲》、班固的《答賓戲》，直到韓愈的《進學解》都一樣，都是自己假設一個人來嘲自己，實際上是自己嘲自己，再由自己來解答。所以《文選》上稱東方朔等三篇為「設論」，說明這位嘲自己的客人是作者假設的，即作者的自嘲。這類文章都分兩部分，一部分是嘲己，一部分是解答，實際上是自嘲自解，不過形式上作客嘲自解而已。
魯迅的《自嘲》就是從這種「解嘲」的文章中變化來的，去掉它的形式上的客嘲自解，採取它實際上的自嘲自解，而稱為「自嘲」。過去的「解嘲」，實際上分自嘲自解兩部分，魯迅的「自嘲」也分自嘲自解兩部分。過去的「解嘲」，先假設客人向自己提出問題嘲戲自己，魯迅的《自嘲》也先提出問題來嘲戲自己，如「運交華蓋欲何求」，實際是提問句，交了華蓋運還要求得什麼呢?過去「解嘲」的文章都有嘲戲自己的話，象東方朔說的「唇腐齒落」，揚雄說的「官之拓落」，班固說的「紆體衡門」，韓愈說的「跋前止疐後，動輒得咎」，「頭童齒豁，競死何裨」。魯迅也有類似的「自嘲」，如「未敢翻身已碰頭」，跟「紆體衡門」的怕碰頭，和「跋前疐後，動輒得咎」相近；「破帽遮顏」寫自己的形容，同「唇腐齒落」、「頭童齒豁」寫自己形容的也屬一類。這是寫自嘲的部分。
過去的「解嘲」寫到「解嘲」這部分往往自占身分，如東方朔說的「計同范蠡，忠合子胥」，揚雄說的「今子乃以鴟梟而笑鳳凰」，自比鳳凰，班固說的「和氏之壁」，
「曠千載而流光也」。魯迅也有解嘲的話，即「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」，它的深刻的意義，已經由毛主席闡發無余，自然遠遠超越前人。因此《自嘲》有自嘲的部分，並不象上面引的解釋認為「自嘲」是曲筆，是「對敵人的諷嘲」。說自己交華蓋運，未敢翻身，破帽遮顏，怎麼是「曲筆」，怎麼是嘲諷敵人呢?難道說交華蓋運就不是交華蓋運嗎?說交華蓋運又怎麼嘲諷敵人呢?《自嘲》又有自解部分，也不是每句都是自嘲。
當然，魯迅的《自嘲》同前人的「解嘲」，從形式到內容都有很大不同。前人是客嘲自解，魯迅只稱「自嘲」，這是命題的不同。前人借客嘲以鳴不平，借自解以占身分，主要是自我解嘲，對自己的不平不敢觸及封建統治者，還有美化封建統治者的作用。魯迅的《自嘲》，是革命的詩篇，是敢於刺向國民黨反動派，是表明了他對敵人的藐視，表明了為革命事業戰斗到底的決心。那末用前人的「解嘲」來比又有什麼意義呢?這正說明魯迅在創作上的發展，正象魯迅的《我的失戀》有所繼承而又有發展那樣。指出這點，有利於我們對《自嘲》這個題目的理解，使它更符合於詩的實際。

2.4 《自嘲》翻譯

詩的題目叫「自嘲」，離開了「嘲」的藝術特點而直接闡釋此詩，那就會讓讀者把本詩理解成一首豪言壯語式的明志詩。「嘲」的藝術常規武器是反語，這首詩整個來說是說反話。反話自然應做正話解，但首先要從反話來鑒賞，才能領略到魯迅在本詩中體現的他那種特有的犀利、辛辣、樂觀的幽默風格，對人民無限愛對敵人無比憎的情感，從而得到藝術的美的享受。現試用白話直譯如下：
交了倒霉運怎還會想有順心事，躺在床上連身都不敢翻一下倒把頭給碰到牆上。因此，上大街低低壓下破帽遮住臉，唯恐被人看見，招來不測的橫禍，我就像酒裝在漏船里，在江心激流中打轉，隨時有被江水吞沒的危險，逃不脫的晦氣啊！我這人不招人喜歡，許多人指斥我，罵我，詛咒我，本該沒病也死掉，但我偏偏橫著眉毛一動也不動地既不悲也不怒地照常活著，真夠不知羞的；自己也知道自己既無大志也沒什麼能耐，而甘心在家扮老牛讓孩子牽著跑，逗孩子玩，也實在是個窩囊廢。然而，咒罵任人咒罵，窩囊我自窩囊，只要自己還有能夠安身的小樓，躲進小樓成為一統天下，樓外任什麼我才不管它呢。

