陰陽輪回交易法

A. 一個輪回是六十年嗎輪回到底是什麼

是，一個輪回60年干支紀年中國古代的一種紀年法。

一輪的含義：

1、表數量。用稱循環一次的事物或動作。按：此謂小十二歲。如：籃球冠軍賽已經打了一輪。

2、表動量。猶一轉。 魯迅 《彷徨·祝福》：「只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。」

3、指十二年。十二生肖輪流一次。《兒女英雄傳十七回》「馬三爺比我小一輪,屬牛的今年七十一。」

(1)陰陽輪回交易法擴展閱讀

十天干：甲，乙，丙，丁，戊，已，庚，辛，壬，癸。

十二地支：子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。

十二地支對應十二生肖：鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、襲狗、豬。

十天干與十二地支排列從甲子開始，一直排到癸亥，剛好是60組，所以60年即為一甲子，同樣的排列也用於記月。

記日。年/月的第一日排到的那組合即可用於稱呼當年/月。如1984年第一天為甲子日，子對應是鼠，於是1984年就是鼠年。題目的寅年說法不是太百對，記年月日都要加上天干，一起為兩個字記，比如1986年即為丙寅年，中國古代再加上帝王的年號，即可以延續記載而不亂。

B. 天乾地支，六十年輪回轉是按照什麼規律的

天乾地支簡稱干支，是夏歷中用來編排年號和日期用的。
天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也稱十二地支。干支還是陰陽之分：甲、丙、戊、庚、壬為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干；子、寅、辰、午、申、戌為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。以一個天乾和一個地支相配，排列起來，天干在前，地支在後，天干由甲起，地支由子起，陽干配陽支，陰干配陰支(陽干不配陰支，陰干不配陽支)，共有六十個組合，稱為「六十甲子」。我國人民過去就是以六十甲子循環起來紀年、紀月、紀日、紀時的。

1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未
9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯
17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥
25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未
33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.任寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥
49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁己 55.戊午 56.己未
57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥

干支紀年法

如甲子為第一年，乙丑為第二年，丙寅為第三年……六十年為一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循環下去。例如1929年是農歷己巳年，1930年是農歷庚午年……到1989年又是農歷己巳年。我們在日歷上看到的己巳年、庚午年，就是按干支紀年這種方法排列下來的。陽歷年份除以60的余數減3便得該年農歷干支序號數，再查上面的干支便是干支年紀。如果序號數小於、等於零則於支序號數加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33餘11，年干支序號數=11-3=8。查干支表知該年為辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33餘3，干支序號=3-3=0，加上60，查干支表知該年為癸亥。

干支紀月法

干支紀月法未普遍實行，主要為星相家推算八字用。其方法為：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月為戊寅；丙或辛之年正月為庚寅，丁或壬之年正為為壬寅，戊或癸之年正月為甲寅。正月之干支知道了，其餘月可按六十甲子的序推知。

干支紀日法

甲炎了第一日，乙丑為第二日，丙寅為第三日……60日為一周。一周完了再由甲子日起，周而復始，循環下去。例如農歷己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日。

干支紀時法

一天中時辰的地支也是確定的，所以二十四小時配十二地支，由夜間十一點至一點為子時，一點至三點為丑時，其餘照推。時的天由該日所對天干推求，其歌戾如下：
甲己還生甲，乙庚丙作初，
丙辛從戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方發，壬子是真途。
即若該日是甲或己的，在子時上配上甲為甲子；日是乙或庚的，在子時上配上丙為丙子；丙辛日子時配上戊為戊子；丁任日為庚子；戊癸日為壬子。知道了子時的干支，便可推知其餘。

C. (陰陽理論)談:世界末日:陰陽輪回,物極必反:宇宙的始終:同樣適用:世界末日也是新世界始日:周而復始:生生...

陰陽理論)談世界末日：陰陽輪回，物極必反。按宇宙大爆炸理論，宇宙中的物質是可以聚集成一個奇點，奇點發生爆炸，物質膨脹，周而復始，生生不息。
世界末日是對人類說的，由於宇宙周而復始，生生不息的輪回時間超過上百億年，對現在人類的影響不大，所以世界末日的來到還是遙遠的，近期是不會發生的。

D. 收集關於陰陽輪回的傳說

我不知道該怎麼告訴你~~~~你在安靜的時候自己想想這個問題「我是誰？」~你自己回答這個問題~~答案不要用自己的名字~~~在想像一下~~你除去自己的名字以後~~~你是誰~~~你可能就知道什麼叫輪回了~~~你就可能會想到上世你是什麼~~~你為什麼存在這里~~~一句話~~~信著有~~~不信著無~~~！！！！！一切遂願

E. 算命理，說輪回，談陰陽，演太極，勘八卦

有種說法是
信則有，不信則無。如果自己真的想的算的話
可以去試試，可能會給自己的心理得到一定的精神安慰，不過算命先生講的不一定全對，不能全部信。算命也是一種學問吧。該不該去還是看個人。

