八卦太極指標

1. 八卦與太極的對應是怎麼樣的

1. 太極即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。其中的太極即為天地未開、混 沌未分陰陽之前的狀態。兩儀即為太極的陰、陽二儀。《系辭》又說:"兩儀生四象，四象生 八卦"。

2. 八卦是中國古代道家論述萬物變化的重要經典--《周易》中用的八種基本圖形，亦稱八卦，用"-"和"--"符號組成。名稱是:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，乾、坤兩卦則在"八卦"中佔有特別重要的地位。

3. 伏羲八卦方位，又稱先天八卦；其個卦代表的方位如下：乾南；坤北；離東；坎西；震東北；兌東南；巽西南；艮西北。自震至乾為順；自巽至坤為逆。

4. 文王八卦方位，又稱後天八卦；其個卦方位如下：乾西北；坎北；艮東北；震東；巽東南；離南；坤西南；兌西。

5. 文王八卦次序：乾為父，坤為母。震為長男，得乾初爻；坎為中男，得乾中爻；艮為少男，得乾上爻；巽為長女，得坤初爻；離為中女，得坤中爻；兌為少女，得坤下爻。

6. 八卦歌訣曰：乾三連；坤六斷；震仰盂；艮覆碗；離中虛；坎中滿；兌上缺；巽下斷。

2. 太極八卦圖里橫線和短線代表什麼

《太平御覽》：「伏羲坐於方壇之上，聽八風之氣，乃畫八卦。」以「—」為陽，以「--」為陰，組成八卦：乾為天，坤為地、震為雷、坎為水，艮為山、巽為風、離為火、兌為澤，以類萬物之情。八卦分據八方，中繪太極之圖。《易傳》認為八卦主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，並認為「乾」和「坤」兩卦在八卦中占特別重要的地位，是自然界和人類社會一切現象的最初根源。八卦最初是上古人們記事的符號，後被用為卜筮符號。古代常用八卦圖作為除凶避災的吉祥圖案。

3. 八卦太極什麼屬性最好

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五行為「金木水火土」，金增加法寶攻擊、木增加法寶技能威力、水增加法寶魔法、火增加法寶生命、土增加法寶防禦，VIP4可以重置五行；

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4. 八卦 陰陽 太極各代表什麼意思

1、八卦它也是中國古老文化的深奧概念，是一套用三組陰陽組成的形而上的哲學符號。其深邃的哲理解釋自然、社會現象。

2、陰陽是一個簡朴而博大的中國古代哲學。

陰陽哲理自身具有三個特點：統一、對立和互化。在思維上它是算籌（算數）和占卜（邏輯）不可分割的玄節點。自然界中生物的基因，人工智慧中的二進制都充分彰顯了陰陽的生命力。

3、所謂太極即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。易經系辭：「是故易有太極，是生兩儀」。兩儀即為太極的陰、陽二儀。

(4)八卦太極指標擴展閱讀：

太極的結論：

1、「陰陽魚」太極圖的思想淵源可上推到原始時代的陰陽觀念，但原始時代的有關圖形、符號都不是也不能直接推衍出「陰陽魚」太極圖。

2、「陰陽魚」太極圖與道教有關，宋元及清代胡渭的部分有關觀點基本可信，這種關系主要體現在內丹、陰陽等思想觀念上。「水火匡廓圖」與「三五至精圖」同樣也不能直接推衍出「陰陽魚」太極圖。

3、關於陳摶或薛翁、蜀之隱者、青城山隱者創作或始傳「陰陽魚」太極圖的觀點，因無以考證，只能存疑，不能輕易否定，也不能簡單肯定。

4、現存文獻中最早一張「陰陽魚」太極魚出自南宋張行成的《翼玄》。此圖不是清康熙以後人竄入，這一點從《翼玄》、《易通變》的文字內容中可以得到證實。

5、「陰陽魚」太極圖經明初趙撝謙改造（簡化），定型於明末趙仲全。之後出現的由兩個半圓合成的太極圖（包括以左右半圓排列、以上下半圓排列等）都與本義不符。

5. 太極八卦的具體構成

太極就是一個圈.意思是萬物為一.而圈內分成陰陽兩個部分,陰中有陽陽中有陰,是為兩儀.代表兩種相生又相抗屬性.這就是太極.兩儀生四象,就是少陰太陰少陽太陽,代表兩種屬性的四種相對變化.而四象就生八卦.
八卦為乾坤巽震艮兌坎離,為天地風雷山澤水火八種事物象徵的屬性,八卦合四維八方,東西南北四正東北東南西北西南四隅..
太極拳源出古代戰陣的刀盾功夫.化為徒手,借太極理論,為太極拳.講動靜開合升降剛柔.核心是聽勁借力.四兩博千斤.
而八卦從古代角抵起源.發展加入八卦理論.為八卦拳,主要是下盤功夫,對步法身形距離極為講究.注重從運動中求突破對方.
話說"太極奸,八卦滑.心意一把最狠毒",但太極和八卦相同相向.兩者都有暗合和借鑒.