2.5 《自嘲》理解

這是一首人們熟知並傳誦的名詩。毛澤東同志在《在延安文藝座談會上的講話》中說：「魯迅的兩句詩：『橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛』，應該成為我們的座右銘。『千夫』在這里就是說敵人，對於無論什麼凶惡的敵人我們決不屈服。『孺子』，在這里就是說無產階級人民大眾。一切共產黨員，一切革命家，一切革命文藝工作者，都應該學習魯迅的榜樣，做無產階級和人民大眾的『牛』，鞠躬盡瘁，死而後已。」極其精當地闡述了詩中這一聯的正面意蘊，也畫龍點睛地揭示了全詩的主題。這對於我們正確深刻地理解魯迅詩中表達的思想無疑很重要。毛主席對這種精神給予極高的評價。魯迅處在反動派的迫害下，經常在躲避，所以「躲進小樓」是寫實，但又不限於寫實。當時反動派丟掉東北大片土地，在1932年一二八事變時，國民政府躲避敵人威脅．遷都洛陽，一直到這年12月才遷回南京。作者寫這詩時還沒遷回，所以諷刺它只知躲避，不管祖國已經陷在怎樣危亡的境地里。
這首詩，「橫眉」兩句成為傳誦的名言，「橫眉」、「俯首」形象地寫出了革命戰士對待敵人和對待人民兩種絕然不同的態度。這兩句不僅意義深長而且形象鮮明。郭沫若同志在《魯迅詩稿序》里贊美這一聯道：「雖寥寥十四字，對方生與垂死之力量，愛憎分明；將團結與斗爭之精神，表現具足。此真可謂前無古人，後啟來者。」「千夫指」的出處，本於《漢書·王嘉傳》：「里諺曰：『千人所指，無病而死。』」這里的「千人」即「千夫」，是指群眾。但魯迅在1931年2月4日《致李秉中》里說：「今幸無事，可釋遠念。然而三告投杼，賢母生疑。千夫所指，無疾而死。生丁今世，正不知來日如何耳。」魯迅在這里給予新義，這個「千夫」不指群眾，指敵人，指各式各樣的敵人。這同《無題》「一枝清采采湘靈」里的「無奈終輸蕭艾密」一樣，「蕭艾密」指敵的眾多，跟「千夫」的指敵人的多一致。因此，冷對「千夫指」，不是冷對群眾所指責的獨夫，是冷對眾多敵人的指點，毛主席說「『千夫』在這里就是說敵人」，是極正確的。
關於《自嘲》，在解釋上還有一些分歧，可以討論一下。
其次是最後一聯「躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋」的解釋。一說「最後兩句是諷刺當時那些只顧自己舒適自在，不過問政治的人」。二說是諷刺國民黨反動派在1932年一二八事變時遷都洛陽，直到12月才遷回南京，作者寫這詩時還沒有遷回。三說「『躲進小樓』再一次表達了魯迅一貫主張的『壕塹戰』的思想。『小樓』是掩體的工事，是前線的戰壕。躲進小樓，乘機出擊，是為了更好地保存自己，打擊敵人，消滅敵人。」四說「『成一統』意思是自成一統，與蔣家王朝針鋒相對。『小樓』雖小，但作為對敵斗爭的一個前哨陣地，是與無產階級整個革命斗爭聯在一起的。」
再看前人寫的「解嘲」，在後一部分是怎麼說的。東方朔說的是「時雖不用，塊然無徒，廓然獨居」；揚雄說的是「惟寂惟寞，守德之宅」；班固說的是「慎修所志，守爾天符」。都是講自己安於寂寞，有以自守，不是諷刺別人的。一說諷刺不過問政治的人，是不恰當的。要諷刺的主要是敵人，對不過問政治的人是教育問題，不是諷刺他們。魯迅講的「躲進小樓」同前人的「廓然獨居」，安於寂寞，在形式上也有相近處，當然兩者的精神是完全不同的，前者是退守，後者是戰斗。
「躲進小樓」怎麼戰斗呢?是不是以小樓為壕塹作壕塹戰呢?我們只知道當敵人攻進城市作街道戰時，才躲在小樓里，以小樓為掩蔽襲擊敵人。魯迅反文化「圍剿」而戰，怎麼以小樓作壕塹呢?反文化「圍剿」而戰，一定要利用報刊作為戰斗陣地，向敵人進攻，離開了報刊這個戰斗陣地，即使躲進小樓，又怎麼去攻擊敵人呢?魯迅的壕塹戰，是他寫戰斗的雜文時用各種筆名．來迷惑敵人，是他寫戰斗的雜文時用各種巧妙的藝術手法來蒙蔽敵人的眼睛，是這樣來掩蔽自己，進攻敵人，而不是「躲進小樓」來保存自己，打擊敵人。三說恐怕不符合實際。四說認為「躲進小樓」是堅守陣地，「成一統」是與無產階級整個革命斗爭聯在一起。但原句是說「躲進小樓」成為一統，即躲在小樓里成為一統天下，並不是以小樓為據點，再同革命根據地聯系起來，才成為一統天下的。正因躲進小樓成為一統天下，才和「管他冬夏與春秋」相應，外界的政治氣候不論怎樣，管他呢！即不管的意思。倘以小樓為據點與無產階級整個革命斗爭聯在一起，那就得密切注意外界的政治氣候，怎麼可以不管呢?所以四說不免求之過深。
那麼這兩句究竟是什麼意思呢？魯迅處在反動派的迫害下，經常在躲避，所以躲進小樓成為我的一統天下，管他外界的政治氣候有什麼變化，這是「自嘲」，但又不限於自嘲，也是諷刺國民黨反動派只知躲避，不管祖國已經陷在怎樣危亡的境地。這兩句，既是「自嘲」，又是借「自嘲」來猛烈攻擊敵人，刺中敵人要害的一擊，這才顯出「自嘲」是革命的戰斗。這兩句跟「橫眉冷對」一聯作了有力的配合。
[編輯本段]3. 自嘲藝術
韓國人自嘲說：「在韓國，賣高爾夫球的人多，真正能打高爾夫球的人少。」
美國人自嘲說：「在美國，幫籃球明星打官司的人多，真正能打籃球的人少。」
球迷說：「在中國，幫中國足球隊算命的人多，真正能踢球的人少。」
幽默一直被人們稱為只有聰明人才能駕馭的語言藝術，而自嘲又被稱為幽默的最高境界。由此可見，能自嘲的必須是智者中的智者，高手中的高手。自嘲是缺乏自信者不敢使用的技術，因為它要你自己罵自己。也就是要拿自身的失誤、不足甚至生理缺陷來「開涮」，對丑處、羞處不予遮掩、躲避，反而把它放大、誇張、剖析，然後巧妙地引申發揮、自圓其說，取得一笑。沒有豁達、樂觀、超脫、調侃的心態和胸懷，是無法做到的。可想而知，自以為是、斤斤計較、尖酸刻薄的人難以望其項背。自嘲誰也不傷害，最為安全。你可用它來活躍談話氣氛，消除緊張；在尷尬中自找台階，保住面子；在公共場合獲得人情味；在特別情形下含沙射影，刺一刺無理取鬧的小人。

