交易員詩

⑴ 紀伯倫的詩

先知
作者：紀伯倫

船的來臨
被選和被愛的艾勒--穆斯塔法，當代的曙光，已在奧法利斯城等候了十二年，期待著他的航船前來迎他返回自己出生的島嶼。
時值第十二載，"頤露"月的第七日，他登上沒有城牆阻隔的山崗，眺望大海；他看到他的航船正從霧靄中駛來。
他的心胸豁然開朗，他的喜悅越過海面，流溢遠方。他輕閉雙眸，在靈魂的靜默中祈禱。
當他步下山崗時，卻有一陣悲哀襲來。他心中默想：
我怎能毫無愁緒、平靜地告別？不，我無法離開這座城市而不負任何精神創傷。
在這城垣中，我度過了多少漫長的痛苦日子，又經歷了多少漫長的孤寂夜晚；誰能夠毫無眷戀地離開他的痛苦和孤寂？
我曾將那麼多心靈碎片撒落於這大街小巷，我曾有那麼多希望之子赤裸地穿行於這丘陵山崗，我不能沒有負荷、沒有痛苦地棄之而去。
今天，我不是脫去一件罩衣，而是用自己的手撕裂一層肌膚。
我留在身後的不是一種思緒。而是一顆因飢渴而甜蜜的心。
但我卻無法再滯留。
那召喚一切的大海在召喚我，我必須登舟了。
因為盡管時光在夜晚燃燒，但留下卻意味著凍結，被禁煙於鑄模。
多麼希望將這里的一切帶到身邊，但我怎麼能夠？
聲音無法帶走賦予它翅翼的唇舌，它只能獨自尋找天空。
蒼鷹不攜巢禾，才能獨自飛越太陽。
他行至山腳，再次面向大海，看到他的航船已駛近港灣，船頭是來自故鄉的水手。
於是他的靈魂向他們發出呼喚，說道：
我古老母親的子孫，你們這弄潮的健兒，
多少次你們沉浮於我的夢境。如今你們駛入我的清醒，也就是我更深的夢境。
我已整裝待發，我的希望與揚起的帆一起等待著風起。
只想再呼吸一口這寧靜的氣息，再回首投下深情的一瞥。
然後我就會加入到你們的中間，宛如水手在水手中間。
而你，浩渺的大海，不眠的母親，
江河溪流推一的安寧與自由，
等這溪流再繞過一道彎，林中空地再傳來一陣溫偏低語，
我就會投入你的慈懷，猶如無窮之水滴融入無窮之大海。
行走間，他遠遠地看到男人們和婦女們離開了農田與果園，紛紛湧向城門。
他聽到他們呼喚著自己的名字，在田野奔走相告航船到達的消息。
他問自己：
莫非分別的一刻也是相聚的時分？
難道我的夜晚實際是我的黎明？
我能為那些放下耕田犁體、停下釀酒轉輪的人們奉獻什麼？
是以心靈為樹，採摘累累果實與他們分享？
還是將渴望化作湧泉，傾滿他們的杯盞？
是作一架強者之手可以彈撥的豎琴，還是一管他們呼吸可以穿
過我身軀的長笛？
我是個尋求寂寞的人，我在寂寞中究竟覓得了什麼寶藏，使我得以自信地施與？
如果今天是收獲的日子，那麼我是在哪個被遺忘的季節和哪片土地上播撒的種子？
如果此刻的確是我舉起明燈的時候，那燈中燃燒的並不是我點燃的焰火。
我舉起的燈空虛而晦暗，
夜的守護者將為它添上油，點起火。
他用語言傾訴了這些，但還有許多未說出的話藏在心間。因為他自己也無法表達自己更深的秘密。
他回到城中，人們紛紛迎上來。他們異口同聲地呼喚著他。
城中的老者趨前說道：
請不要就這樣離開我們。
你一直是我們黃昏中的正午，你的青春引導我們的夢幻進入夢幻。
你並不是我們中間的陌生者，也不是過客，你是我們的兒子，我們誠摯愛戴的人。
不要讓我們的眼睛因渴望見到你的面容而酸楚。
男女祭司對他說道：
請不要現在就讓海浪將我們分開，讓你在我們中間度過的歲月成為回憶。
你似精魂在我們之中行走，你的身影是映在我們臉上的光輝。
我們一直如此熱愛著你。但我們的愛曾悄然無語，被面紗遮掩。
如今她大聲呼喚你，坦然無飾地面對你。
愛直到分別的時刻，才知道自己的深度。
其他人也走上前挽留他。但他沒有作答。他低首不語，身邊的人看到眼淚墜落到他的胸前。
他與大家一起走向聖殿前的廣場。
一位名叫艾爾梅特拉的女子迎出聖殿。她是一位女預言家。
他用無比溫柔的目光看著她，因為正是她在他到達這座城市的第一天就追隨他，篤信他。
她向他致賀，說道：
上帝的先知，為了尋求終極，你很久以來一直計算著你的航船的行程，
如今船隻已到，你必須離去了。
你是如此深切地嚮往著你記憶的土地和你更大希冀之所；我們的愛不會羈絆你，我們的需要也不能滯留你。
不過，請你在離去之前對我們談談，為我們言說真理。
我們將把它傳給我們的子孫，他們再傳給他們的後代，使它永不湮滅。
你在孤獨中審視過我們的白晝，在清醒中傾聽過我們夢中的哭泣與歡笑。
因此現在請向我們披露我們自己，告訴我們你所知道的生與死之間的一切。
他回答道：
奧法利斯城的民眾啊，除了此刻激盪於你們靈魂中的事物外，我還能說些什麼呢！
愛
於是艾爾梅特拉說，請給我們談談愛吧。
他抬頭望著眾人，人群一片寂靜。他用洪亮的聲音說道：
