1. 新宙邦的發展歷程
2002年:深圳新宙邦電子材料科技有限公司成立,獲得ISO9001:2000質量體系認證證書。
2003年:設立上海辦事處,推出鋰離子電子電解液。
2004年:深圳新宙邦工業園交付使用。
2005年:獲得ISO4001:2004環境管理體系認證證書。
2006年:成立南通宙邦化工有限公司,推出固態高分子電容器化學品。
2007年:成立惠州市宙邦化工有限公司,在惠州大亞灣國家級經濟技術開發區取得工業用地。
2008年:成立新宙邦(香港)有限公司,公司整體變更為深圳新宙邦科技有限公司,
成立為全國電源行業(動力鋰離子電池系統)標准草委員核心成員。
2009年:成立深圳市新型電子化學品研究開發中心。
2010年:在深圳交易所創業板上市。
2. 在歷史上,為什麼中國人殺子,而希臘人弒父
01弒父精神”與“殺子文化”
中國文化和西方文化有著巨大的差別。希臘神話中一個常見的主題是“弒父”,其中最有名的一個是俄狄浦斯的故事。有一位國王,得到一條神諭,說他“將被兒子所殺”。這個國王很害怕,因此甚至不敢和王後同床。有一天,他酒後忍不住亂了一下性,結果生出一個兒子,叫俄狄浦斯。國王很害怕,就把這個嬰兒扔到了山裡。結果這個孩子被一個牧羊人發現並且養大。長大之後,他和國王在城裡狹路相逢。兩個人互不認識對方,國王命令俄狄浦斯讓路,俄狄浦斯脾氣也很暴,盛怒之下把國王也就是自己的親生父親殺死了。然後他因為能力出眾,被民眾選為國王,按照習俗與前王後也就是自己的母親成婚,於是應驗了他將“弒父娶母”的神諭。
商代中國看起來和比它早一千多年的蘇美爾城邦有一些相似的地方,比如城市、宮殿、文字和青銅器。但這只是表面類似,骨子裡,中國早期文明和蘇美爾文明及後來的美索不達米亞文明有很多截然不同的地方:在兩河流域,青銅器之所以出現和發展,主要是由於耕種和作戰這些實用因素。而在早期中國,青銅器主要被製造成禮器,用於政治目的。雖然中國的青銅文化如此發達,但農民們用的一直都是簡陋的石器。蘇美爾人創造文字是為了記賬,或者說為了服務於經濟。而中國的甲骨文記錄的幾乎都是占卜,而占卜是商代政治的運作方式。在蘇美爾,城市是從經濟中心或者說商品交易中心發展來的,而在中國,最早的城市都是政治中心,而非經濟中心。因此,考古學家張光直強調,推動中國文明形成社會變革的主要動力是政治而非技術和貿易。而在世界其他很多地方,比如希臘和蘇美爾,是相反的。
張光直也因此認為,中國早期文化與瑪雅文化有一個共同點,就是“重要特徵是連續性的,就是從野蠻社會到文明社會許多文化、社會成分延續下來”。而蘇美爾文化“是一個突破式的,就是在人與自然環境的關繫上,經過技術、貿易等新因素的產生而造成一種對自然生態系統束縛的突破”。“親屬制度被破壞,親緣關系為地緣關系所取代。”
然而,雖然和中國一樣屬於連續發育的文化,瑪雅文化也沒有祖先崇拜,只有神靈崇拜。所以,我們看瑪雅文化與蘇美爾文明、埃及文明、希臘文明一樣,有著巨大的神廟建築。中國沒有這種與民居完全不同的神廟建築類型,中國的太廟建築與活人使用的宮殿建築毫無二致。因此,血緣這個紐帶,從新石器時代到春秋戰國,一直牢牢地束縛著中國人。儒家的政治學說原理,其實就是把血緣原則放大到國家。
有人說,中國人的宗教是儒教,而儒教的核心是孝道,是“慎終追遠”“無後為大”。語言學家研究統計,世界上主要的民族的語言中,關於親屬的稱謂有25個詞左右,但漢語中有多少個呢?350個。與父親同輩的男性,英語只用一個uncle就打發了,而漢語有伯父、叔父、姑父、舅父、姨父5種稱謂。英語中cousin這個詞,在漢語中要用堂兄、堂弟、堂姐、堂妹、表兄、表弟、表姐、表妹這8個詞才能表達。這正說明血緣關系在中國人生活中的重要性。
直到明清,太廟仍然建在離皇宮最近的位置上。在中國南方,一個村子中心最精美的建築基本都是宗祠。而如果你到世界各地去旅遊,你會發現,不論是印度、中東還是歐洲,他們城市中心的教堂、寺廟供的都是神,沒有一個是供奉祖先的。中國人的廟供的是祖先,其他文明的廟供的是神。這是中國文明與其他文明的一個根本區別。