3.1 自己胳肢自己笑

人際交往中，在人前蒙羞，處境尷尬時，用自嘲來對付窘境，不僅能很容易找到台階，而且多會產生幽默的效果。所以自我解嘲，自己把自己胳肢幾下，自己先笑起來，是很高明的一種脫身手段。
傳說古代有個石學士，一次騎驢不慎摔在地上，一般人一定會不知所措，可這位石學士不慌不忙地站起來說：「虧我是石學士，要是瓦的，還不摔成碎片？」一句妙語，說得在場的人哈哈大笑，自然這石學土也在笑聲中免去了難堪。以此類推，一位胖子摔倒了，可說：「如果不是這一身肉托著，還不把骨頭摔折了？」換成瘦子，又可說：「要不是重量輕，這一摔就成了肉餅了！」筆者親歷了這樣一件事：一位矮個子學者的妻子嘲笑丈夫身材太短，這位學者笑眯眯地說：「我看還是矮點好，我如果不是一米五七，現在能夠著作等身么？如果不是我身短力小，我們的戰斗你能場場取得勝利么？如果不是我矮，你能很優越地說我太短么？」話畢，全場叫絕。
由此可見，自嘲時要對著自己的某個缺點猛烈開火容易妙趣橫生。但就這份氣度和勇氣，別人也不會讓你孤獨自笑，而一般會陪你笑上幾聲的。
抗戰勝利後，張大千從上海返回四川老家。行前好友設宴為他餞行，並特邀梅蘭芳等人作陪。宴會伊始，大家請張大千坐首座。張說：「梅先生是君子，應坐首座，我是小人，應陪末座。」梅蘭芳和眾人都不解其意。張大千解釋說：「不是有句話『君子動口，小人動手』嗎？梅先生唱戲是動口，我作畫是動手，我理該清梅先生首坐。」滿堂來賓為之大笑，並請他倆並排坐首座。張大千自嘲為小人，好似自貶，然而「醉翁之意不在酒」，這既表現了張大千的豁達胸懷，又製造了寬松和諧的交談氛圍。
某人要出國進修，他的妻子半開玩笑地說：「你到那個花花世界，說不定會看上別的女人呢！」他笑道：「你瞧瞧我這副尊容：瓦刀臉，羅圈腿，站在路上怕是人家眼角都不撩呢！」一句話把妻子逗樂了。人人忌諱提自己長相上的缺陷，可這位丈夫卻能夠接受自己的先天不足，並不在意揭醜。這樣的自嘲體現了一科糖酒情態和人生智慧，比一本正經地向妻子發誓決不拈花惹草，其效果不是更好嗎？此時他在其妻眼裡，一定變得又美又可愛。
在社交中，當你陷入尷尬的境地時，藉助自嘲往往能使你從中體面地脫身。在某俱樂部舉行的一次招待會上，服務員倒酒時，不慎將啤酒灑到一位賓客那光亮的禿頭上。服務員嚇得手足無措，全場人目瞪口呆。這位賓客卻微笑地說：「老弟，你以為這種治療方法會有效嗎？」在場的人聞聲大笑，尷尬局面即刻被打破了。這位賓客藉助自嘲，既展示了自己的大度胸懷，又維護了自我尊嚴，消除了恥辱感。
由此可見，適時適度地自嘲，不失為一種良好修養，一種充滿臉力的交際技巧。自嘲，能製造寬松和諧的交談氣氛，能使自己活得輕松灑脫，使人感到你的可愛和人情味，有時還能更有效地維護面子，建立起新的心理平衡。

