善理財的意思

『壹』 善理財者，不加賦而國用足. 是什麼意思啊

意思就是：善於理財的人（指財政部長或國君），不增加老百姓的稅賦，但是國家用錢需要的地方都安排的很好並且還有盈餘。

『貳』 善理財者不加賦而國用足是什麼意思

善於理財的人（指掌管財務的官員或國君），不用增加老百姓的稅賦，就能足夠保證國家的用度。

『叄』 『慈不帶兵，善不理財。』是什麼意思

意思是：太心軟了就不要管理軍隊，太感情用事就不要去拿主意。太仗義了就不要管理財務，太慈善了就不要當官。

出自:《增廣賢文》。原文：「仁不行商，義不守財；情不立威，善不居官；慈不掌兵，柔不監國」

翻譯：太仁義就不要去做生意，太義氣就不要去管理金錢。太心軟了就不要管理軍隊，太感情用事就不要去拿主意。太仗義了就不要管理財務，太慈善了就不要當官。

慈不掌兵：曹松有句詩：「憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。」一個將帥的成功是靠犧牲成千上萬人的生命換來的。如果一個人過於仁慈，就不適合帶兵打仗。我們中國講求的是中庸為道，戰爭時期需要殺伐決斷，和平時期就要以仁治國。

義不理財：猶太人的生意經中有一條規則：不借給朋友錢。如果把錢借給了朋友，一旦到了還債的時候，朋友還不出，就會害怕見到你，從而躲著你，這樣兩個好朋友之間就有了嫌隙，漸漸的就會疏遠。

如果是朋友，家裡有困難，他們就會適當接濟對方（不能讓朋友產生依賴），自然接濟的這些錢是不用還的，這樣以後兩個人的感情就會更加深刻。

(3)善理財的意思擴展閱讀

《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面：

1、談人及人際關系，

2、談命運，

3、談如何處世，四是表達對讀書的看法。

從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的認識以儒家荀子「性惡論」思想為前提，以冷峻的目光洞察社會人生。

《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學、處世之道。

『肆』 慈不領兵，善不理財是什麼意思

原話是「慈不掌兵，情不立事，義不理財，善不為官」。
「慈不掌兵」即是說，仁慈專的人不適屬合帶兵和上戰場，為什麼呢?戰爭，沒有任何情分可講，生存的規則決定了，即便是親生父子，一旦在戰場上敵對，也只有相互拼殺的份。
況且既然是戰爭，就一定會有流血犧牲，作為一軍主帥，如果慈悲太過，就很容易被對方利用，到時候不僅自己性命難保，還會牽連手下的許多人，所以，為帥者，要有慈悲，更要有看清局勢的能力，該狠下心時要能夠狠得下心。
「義不理財」如果一個人太講義氣，是不適合掌財的。你想想，如果處處講兄弟義氣，處處仗義疏財，處處用錢換感情，是不是根本就守不住財?是不是擁有千金也會很快散盡?所以義者守不住財，也不能守財，這是常理。

『伍』 慈不養丁,善不理財是什麼意思

慈不帶兵，顧名思義，就是指慈善心腸的人不能帶兵打仗，即使帶了兵，也只會吃敗仗。善不養財則是指如果為人處世太過於仁善，沒有原則性，就很難經商掙錢的。

這樣，「慈不掌兵，情不立事，義不理財，善不為官」就好理解了，過於仁慈的人不能帶兵。太重感情的人不能做成大事。義氣過重的人沒法管理財務，投資。善心太重無法做官。所有這些都是要求人戰勝自己的「慾念」做到理性、尊重客觀規律。慈悲、重感情、講義氣、與人為善都是非常好的品質。有這些內在素質才能成大事。但不能把這些素質表面化、庸俗化。

望採納，謝謝

『陸』 慈不掌兵善不理財是什麼意思

原話是：慈不掌兵，情不立事，義不理財，善不為官。
這是句俗語，意思是：過於仁慈的人不能帶兵，太重感情的人不能做成大事，義氣過重的人沒法管理財務，善心太重無法做官。所以這些都是要求人戰勝自己的「慾念」做到理性、尊重客觀規律。慈悲、重感情、講義氣、與人為善都是非常好的品質。有這些內在素質才能成大事。