當愛揮手召喚你們時，跟隨著他，
盡管他的道路艱難而險峻。
當他展翼擁抱你們時，依順著他，
盡管他羽翼中的利刃會傷害你們。
當他對你們說話時，要相信他，
盡管他的聲音會擊碎你的夢，像狂風盡掃園中的花。
愛雖可為你們加冕，也能將你們釘上十字架。他雖可助你們成長，也能將你們削砍剪刈。
他會攀至你們的高處，輕撫你們在陽光下顫動的最柔嫩的枝條，
他也會降至你們的根柢，動搖你們緊緊依附著大地的根須。
愛把你們像麥捆般聚攏在身邊。
他將你們脫粒，使你們赤裸。
他將你們篩選，使你們擺脫麩糠。
他碾磨你們，直至你們清白。
他揉捏你們，直至你們柔順。
爾後，他把你們交與聖火，讓你們成為上帝聖宴上的聖餅。
這一切都是愛為你們所做，使你們或許能從中領悟自己心中的秘密，從而成為生命之心的一小部分。
但是如果你們出於畏懼只去尋求愛的和美與愛的歡樂，
那你們最好掩起自己的赤裸，離開愛的打穀場，
踏入那沒有季節的世界，在那裡，你會開懷，但不是盡情歡笑；你會哭泣，但不是盡拋淚水。
愛除了自身別無所予，除了自身別無所取。
愛不佔有，也不被佔有；
因為愛有了自己就足夠了。
當你愛了，你不應稅'上帝在我心中"，而應說"我在上帝心中"。
別以為你可以指引愛的方向，因為愛，如果他認為你配，將指引你的方向。
愛別無他求，只求成全自己。
但如果你愛了，又必定有所渴求，那就讓這些成為你的所求吧：
融化為一道奔流的溪水，在夜晚吟唱自己的清曲。
體會太多溫柔帶來的痛苦。
被自己對愛的體會所傷害。
心甘情願地淌血。
清晨，帶著一顆生翼的心醒來，感謝又一個充滿愛的日子；
午休，沉思愛的心醉神怡；
黃昏，帶著感激歸家；
睡前，為你心中的摯愛祈禱，唇間吟誦著贊美詩。
婚姻
艾爾梅特拉又開口問道：婚姻又是怎樣的呢，大師？
他回答道：
你們一同降生，你們將永遠相依。
當死神的白色羽翼驅散你們的日子，你們也應在一起。
的確，你們始終相守，即使在上帝的記憶中。
但在聚守中你們要保留空間，
讓空中的風在你們之間飛舞。
彼此相愛，但不要讓愛成為束縛；
讓愛成為奔流於你們靈魂海岸間的大海。
盛滿彼此的杯盞，但不要只從一隻杯盞中取飲。
彼此互贈麵包，但不要只向一塊麵包取食。
一起歡歌曼舞，但要保持各自的獨立。
魯特琴的琴弦也彼此分開，即使它們為同一首樂曲震顫。
奉獻你們的心，但不要讓對方保管。
因為只有生命之手才能接納你們的心。
站立在一起，但不要靠得太近；
因為殿宇的支柱總是彼此分立的，
橡樹和松柏也不在彼此的陰影下生長。
孩子
一位懷抱嬰兒的婦女說，請給我們講講孩子。
他說道：
你們的孩子並不是你們的孩子。
他們是生命對自身的渴求的兒女。
他們借你們而來，卻不是因你們而來。
盡管他們在你們身邊，卻並不屬於你們。
你們可以把你們的愛給予他們，卻不能給予思想，
因為他們有自己的思想。
你們可以建造房舍蔭庇他們的身體，但不是他們的心靈，
因為他們的心靈棲息於明日之屋，即使在夢中，你們也無緣造訪。
你們可努力仿效他們，卻不可企圖讓他們像你。
因為生命不會倒行，也不會滯留於往昔。
你們是弓，你們的孩子是被射出的生命的箭矢。
那射者瞄準無限之旅上的目標，用力將你彎曲，以使他的箭迅捷遠飛。
讓你欣然在射者的手中彎曲吧；
因為他既愛飛馳的箭，也愛穩健的弓。
施與
一位富人接下來說，請為我們講施與。
他答道：
當你們拿出自己的財產時，你們的施與微不足道。
你們奉獻自己時，才是真正的施與。
因為你們的財產不就是一些你們擔心明天可能需要才佔有、才保護的東西嗎？
而明天，明天又能給那謹小慎微追隨朝聖者，而又把骨頭埋藏在荒沙里的狗帶來什麼？
除了需要本身，你們還需要什麼呢？
當井水滿溢，你對乾渴的恐懼豈不就是一種無法解脫的乾渴？
有些人只捐棄自己財產中的一點一些，----他們是為得到認可而施與，而他們隱藏的慾望使他們的饋贈不成為美。
也有一些人，他們擁有甚少，卻全部付出。
他們相信生命和生命的贈禮，他們的儲櫃從不空虛。
有些人快樂地施與，這快樂就是他們的回報。
有些人痛苦地施與，這痛苦就是他們的洗禮。
還有一些人，給予時並不覺得痛苦，也不是為了尋求快樂，或布善施德；
他們施與，就像山谷那邊的桃金娘散發芳香。
上帝通過這些人之手施教，透過他們的雙眸向大地微笑。
被祈求時施與固然很好，但更高的境界是通過體察，在別人開口前相贈。
對於慷慨的人，能找到樂於接受饋贈的人較之施與本身是更深的快樂。
你有什麼不能舍棄的呢？
總有一天，你所有的一切都將留與他人；
所以現在就饋贈吧，把奉獻的時機留給你自己，而不是你的繼承人。
你們常說："我會解囊，但只為值得的人。"