3.2 公眾人物更需要笑自己

人際交往中，身在高位者或明星大腕們，與人打交道容易讓人感到有架子。可能是因為他人過於緊張、有壓力，也可能是這些人還沒有摸著與普通人相處的竅門。通常而言，開開自己的玩笑，可以緩解他人壓力，還能讓一般人覺得有人情味，和普通老百姓一樣，從而讓人心裡舒坦。
此類例子多得很，一些相聲演員、笑星或節目主持人常以此贏得觀眾的好評。生活中也不乏這樣的人。一位教師，雖只40多歲，但頭發大多禿光了，露出一片「不毛之地」。以前常有學生在背後叫他禿頂老師，後來他乾脆在課堂上向同學們講明了因病而禿發的原因，最後，他還加上了這樣一句自嘲：「頭發掉光了也有好處，至少以後我上課時教室里的光線可以明亮多了。」同學們發出一片友好的笑聲，此後再也沒有人叫他禿頂老師了。
當然，自嘲不是自我辱罵，不是出自己的丑。這里要把握分寸。
力求個性化、形象性並學會適當的自嘲，往往可以使自己說話變得有趣起來。幽默力量能認同幽默的事物。因此真正偉大的人物會笑自己，也鼓勵別人和他一起笑。他們以與人分享人性來給予並獲得，你也能做到！
林肯總統也取笑自己，尤其是他自己的外表。有一次他以這樣一則小故事來打開他與別人的溝通：
「有時候我覺自己好像一個醜陋的人，在森林裡漫步時遇見一位老婦。老婦說：「你是我所見過的最丑的一個人。』『我是身不由己。』這醜人答道。『不，我不以為然！』老婦說，『至少你可以待在家裡不出門啊！」』
「我小時候長得並不好看，」幽默家兼演員、導演於一身的伍迪·艾倫說，「我是到長大以後才有這副面孔的。」
笑自己的長相或笑自己做得不甚漂亮的事情，會使你變得較有人性。如果你碰巧長得英俊或美麗，試試你的其他缺點。如果你真的沒有什麼缺點就虛構一個，缺點通常不難找到。一位大學足球隊的教練，有人向他問起某位明星球員。這位教練說：「他是大四學生，很不錯的球員。但是有一個缺點，就是他已經大四了。」
如果你的特點、能力或成就可能引起他人的妒忌甚至畏懼，那麼，試著去改變這些不好的看法。例如，你可以說一句妙語：「世界上沒有一個人是完美的，我就是最好的例子，」你以取笑自己來和他人一起笑，會幫助他人喜歡你，尊敬你，甚至敬佩你，因為你的幽默力量證明你也有人性。
「我喜歡你」導致「我了解你」，進而「我相信你」。於是，你最後達到的目標便是信任。當別人信任你時，你便能影響他們，使他們鞭策自己去發展他們的潛能。這也正是每一個人在與人溝通時、積極向上時的最終目標。
其實不管你是大人物還是小人物，自嘲都能讓你倍受歡迎。大人物因自嘲可減輕妒意獲得好名聲，小人物可以苦中作樂，甚至一夜成為笑星也未可知。

3.3 人不自嘲，顯得小氣

豁達是幽默中蘊含著的一種重要品質。
凡事樂觀，即使身陷囹圄也看到希望，而不是整天悲悲戚戚，愁眉不展，其寶貴的思維模式是『大不了就，」而不是斤斤計較，過分認真；多想自己的缺點和無能，經常自我嘲笑，而不是老子天下第一，盲目逞能好勝。這就是豁達。