『柒』 善於理物理財什麼意思

我的理財觀念及方法供參考

首先我只做一點點股票，占自己銀行存款的1%，其餘的我都用一種方法做定期存款了。
我的觀點是沒有天上掉餡餅的，為什麼叫風險投資，首先肯定是有風險。大部分人都說（我接觸的好多賣理財的）他們說風險高，收益也高，但從不給你強調風險的問題。
我的理財觀點就是一定要保本，投資萬一有損失不要影響自己的基本生活及質量。不買理財產品。
我做股票十幾年了，一開始也是聽別人說買哪只股票，現在能自己判斷一些了，要認真學習的。投資股票有紀律，家中的資金不要都投進去。
另外，我將我的收入每月分成幾塊：從衣、食、住、行、教育、醫療、電話費、水電費、租房費（如果貸款買房就是還貸的費用）去計劃。
我管理家中資金的方法是：
有關銀行卡的管理
用物理隔離法
在自己存錢的銀行，共開三張卡：
第一張：存款相對多一點的銀行卡，一定不要開網上銀行；
第二張：用於轉賬的銀行卡，可開網銀，但平時保留1000元以下的存款即可；
第三張：如果用支付寶購物，可開這張卡，用於綁定支付寶，上面平時也保留2000元左右即可，用於平時小購物，方便一些。
下面就說說這三張卡的使用：
1、 如有需要，存錢多的銀行卡（不開網銀的）到櫃台給轉賬卡上轉一些錢，用多少轉多少；
2、 再用專用轉賬卡給別人轉(一定不要給陌生人轉)或給支付寶綁定的銀行卡轉錢，一定記住用多少轉多少，安全第一；
3、 支付寶要用錢，用支付寶綁定銀行卡充值即可；
4、 平時轉賬卡、支付寶綁定銀行卡都不要存太多的錢，這樣可以防止銀行卡被盜用。

存款的管理
1、 一開始將2個月的工資，除去必要的花費剩餘的錢存一張定期（一般存一年）；
2、 這樣一年就有6張存單（假如說每雙月），到第二年再在每單月存一張定期，這樣循環下來，以後每個月都有到期的錢，每個月又有結余的錢，如果沒有急用，就可以繼續連本帶息存上；
3、 循環起來就好了，每個月都有錢到期，不怕有急事了。也可以將錢積少成多存起來。

注意事項
· 牢記不要輕易給陌生人轉錢，銀行工作人員的勸說是好意。

『捌』 「理財」的含義是什麼

釋義：理財，指的是對財務（財產和債務）進行管理，以實現財務的保值、增專值為目的。理財分屬為公司理財、機構理財、個人理財和家庭理財等。

注音：lǐ cái

『玖』 「慈不掌兵，情不立事，義不理財,善不為官。」是什麼意思

意思是：太心軟了就不要管理軍隊，太感情用事就不要去拿主意。太仗義了就不要管理財務，太慈善了就不要當官。

翻譯：太仁義就不要去做生意，太義氣就不要去管理金錢。太心軟了就不要管理軍隊，太感情用事就不要去拿主意。太仗義了就不要管理財務，太慈善了就不要當官。

慈不掌兵 「慈不掌兵」是流傳甚廣的統兵古訓，用孫子的話說，就是：「厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也」。

戰場上的對決都是真刀真槍的實打，如果掌兵的將領過於仁慈，當嚴不嚴，心慈手軟，姑息遷就，就不適合帶兵打仗，過於仁慈，是一個將領的致命弱點，這樣帶出來的部隊，紀律鬆散，人心不齊，打戰的話搞不好會全軍復沒。

若團隊想要發展，領隊人必須懂得恩威並濟，賞罰分明，才能帶著隊伍走得長遠。情不立事，俗話說：無以規矩，不成方圓。一個企業也要有一套自己的管理制度，如果一個人太過感情用事，也就毫無原則可言了。

(9)善理財的意思擴展閱讀：

《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面：一是談人及人際關系，二是談命運，三是談如何處世，四是表達對讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界裡，人是虛偽的，人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界布滿了陷阱和危機。

文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的一切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。

文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善「害人之心不可有，防人之心不可無。」

《增廣賢文》強調了讀書的重要、孝義的可貴，這些觀點體現了正統的儒家精神。但也正是由於這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。

《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。

但中心是講人生哲學、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞朴實、吃苦耐勞的優良傳統，成為寶貴的精神財富。

如「一年之計在於春，一日之計在於晨」；許多關於社會、人生方面的內容，經過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如「良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行」「善有善報，惡有惡報」「樂不可極，樂極生悲」等；

一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然斗爭的經驗，成為簡明生動哲理式的科學知識，如「近水知魚性，近山識鳥音」「近水樓台先得月，向陽花木早逢春」等。

『拾』 慈不掌兵 情不立事 義不理財 善不為官 什麼意思

意思是過於仁慈的人不能帶兵，太重感情的人不能做成大事，義氣過重的人沒法管理財務，善心太重無法做官。所以這些都是要求人戰勝自己的「慾念」做到理性、尊重客觀規律。慈悲、重感情、講義氣、與人為善都是非常好的品質。有這些內在素質才能成大事。