你們果園中的樹木不會這樣說，你們草地上的羊群也不會這樣說。
因為奉獻，它們才會生存，而拒絕只會帶來滅亡。
一個配得到自己白晝與黑夜的人，無疑配從你們這里獲得其他一切。
一個配從生命之海中取飲的人，也配從你們的小溪里汲滿水杯。
什麼樣的美德能超過接受的勇氣、信任、甚至慈悲？
你是誰，值得人們撕開胸膛、摘下自尊的面紗，讓你看到他們赤裸的價值和他們無愧的尊嚴？
先審視一下自己是否配作一個饋贈者，一件施與的工具。
因為一切都是生命對生命的饋贈----而你，將自己視為施主的你，不過是一個見證。
至於你們這些受惠者----你們的確都是受惠者一毋須背負感恩戴德的重擔，以免給自己以至施與者套上枷鎖。
不如與施與者憑借饋贈，如同憑借一對翅膀，一起飛翔，
因為耿耿於欠負，就是懷疑那以樂善好施的大地為母，以上帝為父的施與者的慷慨了。
飲食
然後一位老人，客棧的店主說道，請給我們談談飲食。
他說道：
我固然希望你們能靠大地的芬芳生存，如空氣中的植物靠陽光延續生命。
但既然你們不得不殺生為食，從初生羔犢口中搶奪它們母親的乳汁以解乾渴，那就讓這成為一種崇拜方式吧。
在你們的案俎上立起一座祭壇，讓森林和平原的純真為人類的更加純真，在這祭壇上奉獻犧牲。
當你們宰殺一隻畜禽，你們應在心中對它說：
"現在屠宰你的力量也將屠宰我，我同樣也會被吞食。
"因為把你送到我手中的那一規律也將把我送到更強者的手中。
"你的血和我的血都不過是滋養天國之樹的汁液。"
當你們用牙齒咀嚼一隻蘋果，你們應在心中對它說：
"你的種子將在我的體內生存，
"你明日的花蕾將在我心中開放，
"你的芬芳融入我的氣息，
"你我將帶著喜悅共度每一個季節。"
秋日裡，當你們採集園中葡萄釀制醇酒，請在你們的心中說：
"我也是一座葡萄園，我的果實也將被採摘釀制，
"我亦將如新酒，注入永恆的容器。"
冬季，當你們斟飲美酒，請在心中為每一杯酒歌上一曲；
讓歌聲憶起秋日，葡萄園，和美酒的釀制。
勞作
一位農夫說，請為我們談談勞作。
他答道：
你們勞作，故能與大地和大地的精神同步。
你們慵懶，就會變為季節的生客，落伍於生命的行列；那行列正帶著庄嚴豪邁和驕傲的順從向永恆前進。
勞作時你們便是一管笛，時間的低語通過你的心化作音樂。
你們中誰願做一根蘆葦，當萬物齊聲合唱時，惟獨自己沉寂無聲？
總有人對你們說：工作是一種詛咒，勞動是一種不幸。
但我要對你們說：當你們工作時，你們便實現了大地一部分最悠遠的夢想，在夢想成形之初，這部分便已分派給你，
你們辛勤勞動，便是真正熱愛生命，
在勞動中熱愛生命，便是通曉了生命最深的秘密。
然而，如果你們在痛苦中把降生稱作折磨，把維持肉體生存當成寫在額頭的詛咒，那麼我要回答，只有你們額頭上的汗水，才能洗去那些字跡。
也總有人對你們說生活是黑暗的，你們疲憊時重復疲憊者的語
而我說生活的確是黑暗的，除非有了渴望，
所有渴望都是盲目的，除非有了知識，
一切知識都是徒然的，除非有了工作，
所有工作都是空虛的，除非有了愛；
當你們帶著愛工作時，你們就與自己、與他人、與上帝會為一體。
什麼是帶著愛工作？
是用你心中的絲線織布縫衣，彷彿你的至愛將穿上這衣服。
是帶著熱情建房築屋，彷彿你的至愛將居住其中。
是帶著深情播種，帶著喜悅收獲，彷彿你的至愛將品嘗果實。
是將你靈魂的氣息注入你的所有製品。
是意識到所有受福的逝者都在身邊注視著你。
我常聽你們夢中吃語般地說："雕刻大理石，在石中找到自己靈魂形象的人，比耕田的農夫高貴。
"捕捉彩虹，用虹霞在一方織物上繪出人的形象的人比製鞋的人高明。"
但是我要說，----不是在睡夢中，而是在正午格外清醒中說：風對高大橡樹說話時的聲音，並不比它對纖細草葉說話時更甜蜜，
一個人若能把風聲變為歌聲，又能用自己的愛使之變得更加甜美，他才是偉大的。
勞動就是有形可見的愛。
假如你們無法帶著愛勞動而只覺厭煩，那麼你們不如放棄勞作，坐在殿宇的門前，等待以勞動為樂的人給你們施捨。
假如你們毫無熱情地焙制麵包，那麼你們烤出的麵包將會變苦，只能使人半飽。
假如你們勉為其難地壓榨葡萄，那麼你們的忿懣就在葡萄酒中滴入了毒液。假如你們縱能如天使般歌唱卻並不愛歌唱，那麼你們就堵塞了人們聆聽日夜之聲的耳朵。
歡樂與憂愁
一位女子說，請給我們講講歡樂和憂愁。
他答道：
揭開面具，你們的歡樂就是你們的憂愁。
從你淚水注滿的同一眼井中，你的歡樂泉涌。
能不如此嗎？
哀愁刻劃在你們身上的傷痕愈深，你們就能容納愈多的歡樂。
難道不是曾經鍛煉於陶工爐火中的杯盞，如今斟滿你們的葡萄
美酒？