豁達往往意味著超脫，但又沒發展到虛無，所以它仍是一種積極因素，是一種美好的人性的表現。
（中國人的軟幽默）中記載了這樣一件事：一位電影導演，60年代去四川農村深入生活，中午遇雨，見有小茅屋可避，便奔去破門而入，正碰見一對老夫婦在床親熱，遂急退而出，尷尬萬般，去留不定。不想老翁出門熱情相邀，邊微笑邊解釋說：「下雨天沒得事子喲。」老姐亦插言道：「也省得肚皮餓喲。」
（精選雅笑）中有如下一個故事：一個人對客人誇耀自己的富有：「我家無所不有。」他伸出兩個指頭說：「所缺少的，只有天上的太陽、月亮了。」他還未說完，家裡憧仆就出來說：「廚房柴禾已用完。」這人又伸出了指頭，說：「缺少太陽、月亮和柴禾。」
以上這兩則幽默中的主人公通過對自己的尷尬和困境的取笑，使得他們瀟灑地從尷尬境地中解脫出來，這正表現了他們的豁達風度。我們試想一下，除此而外，他們能有什麼好辦法呢？
站在自己之外欣賞自己的創傷，就能產生一段時間的快樂。一位名叫海伍德·布洛思的人曾把40年的積蓄投資於股票市場，在1929年的危機中全部喪失。當他聽到這個消息時，他的反應並不是失聲痛哭，也不是大喊大叫，而只是說：「來得快，去得也快。」一夜之間便喪失了，不能不說「去得快」，但真的「來得快」嗎？不，我們知道那是他化了40年的積蓄。顯然，他這是跳出了自己的災難之外來嘲諷自己。
（啟顏錄）上有這樣的故事：劉焯和他的堂侄劉炫都很有學問，因犯法而被捕。縣吏不知道他們是大學問家，全給他們上了枷鎖。劉焯說：「整天在枷（家）中坐著，就是回不了家。」劉炫說；「我也是終日負（婦）枷（家）而坐，就是不見婦。」
比起布洛思來，他們的自嘲更見情趣，也更講究技巧。不見家人和妻子的孤寂而凄涼的生活也似乎顯得並不嚴重。和布洛思一樣，他們嘲笑了自身的悲劇，實際上就是戰勝了悲劇。
心胸狹小，斤斤計較以及頑固不化的死心眼往往是豁達豪放的大敵，因而，他們在幽默中常常受到諷刺和挖苦。請看：
唐納德在首都度了一天假後回家，老是抱怨說那一晚住的房間租金貴達六鎊之多。他的朋友說：「這不算什麼，我相信你在那裡觀光是挺愜意的呢。」唐納德說：「哪裡！我一點好東西也沒有看到過呢！你們以為我會交那麼多的房租而不充分利用房間嗎？」
唐納德的得失是一目瞭然的。這頗有些像中國作家高曉聲筆下的陳克生，進城暈倒，被送進高級賓館。結帳時，價錢高得使他吃驚。他立刻回房間，在席夢思和沙發上恣意卧坐並猛跳幾下，以充分利用那房間。陳克生和唐納德都成了作者嘲笑的對象，由此可見，豁達之重要。
最後，需要特別指出的是：自我嘲諷時要超脫，而不應尖刻和感到屈辱。
多數學者認為，嘲笑自己的缺點和愚蠢，是幽默的最高境界。然而，伴隨著這種嘲笑的情緒是不同的。如果我們尖刻地嘲笑自己，覺得我們犯了愚蠢的錯誤，活該受到懲罰，那我們只會感到屈辱。因為這種態度背後的潛在意識就是相信我們應該比實際的更好，而如此人生態度正是我們超脫的障礙。如果我們內心充滿了愛來嘲笑自己，就能達到某種和藹可親的超脫。因為我們自認愚蠢，但不顧影自伶。