6. 太極八卦指的什麼意思

太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀；八卦即乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，

太極八卦即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。八卦，用「－」和「--」符號組成。名稱是：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。

太極和八卦組合成了太極八卦圖，它又為以後的道教所利用。道家認為，太極八卦意為神通廣大，鎮懾邪惡。

科學太極八卦圖，描繪了《易經》陰陽理論中陰陽交感生萬物的道理；質能互相轉化原理闡述了能量平衡創生物質的原理。二者經過比照輝映確是驚人的契合乃至完全一致，也充分證明了同是真理必然產生殊途同歸的結果。

7. 太極和八卦的區別

太極：意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽，以及表與里的兩面。而它們之間卻既互相對立斗爭又相互滋生依存的關系，這即是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。
天地之道，以陰陽二氣造化萬物。天地、日月、雷電、風雨、四時、子前午後，以及雄雌、剛柔、動靜、顯斂，萬事萬物，莫不分陰陽。人生之理，以陰陽二氣長養百骸。經絡、骨肉、腹背、五臟、六腑，乃至七損八益，一身之內，莫不合陰陽之理。太有至的意思; 極有極限之義, 就是至於極限, 無有相匹之意. 既包括了至極之理, 也包括了至大至小的時空極限, 放之則彌六合, 卷之退藏於心. 可以大於任意量而不能超越圓周和空間,也可以小於任意量而不等於零或無, 以上是太極二字的含義.
八卦：它是中國古代道家論述萬物變化的重要經典－－《周易》中用的八種基本圖形，亦稱八卦，用「－」和「--」符號組成。名稱是：
乾、
坤、
震、
巽、
坎、
離、
艮、
兌。
象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，乾、坤兩卦則在「八卦」中佔有特別重要的地位。
太極和八卦組合成了太極八卦圖，它又為以後的道教所利用。道家認為，太極八卦意為神通廣大，鎮懾邪惡。

8. 太極和八卦的關系

你好：

伏羲一畫分天地，這一畫就是太極，
太極分開為兩儀（即陰、陽），
陰陽互動為四象（即少陽、老陽、少陰、老陰），
四象之間再互相運動，即為八卦，
也即天、地、風、雷、水、火、山、澤
與之相對應的為乾、坤、巽、震、坎、離、艮、兌）。
最開始伏羲創八卦時只是符號（如），
後來周文王演算伏羲八卦，所以後世人又將八卦稱之為《周易》，
可以說太極是八卦的開端，八卦是太極文化的延伸和集體體現。

9. 太極八卦各代表什麼意思

提起太極八卦圖，許多人都感到很神秘，至於其中的奧妙，則很少有人能說出幾分道理來。太極圖就是一個圓，裡面畫著陰陽魚；八卦圖是一個正八邊形，每條邊上都有一個特殊的符號（如題圖）。有兩條原因妨礙著人們去探討和認識太極八卦圖：一是神秘化觀點，認為太極八卦圖的道理深不可測，非一般人所敢於問津；二是迷信觀點，認為太極八卦圖是卜卦算命的迷信東西，必須嚴加禁止。相傳太極八卦圖，是古代聖人伏羲氏首創，在「五經」的「周易」中，有詳細的記載和說明。古人認為：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，這是太極化生八卦的基本理論。它原是屬於哲學范疇的，是樸素的唯物論；但是，後來的一些學者，牽強附會，圖讖預測，宣揚萬物天定的宿命論觀點，使太極八卦摻雜進了唯心主義的內容，塗抹上了迷信的色彩，失去了本來的科學意義。 太極八卦圖是中國古老的文化科學遺產，是我國古代勞動人民智慧文明的結晶。它不但在古代為人民建樹了不可磨滅的功勛，就是在現代也做出極重大的貢獻。1930年一月美國天文學家湯保發現了太陽系的第九顆行星棗冥王星。旋即有人提出，太陽系有沒有第十顆行星呢？由於冥王星發現不久，觀測數據還不精確，預測第十顆行星的努力接連遭到了失敗。當時在法國勤工儉學的只有二十七歲的中國人劉子華，下定決心要別開生面，不依靠牛頓的萬有引力理論去預測太陽系的第十顆行星。劉子華並不是憑空設想，他發現太陽系的各星體與八卦的卦位，存在著對應關系。他依據這個關系，利用天文參數進行計算，證明出每一對應卦位所屬星體的平均軌道速度和密度均分別為一個密值（如表）。經過反復運算，劉子華終於第一個算出了這第十顆行星的平均軌道運行速度為每秒二公里，密度為每立方厘米0.424克，離太陽的平均距離為74億公里，按照希臘神話命名原則，在冥王星後面的叫做「木王星」。劉子華把自己的預測，寫成了題為「八卦宇宙論與現代天文」的論文，交給了法國巴黎大學，作為考取博士學位的論文。論文獲得了一致的贊賞，1938年正式授予劉子華法國國家博士學位。這是中國科學家在現代運用太極八卦圖，做出的震動世界的偉大貢獻。中國古老的太極八卦圖，對現代科學的貢獻是多方面的。德國數學家萊布尼茲是現代電子計算機二進位制的創始人，但是，很少有人知道，他正是在中國的古老的太極八卦圖的啟發和幫助下，才觸動靈機，一舉成功的。