難道不是曾經被利刃樓空的樹木，如今成為撫慰你們心靈的魯
特琴？
當你們欣喜時，深究自己的心靈，你們會發現如今帶給你們歡樂
的，正是當初帶給你們憂愁的。
當你們悲哀時，再審視自己的心靈，你們會發現如今帶給你們憂
愁的，正是當初帶給你們歡樂的。
你們當中一些人說："歡樂甚於憂愁。"而另一些人說："否，憂愁
甚於歡樂。"
但我對你們說，它們是不可分的。
它們一同降臨，當其中一個獨自與你同席時，要記住另一個正在
你的床上安眠。
的確，你們像搖擺於憂愁與歡樂之間的～架天平。
只有當你們完全虛空時，你們才會靜止，平衡。
當寶藏守護者用你稱量他的金銀時，必然需要你的歡樂和憂愁升降起伏。
居室
一位泥瓦匠走上前說道：請給我們談談居室。
他答道：
在你們建房於城牆內之前，先用你們的想像在曠野建一所涼亭。
正如你們在暮色降臨時有家可歸，你們心中遙遠而孤單的漂泊者也應如此。
你們的房屋是你們更大的軀殼。
它在陽光下生長，在夜的寂靜中安眠，而那睡眠並非天夢。難道你們的居室無夢？它們不也想遠離城市，前往林中或山上？
我願將你們的房舍收聚於手中，然後似播種般將它們撒向森林和草原。
我願山谷成為你們的街道，綠徑是你們的小巷，如是你們可以穿過葡萄園彼此造訪，衣裳留著泥土的芳香。
然而這卻暫難實現。
出於恐懼，你們的祖先將你們聚得過近。這恐懼還會持續一些時日，你們的城牆在一段時間內也會繼續把你們的家庭和你們的土地隔開。
告訴我，奧法利斯城的人們，你們房屋中有些什麼？你們用緊閉的門守護什麼呢？
你們可有安寧，那顯示你們力量的平靜的沖動？
你們可有回憶，那連接心靈峰巒的隱約閃現的橋梁？
你們可有美，那將心靈從木石之所引向聖山的向導？
告訴我，你們的居室可擁有這些？
莫非其中只有安逸和追求安逸的慾望----這鬼祟之物入室做客，卻變為主人，進而成為一家之長？
可嘆啊，它竟又化作馴師，以誘餌和皮鞭使你們更大的願望變作玩偶。
盡管它的手如絲，但它的心如鐵。
它誘你們人睡，只為站在你們睡榻邊嘲弄你們肉體的尊嚴。
它嘲笑你們健全的意識，把它們像脆弱的器皿般置於薊絨下。
的確，貪圖安逸的慾望扼殺了靈魂的情感，而它還在葬禮上例嘴嬉笑。
但你們，宇宙之子，靜中之動，你們不應被捕陷，不應被馴服。
你們的居室不應是錨，而應是桅。
它不應是遮掩傷口的閃亮的薄膜，而應是保護眼睛的眼瞼。
你們不應為穿過房門而收斂翅膀，不應為防止撞到天花板而俯身低頭，也不應因擔心牆壁開裂坍塌而屏住呼吸。
你們不應居住在死者為生者建造的墳墓中。
縱然你們的宅邸金碧輝煌，它們也無法隱藏你們的秘密，掩蓋你們的願望。
因為你們內在的無窮性居住在天宮里，它以晨霧為門，以夜的歌聲和寂靜為窗。
衣服
一位織工說，請給我們談談衣服。
他答道：
你們的衣服遮掩了你們許多的美，卻不能遮蓋住丑。
盡管你們借衣服尋求隱私的自由，但你們找到的卻是羈絆和束
縛。
但願你們用自己的肌膚而不是衣服去迎接陽光和清風，
因為陽光中有生命的氣息，而風中有生命之手。
你們中一些人說："是北風織造了我們所穿的衣服。"
我說，是的，的確是北風，
但它以羞怯為織機，以纖弱的肌腱為紗線。
它一旦完成工作，便會在林中大笑。
不要忘記，羞怯原是抵擋不潔目光的盾牌。
若無邪狎，那羞怯除了是精神上的束縛和污垢外還能是什麼？
也不要忘記，大地樂於感覺體赤裸的雙腳，風兒渴望與你的頭發嬉戲。
買賣
一位商賈說，請給我們談談買賣。
他回答說：
大地為你們果實累累，如果你們不懂，就不要捧滿雙手。
你們應當在交換大地的饋贈中體會富裕與滿足。
但此種交換若非在愛心的仁善公平中進行，便會導致一些人貪得無厭，另一些人飢腸轆轆。
在市場上，你們這些在海上、田間和果園里辛勤勞作的人們，與織工、陶工和採集香料的人們相遇……
那就請求大地的主宰精神來到你們之中，為你們聖化度量衡器和計價法則。
勿讓空手而來的人加入你們的交易，他們會以空言換取你們的勞動。
你們當對這些人說：
"與我們一同去耕田，或與我們的兄弟一同去海上撒網；
因為土地和海洋對你們就像對我們一樣慷慨。"
如果歌者、舞者和吹笛者也來到市場，----請同樣買下他們的禮物。
因為他們也採集了果實和乳香，而他們所帶來的，盡管由夢幻織造，也是你們靈魂的衣食。
當你們離開集市時，審視一下是否有人空手而歸。
因為大地的主宰精神不會安眠於風中，直到你們中最低微之人的需求也得到滿足。
罪與罰
城中的一位法官趨前言道，請給我們講講罪與罰。
他回答說：
當你們的靈魂隨風飄盪時，
你們孤獨而無心地錨待了別人，從而也錯待了自己。
由於所犯下的過錯，你們必須去叩擊那受福者的門，且會在片刻恭候中受到冷落。