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E. 廣東和氏工業技術集團怎麼樣

廣東和氏工業技術集團是2017-01-05在廣東省珠海市金灣區注冊成立的集團，注冊地址位於珠海市金灣區聯港工業區雙林片區虹暉五。

廣東和氏工業技術集團的統一社會信用代碼/注冊號是440400000122279，目前企業處於開業狀態。

廣東和氏工業技術集團，本省范圍內，當前企業的注冊資本屬於一般。

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F. 廣東和氏工業技術集團股份有限公司怎麼樣

簡介： 公司前身為珠海和氏自動化設備有限公司,成立於2004年3月15日。 2013年8月5日起,"珠海和氏自動化設備有限公司"更名為"廣東和氏自動化技術有限公司"。 2014年7月31日,「廣東和氏自動化技術有限公司」更名為「廣東和氏自動化技術股份有限公司」。 2017年1月9日,公司名稱由「廣東和氏自動化技術股份有限公司」變更為「廣東和氏工業技術集團股份有限公司」。
法定代表人：王麗萍
成立時間：2004-03-15
注冊資本：5700萬人民幣
工商注冊號：440400000092226
企業類型：其他股份有限公司(非上市)
公司地址：珠海市金灣區聯港工業區雙林片區虹暉五路十二號1#廠房1層、2層B區、3層

G. 珠海和氏自動化設備有限公司怎麼樣

簡介：珠海和氏自動化設備有限公司已更名為廣東和氏自動化技術有限公司。珠海和氏自動化設備有限公司位於中國南方美麗的海濱城市珠海。和氏公司是在珠海福安萊發展有限公司（創立於2001年）的基礎上於2003年成立的技術型生產企業，2013年8月，公司名稱變更，由珠海和氏自動化設備有限公司正式改為「廣東和氏自動化技術有限公司」。公司是以「改善客戶的效率、安全和環境」為宗旨，從事非標自動化設備、精密器材、模具、機械零件的開發，設計、製造的專業化公司。和氏公司憑借科學的經營理念，執著的創新追求，務實的工作作風使產品廣泛用於汽車、空調、製冷壓縮機、電子、家用電器、機械製造、金屬材料加工等行業。

H. 蘇州和氏設計營造股份有限公司股東人數