F. 微交易的輪回法是什麼意思是什麼外匯開戶理財

一般不好說的

G. 太極輪回轉陰陽是什麼意思

每論太極，必說陰陽。太極拳是以陰陽學說為靈魂的拳種，正如陳鑫所說："太極不過陰陽之渾論耳。"所以練習太極拳必須懂得拳中陰陽之理。
陰陽學說是我國古代哲學思想的精髓，它滲透於太極拳的每一個環節之中。但所謂陰陽，形式上比校抽象，理論上非常玄奧，范圍的劃分和把握又漫無邊際，外延極廣。所以操作起來相當困難，成為自己說不清，別人聽不明的問題。
"陰陽之間即相互對立，又相互統一，相互依存，相互制約，消長與共，陰陽互根"。（陳正雷《拳械匯宗》）所謂太極拳中的陰陽即是拳中的動靜、虛實、快慢、剛柔、抑揚、急緩、粘走、屈伸、往來、進退、開合、收放、馳張等矛盾關系。矛盾的雙方既對立又統一，雖依存卻制約，同存一體，相互轉化。其中動靜、虛實、快慢、是我們提及最多的矛盾關系。

H. 什麼是輪回是二取法

對於輪回，還有另外一種不同的觀點——其實我們每個剎那都在輪回。很少人能夠清楚注意到這件事情。但是我們可以知道，每天早晨都像是一次的轉世，要了解這點倒不...

I. 天乾地支紀年法中為什麼是60年一個輪回,而不是120年，請解釋的詳細些。

推算過程如下：

1、「十天干」天干有10字，10年一輪回。包括：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；

2、「十二地支」地支有12字，12年一輪回。包括：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作。

3、10與12這兩個數字，在數學里的最小公倍數就是60，即60既是天乾的輪回，又是地支的輪回。

4、天干中任一字可以與地支中任一字進行組合，共有10組，每組12個，按照數學上的排列組合，應該一共120個組合。

5、天乾地支紀年法，必須天干放在前面，地支放在後面，排除了地支在前，天干在後這一組合，故而120個組合中只有一半是符合要求的，也就是60個。這也是為什麼天乾地支紀年法，以60年為一輪回的原因。

6、另外，古時候人壽命不長，大部分人的一生也就60年左右。所以60年作為紀年法的輪回數字很合適，對應人的壽命，所以人活到60歲也被稱為花甲之年。而120年作為紀年循環單位，就顯得太長了。

(9)陰陽輪回交易法擴展閱讀：

六十甲子

中國古代採取天乾地支作為計算年份的方法，就是把每一個天乾和地支按照一定的順序而不重復地搭配起來，用來作為紀年的代號。把「天干」中的一個字擺在前面，後面配上「地支」中的一個字，這樣就構成一對干支。

「天干」是以「甲」字開始，「地支」是以「子」字開始順序組合，就可以得到以下組合：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌，

從甲子開始到癸亥為止，共合為六十數，之後再從甲子開始循環。所以這種計算年份的方法也被稱為「六十甲子」。

J. 關於輪回的問題

關於輪回，我們要打開心量，這個可以從縱橫兩個方面來看。

橫面，輪回的范圍，不單是地球的人道，還有其他星球、星系的人道，有人的星球不單是地球，所以地球只是其中很小的一個面。

縱向，六道輪回，天道、餓鬼、地獄，不同情況之下都有可能投胎做人，不單單是畜生一道會變人。

縱橫起來綜合考量，就知道地球人道這個只是輪回的其中一個非常小的點。

靈魂（第八意識、阿賴耶識） 怎麼來的就很好理解了，單單從其他星球、星系來的，就不計其數。

關於另外一個問題，宇宙和真理是一不是二。兩個不是分開的、對立的，兩個是一體的。

這個說簡單很簡單，說深廣也很深廣。佛經裡面說，詳細說說不完，而且我只是凡夫，也說不詳細，只好簡單說了。

一切萬物都是怎麼來的呢？

這個問題，和富樓那尊者問釋迦牟尼佛的問題一樣，詳情可見《楞嚴經》卷四。

簡單講，就是《楞嚴經》說的：一念不覺，而生無名。

量子物理研究出，世界其實是由concept（概念）information（信息）idea（想法）組成的。

傳統機械物理，受制於當時的科研條件，得出了的結論是相對狹隘的，現代量子物理已經突破了這個狹隘的世界觀，研究出，分子、原子、電子，再分到誇克，繼續分下去，最後的基本粒子，其實是不存在的，所謂基本粒子，就是波動（弦），也就是「一念不覺」，本來世界是清凈的，平等的，沒有波動，「一念不覺」，就產生波動，產生波動，就是「而生無名」,波動形成種種基本粒子，構成世界。

這方面可以參考量子物理電影《我們懂個X》（2004）：

上：http://www.tudou.com/programs/view/SzFsQRylqJU/
下：http://www.tudou.com/programs/view/1jhrfUAQ2qg/

加上看續集會更加清楚
《我們懂個X》續集 2006 上：http://www.tudou.com/programs/view/Ft6RkOq6giE/
《我們懂個X》續集 2006 中：http://www.tudou.com/programs/view/l1Clap3CVOg/
《我們懂個X》續集 2006 下：http://www.tudou.com/programs/view/WYUirvL6X6Y/

世界著名物理學家，諾貝爾獎得主，八十多歲的楊振寧，在清華大學，有一場演講，題目是《物理與美》，裡面就提到，內容大致如下：物理學，確實是建築在非常美的結構上面的，這種結構非常准確，然後底下就有一個問題了，為什麼有這種結構？這些美的結構，使得你了解了以後，覺得很難是偶然的，這個結構越准確，越妙，就越不偶然。我相信，這個不是科學能夠解決的問題，大概也不是哲學可以解決的問題，宗教能不能解決呢？那要看你問誰，有人覺得宗教也不能解決，但是我們知道，有很多人是認為宗教可以解決的。