你們的神性自我像大海；
永遠不會被玷污。
又像天空，它僅僅舉拓展翼者。
你們的神性自我甚至像太陽；
它不諸熟鼠輩的路徑，也不尋跡蟲蛇的洞穴。
然而你們的身上並非只有神性存在。
你們身上大部分屬於人性，但也有許多不屬人性，
而是一個未成形的侏儒，夢游於霧中，尋找著自己的覺醒。
我現在的話都是為你們身上的人性而說。
因為只有它，而不是你們的神性或霧中的侏儒，才能了解罪與
罰。
我常聽你們指斥某人犯了錯誤，彷彿他不是你們中的一員，倒是
你們中的一個陌生者，你們世界的一個闖入者。
但我要說，即使是聖人大德，也不可能高過你們每個人內中的至尊，
同樣，即使是惡人弱小，也不可能低於你們內中的至卑。
就像一片孤葉，不會未經整個大樹的默許就枯黃，
作惡者胡作非為的背後並非沒有你們大家隱匿的允諾。
你們如同隊列向你們的神性前進，
你們是道路，也是行路者。
當你們中的一個人跌倒，他是為後面的人失足，使他們小心避開絆腳的石頭。
噢，他也是為了前面的人失足，因為他們步履雖然輕捷堅定，然而卻沒有挪開絆腳石。
還有，這話盡管讓你們心情沉重：
被殺者對其被殺並非全無責任，
被劫者對其被劫並非無可責難。
行善守法者在惡人惡行中並非純潔無邪。
在作惡多端者犯下的罪行中，雙手無染者也未必清白。
的確，被判有罪者往往是罹難者的受害人，
更常見的是被判刑的人為未獲罪名和免於責罰的人承擔重負。
你們不能把公正與不公。善良與邪惡分開；
因為它們並立於陽光下，就像黑線與白線被編織在一起。
當黑線斷開，織工就應審視整塊織物，他也應檢查機杼。
如果你們把一位不忠的妻子送上法庭，請你們也用天平稱量她丈夫的心，用同樣的標准去衡量他的靈魂。
讓鞭笞犯罪者的人也審視那受害者的靈魂。
如果你們以公正的名義施行懲罰，加斧於罪惡之樹，請你們也觀察一下那樹的根莖；
實際上，你們將發現善根與惡根、不育的根與豐產的根彼此交織在大地沉默的心中。
而你們這些力圖主持公平的法官，
對於那軀體忠實而精神上是一個竊賊的人將如何判處？
對於那傷害他人肢體但實際自己在精神上受害的人，又將給予何種懲罰？
你們如何起訴一個有欺詐或壓迫行為，但又是受到侵害和虐待的人呢？
你們又如何懲罰那些沉痛悔恨，所受折磨已超過所犯過錯的人？
難道悔恨不正是你們所侍奉的法律實施的公正？
你們無法將悔恨加於無事者身上，也無法使罪人免受悔恨的折磨。
它不邀自來，在午夜發出呼喚，人們會醒來，審視自己。
至於你們這些力圖了解公正的人，如果你們不在至徹的光明中審視一切行為，又怎能了解公正呢？
只在那時你們才能明白，那升起的與沉落的不過是立於其侏儒黑夜與神性白晝之晨昏衰微中的同一個人。
而殿宇的隅石並不高於那最底層的基石。
法律
然後，一位律師說，但我們的法律是怎樣的呢，大師？
他答道：
你們樂於立法，
但更樂於破壞它們。
如同海邊玩耍的孩子，孜孜不倦地搭建沙塔，再笑著將它們破壞。
不過當你們搭建沙塔時，大海又將更多的沙子帶到海灘，
而你們摧毀沙塔時，大海又與你們同笑。
的確，大海總是同天真無知的人一起嬉戲。
但對那些生活不是海洋，人為的法律並非沙塔的人又如何呢？
對於那些以生活為岩石，以法律為刻刀，以自身為原型，在石上雕鑿的人又如何呢？
對嫉恨舞者的殘疾呢？
對喜歡挽軛，視林中康鹿為迷途流浪者的公牛呢？
對無法蛻皮而稱他人的赤裸為不知羞恥的老蛇呢？
對那些早早來到婚宴，飽足疲倦後宣稱一切宴會都是對法律的褻瀆，所有赴宴者都是犯法者的人呢？
對於這等人，除了說他們站在太陽下卻背對太陽外，我還能說他們些什麼呢？
他們只看到自己的影子，這影子就是他們的法律。
對他們來說，太陽除了投影者外還是什麼呢？
莫非承認法律只是屈背俯首者追隨自己的投在地上的影子？
假如你們面向太陽行進，投射在大地上的陰影怎能將你們羈絆？
如果你們御風而行，什麼樣的風向標能為你們指示方向？
如果你們不在他人串門前打碎枷鎖，人為的法律怎能將你們束縛？
如果你們跳舞而不碰撞任何人的鐵鏈，有什麼法律會令你們害怕呢？
如果你們扯下衣衫，卻不丟棄在任何人的路上，誰又會把你們帶上法庭呢？
奧法利斯城的人們啊，你們可以掩住鼓聲，鬆弛琴弦，但誰又能夠下令禁止雲雀歌唱？
自由
一位演說家說，請給我們講講自由。
他答道：
在城門邊，在爐
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中國第一紀伯倫網
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⑵ 請介紹一首詩

向困難進軍
——再致青年公民

駿馬
在平地上如飛地奔走
有時卻不敢越過
湍急的河流；
大雁
在春天愛唱豪邁的進行曲，
一到嚴厲的冬天
歌聲里就滿含著哀愁；
公民們!
你們
在祖國的熱烘烘的胸脯上長大
會不會
在困難面前低下了頭?
不會的，
我信任你們
甚至超過我自己，
不過
我要問一問
你們做好了准備沒有?
我
比你們年長幾歲
而且光榮地成了你們的朋友，
禁不住
要把你們的心
帶回到那變亂的年頭。
當我的少年時代
生活
決不象現在這樣
自由而溫暖，
我過早地同我們的祖國在一起
負擔著巨大的憂患，
可是我仍然是稚氣的，
人生的道路
在我看來是如此地一目瞭然，
彷彿
只要報曉的鍾聲一響，
神話般的奇跡
就象彩霞似地出現在天邊，
一切
都會是不可思議地美滿。……
呵，就在這個時候
嚴峻的考驗來了!
抗日戰爭的炮火
在我寄居的城市中
捲起濃煙，
我帶著淚痕
投入紅色士兵的行列
走上前線。
……真正的生活開始了!
可惜
它開始得過於突然!
我呀
幾乎是毫無准備地
遭遇到一場風險。
在一個雨夜的行軍的路上，
我慌張地跑到
最初接待我的將軍的面前，
訴說了
我的煩惱和不安：
打仗嘛
我還不能自如地往槍膛里裝子彈，
動員人民嘛
我嘴上只有書本上的枯燥的語言。
我說：
「同志，
請允許我到後方再學幾年!」
於是
將軍的沉重的聲音
在我的耳邊震響了：
「問題很簡單——
不勇敢的
在斗爭中學會勇敢，
怕困難的
去頑強地熟悉困難。」
呵呵
這閃光的話
象雨點似地打在我的心間，
我情著感激
回到我們的隊伍中
繼續向前……。
現在
十八年已經過去了，
時間
鍛煉了我們
並且為我們的祖國帶來榮耀，
不是我們
被困難所征服，
而是那些似乎很嚇人的困難
一個個
在我們的面前跪倒。
黑暗永遠地消亡了，
隨太陽一起
滾滾而來的
是勝利和歡樂的高潮。
公民們
我羨慕你們，
你們的青年時代
就這樣好!
你們再不要
赤手空拳
去奪敵人手中的三八槍了。
而是怎樣
去建造
保衛祖國的遠射程的海防炮；
你們再不要
趁著黑夜
去挖隱蔽身體的地洞了，
而是怎樣
尋根追底地
到深山去探寶；
你們再不要
越過地堡群
偷襲敵人控制的城市了。
而是怎樣
把從工廠中伸出的煙囪
築得直上雲霄；
你們再不要
打著小旗
到地主庭院去減租減息子。
而是怎樣
把農業生產合作社
辦得又多又好。……
是呵
連你們遭遇的困難
都使我感到驕傲，
可是我要說
它的威風
決不會比從前小。
社會主義的道路上
並非
平安無事，
就在陽光四射的早晨
也時常
有風雨來襲，
帝國主義者
對著我們
每天都要咬碎幾顆吃人的牙齒，
生活的河流里，
隨處都可能
埋伏著堅硬的礁石，
舊世界的蒼蠅們
在每個陽光不曾照進的角落
生著蛆……。
新生的事物
每時每刻都遇到
沒落者的抗拒……。
然而我要告訴你們
憑著我所體味的生活的真理：
困難
這是一種愚蠢而又懦怯的東西，
它
慣於對著驚恐的眼睛
賣弄它的威力，
而只要聽見剛健的腳步聲
就象老鼠似地
悄悄向後縮去，
它從來不能戰勝
人們的英雄的意志。
那麼，同志們!
讓我們
以百倍的勇氣和毅力
向困難進軍!
不僅用言詞
而且用行動
說明我們是真正的公民!
在我們的祖國中
困難減一分
幸福就要長幾寸，
困難的背後
偉大的社會主義世界
正向我們飛奔

1955年11月草成 1956年1月9日定稿

在唐朝詩者如雲的長安街上 文 / 程步度

在唐朝詩者如雲的長安街上
酒肆歌坊里飄緲的歌聲
那些時光是用斗和升來度量
歌姬們收藏詩歌的熱情
比收藏書法還要強烈
今天也不會例外
霓虹燈的流光淹沒在沒有音符的舞蹈里
空氣的嗅覺很容易過敏
流行感冒會讓龐龍一夜之間傳染給蝦米
煙草酒和香水
已經無法治癒時尚的積習
歌聲里不再添加防腐劑
那麼容易就發酵成醋
這再也來不及釀成醇的液體
就漫無邊際開始流行
侵淫著一種疼痛的文字
在大棚一樣的包房裡
滋生靡和醉兩株相似的菌株
有良心的一株是醉
沒良心的一株就是靡
用真情瞬間切開黑匣子
想找到心靈飛行的軌跡
發現那個慣常叫做方向的感覺
如同神話里的魔咒
伏魔用的是畫符
降妖就得用道行
瘋狂的節拍敲碎了胡笳雅緻的悠揚
每一首流行歌曲在包房裡灌製成交易籌碼
音量大小標志歌者心情
藝術被實實在在地消費
歌姬們穿著性感的服裝
她們才不在乎哪首歌曲里還有英雄情結
唐朝的才子們走進歌坊
做了很多詩歌流傳古今
還能聽到建安文章的餘音嗎
曹操的樂坊里一般不教街舞
他時常是在戰場上聽劍戟的鏗鏘
這簡單的聲音決定了詩行的長度
被砍斷了手臂的將軍凄慘的呻吟
和射穿了眼睛的戰馬咆哮嘶鳴
在東臨碣石的和弦里回盪
從K歌坊走出來看見滿天的星星
是誰站在宇宙的邊緣向這邊張望
無數隻眼睛疑惑的光芒
看得出在這個時候回家的人
走在霓虹燈下沒有影子
即便是有也是數不清的虛晃

這兩首行嗎？

⑶ 與交易相關的詩詞

1、利益眾生原(宋·宋太宗·《緣識》)
2、求官利益人(宋·宋太宗·《緣識》)
3、更將利益屏群雄(宋·宋太宗·《緣識》)
4、利益須歸上帝功(宋·宋太宗·《緣識》)
5、救苦觀音名利益(宋·宋太宗·《緣識》)
6、資財豐利益(宋·宋太宗·《緣識》)
7、利益玄穹鑒(宋·宋太宗·《緣識》)
8、道有說無真利益(宋·釋印肅·《頌證道歌·證道歌》)
9、性無利益漫豐豪(宋·釋印肅·《頌證道歌·證道歌》)
10、廣將求利益(宋·宋太宗·《逍遙詠》)
11、恆將利益持(宋·宋太宗·《逍遙詠》)
12、利益恆將正(宋·宋太宗·《逍遙詠》)
13、此乃名為利益殊(宋·宋太宗·《逍遙詠》)
14、利益須歸上帝功(宋·宋太宗·《逍遙詠》)
15、更將利益屏群雄(宋·宋太宗·《逍遙詠》)
16、既獲世間諸利益(宋·釋道生·《偈頌二十二首》)
17、崇真利益多(元·馬鈺·《長思仙》)
18、為清靜利益(元·王哲·《紅窗＊》)
19、平等獲利益(宋·釋師范·《觀音大士贊》)
20、於性無利益

⑷ 一首人力車夫的詩

人力車夫
為了節省一塊錢
與機動三輪車夫討價還價
他們張口油價暴漲
閉口美伊戰爭
還牽扯出朝核問題
人力三輪車夫什麼都不說
憨厚地一笑，上車
兩公里的路兩塊錢
有點兒少了，我們倆心知肚明

九曲回腸的小道滿面瘡痍
破舊的三輪車作散架前
最後的呻吟
脾氣暴躁的太陽將淫威
抬高到攝氏37度以上
熱啊，你滾落的汗珠
跌在發燙的土路面上
擲地有聲

目標鎖定遠方
兩公里的路在等待中漫長
一聲「到了」
打破塵封了一個世紀的寂寞
我付三塊錢
你堅守約定只收兩塊
看著你汗水打濕的身影
鹽漬斑斑的破布衫
我開始詛咒居高不下的油價

人力車夫

城市裡的大街小巷
是我的記憶
來來回回
總是那麼匆匆
陽光溫暖的微笑著
默默祝願
今天要更熱情活力些
有多些的收獲

風兒，，你輕些吹
再輕些
前面，該是一座小橋
很快，就會過去

城市裡的風景
太多，太美
一一路過
來不及欣賞
有一天，會停下來
進去看看

城市裡的路
很寬，也很長
我知道
這一站的終點
已不太遙遠
就在前方

人力車夫文 / 石洞坡

你緊扣大地
頻頻躬身
一車車滿載的
是生活的重厄

再黑的土地也黑不過你
粗茶淡飯
造就了
你無窮的力量

你用粗黑的雙腳
丈量土地
丈量陌生的街市
一如丈量你哭困厄的人生

晴天
你躬成一張結痂的弓
雨天
你站在街市的屋檐下
一如棲在岸邊的孤鳥
人力車夫
一群混跡都市的土八哥
在異樣的目光里
艱難啄食

答案補充 人力車夫
贛州 葉慈華

你的名字叫---
「到達」……
無論白天還是黑夜
下雨還是放晴
小巷還是大道
蹬著車軸板，向著前方
你就鼓足了勁朝一個地方沖

風追著你奔跑
太陽和月亮是你的夥伴
熱流湧向胸中和額頭
熟悉和不熟悉的汗珠競滲而入
所有的你都不顧
一刻不息趕自己的路

哪一處是站點，你的站點
什麼地方停靠歇腳
你都忘了
忘記了時間的脈搏
雖然疲累
心裡裝的還是付出
為了生活

不辜負暴雨中的期盼
更為遮蔭一片酷暑
給痛苦者安寧
給陌生者幸福
你迎接了呼喊
你收獲了歡樂

你也痛苦
在別人奚落和嘲笑時候
在生命的湖泊出現了旋渦
在你一個人歸家的路途
跌倒了落淚了孤獨了

可是你沒有退卻
當心靈醒來的時候
你微笑著揚起理想的翅膀
再次穿梭在長長短短的呼喚等待
飛翔在明眸急切的盼望

有需求
你就奔跑
奔跑是你的理想
給他人心裡送上溫暖的陽光
在陽光里自由和渴望
是您永恆的最愛 答案補充 人力車夫

文/謝子清

我用赤裸裸的3元人民幣

誘惑他馱我穿越3000米的上坡

這樁交易

發生在飯前的午後

他真蒼老

像在土裡糾纏過千年

一頂破草帽，超期服役地修飾他

生銹的人力車，成就敦實的陪襯

我聽出他的吃力

還有後背里緊綳綳的線條

垂下去的頭

和趕集般的呼吸

他主動和我攀談

漫無邊際

我的回答，既不冷漠

也不生硬

這條傾斜的陡坡一定不止3000米

他抬起頭來，望了好多次

於是，我也覺得自己不止用了3元錢的魅惑

還調遣了我的虛榮與同情

⑸ 表揚和贊美銷售人員的詩句

1、努力讓每一天的生活過得好，過得有意義，你就會樂觀而充實的度過你的整個人生。

2、成功都是血汗的洗染，無悔走完希望每一天。

3、事實上，成功僅代表了你工作的1%，成功是99%失敗的結果。

4、忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，是為了收獲得不到的收獲。

5、出門走好路，出口說好話，出手做好事。

6、不要忘記——一個人最大的感情需要是取得別人的賞識和尊重。

7、無論才能、知識多麼卓著，如果缺乏熱情，則無異紙上畫餅充飢，無補於事。

8、相信自己，相信夥伴。把握先機，容易成功。

9、即使是不成熟的嘗試，也勝於胎死腹中的策略。

10、一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。

11、要像監守生命一樣監守它們，因為一旦你丟失了它們，生活就會變的毫無意義。

12、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。

13、生活中最基本的技巧是交流，最可依賴的品質是耐心，最糟糕的行為是抱怨，最易見效 的努力是從自己做起。

14、忘掉失敗，不過要牢記失敗中的教訓。

15、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。

16、好的想法是十分錢一打，真正無價的是能夠實現這些想法的人。

17、心有多大，舞台就有多大!

18、偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。

19、蟻穴雖小，潰之千里。

20、銷售是從被別人拒絕開始的。

⑹ 描寫交易或者像趕集一樣人來人往的詩詞

逝者如斯夫，不舍晝夜，，，熙熙攘攘像水
玉帛不時安。。。眾人徒嗷嗷，安知彼所觀

⑺ 《冬景》詩的意思

釋義：

荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。

一年中最好的景緻你一定要記住，那就是在橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時節啊。

原詩：

《贈劉景文》宋代：蘇軾

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。(最是 一作：正是)

簡介：

這首詩是詩人寫贈給好友劉景文的。詩的前兩句寫景，抓住「荷盡」、「菊殘」描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。「已無」與「猶有」形成強烈對比，突出菊花傲霜斗寒的形象。

(7)交易員詩擴展閱讀：

這首詩作於1090年（元祐五年）初冬，當時蘇軾正在杭州任職，任兩浙兵馬都監的劉季孫也在。兩人過從甚密，交易很深。詩人一方面視劉景文為國士，並有《乞擢用劉季孫狀》予以舉薦；另一方面贈此詩以勉勵之。（蘇軾贈此詩時，劉季孫已58歲了，難免有遲暮之感。）

作者嗟嘆感喟之情僅此一句，第二句便將筆勢劈空振起，轉到了「菊殘猶有傲霜枝」。殘菊與枯荷，雖同為衰颯場面，卻以「傲霜枝」三字寫出了秋菊的孤高之態和貞亮之節，看似與第一句對文，有互文見義、相與呼應之勢；事實卻側重在「傲」字上。

「擎雨」之「蓋」乃實寫，不過說像傘蓋一樣的荷葉都已一干二凈；而「傲霜」之「枝」的「傲」則以移情手法寫出了菊的內在精神，示人以凜不可犯的氣概。這就比第一句深入了，也提高了。

第三句則爽性喝破，人人皆以蕭瑟秋風、嚴寒冬日為苦，作者卻偏偏贊之為「一年好景」，且諄諄囑咐「君須記」，此真以平淡無奇之語言給人以出乎意料之感受。

⑻ 如何成為股票交易員

這個和悟性有關，建議多看書等。並不是整天想著交易就行。同時要做個有社會責任的。常言道：功夫在詩外。好運。

⑼ 艾青的詩

《太陽的話 》
打開你們的窗子吧
打開你們的板門吧
讓我進去，讓我進去
進到你們的小屋裡
我帶著金黃的花束
我帶著林間的香氣
我帶著亮光和溫暖
我帶著滿身的露水
快起來，快起來
快從枕頭里抬起頭來
睜開你的被睫毛蓋著的眼
讓你的眼看見我的到來
讓你們的心像小小的木板房
打開它們的關閉了很久的窗子
讓我把花束，把香氣，把亮光，
溫暖和露水撒滿你們心的空間

《我愛這土地》
艾青
假如/我是一隻鳥，
我也應該/用嘶啞的喉嚨/歌唱：
這被暴風雨/所打擊著的/土地，
這永遠洶涌著/我們的悲憤的/河流，
這無止息地/吹刮著的/激怒的/風，
和那來自林間的/無比溫柔的/黎明……
然後/我死了，
連羽毛/也腐爛在土地裡面。
為什麼/我的眼裡/常含淚水？
因為我/對這土地/愛得深沉……

《大堰河——我的保姆》
大堰(yàn)河，是我的保姆。
她的名字就是生她的村莊的名字，
她是童養媳，
大堰河，是我的保姆。
我是地主的兒子；
也是吃了大堰河的奶而長大了的
大堰河的兒子。
大堰河以養育我而養育她的家，
而我，是吃了你的奶而被養育了的，
大堰河啊，我的保姆。
大堰河，今天我看到雪使我想起了你：
你的被雪壓著的草蓋的墳墓，
你的關閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，
你的被典押了的一丈平方的園地，
你的門前的長了青苔的石椅，
大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我；
在你搭好了灶火之後，
在你拍去了圍裙上的炭灰之後，
在你嘗到飯已煮熟了之後，
在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之後，
在你補好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之後，
在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之後，
在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆地掐死之後，
在你拿起了今天的第一顆雞蛋之後，
你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。
我是地主的兒子，
在我吃光了你大堰河的奶之後，
我被生我的父母領回到自己的家裡。
啊，大堰河，你為什麼要哭？
我做了生我的父母家裡的新客了！
我摸著紅漆雕花的傢具，
我摸著父母的睡床上金色的花紋，
我獃獃地看著檐頭的我不認得的「天倫敘樂」的匾，
我摸著新換上的衣服的絲的和貝殼的紐扣，
我看著母親懷里的不熟識的妹妹，
我坐著油漆過的安了火缽的炕凳，
我吃著碾了三番的白米的飯，
但，我是這般忸怩（niuni 3聲2聲）不安！因為我
我做了生我的父母家裡的新客了。
大堰河，為了生活，
在她流盡了她的乳汁之後，
她就開始用抱過我的兩臂勞動了；
她含著笑，洗著我們的衣服，
她含著笑，提著菜籃到村邊的結冰的池塘去，
她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，
她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，
她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，
她含著笑，背了團箕到廣場上去,
曬好那些大豆和小麥，
大堰河，為了生活，
在她流盡了她的乳液之後，
她就用抱過我的兩臂，勞動了。
大堰河，深愛著她的乳兒；
在年節里，為了他，忙著切那冬米的糖，
為了他，常悄悄地走到村邊的她的家裡去，
為了他，走到她的身邊叫一聲「媽」，
大堰河，把他畫的大紅大綠的關雲長
貼在灶邊的牆上，
大堰河，會對她的鄰居誇口贊美她的乳兒；
大堰河曾做了一個不能對人說的夢：
在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，
坐在輝煌的結綵的堂上，
而她的嬌美的媳婦親切的叫她「婆婆」
...... 大堰河，深愛著她的乳兒！
大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。
她死時，乳兒不在她的旁側，
她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，
五個兒子，個個哭得很悲，
她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，
大堰河，已死了，
她死時，乳兒不在她的旁側。
大堰河，含淚的去了！
同著四十幾年的人世生活的凌侮，
同著數不盡的奴隸的凄苦，
同著四塊錢的棺材和幾束稻草，
同著幾尺長方的埋棺材的土地，
同著一手把的紙錢的灰，
大堰河，她含淚的去了。
這是大堰河所不知道的：
她的醉酒的丈夫已死去，
大兒做了土匪，
第二個死在炮火的煙里，
第三，第四，第五
在師傅和地主的叱罵聲里過著日子。
而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。
當我經了長長的漂泊回到故土時，
在山腰裡，田野上，
兄弟們碰見時，是比六七年前更要親密！
這，這是為你，靜靜地睡著的大堰河
所不知道的啊！
大堰河！今天，你的乳兒是在獄里，
寫著一首呈給你的贊美詩，
呈給你黃土下紫色的靈魂，
呈給你擁抱過我的直伸著的手，
呈給吻過我的唇，
呈給你泥黑的溫柔的臉顏，
呈給你養育了我的乳房，
呈給你的兒子們，我的兄弟們，
呈給大地上一切的，
我的大堰河般的保姆和她們的兒子，
呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。
大堰河，
我是吃了你的奶而長大了的
你的兒子，
我敬你愛你！

一九三三年一月十四日，雪朝